聖靈為何要進入人的內心，發出向善的聲音？
l 先擁有神的性格，以內心的善良作決定，才可以開啟到神的智慧、邏輯去處理細節，就是聖靈給予亮光、啟示、靈感及資訊。
l 真正被聖靈帶領的人，有自我的醒覺、自我的啟發的質素，即對原則融會貫通，有舉一反三的思維，達到無師自通及預言性。
l 我們於永恆中的屬天意識，是藉著我們在地上建立，我們要用腦袋學習真理，要用意識思考，性格似神。
西緬策略家：
聽到牧師分享，就想起牧師在「加拉太書」信息中，說到凡被聖靈引導的，不在律法以下。當時牧師解釋，一個真正被聖靈帶領的人，其實很多他所做的事情，都像現在牧師所教導，有那種自我的醒覺、自我的啟發，並非因《聖經》這樣說，然後跟著做，而是有那種融會貫通、舉一反三的思維，在明白《聖經》的原則後，就衍生出，被聖靈帶領去做其他《聖經》沒有教導的事情。就好像牧師一生中，真是見到很多事情，根本是基督教沒有人做過的。但牧師每一次做，都是來自你的will（意願）。
如何理解時代邏輯鏈與個人邏輯鏈？
l 時代邏輯鏈是預計給予整個世代，有一群人跟隨而行；
l 當扣進時代邏輯鏈後，所得著的祝福乃是無法用個人邏輯鏈來量度；
l 個人邏輯鏈是人的性格內涵，導致他以某種邏輯行事及決定；
日華牧師：
關於時代的邏輯鏈，有一個重要性要讓你知道，因為我並非行全我人生的邏輯鏈，乃是行全時代的邏輯鏈。
為什麼神會安排一班不配被祝福的人在日華牧師和熾焮身邊？
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神特意安排一班對只對日華牧師和熾焮付出微小的人在身邊，這便成為日華牧師和熾焮發奮和報恩的理由，願意以極大的善良去回報他們。
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過程中這些人會選擇離開，但錫安教會卻不會遷就他們，而被他們影響。
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當神給予日華牧師和熾焮這個考驗， 而他們願意這樣做，就有資格祝福下一個世代。
神為何要求我們獻祭？
Ø 其實獻祭是一種交換，神亦希望藉此教會我們撒種。
Ø 主耶穌的到來，祂就是獻出自己，成為一粒種子，犧牲了，為世界帶來祭司的國度。
Ø 逾越節的真正⽬的是救贖，真正的所指是誕⽣⼀個信仰巔峰，誕⽣出啟示錄的⼩孩⼦。
逾越節的真正意義是甚麼？
Ø 逾越節是記念出埃及時期，神為以色列人所作的，也記念了主耶穌的救贖。
Ø 出埃及時，神為以色列人施行的最後一災是擊殺長子，埃及地所有頭生都喪命了，但另一方面神授意了以色列人的頭生可以成為祭司。
Ø 逾越節的真正意義其實是祭司的選立，是身份轉換。
為什麼神要感動日華牧師今年選擇以⾼達成為他的生日禮物，並成立「嗜好模型組」呢？
Ø 讓牧師有大量與小獅子近距離接觸機會，期間互相交流和了解，藉此更快突破語⾔、啟⽰、技術等有限的表達，令他們更掌握到屬神的性格和樣式。
Ø 小獅子能從親身接觸牧師，以學習他的為⼈處世態度，效法成為神眼中「可愛」的人。
Ø 因為唯有善良及⼼裡柔和謙卑，才能賺取神的慈愛，並得到啟⽰和很多各樣的祝福。
Back To The Music 於2022月6月26日 Facebook 專頁已發佈的新歌【Mary Magdalene】。唱者兼填詞人Aidan以一首感人的歌曲，帶出何謂信仰的本質，何謂優質的信仰？怎樣的信仰才能得到主耶穌的認可和接納？從MV的內容和歌詞中提及到馬利亞，顯然答案就在她身上。
—「也許，她沒有令人驚豔的一技之長，卻有著一顆極其單純的心。」
為何日華牧師可以跟神無所不談？
Ø 因為普遍人都限制了自己與神溝通的方式，覺得神向我們說話，就一定像上司向下屬頒布命令一樣。
Ø 其實神跟我們之間的溝通可以有很多方式，而日華牧師跟神之間是父與子的溝通方式。
Ø 是兒子非常相信父親，父親也很樂意教兒子事情的關係，所以日華牧師可以跟神無所不談。
為何新婦錫安於歷史上建立不同的聚居點？
Ø 因新婦錫安是歷史⻑河裡所有人的信仰老師。
Ø 讓當時代的人理解信仰的本質，並留下建築物與共同信息。
Ø 將信仰帶給當時代的人。
當我們進一步理解,歷史上眾多文明,也有著共同信息,這就讓我們明白到,其實,當我們藉著時空穿梭,返回過去建立不同文明,以及眾多的共同信息建築物,那些就成了歷史上不同的聚居點。而建立聚居點的原因,只有一個,就是為當時代的人,帶來他們能夠理解的信仰本質,也就是說,我們是歷史⻑河裡,所有人的信仰老師。
為何人生需要選擇更高的善良？
l 因為性格就是信仰的主軸，神期待著收取我們的聖靈果子，即各樣優美的品性。
l 現時神印證錫安的程度，已瓦解世人動用信心及選擇善良的機會，因著好處每個人都知道該怎麼選擇，這就違背了神要人發自內心選擇愛神愛人的原意。
l 因此，錫安教會必須被提，只留下聖城，斷絕人們的依賴，讓人們仍空間動用信心，有機會在七年大災難的窘迫中選擇善良。
接下來，讓我們回到日華牧師於2021年12月27日的分享。
換句話說，神即是等同與全世界說，祂如此行，唯一的目的是甚麼呢？我們經已打開這一頁，彷如在考試當中，考試官已經說：「考試完了，要收回試卷。」然後，他又派另一份試卷，這一份是補考的。對的！啟示錄是補考。每個人的心態是補考。神不會再接受以前那種，讓你有懷疑機會的日子，沒有了！僅是補考而已。
如何正確選擇更高的善良？
l 神以一句不落空的共同信息，成為欣賞和認同日華牧師的明證。
l 眾多無可推諉的印證，顯明日華牧師的品格及信仰是世人效法的典範。
l 現時已是末後啟示錄時代，人們只能用補救式的信心去選擇及辨別。
日華牧師分享到，當全世界都知道，錫安教會就是神所揀選的真命天子，並且，以眾多無可推諉、前所未有的共同信息來印證時，其實，世界已經到了要結束的時間，因為，這時已經沒有人可以再真正動用信心了。對此，日華牧師於2022年1月21日，作了以下更詳盡的補充。
如何令未能被提的賓客鍛鍊最後的信心？
l 錫安教會的離開，讓人不再有信仰的保障，製造最後補考的機會。
l 沒有錫安帶來的利益衝突，善良成為他們最後受考驗的試題。
l 賓客在朝聖的過程中，能帶着尊敬的態度，讓自己親身經歷神跡，誕生出賓客級數的信仰。
將來大復興時，世人都想尋求錫安教會的遮蓋，保護他們免受災難。但那時，錫安即將被提，離開他們。他們必然會問，為何不能多留一會兒呢？他們才剛剛信主，為何不讓他們得著信仰的保障呢？一來，信仰考試已經完結。二來，如果錫安不離開，他們就會在最後信仰補考中失敗。所以，錫安的離開，是為他們好的，這樣他們才能誕生賓客級數信仰
為何錫安教會被提，反而對外院級數信仰的人更有幫助？
l 信仰的真意是善良、是性格似神。園戶的比喻告訴大家，時候到了，神期望可以向人收取果子，即聖靈果子，各項優美的性格。
l 錫安教會被提後，就會去除了人們對屬靈領袖的依賴，以及他們認為會有的裙帶關係，讓他們認清自己的信仰程度，斷絕他們的懶惰。
l 信仰沒有不勞而獲，同樣需要付出、撒種及耕耘。
於朝聖之路的信息中，日華牧師分析，到了末後日子，神讓我們被提離開，是最好的。原因，人類下意識，就是希望安舒、希望得神的祝福。
沒錯，神創造人類，有著多方面複雜的觀感，去享受這世界一切所有的。但是，同樣地，神亦創造出一個，唯有不斷付出、不斷前進的人，才可以建立到的豐盛性格，從而得著豐盛生命。對比普遍基督徒，他們期望付出最少，但得著最多，結果，他們只能擁有一個狹窄的生命。
基督徒應如何自處，成爲神真正喜悅的人？
l 神期望人擁有信仰的自覺。
l 神給予人一顆種子，期待能爆發出許多果子。
l 面對衝擊和磨練，使自己成長。
接續 《逆境中掙扎的考驗（1）》的内容，日華牧師對於「神永遠只會給我們種子，並要求我們結出果子，如果我們沒有結果，只將種子交還神，那麼我們就是惡僕」這一點，作出了更詳細的補充，因為，這是神給予我們的考驗，看看我們內裡的真正信仰，在掙扎中如何抉擇。以下，是日華牧師於2021年12月31日的分享。
為何神設計人生，會讓人陷入一種掙扎的光景？
l 掙扎來自於我們在困境中的時間一直被延長，正好考驗我們會否堅持善良，摒棄舊有、舊我。
l 神讓人在一種掙扎的光景中，目的是希望我們從中培養出屬神的優美品格，在過程中結出果子。
l 神永遠卻只會先給我們種子，並要求我們結出果子，我們若沒有結果，只將原本的種子交還神，那麼我們就是惡僕。
日華牧師分享到，過去，神讓我們在艱難和逆境中，一次又一次掙扎，目的，是希望我們從中培養出屬神的優美品格。於校對這一篇主日信息時，日華牧師為此作出了更詳細的補充，讓我們更深明白，為何神常常使我們的人生，陷入一種需要掙扎的光景。
如何建立一個乎神標準的內心和品格呢？
l 神在聖經中刻意隱藏屬靈偉人的品格，因神是會按著人的品格，於永恆中獎勵人。
l 自欺欺人、假裝的品格，會因身邊接觸一群真品格的人而有好的態度，一旦離開，他本來的品格便浮現，充滿虛謊與仇恨。
l 擁有真品格的人，正如日華牧師，即使全香港讓他失望，但他卻能在當中找出新的態度去回應，保守已心；因眾多苦難和磨練，是讓我們看見自己品性的真與假。
資料員文偉提問︰
「我幼時在錫安長大和信主，與身邊所有同學也不同，這些同學裡，有些是從靈恩和基要教會而來。現時再說起，真的完全想通了，兩者之間為何會有這種分別。所以，真的很幸福，不用走冤枉路。」
遇上負面的言論和抨擊時，應該怎樣處理內心的痛和無奈，達至保守自己的內心？
l 擁有小孩的心，謙卑地先當自己是錯的一方，才能不斷改善，避免被消極思維勒住，過回舊有的生活模式。
l 只有足夠善良，與神的品性相似，才能明白神，並成為貴重的器皿，配得擁有持續的恩膏和能力，其中包括第四馬施行審判的權柄和能力。
l 認清真正的善良及長期接觸到神的方法，是在越多的衝擊下，越老練地以單純的品格面對，而非自憐、懦弱、死撐，也不是催谷情緒地自我催眠以獲取持續的恩膏。
日華牧師分享如何分辨真善良與假善良後，我們都知道真正屬於神的善良和品格，才是真善良，好品格！這是需要我們作大量的改變，以及大量的糾正，才能達到神的善良標準。熾焮為此作進一步提問：若然，我們遇上一些負面的言論和抨擊，該怎樣自處，保守自己的內心呢？
熾焮：
「爸爸，想問問，因為這裡談到關於審判，提到那次馬來西亞，對你和對錫安的 comment（評語），有一點很想更明白，爸爸當時如何 deal with（處理）那心境。因為，事實上，很明白爸爸那種，他們對你的 criticism（批評），那些非常差的說話，正如，我曾跟爸爸爸分享過，有時看完某些 MV，可能有些人少許批評，但不是針對我們教會，純粹覺得做得不是那麼好的批評。