離開，原是為他們好的

將來大復興時，世人都想尋求錫安教會的遮蓋，保護他們免受災難。但那時，錫安即將被提，離開他們。他們必然會問，為何不能多留一會兒呢？他們才剛剛信主，為何不讓他們得著信仰的保障呢？一來，信仰考試已經完結。二來，如果錫安不離開，他們就會在最後信仰補考中失敗。所以，錫安的離開，是為他們好的，這樣他們才能誕生賓客級數信仰

真正的善良

當錫安仍然留在地上，人們不需要善良，也會湧過來跟隨錫安。因為外面啟示錄的大災難實在太可怕，唯有來到錫安才能得著保護。不過，這一種因為環境所逼，而跟隨神的人，並非真正善良。怎樣才算是真正的善良呢？就是在每一次利益衝突之中，就在不知情之下，即使自己損失，也要選擇善良。如此的話，自己經過一次一次磨練，就能夠鍛鍊出更加透徹的善良。但是，大復興時，人們都知情了，人們知道認識錫安有益處，有利可圖，那時他們來到錫安，又豈能培養出真正的善良呢？

善良是隱藏的試題

人美好的內涵有很多種，有殷勤、有負責任、有善良。但講到最後，神也期望見到人的善良。人世間的殷勤，能夠換取物理性獎勵，就是多一分耕耘，多一分收穫。所以，世界上很多人都願意努力工作，兌換人生可預視的獎賞。

可是，甚少人選擇善良，因為往往在利害得失時，選擇善良的人，都會遭受損失。但原來，神背後潛藏的遊戲規則是，神最想見到善良的品格，唯有善良，那份最柔軟的心田，才能誕生超自然的百倍祝福，遠超地上的物理性獎勵。不過，我們也需要在殷勤的基礎上做好，才可以開始講求，以善良品格換取百倍祝福。所以，日華牧師即使明知善良是最重要的，但他從來不會說專業、精益求精不重要。

為何神將信仰答案公諸天下？

過去，信仰一直好像是模棱兩可，世人甚至連有沒有神也不知道。即使想尋找神，但世界滿佈不同宗教，都不知誰時誰非！人必須要憑着信心尋找神，在過程之中誕生信仰。但於啟示錄時代，神蹟遍佈世界，每一個敵擋錫安的人，都會立即受審判。那時候，人們再沒有懷疑機會，也等同沒有運用信心的機會。再加上，現時共同信息出現的程度，是如此公開性、如此鋪天蓋地，並非只給日華牧師一個人知道。有如主耶穌迎接新婦一樣，祂以共同信息成為送給新婦的聘禮，同時要告訴全世界誰是祂的新婦，讓所有人都無可爭論！

這是第一、聖經從未出現過的程度；第二，神如此著重遊戲規則，著重考驗人的信心，為何神如今會將信仰答案公諸天下？信心是需要經過鍛練，才能產生力量的。但現在人們已經沒有了鍛練信心的機會，其實現在世界是處於甚麼光境呢？原來，是如同考試完結，老師正在與我們對答案一樣！也就是說，考試完畢，世界快將終結！

鍛練信心的遊戲規則

為何當日主耶穌得著復活身體之後，只是來了地上40晝夜就離開了呢？門徒彼得肯定覺得，主耶穌留下來，這是最好的，主耶穌留下來，誰能殺得了他呢主耶穌留下來，豈不是對全世界的最好明證，他就是救主嗎？主耶穌留下來到2000年後的今天，豈不是很多人都能夠肯定，神蹟是真的發生？那麼很多人自然能夠尋找得到神！為何主耶穌必須離開？是誰限制了神呢？其實就是神的遊戲規則。

過去，神的遊戲規則就是，祂所製造的世界是充滿選擇，人們即使是尋找信仰，也會遇上天主教，這錯得離譜、達到企業級、世界級的錯誤，成為人們考試的錯誤選擇。這使人必須憑本心尋找神，辨別信仰真偽！這就是神設定給人類的信仰考試。可是到了啟示錄，所有答案都公佈了，就已經沒有了考驗、沒有了前路茫茫、人們憑着自私的心都能夠尋找錫安，找得到神。這顯示，其實信仰的考試已經完結了。

藉著朝聖誕生賓客級數

如果錫安在大復興之中仍然存留，神必然會為了證明錫安，繼續製造大量神蹟。正如當日被彼得影子掠過的人，也能夠得醫治。那時，人們根本沒有用半點信心信神的機會。因為，信心是不憑眼見的！所以，神要讓錫安被提，只留下香港成為人們朝聖之地。當人們來到香港朝聖時，只要他們帶着尊敬的態度，他們都能夠親身經歷神跡，才能誕生出賓客級數的信仰。

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2012 榮耀盼望 vol. 624 ── 雙魚星謎（14）

資料來源:
Riverflowing2012:雙魚星謎前言 (14) — 離開原是好的