後世將會詳細研究朝聖之地(3) 不心懷二意

 


如何避免於信仰上心懷二意,而是投入在神所設的聖地中?

l  明白香港錫安教會是唯一一間能深入淺出並全面地教導真理,與神互動的教會。

l  教會於《2012信息》所發現的共同信息,把神埋藏於歷史當中的信仰金礦表露無遺。

l  要先通過基層信心的鍛鍊及考驗,才能夠控制自己的情緒,對錫安教會不心懷二意。


資料員:
牧師,信仰這條路可稱為無跡可尋。然而,事實上,我們參與錫安後,非常幸福。透過牧師的榜樣、主日信息,甚至現在我們的《栽在溪水旁》,也是讓我們裝備好,迎接這個末世。就好像這一年裡,我們看見很多次,神不單止用主日信息,現在用《栽在溪水旁》。就好像今日的時事追擊那般,原來,牧師當日分享到,全世界將會沒有所有宗教聚會,到了這篇《栽在溪水旁》首播時,竟然,香港就有這個方向,要禁止所有的宗教聚會。

這個讓我們看見一件事,原來,神真的如此重視錫安的信息。事實上,現在的主日信息及牧師的《栽在溪水旁》,原來對我們的屬靈生命是如斯重要,因為我們是為了被提。所以,外面的教會並不會有共同信息,原來,為何我們錫安於這七年裡,不斷擁有大量的共同信息,從而建立我們的信心呢?原來,因為我們這間教會,真的就是被提的那一間教會。

錫安只此一家 — 擁有深入淺出並全面的真理教導,與神互動


日華牧師:
是的!所以,這便是為何我們會有一大批,於歷史上如此陌生的信息。陌生在於,它被記載於歷史,而不是聖經裡,但它又是聖經,因為它使我們認識神,亦確實是神 record(記載)下來的。原因是,如我所言,好比尋寶,須由根基做起,很多人skip(跳過)這根基的時候,他便無法查考這事。但當跳過根基後,雖然查考不了,但仍能聽得明白。

然而,倘若於根基上,如我所說淺層的信心方面,跳過太多的話,這些深層的信息,他們連聽也聽不懂。那麼,他們聽不懂,便不能被提。這便是神為何要用上 1,260 日。當然,若於安舒的時候,我們不願意磨練自己的話,就要與世人一同受審。


所以,這便是錫安要有的定位,亦因著這定位當中,我能夠將各種形態分析出來,以致可以適合於接下來一千年裡,讓任何人聆聽錫安信息,也能做好自己的信仰。但,這是歷代歷世以來也沒有的,因為就算是靈修,也沒有比較可取的方法,教導人們靈修,更遑論將信仰如此深入淺出地解釋出來。沒有的,歷史上從沒有這般深入淺出地解釋出來。好了,除深入淺出之外,還要這麼全面地解釋出來,更加沒可能!然後,於過程當中,能說出神如何與你互動,嘩!更加陌生,因為世人連神也尋找不到,明白麼?

但你會看到,唯有錫安才能提供如此豐富的東西,人若不珍惜,便活該,活該留在七年大災難中受苦。因為這麼寶貴。你若真的作對比,對比那些要花錢購買的屬靈書籍,根本提供不了這些。唯有錫安,將一個又一個謎題,如此深入淺出、全面地分析,將信仰上兩個最主要的角色,一個是你、另一個則是神,皆剖析得如此清楚,世上只有錫安才能做得到。不只是錢買不到,簡直是無價!所以將會留下於一千年中,不再是守一個儀式或節期,而是節期已經應驗了,讓每一個人都恍如認識這個家般,去認識這個信仰。所以,為何我會用住棚節去紀念這事件,正是如此!就如一個家,自己的家,你想理解、經歷的話,是可以做到的。

 

錫安發現並揭示出神埋藏於歷史當中的信仰金礦

當然,因為這麼容易,有人已為你完成這些 basic(基本)的東西,於永恆裡的獎勵,是無法與我們相提並論。舉一個實際例子,我們以一個金礦為例,你猜在一個金礦中,真正最受益的是誰?是裡面挖掘金礦的工人?他第一手接觸這個金礦,他親自接觸這個金礦,是挖掘的工人來的,對不?但又怎及得上發現這個金礦的人,無法相比!「啊!不是啊!我是挖掘這個金礦的工人!我觸摸到這個金礦!」無法相比,你與發現金礦的人無法相比,完全是不能與之比較。發現的人,擁有這個金礦的所有主權,對不?

那便是錫安,錫安就是有這個身份。但事後那些人會認為:「我也有聽日華牧師的信息,我也有付日華牧師所說的代價。」你只是礦工而已!你於神眼中的價值,無法與錫安相比,因為神是最公平,所以錫安便有這個特質。但是很多時,於這個時代,和我們同一代的人,反而不珍惜。同一代,還要認識我、認識錫安,他們不但不珍惜,還想試圖置我於死地。嘩!你想想他們的罪是何等大,於神的價值觀當中。所以,那些不知死活的人,我們也不必說服他們,不用與之爭辯,使其不攻擊我們。不用的!因為他們弄死的是自己,並且死得很慘,對不?

這個便是,現在,對信仰的金礦、對信仰的寶石礦而言,我們就是發明者、發現者。這些是否神埋藏於歷史當中?是的,是神有意埋藏的。但明顯地,唯獨等待我們挖掘出來,等待那個人的 ID(身份),於寶礦、寶藏中,曾說過,原來,就是錫安將會找到這些寶藏出來,正是我們。所以,我們在神眼中的價值,於共同信息當中表露無遺,但那些仍不懂死活的人,明知是真的,仍然將信將疑。

 

通過基層信心的鍛鍊及考驗,才不心懷二意

試想,為何錫安明明如此真實,他們還是半信半疑呢?你有沒有想過?因為,他控制不了自己的三心兩意;他控制不了自己心懷二意,因他根本如聖經所言,連最膚淺、最基層的信心,他也未曾鍛鍊過,那些並非由別人監督他而行的,而是要他自己去經歷。他要自己拿起這些經文,誦讀並相信。當面對自己的痛楚、疾病時,他仍是堅持,流著眼淚地去堅持!那麼,他便能控制自己的情緒,不會那麼容易三心兩意。然而,那些外面的人覺得:「哦!我聽日華的信息就行了!我也可以做到!」

他根本不知道自己在說些甚麼!他對人、自己也不認識,連這麼膚淺和基層的信心也不建立,就以為能有機會,信到與日華牧師所分享的那種級數的信心。他停止不了!他不能回轉、委身、付出;他不會放棄與之前那間,可能正在攻擊我們教會的關係教會,而完全站在我們這一邊。何解?因他控制不了自己去懷疑、不信。現在,你便明白,這些人,根本與神無份無關,並非是那些應許,沒有被記載,而是他永遠得不到那些應許。因他三心兩意,控制不到自己,皆因,他沒有處理甚麼?正是他沒有處理,最基層的事情。

在聖經裡,「最基層」是指淺層的信心,他才有資格去相信高級數的信心。他明明知道我們所分享的是事實,卻經已分辨不了,亦已不知怎麼理解。他覺得,這就是他了!非也!他在人生裡,從沒有鍛鍊過自己;從來沒有相信聖經裡的標準,因此,他從未執行過。既然,他沒有鍛鍊過,怎可能成為新婦?是否「大想頭」(不切實際)?成為童女?是否「大想頭」?他完全沒有在信仰上 involve(參與)過。因此,為何聖經記載「不可停止聚會」,

就是這緣故,因裡面實在有太多事情,推動著我們在一個光景裡,為要磨鍊我們,磨鍊我們,能控制自己的情緒;控制我們的自私,讓我們能夠除去我們的舊人。

這些是聖經裡面,神設計在教會於我們相聚的時候,能夠鍛鍊到我們的。但,那些人卻不想負上任何責任,以為這樣便能得盡好處。然而,其實他控制不了,控制不了自己,運用信心回應任何一個應許,包括救恩。那麼,最終只落得一場空,人生活在這世上,都只得一場空。他並非沒有返過教會,亦非沒有聽過日華牧師、錫安教會的信息。然而,他卻不能做到,永遠無法動用信心,聖經用一句有趣的話作形容,他無法用信心與所聽見的道調和,他沒有辦法!他是有聽的,卻沒有辦法動用信心,使這顆種子,產生果效出來。

如果我這樣說的話,你便更明白,為何我會特別針對小獅子而言,因為,小獅子豈不容易處於這光景中,他所擁有的幸福,是由父母遞到他面前,諸如此類,然後,他覺得自己很厲害、很聰明,更加了解何謂享受人世間,看見嗎?意即,他還要感到驕傲,對不?因此,對於小獅子,為何我會分享到,他們真的需要現時的光景,你明白嗎?

因我本身實在太了解信仰,我太了解自己所建立的這間教會,所以,我就分享,遇到這些事情,其實,你們真是萬幸。

 

習慣於掙扎下鍛煉信心,好讓自己跟上神的時代計劃

你試想一下,真是厲害!神掌控了全世界,只為我們教會的小獅子,而製造出這些環境,你想想,我們在這世界上,到底是甚麼身份?因此,錫安已到如斯地步,其實,你會看到,可惜外面有許多的人,仍要等多一千年,等同現時,有很多基督徒為何會信主耶穌?因主耶穌是在二千年前的人,就是這麼簡單。

如果主耶穌與他們共存於同一時代,他定會是其中一個,去踩主耶穌一腳的人;主耶穌被釘十字架時,向祂吐唾沬的人,很多基督徒一定會如此行!主耶穌真的是兩千年前的人,因此,他有足夠的證據,有很多事情,已成為現實和文化的一部份,所以,他覺得自己會相信,對不?然而,他卻常覺得自己錯失了,自己並非出生在二千年前。雖然,他並非出生在二千年前,卻比主耶穌時代的人更加幸福,因他與錫安教會共生在同一時代。對的,但他仍會錯失的,因為他對信仰沒這種 reaction(反應),沒有這種信心,連最基層的要求,他們也卻步,也不會做。「太忙了!」,他有自己的工作、夢想、享受娛樂、情慾、私慾,那你便知道,何解那些人的生命,即使,給予他們多少輩子也不做。

對的,所以神對這些人產生了,至少有教會、聚會、society(社區),從而幫助他們。但,慶幸的是,我當時並沒有這些,變相,我沒有太倚賴這種方式,反而是以自己掙扎的方式,使自己的信仰,一直成長至如今。

 

重點整理

  • 錫安只此一家 — 擁有深入淺出並全面的真理教導,與神互動。
  • 錫安發現神埋藏於歷史當中的信仰金礦,並於錫安的共同信息當中表露無遺。
  • 通過基層信心的鍛鍊及考驗,才能夠控制情緒,對錫安的信息不心懷二意。
  • 對信仰沒有反應,連基層信心都沒有的人,更枉論擁有深層信心,永遠只會錯失神的時代計劃。

 

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