以原著的信仰推廣至普世性的原由是什麽？

l 整套「2012信息」，在沒有扭曲信息內容的原意下，以原著方式推廣出去，讓人真正接觸到日華牧師和錫安教會的優質信仰。

l 主耶穌基督在世時，完成了所有事奉，釘十字架後便被提，之後祂會顯現四十晝夜，宣講主耶穌基督的事跡。

l 達到主耶穌所提，使萬民作主耶穌的門徒。

日華牧師分享到，其實整套「2012信息」的完成，是分為兩個部份。第一部份，是現在每星期主日首播的「2012信息」，而這一部份，是錫安教會會員專屬的，教會以外的人，並沒有機會觀看每星期「2012信息」的首播。而另一部份，是推廣這信息給錫安教會以外的人，並且是在沒有扭曲信息內容的原意下，以原著方式推廣出去，讓人真正接觸到，日華牧師和錫安教會的優質信仰。

以原著方式推廣「2012信息」

對於第二部份，將「2012信息」推廣的部份，日華牧師作出了更詳細的補充。以下，是日華牧師於2022年1月10日的錄音分享。

剛才我將之分為了兩部份，第一部份，就是由真真正正的我們，去分享、完成這篇信息。接下來，剩下的就是推廣部份，即所謂推廣的部份，那部份就是將我們留下來的所有東西，完全按照我們的原意推廣出去。為何我會將這種現象分為兩部份呢？因為主耶穌基督也是如此行，因祂在世時，完成了所有事奉，釘十字架後便被提，之後祂會顯現四十晝夜，對不？

試想，那四十晝夜祂在做甚麼？其實，那四十晝夜是為了創造一個前所未有的形態，在一個完全沒有網絡，甚至尚未發明印刷術的時代，將主耶穌基督的原意推廣出去，那就是「你要往普天下去，使萬民作我的門徒」，對不？其實最主要是，他們全部也有一個很基本的迷失，因而導致現時天主教出事，因為他們一直都不是執行這句說話，而是相反這句說話而行。

因為主耶穌說，你們要往普天下去，使萬民作「你們」的門徒嗎？祂說：「作我的門徒！」意即，各人都要以主耶穌基督成為最重要的依歸，各人都要效法祂，成為祂的門徒，對不？

然而﹐現時我們看見傳統已經變了樣，對嗎？傳統上，天主教一直愛改甚麼便改甚麼，他覺得自己是教皇，「那麼你們就是我的門徒了！我要變，我要修改這點，我要自行加減！」你會看見，這完全否定了主耶穌基督最厲害的原意，他們簡直是「謀朝篡位」了主耶穌基督期望的原意。主耶穌基督要將祂的原意推廣出去，不希望有人更改這個原意，甚或將其否定。所以，主耶穌作了一件事情，就是我們將要做的，我們既擁有「真身」，那麼接下來呢？接下來，我們有屬於我們這一代的推廣。

使萬民作主耶穌的門徒

於校對這一段精華短片時，日華牧師詳細解析，主耶穌說︰「使萬民作我的門徒。」這一句話的真正意義。以下，是日華牧師2022年2月4日的錄音分享。

其實，「使萬民作我的門徒」這句說話，這邊廂，我們看見天主教發展出另一條路，對不？但另一邊廂，其實我們沒想到，這句說話乃是個應許。你想想看，為何天主教的發展，會導致 1,500 年的黑暗時期？因她與神脫節，對不？她完全與神丁點兒關係也沒有，甚至到一個階段，隨己意而行，自把自為，並以整個宗派證明給你看，她與神脫節，全部皆脫節！

姑勿論這一代的教皇，倘若以一代接一代的話，那麼，過往數十代或十數代的教皇，皆與神脫節，而這代的教皇，又算是甚麼呢？對不？其實，主耶穌想說一句甚麼說話呢？是承接「主耶穌離去後，對你們是好的」這話，然而，祂說這話的對象並非我們，而是對門徒說的。

你想想看，祂並非對往後歷史的人說的，而是對門徒說的。門徒是主耶穌基督的 personal（個人）門徒，祂說：「我去是與你們有益的。」意即，就算連門徒也支取不到某一種福利，當主耶穌仍在地上的時候。所以，主耶穌基督說的這句話：「使萬民作我的門徒。」其實，是一個 promise（應許）。只要你帶人信主，並校正其心意，那人便會直接成為主耶穌的個人門徒，並且，更擁有聖靈的額外福利，我們應該如此解讀這節經文。不然，主耶穌基督說這話的時候，譬如，舉一個例子，我們可能沒想到一點，如果祂叫人們如此行，但祂卻沒法達標，沒做到祂所說的，那麼，祂豈不是不義？祂說：「你使萬民作我的門徒。」，並非「你使萬民作你的門徒」。變相，「你使萬民作你的門徒」，那就是由你去跟進了，對不？然而，祂說：「你去帶人信主，使萬民作我的門徒。」。意即，神會跟進。

而你看見我的經歷，不就是這樣嗎？以我的經歷為例，根本，我看見很多在我面前教導我的牧師，皆是反面教育、失敗見證。然而，我的一生呢？至今，你會看到，原來，我可以自信主的那一天、那一年開始經歷神，對不？當然，我當時一定不懂解讀這節經文，但我發覺，我自己所經歷的，無論對釋經，或是人生的選擇等，都簡直是主耶穌的門徒，那種度過人生的方式，但，更多了聖靈，這種福利，就是如此，對不？

因此，你會看到，其實主耶穌當時所說的這兩節經文，因這兩節經文相隔僅數十天而已，約莫一個多月。因為，五旬節的時候，主耶穌已升天，那群門徒已經開始了教會。但當時主耶穌說這段說話時，其實是逾越節之前，對不？兩者其實相差僅數十多天。

故此，這兩段說話，一方面是說：「我走了，聖靈會來，對你們是好的。」，然而，這個「你們」所指的，根本就是門徒，那麼，他們是主耶穌的門徒時，那三年半給你證明了甚麼呢？就是他們甚麼也可以問主耶穌，並且，他們的人生方向可以跟隨主耶穌。在過程中，他們的性格、每樣事情，也由一個漁夫變成一個門徒，接著，再加上一個福利，就是聖靈臨到。

但，如果我們照著那節經文去相信的話，其實，基督教根本讓我們看見，很多時，那些偉人差不多是無跡可尋，原因是應驗了這段說話，就是使萬民作主耶穌的門徒。當他們對這節經文開竅，其實，就會看見像我的經歷。現在這種說法，正如主日信息和《栽在溪水旁》分享到，「放養」的做法，其實，只要我們願意的話，我們也可以如此經歷，親自成為主耶穌基督的門徒，

因此，她們的教皇，在第幾世時的教皇，那個是主耶穌的門徒，那有甚麼用呢？那些多少世的教皇與你有何關係呢？但，我們自己成為主耶穌的門徒，才是完全拋離她們。所以，她們根本完全是背道而馳，與聖經裡，主耶穌所說的原意有違。

她們親自成為，如主耶穌所言：「法利賽人，你們成為這石頭。簡直成為阻礙別人接觸救恩；阻礙別人進入天國之門的一群人。」。

她們就是這群人，他們擋住了許多人，使其無法成為主耶穌的門徒，而只能成為她們的門徒，就是如此。日華牧師，聽到你提及關於天主教那種系統的不好，又或者很多時候，甚至伸延至這時代，很多稱為傳統教會、靈恩教會，其實，他們都有一個不是來自神的系統。若果對比我們教會，其實我們過去數十年來，除了現時的疫症，導致我們變成一種類似「放養」的模式之前，我們都有一個系統。

其實，這是不是一個神的心意，希望所有基督徒盡量脫離，某一個太過照顧他們的系統，以致他們不能夠親自和神有一個對一般的關係？其實，神是否從來都不希望人太倚賴一種系統，而是應直接去倚賴神呢？剛才我於分享中帶出一點，第一，我們要做的只有兩部份：第一部份，就是講神給予我們的信息；第二部份，就是推廣這個信息。

與主耶穌之間的關係和委身

問題在於，現在你們試想，我們這間教會根本已建立了數十年，你先回想，過去這數十年的情況。因為這個 key（關鍵）並非是那個系統，那個系統只是推廣了那個信息而已。但是，現時天主教是推廣其系統，而讓你 ignore（忽略）了信息。明白嗎？你現在思考，為何我會帶出這兩部份呢？第一，謹記是信息；第二，就是推廣這信息。你試想，過去這數十年來的信息，每一篇日華牧師所分享的信息，你會發覺到，全是提高你與主耶穌之間的關係和委身。

差不多每一篇信息，若你照足日華牧師所講，譬如好像疫症，諸如此類的這些原則，或者是我們面對打不打針之類。你會發覺，許多都會導致你有矛盾對不？這個矛盾正是主耶穌製造在門徒身上的。明白嗎？而這個矛盾並非是你與我之間的矛盾，而是你聽了這個真理之後，你與主耶穌基督之間的矛盾。

若你能 solve（解決）這矛盾，你便能和主耶穌有這個好關係。所以現在所強調的，並非是你們去信這個系統，因為那個只是一個推廣手段而已。對不？反而是信那些信息，因為那些信息和坊間教會很不同的地方，就是他們的信息，從來不會使你與主耶穌的關係，稱上有和好的機會；或者是跟從祂的機會；或是委身、付出給祂的機會。他們多數也是順著會眾而分享，即你如何度過自己的生活，便繼續過自己的生活。

但你會看到我所講的真理或信息，很多時候，你會發現是與這個社會格格不入，與你生活上的私慾，或你自己舊有的舊我，是完全格格不入。為何呢？因為那個會促使你要直接向主耶穌負責，即，你直接要對你的信仰負責，因你根本不是直接對日華負責。

因你能看到，換句話說，我們雖分享這信息，但錫安卻沒有監視、spy on 你。要你對我們負責，非也，我們就算連你應該納的十份一，亦從沒有監管過你。對不？即是說，我們付出這麼多，我們做了數十年，根本每一個初信來教會的時候，是得著很多東西。但我們也不會去監管你，要求你給回物有所值的東西予我們，甚至回報我們。連你們的納十份一和奉獻，我們均不會監管。這全部，我們並不會去監管，你與我們之間應該有甚麼關係，是沒有的。我們分享了信息，然後，你對得起主耶穌的話，你便一直過你的信仰吧！對不？所以你會看到，教會連奉獻、委身、事奉，全部均是自由的，全部不會強逼的。並不像外面那些老闆和父母般，但，反而這些，導致弟兄姊妹的改變和經歷神是更加之多。對不？

這個問題就是解出其奧秘，這個奧秘就是我們沒有維護我們這個機構，而去設立一些系統，使你與神斷絕關係。但天主教全部100%所建立的，就是維護這個機構，而建立你要向她負責，反而你與神一點兒關係也沒有。她們會建立許多迷信、偶像，許多這類的東西給你去信和拜。但你所看到錫安並非如此。

雖然我們沒有明講，但你會看到，因我由一開始已跟從神。所以，我所講述的每一篇信息、每一樣東西，其實都不是建立你與我的關係、或者你與這間教會的關係。因為按著原意，你就是主耶穌的門徒，而我們的信息有否達到這個原則呢？有！你跟從這間教會越久，你越能達到這個原則。

而很多人跌倒的原因，其實，他是從主耶穌的門徒身份跌倒，而不是由跟從這間教會的身份而跌倒，他根本已經付不到這代價。付不到甚麼代價呢？是付不到主耶穌門徒那種標準的代價而跌倒。全部皆是如此。當然，他們各人也會找不同的藉口，但當他們一跌倒後，就甭想上天堂。因他們本來透過我們，而有一個最大的福份。

但他糟蹋了之後，便會霸佔了其他人的位置，所以，變相他便要受到相同程度的審判。所以，其實從這個概念，你便會看到，為何我們將來也會做這個，意指，我們講了，我們很忠實地報導我們的一生，接著，下一步，我們只需要設立一個系統出來，作推廣之用。他們不是相信那個系統，而是相信那系統所推廣的信息而已，但天主教則不然。天主教有他們的信息嗎？沒有！全都被修改了，因為原本的信息應該是主耶穌所說的每一句話，他們卻全部修改，又加又減，已經失去了原本的信息，只剩下系統。何解？皆因，那信息才能使人與神建立關係，然而，他們一旦讓人與系統建立關係，那人在世的日子裡，根本就與主耶穌毫無關係。

主耶穌亦不是說：「你們不要相信其他事情，只要相信我於四十晝夜裡建立的系統。」沒有，那四十晝夜裡甚至沒有出現教導，四十晝夜？！你思考一下。若主耶穌不睡，你試想祂能分享多少篇講道？為何那四十晝夜裡，卻連一篇講道也沒有？其實你有沒有覺得奇怪？因為祂根本只為了建立一個推廣系統，那個推廣系統甚麼時候也可以放棄，但最重要就是要忠於原著。

所以，你有沒有想過，其實這數百年、千多年以來，現在更已過了二千年，對不？為何說到現在，仍然有如摩西時代一樣？為何我們仍要拿「四福音」出來看？我們拿千多至二千年前，他們所寫的書信出來看？那麼，中間出現的那些呢？它們去哪兒了？為何它們不重要？為何完全沒有記載？再有任何變動時，已被列入天主教的法例，何解？

因為這位神的原意，就好像我們一樣，就是有一篇原著，無數篇信息，接著，就是建立系統，而最重要是這系統伴隨這原著生存，有沒有系統也無所謂，最重要就是原著。所以，你會看見現在，為何基督教如此受神的祝福？這是因為我們中間沒有夾雜著，這千多年來，天主教加進去的東西，我們只看當年，即是主耶穌三年半事奉裡，所產生的一堆資料。好了！如果舊約呢？舊約就以摩西時代的信息作為最大主力，與及，之後因著摩西的信仰，而能夠跟從神的先知所寫的信息。故此，這個才是我們要理解，為何神帶領我們走到現在的光境。原因，根本打從教會開始時，神已經堅持這件事，就是我們只會成為主耶穌的門徒，這就是我們直接的關係。

所以，即使我努力教導你們，也只不過是因為，有些人有資格可以直接問我，直接由我去教導你們，遠遠超過主日或家聚的信息。在這過程中，也是為了讓你們與神建立關係，你們能否直接聽到神的聲音、直接被神帶領，這一直都是錫安的標準，但其他教會全都不會以此為標準，他們覺得這個 level（層次）太高，是做不到的，他們簡直會這樣想！

這就是主耶穌給予最重要且唯一的命令，但他們全都把這命令打折扣了，正是今時今日我們看見，整個宗派也在不斷錯失，亦因此神會全放棄這些宗派，只接受錫安一個作為榜樣，正是這個原因。皆因，實在已經相差太遠，他們連自己錯在哪裡，也已經無從稽考了。換言之，你若以理論與他們爭辯，已經是無從稽考了，但錫安不用與他們爭辯，因為神會親自成為我們的辯護律師。故此，我們擁有共同信息，證明我們就是站在神的一方，他們呢？你與他們談論的話，他們會說甚麼神學學位、甚麼教授，又說誰的拉比，一直說，說到教皇的級數、教皇的師傅，諸如此類。若跟他們爭辯，要花上很長時間，所以，連他們自己也找不到出路，永遠也找不到。因為錯上加錯，一個錯誤建立在另一個錯誤之上，正所謂「三人成虎」，有一群人錯了，就當作這錯誤是正確的。

但我們則不然，我們真的能夠 personal（個人）接觸到神，然後經過多年後，卻完全不知道，原來我們在神眼中的價值是如此寶貴和難得，因為神最珍惜就是我們這個標準，故此，才會於近年給予我們眾多共同信息，這是舉世也沒有的！不只是以某一個人或某一間教會作比較，而是整個天主教的總和，加上其歷史，也不及我們一間教會的共同信息之多，這就讓你看見，現在不用再爭辯了，神站在哪一方，一看就知曉，我們所說的原則正確與否，也是一看就知曉。其實每一個人也應該，自己成為主耶穌的門徒，這就是信仰上，最好及唯一的命令與方向。

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整套「2012信息」的完成分為兩個部份，第一部份，是現在每星期主日首播的「2012信息」，是錫安教會會員專屬的，教會以外的人，並沒有機會觀看每星期「2012信息」的首播。而另一部份，是推廣這信息給錫安教會以外的人，並且是在沒有扭曲信息內容的原意下，以原著方式推廣出去，讓人真正接觸到，日華牧師和錫安教會的優質信仰。
主耶穌基督也是如此行，因祂在世時，完成了所有事奉，釘十字架後便被提，之後祂會顯現四十晝夜，在那四十晝夜為了創造一個前所未有的形態，在一個完全沒有網絡，甚至尚未發明印刷術的時代，將主耶穌基督的原意推廣出去，不希望有人更改這個原意，甚或將其否定。
「你要往普天下去，使萬民作我的門徒」，「作我的門徒！」意即，各人都要以主耶穌基督成為最重要的依歸，各人都要效法祂，成為祂的門徒。
天主教發展出另一條路，簡直是「謀朝篡位」了主耶穌基督期望的原意，擋住了許多人，使其無法成為主耶穌的門徒，而只能成為她們的門徒。
因為原本的信息應該是主耶穌所說的每一句話，天主教卻全部修改，又加又減，已經失去了原本的信息，只剩下系統。信息才能使人與神建立關係，然而，他們一旦讓人與系統建立關係，那人在世的日子裡，根本就與主耶穌毫無關係。
神的心意希望所有基督徒盡量脫離，某一個太過照顧他們的系統，以致他們不能夠親自和神有一個對一般的關係。
過去這數十年來的信息，每一篇日華牧師所分享的信息，全是提高我們與主耶穌之間的關係和委身。
神的原意，就好像錫安教會一樣，就是有一篇原著，無數篇信息，接著，就是建立系統，而最重要是這系統伴隨這原著生存，有沒有系統也無所謂，最重要就是原著。

資料來源:
Riverflowing2012:把原著的信仰推廣至普世性（1）