神以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪

 

神為何以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪?

l  華牧師及其帶領的錫安教會,成為了這世代合格線的標準與審判。

l  神毀滅全世界之前,經已讓標記為「新婦」的錫安教會竭力傳褔音,只是人們糟蹋了神的憐憫及最後的機會。

l  作為本地、本族的香港,所受的審判將會是更的,因為這城的人更清楚目賭新婦的作為。


錫安是信仰考試合格線的標準

⽇華牧師分享到,當神啟⽰⽇華牧師,史無前例地解開分別善惡樹的千古之謎時,其實,⽇華牧師與錫安教會,已成了神眼中的分別善惡樹, 是神⽤作審判世界的新婦。就如伊甸園裡,神藉分別善惡樹成為亞當和夏娃的審判;⽽如今的末後⽇⼦裡,神讓⽇華牧師誕⽣於這世代,並建立錫安教會,同樣為要藉我們去審判這⼀個世代。以下,是⽇華牧師於2022年10⽉10⽇的錄⾳補充。


⽇華牧師:
其實,為何我說神以我們去定這世代的罪呢?原因,這⼀個現象,或許⼤家對此未必有深刻的印象。譬如,舉⼀個例⼦,我們如何去評定⼀群⼈的分數?不論是⼀群⼈或是整個⾼考裡⾯,均會以所有考⽣之最⾼與最低分數,並以拉曲線計算出其分數。我們便知道,若是考取⼤量⾼分數的話,所謂合格線及其他等,便會隨之提⾼。


換句話說,其中⼀個原因,為何神將我們安放在這⼀代?正是讓我們成為這世代合格線的標準與審判!

 

受到最大審判的城市 — 香港

由是,神將我們放置在這個城市裡,因為,越遠離我們,其文化越是相異的城市,所受的審判不會那麼⼤,反觀那些本地、本族的地⽅,所受的審判將會是更⼤。


這等如神要滅掉以⾊列國,祂並非將主耶穌基督,放置在彼時的巴比倫、羅⾺或是南非中,然後祂返回以⾊列作審判,非也!神是將主耶穌放置在以⾊列,為了甚麼?正是要滅掉當時的以⾊列國,當主耶穌的 ministry(事奉)完結時, 以⾊列國便要被毀滅了。換⾔之,你便明⽩,⼀切變得合理了。

倘若神要毀滅全世界呢?

⾸先,神必定會帶出⼀個與主耶穌出⽣前, 截然不同的題⽬,那麼,主耶穌出⽣前的題⽬是甚麼呢? 就是以⾊列國要信神,因福⾳給予了以⾊列國,對不?於焉,當神要滅掉以⾊列國時,祂差派了主耶穌來到世上,當主耶穌完成了所有事奉,隨之神便滅掉以⾊列國!倘若神要毀滅全世界呢?祂⾸先會贈送⼀個信仰予全世界,使福⾳真的傳遍地極,繼⽽,祂差派新婦去展開事奉。當然,我們已知曉神已標記了我們教會, 由是,當新婦完結所有事奉,便滅掉這個世界。其實,啟⽰錄正是記載了這事情!為何啟⽰錄明明是講述世界末⽇之時, 反倒記載了不少關於新婦被提、如何預備整⿑, 以及神來迎接她等事情?這裡明明是論述世界末⽇的,何解呢?原因,這與主耶穌基督 Alef 時代,同出⼀轍, Alef 是給予⼀個國家,Tav 是給予全世界,然⽽,他們的回應均存著這個問題。神既讓我們成為審判世界的依據,所以,於審判的時候,香港所受的審判將會是最嚴重的,這是基於甚麼標準呢?主耶穌曾說:「這個城市遭受的審判, 將⼤於所多瑪、蛾摩拉。」何解?因為,於所多瑪、蛾摩拉的時候,他們所看⾒的遠不及這城,能⽬睹主耶穌與祂那七⼗個⾨徒,對不?


換⾔之,主耶穌的到來,使到當時以⾊列所⾯對的審判,更⼤於所多瑪、蛾摩拉。意即於末世審判的時候,正因主耶穌導致他們……⼀⾔蔽之,主耶穌基督於那個時代,是導致那些同時代卻不接受祂的城市,於末世所受的審判,永恆裡甚⾄⼤於所多瑪、蛾摩拉。那麼,我們呢?我們將導致看⾒我們的這城,於末世受到的審判,必然遠⼤於最邪惡的城市。那麼,能夠看⾒我們的這城,是哪個城市呢? 正是香港這個城市了。


我們在這裡傳福⾳,非僅作三年半時間,就算是「雙氧⽔事件」之前,傳福⾳豈⽌三年半?之後,⼜何⽌三年半時間!因此,我這個說法,其實是來⾃聖經基本上有的邏輯。當然,全世界亦會因新婦塑造完成⽽被審判, 但那些接近新婦的城市,即⽬睹新婦所在的城市,所受的審判,將會是整個世代中最為嚴重的。固然,這並非發⽣於我們仍在世的時候, 可是,於我們被提時,他們將受到最重的審判!

 

重點整理

  • 主耶穌出⽣於以⾊列國,是要他們因主耶穌的福⾳而信神,同時亦成為當地的審判者。
  • 那些接近新婦的城市,即⽬睹新婦所在的城市,所受的審判,將會是整個世代中最為嚴重的,正如當時以⾊列所⾯對的審判,更⼤於所多瑪、蛾摩拉。

 

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資料來源:
Riverflowing2012:神以錫安教會成為分別善惡樹去定世界的罪