錫安教會已得到神的印證為「至善」？
l 血漏婦人與⾺利亞因著對主耶穌的一份尊重，得到神的印證，所作的就是「⾄善」，能夠與神的恩膏有「接觸點」。
l 日華牧師及所帶領的錫安教會得著密集式的「印證」，為的就是變成⼀個讓後⼈去紀念、學習及發掘的 Monument 及
Logos 的註腳。
l 日華牧師是現時可移動的
Rhema 及 Oracle（神諭），要從他身上連繫恩膏，視乎我們態度上的調節。
當⽇華牧師分享完有關「⾄善」與「⾄惡」的差別後，資料員⻄緬策略家回應，不少弟兄姊妹也曾經歷過，將已是 Logos 的舊信息， 變為神即時給予我們，並能誕⽣神蹟的 Rhema 信息。以下，是2022年10⽉28⽇，⻄緬策略家的回應及⽇華牧師的補充分享。
⻄緬策略家：
⽇華牧師，剛才我們分享到，關於牧師⾝上那種恩膏，⼤多時候的講道，於當時⽽⾔，可能是⼀個 Logos（已奠定和不變的神的話）。然⽽，現在我們回看，當時這篇信息是⼀個 Logos，但在當時牧師分享信息的現場，其實許多時候，它本⾝就是⼀個 Rhema（神即時的對話）。
所以我本⼈，或是錫安的很多弟兄姊妹，也會經歷這種現象，許多時候，當我們重聽⼀些舊信息時，不論是「天國比喻」、「加拉太書」，甚或⼀些「跟進⾏列」信息亦好，很多時候，我們聆聽牧師那篇分享時，總會覺得很厲害、很震撼。然⽽，及⾄感⾔部份時，牧師通常會讓我們低頭，接著，牧師會說出⼀段非常有恩膏的說話。很多時候，可能很多弟兄姊妹的⼈⽣，恰巧正值那段時間裡遇上⼀些問題，⽽他們⼜剛好聽到該篇主⽇信息，如「加拉太書」。由是便發覺，牧師讓我們低頭時所作的分享，能夠 carry（盛載）恩膏。只要我們願意相信牧師的那段禱告，或那段分享， 我們便會發現，⼈⽣突然連繫了那種恩膏，從⽽改變了⾃⼰的現實。
甚⾄，例如牧師有⼀次於油⿇地的⼀間教會，舉⾏⼀個醫治聚會，其後將那篇信息，變成「跟進⾏列」中⼀篇名為《醫治》的信息。聚會當⽇，當牧師為到聚會中的⼈，他們的疾病作祈禱時，其實，很多弟兄姊妹聆聽這篇「跟進⾏列」信息時， 也會出現這種情況。他們聆聽的當刻，隨即按⼿在⾃⼰的患處， 卻發現於牧師那盒錄⾳帶中的禱告部份結束後， ⾝體上的病患確是痊癒了。
那麼，這個是否正如我所說的，牧師你⾝上根本是⼀個可移動的 Rhema。⽽很多信息根本已盛載了恩膏。只不過，我們聽牧師每篇信息時，甚或現時的《栽在溪⽔旁》，或主⽇信息， 其實是視乎我們態度上的調節，那麼恩膏便能連繫到，我們能否這樣理解呢？
日華牧師是現時可移動的 Rhema 及 Oracle（神諭）
⽇華牧師：
這裡有兩個層次，那個層次，正視乎我們於神⾯前所得的是多，還是少？
第⼀個層次，譬如於現實中，當主耶穌基督醫治病⼈時，祂為病⼈祈禱，⼀句說話便能趕⾛所有被⿁附的， 那麼，這群所有被⿁附的任何⼀⼈，其實他們已得釋放了，對不？然⽽，他得著的只是第⼀個層次，但⾎漏的婦⼈呢？她卻得到兩個層次，對不？第⼀個層次，就是她的⾎漏痊癒了，這當然是得到寶⼀樣，對不？但問題是，她從中找到⼀個竅⾨，我相信是她以後於信仰上，若她能將其轉化成所有信仰中的態度，以及做事法的話， 她便太瘋狂了，真是太瘋狂了！
所以，從這個概念中，你便能理解⾺⼤與⾺利亞的分別，對不？其實⾺利亞就是⾄善，正是那份尊重。不過問題是，神於⾺利亞的事件中，只是形式上講述，⽽非利益上的顯⽰。但是，若在利益上顯⽰的話，或會導致很多⼈於這⽅⾯沒安好⼼，因此，神便隱藏了⾎漏婦⼈的這個信息。皆因，⼤部份⼈不會看到我所看⾒的事，即他們看⾎漏婦⼈這事，對不？但從⾺利亞的事件上，卻能看到這是主耶穌的讚揚。所以你能看⾒，神非常重視這⼀種 connection（連繫）。
換⾔之，舉⼀個實際例⼦，當⽇，我⾸次經歷⼀個如此厲害的醫治，使我真的從死地歸來。當時我差不多花上半個⽉的時間，拼命地專⾨鑽研 Kenneth Hagin 的書籍。此前，我甚⾄花了⼀個多⽉，不斷研究 Dick Eastman 很多關於禱告、禱告改變世界的書籍， 但全都不奏效。我知道亦感覺到，總⽋缺⼀些東⻄，是的，好像⽋缺⼀個接觸點，於是乎，我便不斷重複閱讀 Kenneth Hagin 的書籍。
⽽我閱讀的時候，不會容讓⾃⼰對任何⼀句說話不明⽩， 亦不會容讓⾃⼰研讀任何⼀節經文時，單靠閱讀書籍。 因為他的書籍，通常 Kenneth Hagin 會列出該節經文， 但我不會單靠它，⽽是另外再查閱聖經。我要肯定不存有任何懷疑，與譯本也是⼀樣，我更會顧及前文後理，然後才會往下看。但當我重複閱讀時，直⾄最後，我覺得我得到了某種連繫，接著便痊癒了。
你看⾒嗎？我已痊癒了，這當然是第⼀個好處。我甚⾄是為了這個好處，⽽執⾏這些事情。但，我真正得到我⼀⽣受⽤不盡的好處，乃是我知曉，如何於過程中尋找到神的恩膏，然後連繫它。 可是，直⾄⽬前為⽌，連我⾝邊的⼈，也是依賴我才能得著。那與我直接從神⽽得到，當然是相距甚遠。但，我現正講述的是，在往後三年裡，如果你從我⾝上所得著的恩膏，仍不能再進步的話， 那麼，枉你們是返錫安，你明⽩嗎？我現在已不是要求你們從神那裡得到，在我⾝上能解決你們⼀切問題的恩膏，你們仍有本事得不到，可說是不合格，亦不如⼀個⾎漏婦⼈，這樣，你們便要突破了！明⽩嗎？若再不突破，確是枉費神給予你們額外的三年時間，我正是說及這⼀點。我現在所說的，我不單是⾎漏婦⼈那般簡單，我曾經是⾎漏婦⼈，但我正是這時代移動的 Oracle（神諭）。對不？正是這個分別！我是從⼀件事當中，衍⽣⾄我往後的所有信息和啟⽰。
因此，變相，我早前於神尚未有眾多共同信息印證時， 其實，我的講道是以⼀個很特別的形態， 顯⽰給你們看，乃是當代的智慧。⽽且，並非當代屬世的智慧，⽽是屬神的智慧。 你會發覺我所分享的每⼀篇信息，箇中皆有屬神的智慧，對不？這豈不是顯⽰我確是於這時代中，神所賜予的 Rhema！但，只不過，從未想過，當「2012信息」不斷被印證的時候，我所分享的經已漸漸變成這時代的 Oracle。現在，我只不過是告訴你，若是如此，仍有缺乏、問題和疾病的話， 其實，問題必定是出於你們⾝上。你們務必想辦法於那⽅⾯當⼀次⾎漏婦⼈， 否則，你確是枉為出於錫安！重申，你確是枉為出於錫安！因為，不管我預計醫不醫治你，你也可以治好⾃⼰，因為我的⾝份，並且是神印證。對不？區區⼀個⼈的缺陷、缺點、疾病或遺憾， 在神⾯前，那算得上是甚麼呢？特別是看到如斯多的印證。因此，你們最重要是理解這⼀點。
所以，換⾔之，並非在乎你是否很容易得到。如果我當天⼀打開 Kenneth Hagin 的書，便得到了。 只是⼀打開⽽已，可能我還未讀出來。那每個⼈也想，因為如此容易，不⽤嚇到快死般，即嚇夠了半個⽉，你明⽩嗎？ ⾝體⼀天比⼀天更低墮，最好是⼀打開書，便立刻痊癒！那便是最好了！若是如此，還會否有往後的⽇華牧師呢？ 我會否發現那個秘密呢？我只會覺得：「打開便⾏了！打開後不⾏，便不⾏了！」正是因為不⾏，所以我才要做到⾏，然後，我重複⼜重複做這事，⽇後同樣也做到。
那你明⽩嗎？我找到這個秘密，終於找到連繫神的秘密了！於焉，我便學懂了，我那種鑽研法，亦是這樣產⽣出來。只不過，在錫安裡，確實不是許多⼈，對我的信息會有這種鑽研法。這正是為何神會繼續讓好些坎坷，於你⽣命中出現， 因為，你須於這⽅⾯，作出改變和更正才⾏； 亦因為，於最後衝刺的時間，這是你值得做的事。⾄少，最低限度，你於被提之前，達到我⾸年成為你們牧師的時候。最起碼，我覺得這不是⼀個⾼要求。達到我⾸年成為你們牧師，當時的信仰級數， ⾄少也要做到，更不能信仰倒退！你已虧⽋了神許多，能有機會返來錫安，⼀直⾒證著這間教會成功，⼀直看到神從不印證，隱藏我的⾝份、我們的存在， 直⾄不斷揭⽰我們的存在、⾝份，對不？ 你親眼⾒證這過程。那麼，在這過程中，當然！在揭⽰這個⾝份後，你才執⾏的話， 其實你的信⼼是較⼩的。可是，於尚未揭⽰此⾝份之先，你已經「醒⽔」（醒悟），並看到智慧， 你便知道要去做，那你的質素當然是⾼出許多！意即，要看到才信的⼈，但⾄少，也勝於看到仍不信的⼈，看到後，仍是優哉游哉，不懂做應有的躍進。若你懂得有這份躍進的話，你便不枉費神給予我們這三年的機會和時間了！
接著，牧師對於信息提到，「聖經裡得著主耶穌醫治能⼒的⾎漏婦⼈， 她的舉動正是⾄善這⼀點」，作出了補充。以下，是⽇華牧師於2022年10⽉28⽇的錄⾳分享。
血漏婦人與⾺利亞的「至善」
⽇華牧師：
好，這裡有⼀個邏輯，關於⾎漏的婦⼈。當時圍著主耶穌的⼀群⼈，神不會這樣做，不會醫治他們，但那婦⼈突然間被醫好，然後，被主耶穌發現。這說明甚麼呢？正是關於印證。神在印證這位⾎漏婦⼈，所以，那婦⼈並非「善」，⽽是「⾄善」， 才會產⽣這樣的⼀件事！因你要留意⼀點，於那過程中，或許你們未曾經歷過，關於擁有極龐⼤的恩膏。即使我擁有龐⼤的恩膏也好，或是為整個聚會的⼈作醫治禱告也好， 我並不會經歷主耶穌這種感覺，感覺到有能⼒從⾃⼰⾝上流出去。是甚麼感覺呢？是否突然感到冷氣更冷呢？或是突然覺得有暖流，從⼿上流⾛呢？ 抑或是甚麼情況呢？我並不知道，因我未經歷過。即使我為個⼈禱告，或是為⼀群⼈禱告， 我也不會突然感到，有能⼒從我⾝上流⾛，繼⽽感到虛脫， 我不會有這種感覺，是不會的，我⼀直只感受到很興奮和振奮，僅此⽽已。所以，當時你會看⾒，其實那位⾎漏婦⼈，第⼀，她得到醫治，是⼀個真正來⾃神的印證。對不？接著，再有 double confirmation（雙重印證）， 即主耶穌感覺到，有能⼒從祂⾝上流出去， 並且，成了⼀個很有趣的例⼦、⼀個典範， 且有這樣的⼀番對話。對不？這豈不就是神的印證？
神製造這種印證，只有⼀個理由，因仍然強調，當時主耶穌不預期為⼈醫治， 甚⾄，沒有預計會發⽣這種事。問題是，是神導致這件事會這樣發⽣， ⽽主耶穌也有反應，並且，這反應是主耶穌基督親⼝說出來， 再奠定於聖經裡。因為，若沒有這⼀段對話，這件事根本不會被記載於聖經裡。神以聖經去印證這位⾎漏婦⼈，所以，這屬於「⾄善」，因內裡不單牽涉主耶穌的 reaction（反應），並且，絕對有神參與其中。⾸先，主耶穌根本不知道觸碰祂的是誰， 變相，那能⼒其實是⾃⼰流出去，為了回應那婦⼈， 那麼，是誰導致這件事發⽣的呢？因為，主耶穌還需要去問。對不？證明並非由祂主動，因此，由始⾄終也是神主動去印證這婦⼈， 並記載於聖經裡。對不？這就是神的反應。明⽩嗎？於這件事、這⼀個環節中，這位婦⼈屬於「⾄善」。明⽩嗎？但即使是這位婦⼈，也只有這⼀件事跡。問題是，我現時所⾒的，我們所做的每⼀件事，由錫安的開始，由我出⽣開始神⼀直印證，包括我居住的地⽅，如 Salsbury Drive（加拿⼤留學宿舍），於多倫多讀書，及⾄回港建立教會，再於粉嶺圍開始教會。全部每⼀點，神也像印證那⾎漏婦⼈般， 於事後出來印證。
重複誦讀 Logos 至變成 Rhema為止
換⾔之，這說明些甚麼呢？理應不會發⽣的，因為，某⼀件事或許會有印證，但不可能所有關於錫安的事蹟、信息及⾏動皆有印證。 沒有這種事的，於歷史上未曾發⽣過。明⽩嗎？當然主耶穌有這種印證，但其密度，也不及我們這麼⾼。對不？譬如，主耶穌的印證頻密程度，⾄少於祂⾸30年裡，只有祂出⽣時的伯利恆之星，接著祂受浸，開始另⼀次印證。但問題是，不會像我們有那麼多印證，我正是講述這⼀種情況，這種印證只會有⾄善， 就是神主動去印證。神主動變成甚麼呢？變成⼀個 monument，讓⼈去紀念、學習及從中發掘，並且，將來成為許多患病、有需要的⼈，重複誦讀的 Logos。然後，於 Logos 中，有機會誦讀⾄⼀個階段，那段經文變成他的 Rhema。如此，神才會這樣做。舉例，現時我們看⾎漏婦⼈的經文，我相信於多年裡，絕對有⼈會因記載⾎漏婦⼈的經文， ⽽治好⾃⼰的病。是的，⼀直誦讀，直⾄變成⾃⼰的 Rhema。
但現時的錫安，神正是⽤這種⽅式，因無論如何爭辯，即使你⽤⼀千年去爭辯也好，也無法推翻這些， 說不是神的印證、不是神親⾃出⼿。但當神親⾃動⼯，你便可以誦讀和研究， 可以重讀⼜重讀，直⾄變成你的 Rhema。我正是帶出，於⼈類社會中，不可能有⼀⼈或⼀間教會， 能擁有這麼多印證！明⽩嗎？有些⼈或教會，⼀⽣只擁有⼀次印證，我是指偉⼈，如⾺丁路德僅有⼀次，只得⼀次，僅此⽽已。多麼瘋狂！現今，我們豈不是可以將⾺丁路德的教導， 誦讀⾄變成 Rhema。
所以，現今我們這種印證，於歷史上單看新約，意即摩⻄不作數。「摩⻄不作數」的意思，因摩⻄是另⼀次完全來⾃神的⾏動。當然，摩⻄本⾝也是在印證我們，即⻄奈半島星圖。
但是，若論我們現今這⼀種，奠定為 Logos 的⽅式， 除了主耶穌之外，真的沒有第⼆位，能為後世奠定，⼀個可以成為歷世 Logos 的註腳。是的！是 Logos 的註腳，因已經無法再經歷， 只有你們才能經歷這是 Oracle，此外再沒有別⼈了，因事情⼀旦過去，舉例，我問你，所有於會幕前、約櫃前， 神於榮耀中所說的每⼀句說話，於當時是甚麼呢？是 Oracle。
但現今呢？現今，你不能說那是 Oracle。對不？那是記載中的 Oracle，但對你們⽽⾔，只是 Logos ⽽已。所以，那些事已過去了、已過氣了。
因此，我們會羨慕當時的⼈，但你記緊，當時的每⼀個⼈也會羨慕你們，因你們⾒證著每星期不斷出現，並且，神親⾃去印證。不過，若你不懂得處理，你們所損失的，現在，你們⼤部份也未必能⽀取當中1%恩膏， 你們⼤部份⼈也未能做到。舉⼀實際例⼦，現時你們便明⽩，為何熾焮單單與我對話，就能得到第⼀個⾳樂動勢的第⼆部份，因他⾺上進入這種 Oracle。
是的，我們僅僅是對話⽽已，我甚⾄沒有坐下來教他打⿎或彈琴，我也未曾教導過他樂譜和樂理。他單單是與我對話⽽已，便⽀取了第⼆部份的恩膏，就能做給你們看。何解？他不就是得到我的存在，即 Oracle 的真正能⼒嗎？僅此⽽已。並非要經甚麼⼿續，或眾多的包裝，不需要，只在乎你能否進入其中，就如這位⾎漏婦⼈能夠進入其中。
現在，讓我們回到，⽇華牧師於2022年10⽉17⽇的錄⾳分享。
錫安教會已達到「至善」並成為分別善惡樹
⽇華牧師：
譬如，舉個例⼦，我們任何⼀個環節擁有的印證，其實都完全可以匹敵，歷史上任何⼀個宗派，他們於復興時擁有的印證。譬如，⾺丁路德的印證，倘若神在世，祂會否⾏岀⾺丁路德那種因信稱義？ 會！因為那已經不是「善」，是甚麼？是「⾄善」，所以神給予印證。⼜例如，主耶穌基督於約旦河受浸，受浸之後，神說：「這是我的愛⼦，我所喜悅的。」， 主耶穌基督已經不是「善」了，我們下意識都知道，那不是「善」，因為有神的回應。
那個環節，是⼀個環節來的，對不？因為祂完成了禁食，做完很多諸如此類的事。 為何神會出現呢？神出現，就是要在該環節中道出，主耶穌踏入這環節，就是「⾄善」。譬如，主耶穌被釘上⼗字架，然後離世，接著地⼜震動、天亦⼤⿊。
為何神會這樣印證？何解？因為倘若神在世，祂也會這樣⾏。那不是「善」，那是甚麼？是「⾄善」。所以我也說，在歷史上，主耶穌基督擁有（印證），摩⻄亦擁有， ⾺丁路德亦然，可是他⼀⽣只得⼀次。浸信會有嗎？有！靈恩有嗎？有！可是，從來沒有⼈或教會如錫安般，於每⼀個環節，神都⽤眾多共同信息，共同信息亦不厭其煩地重提923、266，並提及信仰巔峰。何解？神想強調甚麼？那不是「善」，⽽是「⾄善」，對不？這樣你便明⽩了！所以，越多共同信息，其實我感到非常⼼寒，是⼗分⼼寒！嘩！連⾼達也有共同信息，這令我非常⼼寒，因為那更加不可思議！儘管是當⽇，即我選擇以⾼達作為禮物的那個星期， 我也沒有想過，總不能⽤「⾄善」來形容吧！可是，現在你便知道了，為何我會提到：「若換作是神，祂也會這樣選擇。」 這是最好的形容。因為當我作出選擇之後，⼤家有否看⾒在⾼達裡，神放置了多少共同信息？ 那些是否神親⾃做的？連⾼達的機動戰⼠也是4794。
⽽這個共同信息，⼤家絕對知道，於全世界中，神不會給予另⼀間教會，即4794，對不？還要跟我的⽣⽇有印證。你試想，這是否神做的？是神做的！意即，神在這個光景下，祂會否於今年選擇⾼達，作為⾃⼰的⽣⽇禮物？祂⼀定會，對不？祂⼀定會，因為這就是「⾄善」。所以，現在只是指分別善惡樹中的「善」，但相對上，你會看⾒，其實真正再加上另⼀個於旁邊，從未停⽌，每⼀個環節也有共同信息，就連倒回頭，也要提及我們搬遷聖殿、以看太陽作食物等等， 任何地⽅的這些印證，其實，這是在告訴你甚麼？就是分別善惡樹當中，為何我會說100分？正因是神⾃⼰證明是「⾄善」，是屬於「⾄善」。所以你便明⽩，為何在歷史中，我們會成為掌管的分別善惡樹，正是這個原因，對不？皆因，與其神選擇⼀種死的規則、律例，祂倒不如真真正正選擇，已完成「⾄善」的分別善惡樹，對不？祂會賜能⼒予他，只是⼈類看不⾒⽽已，但這個審判及每⼀種祝福、能⼒是存在的。所以換句話說，為何在利未記及申命記中，尤其申命記第28章，會講述有祝福和審判呢？到底是誰在地球上動⽤這些⼒量，施加在個⼈及國家⾝上呢？其實是由誰推動呢？
事實上，這不只是⼀個法則或律法，其實背後並非⼀種抽象的概念，⽽是⼀個連中國⼈的六千年歷史也⾒證，所謂的「天」，他們所說的「天」。但他們所說的……你有否疑惑⼀件事？那可是中國⼈，中國⼈要花上六千年發現⼀件事，卻不稱之為「天神」，⽽是稱為「天」。何解？
皆因，這是最好⽤來形容⼀種法則，故⽽有「天網恢恢」的說法，最好的形容，就是以「天」形容⼀種很特別的 rules and regulations（規則與定律）的存在，並非有⼈去維繫著它，⽽是有⼀種律例、準則存在，管理著⼈類。就如⼤⾃然的法則⼀樣，如地⼼吸⼒⼀樣，原來是存在的，他們統稱這些為「天」，⽽非「天神」，不是的！
信息中，⽇華牧師分享到，「中國⼈將所有來⾃神，但⼈⾁眼看不⾒的祝福和審判，統稱為『天』， 就像形容⼤⾃然的法則」這⼀點，作出了補充。以下，是⽇華牧師於2022年10⽉28⽇的錄⾳分享。
⽇華牧師：
我提到這種存在，就像⼤⾃然法則般， 但你要謹記，雖然它很像⼤⾃然法則，卻絕非⼤⾃然法則， 並且，它甚⾄是管理⼈類的⼈倫及道德標準。因為，我們知道每逢提及這些字眼，也是關於「作惡」及「為善」，如「善有善報，惡有惡報」，那是以⼈倫計算及量度⽅式，管理⼈類的存在， 中國六千年來，⼀直有這些記載。可是，我們知道⼤⾃然的定律，不會這麼有⼈情味，沒有的，是弱⾁強食。對不？⼈⼈皆知道。意即，⼤⾃然很多⼒量，其毀滅⼒及破壞⼒， 雖然箇中存在定律，但這些定律並非以⼈情味作依歸，去顯⽰⾃⼰的存在。但明顯地，⼈類社會裡，尤其是中國， 於六千年裡發現，確有這種存在。這種存在，甚⾄是由它去授予，我們⼝中所說這「道」的存在。我們所說的「道」，並非指⼀位神，⽽是講述⼀種存在，⽤於⾃律及管轄⼈類的理念， 這種理念是確實存在。
所以，你會看⾒諸如孔⼦等⼈，即使他們不提及神，也會提倡這「道」。這「道」，源⾃對於⼈倫、⼈的道德觀等， 對每⼀件事進⾏校正，我們才能置於它的保護及祝福下。若我們離開或作奸犯科，不單那⼈⾃⼰，甚⾄他會延禍⾃⼰的家庭。對不？這種現象非常有趣，不單出現於聖經的申命記28章，同時，我們亦確實能夠從中國看⾒這種現象。
然⽽，這是甚麼東⻄呢？簡單⽽⾔，存在著⼀種能分別善惡的⼒量，⼀⾔蔽之，是分別善惡。
並且，你在善與惡之間，到底有多善，或有多惡呢？由它定奪。即使⼈們不認識神，他們也發覺存在這種⼒量。意即，不管是平⺠百姓或所謂的聖⼈，亦常常提及這種存在。但美國及加拿⼤等地，因他們開國時間太短了，未⾜夠去感應這種⼒量， 最多只能分享聖經⽽已。中國卻不然，即使經歷過不同信仰，他們仍然很強調這種存在，這種存在，的確存在於⼈類之中，以善惡判定⼈類的⽣存⽅式。
現在，讓我們再次回到，⽇華牧師於2022年10⽉17⽇的錄⾳分享。
⽇華牧師：
但外國卻將此變成拜偶像，⽽中國擁有六千年歷史，反⽽明⾔有⼀種規則存在， ⼈世間中，是存在著善與惡的遊戲規則。所以，你會看⾒我們的很多詩詞，有很多所謂以前智者寫下的東⻄，難道你不覺得嗎？ 他們常說，隱藏在規則下，確實有⼀種規則，⾃⼰維繫⾃⼰、⾃⼰維護⾃⼰、⾃⾏執⾏統治，的確有⼀種規則正如此運⾏，那規則就是分別善惡樹，這是我所指。
他們並非在裡⾯寫著，裡⾯有神、有甚麼神。你會看⾒，那些神話中當然有海神、天神云云，我們知道神話，最主要是作為記憶鉤。然⽽，中國顯然不是指天上的繁星，⽽是指⼈世間的⽣存裡，隱含存在著⼀道規律，這規律不需要任何東⻄去維繫它，它⾃⼰已統管著⼈類的⽣老病死，以及每⼀樣東⻄。
這⼜與神分別了出來，它不是神，但它是存在的，那它是甚麼？
它就是分別善惡樹，就是⼀個統管者，故有權⾏這些事，我正是指這⼀點。但問題是，與其神放置⼀個死物進去執⾏， 倒不如擺放⼀棵活的，⼈類歷史中塑造出來的分別善惡樹，擺放進去。因為他們所⾛的路，實屬「⾄善」，是⼈類中的「⾄善」，那當然找他統管⼈類了，對不？難道你找⼀隻貓來統管⼈類？找⼀隻狗來統管⼈類？⼜或找⼀棵粟米、麥⼦來統管⼈類嗎？當然不是！必然是由⼈類王者中的王者去做，對不？並且，需要是哪⽅⾯的王者？是遵⾏遊戲規則的王者，他所⾏的不是「善」，⽽是「⾄善」。所以，當神越發印證錫安，我便發覺，我所理解的事情越來越確立。 由此可⾒，你無法否定，這必然是神做的，你只需想通神為何如此⾏，對不？現在你便想通了，為何神要這樣做，並且，將這⾒證給將來⼀千年的⼈看，正是這個原因，原因是，這根本是神造神計劃的真正⽬的。
重點整理
- 正因日華牧師願意尊重及鑽研神的話，從而尋找到連繫神恩膏的秘密，更成了這時代移動的 Oracle（神諭），我們能夠在他⾝上承接解決⼀切問題的恩膏。
- 我們仍有缺乏、問題和疾病的話， 問題必定是出於我們⾝上，我們務必想辦法於那⽅⾯，如牧師般當⼀次「⾎漏婦⼈」。
- 錫安這所monument將會成為許多患病、有需要的⼈，重複誦讀的 Logos，他們有機會將錫安留下的 Logos誦讀⾄變成他的 Rhema，解決自身的一切問題。
- 錫安會成為掌管人類歷史的分別善惡樹，眾多印證正顯示神親自回應錫安的100分，是屬於「⾄善」，配得得到審判及祝福世界的能⼒。
- 正如中國所提倡的「道」，源⾃對於⼈倫、⼈的道德觀等進⾏校正，人才能置於它的保護及祝福下，否則更會禍己及人，正好是聖經的申命記28章所記載的現象。
- 簡單⽽⾔，錫安就是遵⾏這「⾄善的道」的遊戲規則的王者，就是分別善惡樹，正在以分別善惡的⼒量統管⼈類。
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Ziondaily：