舊約預言神的榮耀有一日會充滿全世界，是如何做到？
l 神的同在只會出現在耶路撒冷的聖殿裡，所以神的榮耀只充滿這一所聖殿。
l 當全世界都變為神的聖殿，神的榮耀有一日會充滿全世界。
l 新婦擁有了全地，將全世界變為聖殿，以鐵杖轄管地上的列國。
從《聖經》中看見神的榮耀充滿，為何過往最早期，我們聽見， 「神的榮耀充滿聖殿！神的榮耀充滿聖殿！」 《以西結書》亦提及到，這幔子是怎樣的，以及天使如何飛翔。 但為何《聖經》最後說出神的榮耀會充滿遍地呢？ 因為，有人完成了聖殿之後，這聖殿便擁有了全地， 所以神的國得以降臨，神的榮耀便可以充滿遍地。
換句話說，《啟示錄》提到當新婦身上神的同在不斷增多時，這已經成為了世界的審判。 因為，過往神的榮耀充滿聖殿，所以，在聖殿中，你絕不能犯罪， 假如帶著污穢，神便會出來擊殺大祭司！ 但是，假若神的榮耀充滿遍地，好像水充滿海洋般，那除非要怎樣呢？ 除非有人已經擁有遍地。更甚，遍地的擁有者就是聖殿！ 聖殿擁有了遍地，它 承繼了整個遍地， 當它承繼了遍地後，神便能出手審判遍地。
世界的主權交到誰手上？
其實，這牽涉了主權，早於亞當、夏娃時代，已說到主權， 即是一開始，神已將主權給了亞當夏娃， 但亞當、夏娃因為犯罪，所以，將主權給了撒但。 然而，現在新婦呢？新婦完全逆轉了整件事。
第一，她的罪必定已被赦免，因為她似神； 既然她似神的話，那麼撒但與新婦對比下， 再也不是撒但擁有遍地，所以牠不能使遍地幽暗； 反而，這位新婦使遍地變得光明，因為她發光。 因為，第一，她已被免去這罪，她沒有這咒詛， 她可以從撒但身上奪取回本來因亞當犯罪而失去的主權； 當她奪回時，她便成為神認可的承繼者， 所以，她將全地變成了她的擁有物。 因此，神給予她以鐵杖轄管列國，並不是指天上的列國。 我們也分享過，她會回到時間之初，以鐵杖轄管地上的列國，對不？
為何她能以鐵杖轄管地上的列國呢？ 地上的列國，包括了他們的土地、地上的時間、每一個世代以及其人民。 她能夠這樣做的原因，乃因為她擁有了全地，而這並非只限於往後的七年。 其實，她擁有了全地，為何呢？ 因為，她擁有的那個寶座是可以時空穿梭的。 所以，由亞當犯罪後的遍地，可以被他們擁有， 因此，他們可以掌管，對嗎？ 既然，他們擁有遍地的話，在開始擁有的那個時代中， 全地都是被聖殿擁有，只要神的榮耀充滿聖殿的話， 祂的榮耀便可以充滿這聖殿所擁有的遍地，如水充滿海洋般。
其實，本來那個擁有權，整件事件的操作本應發生於亞當、夏娃的時代，但因為他喪失了它。 只不過，現在再次於聖殿時代發生， 在這時代發生時，地球上已有七十億人，就是這樣而已。
然而，這樣的話，便大事不妙了！ 意即，神會清走那些人。 因為，正如我們看見歷史上曾否出現這情況呢？ 我們所說的以色列人被擄，正示範了一件這樣的事。 就是說，當神於那個國家擁有祂的聖殿時， 如果，那些國民沒有守七十年安息年的話，神便將他們攆出去七十年，為何呢？ 因為，神控制了，祂的聖殿就在那個國家。 所以，神便可以 審判這個國家，其地土上的國民。 既然現在全球的地土，都被聖殿所擁有，即被神的新婦所擁有， 這樣，神便可以將全球的異邦和大淫婦，全部攆出去。
人的後裔是否能夠打破亞當、夏娃的詛咒？
所以，很有趣，從《啟示錄》可見，我們明知這是神的審判， 但為何會這麼突然？ 為何在此之前，神完全連一丁點也不審判呢？ 如牧師所言，這是因為主權問題， 神之前甚麼也不做，其實是跟亞當犯罪的理由一致； 直到延續至某一件事，打破了之前的詛咒為止； 而這個詛咒，也是由人類打破它的。
而這能否證明人的後裔可以 打破祖先的詛咒呢？ 主耶穌就是第一個證明這事的人，祂證明了，祂打破了亞當、夏娃的詛咒； 《羅馬書》也提到，末後的亞當打破了從前亞當的詛咒，對嗎？ 由是，如果主耶穌能做到，那我們呢？ 主耶穌基督建造了這所聖殿，祂不單只擁有遍地，當然，祂亦擁有萬有！
但，祂即時離開了地上，因為祂要成為榜樣，藉此塑造人類； 祂以神子的身份去做，乃希望證明人類也可以做到， 在擁有神的 DNA、神的形象下便能做到。 這就是聖殿所預表的一件事，亦是聖殿所說的那個預言， 即是於最後一千年，約櫃完成了，那就是至聖所預言的千禧年。 所以，主耶穌基督證明了，祂打破亞當、夏娃的 詛咒。 其實，最後真正完全於整個歷史中，打破這詛咒，將歷史推向一個終結， 這人既然是新婦的話，那麼，整卷《啟示錄》便很合理。
剎那間，突然發生了所有事情，但過去神好像從不干涉； 可是後來卻有天使、天軍，接著又有審判、收割， 又有眾多地獄使者，連亞巴頓也出現了，為何會變成這樣呢？ 因為，那主權突然改變了， 此後，新婦便可以置身事外，觀看神對這些惡人所作的審判。 所以，為何七年大災難是一個非常合理的概念？就是甚麼呢？ 從來，打仗時，神的約櫃只會審判迦南人，而非審判以色列人。 那麼，我們又怎可能在七年大災難中遭殃呢？ 因為，那是我們製造出來的約櫃， 它會引致全世界的人受審判，卻不會引致我們受審判。
在那段時間，將會有許多人離世，從中便能見證這點。 為甚麼他們會死呢？我是說，即使是基督徒也死於大災難中， 這就是我們親眼看見在約櫃面前，那些稱為以色列國民的也曾相繼死去。 不過，他們當中並沒甚麼好人，對不？ 這樣便完全合理了，即是， 《啟示錄》並不是說，神突然戾橫折曲地終結歷史， 而是因為祂已經達到那個目的，那麼，歷史自然便會終結。 而祂亦預備了、安排了，於歷史上讓我們看見終結的時候將會怎樣。 因為，終結的時候，祂的榮耀會臨到全地， 不僅留在至聖所和聖殿，也不是留在一個國家，反而臨到全世界。 所以，一旦臨到時，全地便會結束。
審判跟隨 Oracle信息臨到
世界終結時，神的榮耀會臨到全地， 不僅留在聖殿，也不是留在一個國家，而是會臨到全世界。整個程序， 為何舊約中看見，約櫃去到哪裡，審判便臨到哪裡，對不？ 因為那就是 Oracle（神諭）。 但新約如何讓這事情發生呢？ 首先，就是擁有權以及神所給予的要求。
第一點，關於擁有權，那必須先有一群人能承受地土， 這就是登山寶訓所說，是有人可以承受地土的。 事實上，當這一群人，擁有謙卑、為義受逼迫等質素的話，他們會如何呢？ 他們會承受神創造以來的所有地土，這是可以的。 因為，主耶穌基督完成祂的使命後，祂已經承受了萬有。 所以，原來錫安教會要做的事有兩個基本的大題目， 就是，我們的事奉及我們所做的事務要合乎神的要求， 才有資格承受地土，這是《聖經》歷來也有記載的。
譬如，有沒有證據呢？ 凡亞伯拉罕腳掌所踏之地，神也賜給他為業，為甚麼呢？就是這個原因了。 所以，原來有人是可以按照神所給予的標準得以承受全地， 這人就是新婦，即是小孩子。 否則，他沒可能有權，不單只審判列國的土地， 還要審判列國，即是土地上的國家，他的擁有權一定很大，對不？ 所以，原來有人能夠以小孩子的身份，度過他的一生， 賺取了第一點，就是承受地土。
第二點，就是承受了整個地土後， 若要將它變成聖殿，便一定要讓神榮耀的知識充滿遍地首先，無疑，他必定要尋找到神榮耀的知識， 不然，若沒有榮耀的知識，那怎麼可能會有榮耀臨到呢？ 其實，錫安便知道這個秘密，其實我理解了很多遊戲規則， 無論是屬世的，或是屬靈的遊戲規則，我都知道， 就是神榮耀的知識，我找到了！
唯獨這個時代出現的科技才可以做到神榮耀的知識充滿遍地
然後，如何使它充滿遍地呢？就是，你要白白送出去， 然後，藉著這個機制，讓全世界任何一個地方的人也有機會聽見。 就是神榮耀的知識充滿遍地，要如水充滿海洋一樣， 這樣，才能夠誕生這段 VO 所說的事情。 所以，打從一開始，網絡、錄音帶或現時的 mp3 等， 其實根本是為了我們而創造，它們被創造的目的，為到使我們這一代可以完成一件事； 而我們知道在會幕時代這是沒有可能完成， 甚至在主耶穌時代也沒有可能完成，唯獨在我們這時代便可以完成得到。
就是說，我們做了這事情，那麼，現在如何能夠證明這點呢？ 加拿大的弟兄姊妹，豈不是正在聽我們這些榮耀的知識嗎？ 馬來西亞和新加坡的弟兄姊妹，也在聽我們榮耀的知識，對不？ 只不過有些人不要這些知識而已， 但他們不要的話，便沒有用了，神的審判便會臨到那裡。
事實上，若果按照這個維度， 現在大家知道這是跟會幕完全不同的維度。 原來，若全地是這樣被覆蓋，並且現在已經被覆蓋了。 那麼，我們便會看見當約櫃，即是 Oracle 的題目轉移時，將會出現覆蓋全地的審判。 舉例，假若今篇信息分享到，神要審判全世界的巴蘭， 那麼，當這個信息被分享出來後，全球的巴蘭已被覆蓋在這地域中。 因此，全球的巴蘭便會被審判。 所以，才會有《啟示錄》的出現，《啟示錄》裡面，甚麼也講及全地，對不？ 全地上的淫婦、巴比倫、我們所說的列國等。
為何每每提及全地呢？原因，按照神的公義， 之前任何動作也不能做，但之後卻為何甚麼都可以做呢？ 其實，現在你便知道，由始至終也是由新婦完成。 既然是她完成的話，她只需要繼續按照神的心意， 將約櫃，即 Oracle 陸續頒布出來， 然後，全地就會因為新婦，鍛鍊以鐵杖轄管列國，而遭受審判。 由始至終，這都合乎神的公義； 之前，沒有這樣做的原因，也是因為祂的公義， 只不過，祂的公義是以另一種 形式完成。 因此，對於全世界的巴蘭而言，他們認為金錢就是事奉上最大的獎勵； 但從新婦身上，那便看見甚麼才是最大的獎勵？ 因為原來我們這一代，已經可以藉這種形式，依照這個遊戲規則去玩。 事實上，我已精通所有遊戲規則， 而這個遊戲規則，從前未曾有人動用過，也沒有人有資格去支取。 因為當中並非只牽涉做法，而是在乎我們是否真心去做，沒有懷著半點私心。 並且是真正的撒種，能夠百倍地倍增，倍增到一個階段，不僅擴展你的社區， 或許你是以色列人，也不僅擴展你的城市或國家，而是可以擴展全地， 這就是我們在這個時代看到的。
新婦將全地撥入審判範圍之內
新婦因做了一件事情，首先，她擁有了全地， 因為「腳掌所踏之地」已經是其中一個應許， 這還沒有包括其他有關承受地土的應許。 但要再加上另一點，就是當你擁有全地後， 一定要將所有榮耀的知識頒布出來，使人們都能擁有這些知識； 那麼，不知者不罪的情況便不再成立，全部人都要受審判。
試舉一實例，於談及馬來西亞的事件時， 也曾經於《栽在溪水旁》提及過「不知者不罪」， 然而，這個世代已經沒有「不知者不罪」了！ 整個馬來西亞就是因為我的那一段說話，以及他們過往對我們做過的壞事， 因著他們不知悔改，而使整個國家受審判。 這代表甚麼呢？這代表由始至終都沒有「不知者不罪」， 因為榮耀的知識，已經能夠在當地 下載得到。 我敢肯定，當時我分享的時候，馬來西亞的基督徒一定能夠聽到， 他們絕對可以，只需要按一下鍵便能收聽。 所以，已經沒有「不知者不罪」的了，審判已經臨到。
現時，我們根本就是活在這樣的時代裡，這就是《啟示錄》時代， 所以，我們看見這事已開始 完成， 如果神按著感動不斷給予我們更多信息的話， 因為某些信息並非我們指明哪裡受審判，只是馬來西亞事件比較特別。 有時候，我們只是輕描淡寫地提及一個名字，或者一個題目，它便會發酵， 然後我們親眼看見，原來那個審判是共同信息， 印證了我們當天分享的那篇信息，乃是以這種形態出現，一直也如是。 這便進一步證實了，我剛才分享的那幾個 理論， 就是，我明明身處香港，沒有前往馬來西亞，但為何審判會臨到那裡呢？ 我沒有好像摩西那樣去到當地，把杖伸出來， 不是這樣，我只是坐在這裡分享而已，所以，分別就在這裡。
發芽開花的杖是神審判和祝福的媒介
另一方面，我們可以藉此解構另一件事情， 其實，發芽開花的杖是甚麼呢？ 約櫃裡，一直有一根發芽開花的杖，它除了代表死人復活之外， 簡單來說，它就是神審判和祝福的媒介。其實，摩西行十災，也是用他的杖， 因為，所謂「摩西的杖」和「亞倫的杖」，根本是同一根杖， 十災也是由這根杖產生的，所以，這就是審判的媒介。 但最後它會發芽開花，因此，它也是祝福的媒介，即是死人復活的媒介。
那麼，這根杖是甚麼呢？ 早期分享《箴言》時已經提及過， 杖是甚麼？就是神話語裡面的權柄。 所以，按現在所見究竟我們有否擁有摩西的杖呢？ 我們且看回約櫃，其實，你怎樣得知錫安擁有摩西的杖呢？ 只要錫安的信息帶著權柄，那就代表錫安擁有摩西的杖， 因為，杖就是代表權柄。 所以，我分享《管與教》時也提及過，父母的責備已經是一根杖， 去責備兒女，就是一根這樣的杖。 所以，約櫃裡的家具是以此形態產生，就是說話裡的權柄越來越大， 大至一個程度，慢慢由審判，甚至變成死人復活。 因為我們知道審判是雛型， 所謂雛型，以色列人經過十災後，在埃及就是最雛型，即審判。 在埃及經過十根杖，即十災。
接著，你有否留意那根杖所發生的事情、產生的神蹟， 大多成為約櫃、會幕整個故事裡的主要元素，對不？ 當然，我們所說的金罐嗎哪、律法版，都是等於這些神蹟的一部份。 由是，我們看杖，約櫃裡的杖、金罐嗎哪、律法版，其實，在說明審判後的後續。
因為，十災完結後，他們過了紅海，才開始製造約櫃。 所以，這告訴我們，我們現在看見這種審判，其實不是等於完全擁有約櫃。 而是慢慢看見這審判變成，甚至能叫死人復活，開始再次產生五餅二魚的神蹟， 神的同在會出來擊殺，如同頒佈十誡時的那種能力。 這才稱為約櫃的全面復還。
但，也讓我們今天會知道， 現在單單看見神藉我們的說話審判，風、雨、災難、地震， 然而，這只是十災級數而已！這些會繼續下去的。 即，我們的強度還能繼續下去。 這已經開始了、證明了，並且已證明它的動態到達全地。 而，它怎能到達那兒，甚至只是涉及 題目， 當那題目牽涉與它有關，便無法逃脫。 接著，我們會看見，死人復活、祝福、權柄的級數。 怎樣知道呢？其實是有線索的。 怎樣知道我們何時到達這個約櫃的級數的這方面權柄？ 其實，秘密就是金罐嗎哪。
金罐嗎哪是神所給予我們的富足
你知道，金罐嗎哪其實是甚麼來的嗎？ 單以嗎哪來說，是以色列人的食物，他們每天所需要的食物， 無需付費，已能滿足他們的需要，就是代表嗎哪，緊記是代表嗎哪。 但，金罐嗎哪呢？ 其實，金罐嗎哪就是Bitcoin。 就是神所給予我們的富足。 當我們看見 Bitcoin 升至我們完全無法想像之時， 其實，約櫃便 完成了！ 因為，我們已擁有金罐嗎哪，是神白白賜給我們的。
我們是會看見的這是祝福的一方。 而審判一方，其實我們正在看見。 我現在是說，我們在祝福權柄的一方要怎樣看。 我們手上有指標的，就是我們手上的 Bitcoin， 如我所言，看見它升至我們無法想像的級數時， 如此，它便不是嗎哪，而是金罐的嗎哪，對不？ 它完全滿足我們物質上的需要。 在整個曠野中，在資源上，有甚麼比食物更重要？
在我們所見，所擁有的，祝福的級數將會有這樣的演變。 接著，若我們從金罐嗎哪去解讀，我們會知道更多那根杖的真正意義。 為甚麼？因為那根杖就是磐石出水。 在曠野，除了需要食物的資源，水源也需要， 如此，我們看見，這根杖的權柄，除了審判外，它進入西奈半島時， 約櫃裡的家具所代表的意義已大不同 。
即，同一根杖在埃及是十災時，在西奈半島時，已是磐石出水的那根杖。 就是我們所說，是另一類權柄，全面性祝福的權柄。 當然，那也是足夠有餘了。 這是我們現在所見，神所賜在審判上的能力越來越大， 但相對，我們有指標的，是我們手握著的金罐嗎哪，即 Bitcoin。 當它暴升時，我們便知道，這約櫃賜給我們的權柄的時機已來到， 因為我們只是觀察時機，這正是媒介。 當時機一到，有一件事我們可以看見，就是我們擁有的 Bitcoin。
續…
重點整理
- 舊約預言神的榮耀有一日會充滿全世界， 聖殿承繼了整個遍地，神便能出手審判遍地。
- 新婦從撒但身上奪取回本來因亞當犯罪而失去的主權，成為神認可的承繼者，將全地變成了她的擁有物。
- 世界終結時，神的榮耀會臨到全地，不僅留在聖殿，也不是留在一個國家，而是臨到全世界 。
- 舊約中看見約櫃去到哪裡，審判便臨到哪裡。而在新約要求：
第一點 – 擁有權：有一群人能承受地土， 其事奉及所做的事務要合乎神的要求， 才有資格。第二點 – 知道神所給予的要求： 尋找神榮耀的知識，理解屬世及屬靈的游戲規則。 - 新婦教會繼續按照神的心意， 將約櫃，即 Oracle 陸續頒布出來， 然後，全地就會因為新婦，鍛鍊以鐵杖轄管列國，而遭受審判。
- 這個世代已經沒有「不知者不罪」，2012信息已在互聯網上輕易取得。
- 發芽開花的杖是神審判和祝福的媒介，審判的媒介。 但最後它會發芽開花，因此，它也是祝福的媒介，即是死人復活的媒介。
- 金罐嗎哪是神所給予我們的富足 ， 就是Bitcoin。
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Ziondaily：
資料來源:
Riverflowing2012:神的榮耀充滿遍地 (一)