為何信仰好的人，是如此鳳毛麟角？
l 很多人仍採取「來者不拒，降低標準」方式去污染信仰。
l 接觸主耶穌寶血之後，很多人轉頭便繼續犯罪，信魔鬼。
l 成功的人沒有走彎路，全都是勇敢面對挑戰，讓人性上披戴齊全神的性情。
歷史上改變至神的性情是鳳毛麟角
「在歷史上，能夠由人性變為神性，是如此鳳毛麟角」，並且，「神是如此欣賞錫安教會」這一點，日華牧師作出了一些錄音補充。以下，是2021年6月18日，日華牧師的錄音補充。
其實，現在很多牧師都是來者不拒，所謂「基督教，來者不拒」。若是如此，神就不會用聖殿這一種，「拒人於千里之外」的做事方法，因為聖殿是歷史上第一座建築物，產生至聖所，及會把人擊殺，並且，每年只能夠進入一次。只需運用少許 brain （腦袋）亦能知道，「來者不拒」根本是絕無可能！並且，當你進入外院，亦一定要獻祭，那麼，你便能想像，這根本就是「拒人於千里之外」的做法。但，來到新約就不是了。
來到新約，現在的基督教，就如瘋了一般！凡是犯罪、犯姦淫的人，都不會被逐出，全部都不會被逐出；或者，在神家中不委身、不付出的人，也會被任命為長老、執事，只要你有錢便成。竟然如此！甚至，連時間也不付出，時間，其實是最 basic （基本的），將你生命的一部份付出。我不在乎你多有錢，但，若然連時間也不付出，很明顯，你不是真的信主了。
因為每個人都是公平的，每天有 24小時，一週有 7天。問題，一個人能否因有錢，便可以不付出時間？其實，這豈能稱得上信主呢？對不？所以，其實他從未想過，會幕打從開始，就已經是一個「拒人於千里之外」的系統，這才能稱之為信仰，對不？你能看見主耶穌降世後，甚至，連環繞祂身邊的人，除了祂所呼召的門徒之外，其他人，如文士、法利賽人，或是撒都該人，全部都被主耶穌「拒人於千里之外」，這才稱得上為信仰。
但，緊接著，主耶穌反而對小孩子不是如此。這樣你便能理解，若你肯願意研究，究竟聖殿拒絕甚麼人於門外呢？你便能慢慢地找出端倪。就是如此簡單！你能看到，一些牧師，完全對神消極抵抗，甚麼人也包容，甚麼罪都包容，如斯建立一間教會出來，然後，竟妄想神會接納！由頭到尾，他連新約舊約都不明，若他指其做法，都是新約系統，就該看看主耶穌的做法，真正新約系統的做法，實在有別於現在的教會！現在的教會，以為能夠喊出幾個名字，說出幾個教義，就以為合格，甚麼罪都能夠被赦免。「神降臨，是為了赦免我們的罪。即使我們行事比魔鬼差勁，也能夠上天堂，皆因有主耶穌的寶血。」竟然瘋狂至這個地步，對不？主耶穌的寶血其實是來自甚麼呢？他們至今還不知曉！主耶穌的寶血已經告訴我們這種「拒人於千里之外」。若非如此，我們何需主耶穌基督的寶血呢？你何需主耶穌基督的寶血呢？神就是藉著主耶穌基督的寶血，來告訴我們：祂一直「拒人於千里之外」。不過，正因如此，沒有一人能上天堂。聖經是如此說的，沒有一人；舊約亦如此說，沒有一人能到神的面前。
主耶穌的寶血，使我們有資格從零開始
所以，神做了一件事，就是先 on credit （以信譽預支），因為所有人都沒有資格，祂就使一些人先有資格，然後，察看他是否配得這個資格。所以，我經常提及，先稱義、後行義，再變成義人，對不？但現在，所有基督教都不相信這個教導，完全不相信！後面那一部份，完全不教導！以為主耶穌的寶血，就已經把一切解決。其實主耶穌的寶血，其存在就已經告訴你，神對所有人都「拒人於千里之外」。因此，我們才需要主耶穌的寶血。主耶穌的寶血，其臨到並非把神的性格放低，若神把性格放低，早就不需要主耶穌的寶血了。祂早就會說：「不需要寶血，所有人都可以從零開始。」
非也，所有人都是負值，並且，正是為了解決這個負值，才以主耶穌的寶血，使你有資格從零開始。對不？所以，主耶穌的寶血能成為中保，其意思實為，由始至終，神未曾放棄過對罪的審判！祂對罪的憎惡，亦從來沒有放棄過，那才需要主耶穌的寶血。就是如此！而主耶穌的寶血，並非因為神創造人，造了一群人，然後，神發現造錯了，因而安排全部從零開始。非也！是人類犯錯，由始至終都不達標，及至一個階段，神要割愛，讓主耶穌基督來付這個代價！但即使付了這個代價，神亦沒有改變祂任何的品質、性格及要求，祂仍是需要聖潔。所以，由零開始之後，人們是步往聖潔？還是跌回罪惡之中呢？跌回罪惡之中，就是把主耶穌基督的寶血踐踏！聖經中提及，這些人必死無疑，更是死得最悲慘的。你寧願由頭到尾，從未接觸過主耶穌的寶血！若然你接觸主耶穌的寶血後，卻將它糟蹋⋯⋯何謂「糟蹋」？就是洗淨了罪之後，卻不行義，反倒繼續犯罪，這就是糟蹋了主耶穌的寶血。他們由始至終都不知道，神創造人、創造歷史、創造現實，若打從一開始，神就不計較罪惡，那祂定必由頭到尾都不計較。何需從中間計較呢？計較後，設計主耶穌基督降生為你而死，之後，便變為全不計較，彷彿是神之前做錯了似的。其實，神由始至終都沒有做錯！由始至終，祂都一直計較罪，不將罪赦免！
不過，從主耶穌基督降世之後，才容許我們從零開始，但並非突然之間，使整個舊約及舊約聖殿那種概念消失。所以，聖殿一開始便用寶血概念，告訴我們，你藉此才能賺取這個資格，踏進由零開始後，培養擁有神的性格、形象的這個 Journey （旅程）。但他們卻不是！接觸寶血之後，轉頭便回去犯罪，信魔鬼，還以為自己正在進入聖殿！這就是現代歷史裡，所有人踏進信仰當中的一個錯誤。這問題的嚴重性，在於他們一直遺忘了，聖殿打從一開始，便是「拒人於千里之外」。
人性要達至神要求標準才可進至聖所
全人類之中，只有一個人能夠進入至聖所，還不算是「拒人於千里之外」嗎？聖殿本就明說，聖殿根本與人的人性是格格不入，一句話能概括，以人的人性是不能進去。連大祭司亦要大費周章準備才能進去，甚至，謹記他已是全人類之中，唯一一個國家裡、唯一的一個人，也要如此大費周章準備才能進去，還不算是「拒人於千里之外」？人的本性，根本無法進去！大祭司身上所披戴的，為何我能夠解明呢？這正是告訴你，這些豈不是線索？他們身上要有眾多衣飾，但這些都只是假裝，並非真實的。意思是，他的性格要有齊12顆寶石，他本身要懂得何謂信心，亦要擁有石榴、金鈴鐺、以弗得、細麻衣、腰帶、胸牌、肩膊石、分別為聖的帽。全部都在告訴你，人必須披戴這些，而且要按著這個 journey（旅程），由外而內進入，一一經歷齊全才能進入至聖所。
所以，若有人說，現在聽見後想走這條路，其實根本不用妄想，說到底，這並非知識，由始至終，我以幾十年時間走進去，當中沒有走過彎路、不曾繞圈，全部都是直接地勇敢面對，才可以成功。唯有如此，才能成為歷史上，能夠進入至聖所的人，於人性上披戴齊全這些特質。所以，新約是不需要穿祭司袍，因為我們已經披戴了基督，將基督的神聖披上，使我們的人性達至神要求的標準。其實，這就是聖殿所表達的，聖殿是相對地道出，能達至神期望和願望的人，是多麼鳳毛麟角。
相對地，神對人天生的人性、變壞了的人性，是多麼拒人於千里之外。對不？為何我們不需介懷，信仰越好的人，人數便越少。不用介懷的原因是，第一、神是預知的、是天性。可惜的是，外面的牧師很介懷這一點，所以，如我時常提到，他們將福音沖淡了，無限量地將標準降低。他們覺得信主的人數越來越少，信仰好的人就更少，所以，他們將標準不斷降低，以為可以湊夠人數。但相對地，聖殿已經不存在於他們的信仰裡，他們無法為人提供聖殿任何一項 benefit（好處），因為，他們已完全將神所有家具及標準放下，這就是錫安與其他教會，最大的不同之處。相對地，亦因此，就如我帶出的一點，相對地，亦因為我們確實是聖殿，所以，我們對於很多罪人而言，也是拒人於千里之外。「錫安龐大了、錫安很強勁，人數就要多！」
按著聖經標準的信仰之路
其實，錫安並非為了這個目的，不是為了人數多，而是我們要完成聖殿。相對地，隨著聖殿的完成，進入到更高 level（層次），我亦曾提及，當我們進到至聖所時，為何相對地，在日華口中，會將我們教會裡很多過往已存在的事，變得越來越拒人於千里之外。這不就是聖殿嗎？你不能違反她。我這樣做，亦不是為了更大的權力；或是這樣做，使我們人數增多，這是不可能的，你們放心，我這樣做，絕對不會使教會的人數增多！問題是，我不這樣做的話，我豈不就走回頭路，重複外面教會所做的事？我要跟隨神便要如此。對不？但我由開始教會的那天起，這個方向一直也沒有改變，從來沒有改變過！所以，由我開始教會的那天起，直至現在，我也是直接接觸到神。但在我身邊，幾乎任何一個離開錫安的人，是任何一個，他都會立即完蛋，因為這條路，並非由他開闢出來，再給他十世的時間，他也無法走出這樣的一條信仰之路。因為，他在這條路只是跟隨，已經如此吃力，明白我說甚麼嗎？
就如主耶穌，試想，祂的十二門徒，假如全部離開主耶穌，你猜，他們的能力會否比主耶穌更厲害？根本不用妄想！主耶穌是引路明燈，主耶穌是引路，門徒只是跟從，他們只是跟從，又怎能夠給予方向呢？所以，他們一旦離開主耶穌，就會立刻完蛋。由始至終，我都有指定的目的，因為我本身，由始至終都不是為了錢，也不是為了私慾，甚至，不是為了人類天性中，自然會走向的任何一個要求，我全都是按著聖經的標準，而且這標準亦是永遠的。開始時，我自己也是處於外院的話，怎可能拒人於千里呢？很多賓客也可以與我一起。然而，慢慢我已經踏進聖所，對不？我怎能 welcome（歡迎）外院的人進入聖所呢？根本不可能！現在，我開始進入至聖所，我怎能跟大家說：「大家進來至聖所吧！我在裡面！我在裡面，所以你們一起進來吧！」這怎麼可能呢？
當整間教會慢慢向著這個方向走的時候，有些罪，我們便需要檢討。現在，很有趣的，你會看見教會這兩年，開始慢慢會⋯⋯如此，你便明白「1455」的意思了。原因是，神根本已一早說明，當開始錫安劍後，已告訴我們：其實我們的會員編號不會開始增加。當我們富足到達某個階段、神的同在到達某個階段，其實會員 number （編號）便會完全絕響了。其他人不能再參與我們這間教會，最多只是我們跟進你而已。你知道嗎？因為，一來我們的富足已到達這個階段，難道是由於我們高傲、高冷嗎？不是！因為，我們已進到另一個階段，是至聖所的領域。我們所當作的，是要成為這個世界的挪亞方舟，而不是讓人弄沉它。我們要繼續成為一個燈臺，能夠讓人真的知道有這個領域，是他們可以去享受。而我們進入這個領域的時候，相對地，我們的人數只會愈來愈少，不會愈來愈多，即，在我們教會裡面。這些年來，我只會作一件事，體諒身邊所有這些的人，好讓他們在這條路上，行得容易一點，但不等於到達至聖所的時候，你期望我會妥協。這是不可能的！
因為，我根本不是為了我身邊任何一個人行這條路，打從我開始到現在如是。這等於摩西帶領以色列人出埃及，人人都自覺即使沒有摩西，他們也能出埃及，由始至終，若摩西沒有到達埃及，沒一人能出埃及！然而，這些人走到一半，已自覺比摩西更厲害。從開始至結束的方向，全是摩西經由神那裡給他們，但，他們開始漸漸迷失這點的時候，便中招了。由始至終，這不是一個自然現象，不是沒有摩西也可行。這根本不可能！所以，這是為何摩西之後一定要有約書亞，如此，他們才能進到迦南。現在我們也是如此，行走這條路，所行的方向，絕不能自己發明出來，便會有恩膏，甚至連我也做不到。我不可以自己發明一些東西、一個方向出來，便希望有恩膏。其實，我從來不敢如此妄想。因為，我算是甚麼呢？難道你忽發奇想就可以讓那東西有恩膏嗎？這是不可能的！那東西一定要真正來自神，到一個階段，是無可推諉，我才有勇氣行。
神以更密集的印證認可錫安教會的方向
這麼多年來也是如此。現在，當我們慢慢進入至聖所，我不斷說，我們已成功製造這個約櫃等等，其實相對是，我們教會漸漸進入一個鎖定，是神刻意使我們的經濟不需要人數增長。其實，最主要，要我們不斷將擁有的 present （展示）出去、解釋出去，使人有方向去追，無論是賓客、童女，或是新婦，他們也可以有榜樣去追。而非於此時，我們為了普羅大眾而降級到外院，並不是這樣。降級到外院的機會是存在的，卻是當我們被提之後，便是外院了。既然你是如此渴望，便如我所言，選擇作毛衣人吧！這個機會是一定有的，神會有這份憐憫，但不是我們為了利益、想出名、人數增長，而降級到外院。不然，就可悲了！你大可放心，有許多這樣的人，根本用不上新婦，找個賓客也能做到那些工作。
但，我們的責任是於歷史上，可能成為人類歷史中唯一的新婦。假如放棄的話，我們虧欠神太多了！對不？以那個程度來說。由是，我站在這樣的身份，觀看我們的進展，觀看錫安一路以來，這麼多年中，所行走的方向。看見嗎？現在你便白，這份珍而重之為何存在，因為，我們正在改變。對不？其實，我只是保護新婦，如同保護眼中的瞳人般，不可以使她被污染。正如你不能把髒東西揉進眼睛，自小，母親便懂得教導我們，不要用手觸摸眼睛。假如手上有沙，就會刮傷眼睛；假如手上有油，就會導致眼睛不適、發炎。對不？其實，你會看見我正在做的事，為何神要增加密度來印證、讚揚？其中一個最主要的目的，就是印證。因為，我也在改變，每個月也在改變，現在我設計錫安的方向，一直都在改變，所以，神才如此印證。然而，我現在走的路，與過往是不同的，所以，神就以更密集的方式來印證，因為這加倍印證，這道路要更謹慎！
神以更密集的印證認可錫安教會的方向
你會看見，由聖所進入至聖所的路，需要謹慎至甚麼階段？就是金香爐。因為，金香爐代表許多東西，其中一件最有趣的事是甚麼？金香爐的香，其實是甚麼？其實，金香爐的香，是遮蔽神的榮耀，神就不會對我們的罪，進行擊殺，這是聖經記載的，若以香遮蔽神，神就不會擊殺。原來，金香爐的香，就是我們的worship (敬拜)，worship是怎樣？你worship時會怎樣？為何於大衛會幕時，只有敬拜讚美，即只有金香爐，也可以面對約櫃？但利未人要二十四小時敬拜神。其實，敬拜是甚麼？如我所言，這是你worship一個人，而擁有的形象，你想擁有他的形象、接近他的形象，甚至學習他的形象。
人們worship歌星，很多也是如此，我們親身看見，他們worship二次元的外國人物，或是日本動漫人物，每個人物都是紫色頭髮，低能得男扮女裝的那些角色，這麼低能！因為，他們在worship這些，所以就有他們的形象，即使沒有形象，至少也會羨慕，或admire（欣賞）那個形象！所以，金香爐讓我們知道，即使你尚未擁有神的形象，但你admire那東西，也至少裝作擁有那個形象，你唱也要唱那東西，那豈不就是瞞騙神，即是 on credit（以信譽預支）。現在我們知道，若使用3D立體投射，那裡需要有一陣煙，對不？因為你可以用光，投影出形象，變出一條會游走的龍。中國也有很多類似的東西，在水柱中投射Laser（激光），投射出一條彷彿在飛躍的大龍。
其實，香就是如此，你是on credit（以信譽預支）告訴神，我worship這東西，我正在改變擁有這形象！對不？原來，我們由聖所進入至聖所，其實，許多人也要on credit（以信譽預支）才能進入，你有金香爐，就可以on credit。現在你就明白，為何我不需要第一個Momentum（動勢），而是你們需要第一個Momentum！我由聽第一個 Momentum （動勢）來自誰，是來自神，並將會發生甚麽時，我已不需要第一個 Momentum ，是你們需要而已。
當頌唱這些詩歌時，你們要admire（讚美），至少你要將歌詞，大家也知道，詩歌的敬拜讚美，靈魂體的創作，也是來自屬靈的話，這樣，你就能明白。因為這是為了讓你 admire（讚美）神的形象，你付出關於神的形象、美德下，變成歌詞來敬拜讚美神。你竟以外面教會創作的詩歌，唱著「一點燭光」，還把它當作詩歌頌唱？你這樣對神，簡直是一種侮辱！我已說明，這些煙要讓你知道，你期望、你讚賞的，是仿效神。現在你卻反過來，以屬世歌曲，來填寫所謂聖詩的歌詞。如此你便明白，我一直以來對這等人的想法，其實，金香爐正是為了這個目的，金香爐正是讓你知道，原來會有這個傾向。明白嗎？這樣才可以。
所以，於大衛設立會幕時，已反映一件事，詩歌，在on credit（以信譽預支）下，就是你們 admire（讚美）神的形象。也許，你尚未擁有，然而，你能 on credit 擁有這形象，這便可以。若你沒有這形象，神便一律擊殺。但現在我們真的要進去，並非大衛會幕那麼簡單。所以，聖經提及於那日子，神會回來重建大衛會幕。其實，這就是我曾分享的第一個 Momentum。那就是你們親眼看見，重建大衛會幕，接著，你會看到連錫安劍等事物，為何神都如此有趣地印證？亦讓我們知道，相對地，1455這個數值，那個拒人於千里之外的 limit（限制），為何會出現呢？因為，由外院一直進入至聖所，根本是一個拒人於千里之外的信仰。方向，由始至終也是如此！那些尚未達到的人，至少也要跟從，但不要在跟從的過程中，自以為是，認為自己比我聰明，或認為我的方向錯誤。
打從開始，你的方向就未曾正確，所以，你才要跟從！正如以色列人在埃及的四百年，由始至終，他們的方向都未曾正確，從來也未曾正確！假如沒有摩西，他們肯定無法出埃及。突然間，他們認為摩西的方向錯誤，他們的方向才正確，簡直是瘋狂！可拉一黨簡直是瘋狂！他們完全未曾正確，但摩西至少由帶領他們出埃及，至擊打磐石前，他的方向未曾出錯。一個未曾正確過的人，挑戰一個未曾錯過的人，是多麼瘋狂？試想，這數十年間，我承受如此的挑戰，是多得你根本無法想像，知道嗎？如我常言，我給自己的標準，比我身邊任何一位對一門徒，更為嚴峻，甚至對我聘請的全職，我也不敢將自己的標準，加諸在他們身上。
因為我對自己的標準，是相當高，如此，才造就今天的我，成為你們的牧師。多年來，即使我對自己的對一，甚或是教會，其實，你現在聽主日信息就知道，我是遷就這些人分享，而非講述我已知的事情。因為，這實在相距甚遠！尤其是幾十年前，現時大家就能看見那方向，我絕對有資格用這個字，我的方向沒有錯誤，對不？但跟從我的人，他們的方向，其實從來未曾正確過，因為，由始至終都是我給他們方向。
接著，我們回到較早前，於2021年5月24日，日華牧師校對今篇主日信息時的補充。
現在我們便知道，就是如此珍貴，是非常難的。全人類歷史中，能看得懂聖經的人，已是鳳毛麟角；看明白其中的動機，並且向這條路進發的人，亦是鳳毛麟角。因為有些人雖看懂了，卻不願意付上代價，好比有些人，我解釋明白了，他們也不願意付上小小的代價，只是想知道，成為知識而已。誠然，單單成為知識，是不足夠的，如果我們想擁有神的神聖，人格加上知識，是不能夠變成神聖，根本不可以！
很多神學院不斷地教知識、將知識填進去，那麼，就會變成法利賽人。法利賽人豈不是一班面目可憎的宗教家，對不？完全連人性也沒有，更不要說神聖了。他們看見主耶穌身上好的事，就要毀滅祂，純以自私成為出發點。那麼你便看見，他是宗教家，已有足夠的舊約知識，但，為何主耶穌基督卻說他們是行於反方向呢？因為，他們是人性加上知識，但，與神聖的距離，相離甚遠，與神互相排斥，所以，才會和主耶穌基督如同世仇，一心想置祂於死地。
【文章重點整理】
- 聖殿只有合資格的大祭司一人能夠進入至聖所，說明神是「拒人於千里之外」，神對人天生的人性、變壞了的人性，是多麼拒人於千里之外。
- 主耶穌的寶血，為人類赦罪，好讓人類能夠從零開始，於信仰之路重新起步。
- 神以更密集的方式來印證錫安教會，所以，加倍印證顯明這道路要更謹慎地進入。
資料來源:
Riverflowing2012:歷史中的共同信息是為了印證真正的聖殿(2)