小獅子的磨練(避開押沙龍和亞干的罪)(1)

 

l   屬靈新一代,面對富足和高昇,會遇到甚麼問題?

l   押沙龍和Kenneth Hagin 的反面教材是怎樣的?

l   屬靈新一代應如何自處,勝過這些考驗?


日華牧師分享到,聖經有記載新一代小獅子,在面對考驗時失敗的例子。例如︰以色列人進入迦南美地後,新一代的亞干,因為貪戀迦南人的衣服和金銀而失敗。又例如︰大衛的兩個兒子,押沙龍因為叛逆、驕傲和貪權而跌倒;所羅門王則是因為世俗的享樂和平穩而跌倒,到了老年才重新懊悔。

日華牧師校對今篇主日信息時,提醒新一代小獅子,在將要面對的考驗中必須留意,最重要的,並非功績和成就,而是在事奉過程中,越來越似神,在性格和內涵上,擁有更多神的形像。

以下,是2021年6月28日,日華牧師的錄音補充。

屬靈新一代的鑑戒

其實,在所羅門的時代,都有小獅子的磨練,當然,所羅門已經 pass(合格)。但其實,在所羅門之前,應該是押沙龍,他卻成為亞干,最後亦「收工」(沒有好下場),如此,才會輪到所羅門。

因此,小獅子要懂得引以為戒,確實,他們與押沙龍,都不像大衛般「打天下」回來,所以,根本沒有資格有這種驕傲。但他卻貪權,以及貪大衛所代表的幸福、所有的一切,並且,他認為自己看見大衛的過錯,這我曾在家聚信息中已詳細分享。

而亞干,就更加 simple(單純),始終,大衛的信仰已沒有那麼粗劣與粗糙,但亞干只是純粹貪財。就如中國人常云:「共患難,不能共富貴」,有許多人就是如此,這便能看出信仰的膚淺。

所以,縱然小獅子可能其將來的「發揚光大」,會比我們更加厲害,但始終,對於「開山牛」、「在磨練的困境」,他們一生也未必受得了我們的十份之一,所以,根本不值得驕傲。

對於「新一代小獅子在信仰上,未必及得上一代大獅子的十份之一」這一點,日華牧師於2021年7月30日,校對這一段精華短片時,作了以下錄音補充。

小獅子的定位與自處

因為,這應該沒有人曾分享過,下一代小獅子該如何自處、如何看自己,導致他們面對很 common(普通)的考驗時,因不懂如何自處,而立即選擇錯誤立場。

舉一實例,其中一個很有趣、我聽了這麼多年也會出現的例子,那是我經常記起的,我嘗試以一個正確 angle(角度)來回看,你便知道如何可以將事情做好。Kenneth Hagin 的兒子,也是名為 Kenneth Hagin,叫 Junior。當然,開山牛必定是他的父親,但是,當他一路長大時,他接掌了父親的教會,於他父親接近退休時,他已開始分享講道。直至一次,有人跟他說:「你講道真的很像你父親。」

聽了這番話後,他便嘗試改變,嘗試分享得不像他父親,接著,他便失去了所有恩膏,完全不行,他處理許久才知道,那是不行的,要做回他的 natural(自然)所做的事。在這一點中,他最終總算過到,但在我眼中,他的事奉從不是以Kenneth Hagin 兒子的身份,來完成他應該做的部份(part),為甚麼?其實錯在哪裡?

其實,他所犯的軟弱,其 challenge(挑戰)與押沙龍非常相似,是甚麼呢?說到底,他們不知自己該如何找出立場和自處,以致他們在神眼中,神 withhold(保留)了一些東西,是沒有給他們的,正是我所說的發揚光大。所以,小獅子希望發揚光大,你便要知道我接下來所說的這段話。

其實,Kenneth Hagin 的兒子,哪有資格與他父親相比?他有何資格?他連他父親的1%也做不到。他的父親是整個時代中,於500年裡,唯一一位能將信心如此分享的人,他是唯一一位,在全美國亦只得一位!連第二位也沒有,他的兒子哪有資格與他相比?他的兒子,甚至無法與父親的學生相比,那麼,他又有何資格?明白嗎?他是多麼自大!

但他會想:「他是我的父親!」不是的,那是他的父親,但問題是,他在信仰上並不是,明白嗎?在信仰上,他當他父親的徒孫也沒資格。所以,當他與父親作對比,「我不想像我的父親!」這變相是一種驕傲,他沒有檢視自己的處境。他一生只能做一件事,唯獨這樣做才能做好,就是他複述他父親的見證及人生,並將他私下或講台上,遺漏沒有分享的事,都分享出來,這樣便可。

但是,他從來不作這些事,只想模仿他的父親,分享 Faith(信心)、醫治等,所以,這便「斷纜」(不能延續)了。即我能從 Kenneth Hagin 身上,學到許多事物,但舉世其他人也不能。因為,他的兒子沒有做兒子應做的事,竟與自己的父親比較,押沙龍也是如此。

押沙龍錯在哪裡?他與他的父親比較,他哪有資格?即使將他乘大一百倍,他也無法與他父親相比,他含著金湯匙出生,竟與他父親比較,他簡直是瘋狂,是個 brain damage(腦殘)的人。但問題是,許多時也如此,當我們成為偉人的兒女,其實,我們沒有想到神想考驗甚麼,正是考驗那份「自知之明」。當我們慢慢找到小獅子的立場,你們便不會驕傲,相反能夠討神喜悅。

因為小獅子,試想,假如神看見小獅子,全部也因為有一群開山牛,我就用「開山牛」一詞,他們不僅受苦,還於受苦中變通,於過程中,所面對的壓力和衝擊,乃是接近死亡,即是說,勒緊肚皮過日子,根本已成為日常。

但是,小獅子或許一生,也未曾餓過或憂慮過,父母已為他們預備好每件事情,但他一起來,就要跟父母那一輩比較,豈可相比?其實,他們只是作出怎樣的演示,你們便會發揚光大?那就是你們複述自己的父母,這是一個甚麼概念?等於甚麼呢?舉一實例,你便會明白我所說的自處。

其實,很多明星最憎恨的便是記者,因為他們挑戰明星,挑戰他們怎樣花錢,挑戰他們行善的方法,挑戰他們的婚姻,挑戰他們的唱歌技巧,挑戰他們的演技,批評他們的作品。他們哪有資格?這正是他們的討厭之處!他只是一位 reporter(記者)而已,他是明星、歌星、運動員嗎?他哪有資格去 challenge (挑戰)一位明星?

他們刻意針對明星們的道德或隱私,所以有些明星,於訪問中途會摘除咪高峰,他們只是一位記者,竟這麼令人厭惡!事實上,小獅子只是一位複述者,怎能與自己的父母親相比,明白嗎?或許,別人會對你有期望,但那些叔叔、伯伯,或身邊的人,他們甚至不知該如何期望你們。當有一天,他看見你們是複述者的話,便會稱讚你做得對,你複述了一些對方從不知道的事情,甚至能夠見證一些事情。

記者的定位,便是記者,他並不是另一位歌后、歌王、明星、奧運運動員,他哪有資格作出挑戰?有甚麼資格與別人比較,甚至以自己的標準去 judge(批判)別人?你便會發覺,這些人真的非常討厭,然而,這便是世界的一個典型。很多時,他們有機會與我們溝通,然後,他像是代表普羅大眾的觀眾,去質問別人。

他哪有資格?他何時可以代表別人?誰容許他代表普羅大眾?然而,他發問的時候,卻擺出一副代表普羅大眾的樣子,自以為權力和資格都比別人高,所以,他的審判態度別人都要接受,他無論問甚麼,別人也要回答,竟有這種不知自己身份的記者存在。

這就是我觀察所得,因為從來沒有人講述,沒有人有智慧分享,他們只看見別人的身世等等。譬如,以利的兩個兒子錯在哪裡?他們沒有想過自己是複述者,卻自以為與父親同等,他的父親是大祭司,所以,他們便有資格分一份祭物,明白嗎?這就是你會看見的典型錯誤。他們的身份,最多也只是複述者,因為真正偉大、厲害的,並非他們,而是他們的父親,尤其,當他們的父親是大衛級數的偉人,於整個時代,上千年未曾出現這種級數的人,突然在世界出現,他的兒子因而變得偉大,怎麼可能?他只是別人生出來,在神面前,他有甚麼偉大之處?

所以你會看見,所羅門是一位受眾,他受到父親的教導,受到每一種祝福,其實,他只需 report (複述)父親的教導和祝福。所羅門起初成功,是因為14歲時,他是一位複述者。箴言、賢婦篇如何寫成的?是所羅門複述他的母親,箴言是所羅門王所寫的,但每一句都提及「我兒,我兒」,因為他在複述父親教導他的事,明白嗎?

所以我們覺得他很捧,但後來怎樣?他看自己為王,就算他的父親過世,他成了王,其實,他不過是一位複述者,但他忘記了,因為他的父親死了,他成了王,所以自以為偉大。然而,他有何偉大之處呢?大衛生下他,賜他各樣的祝福,然後,他就可以稱為偉大,甚至作奸犯科?所以,神才會審判他,審判至一個階段,使他從14歲之後,開始低墮,讓他白活,傳道書記載他簡直是白活。他年幼的時候,是很警覺的,後來,當他醒覺時,已快將死亡,他是這樣度過一生,正因他不知道,我用的這個字眼,很多時,神設置偉人的下一代,神會賜予一個很有趣的特性給他,

所以你嘗試研究,他成為了一個很好的複述者。他(所羅門)的記憶力很好,他的明白會很透徹,就可以將他爸爸的教導,很細緻地複述出來,所羅門就是一個這樣的身份。

又或者,他的賣相(外貌)很好,很容易就會被人接納,而導致他能夠以一個報道方式。即使他並非擁有那種生命,卻有那種讓人容易受落的方式,令他可以成為一個報道員(reporter),這不就是押沙龍嗎?押沙龍其實是很帥氣的,因此,他就可以當一個新聞報道員,成為一個 reporter。因為他沒有跟爸爸一樣的豐功偉績,但至少其賣相可以,只要複述時態度好的話,就是一個報道員。但,當我們看這些經文時,我們沒有想到,神為何給予他們這些特質呢?押沙龍自己也沒想到,他只是覺得自己可以取締其爸爸。他憑甚麼取締他的爸爸呢?

這就是他們慢慢在自己的身份中,漸漸不知道自己的立場,每當被人家說,加上自己去尋找時,就再度被自己的罪拉離了。其實,仍然是那句話,所羅門加上押沙龍,他們哪有資格跟自己的爸爸比較呢?根本是一生都沒有資格!因為這要回看他們的爸爸,在過去一千年裡,並非那一代中只得一個,亦非整個 generation(世代)只得一個,不是!而是過去一千年裡,從頭到尾也只得一個。

難道他們突然被人生出來,就自然成了這身份嗎?這有可能嗎?哪會有可能?那些全都是被授予的。所以,他們沒有想到,神讓他們成為這位偉人的兒子,是為了使他們成為一名複述者(reporter)而已。

因此,Kenneth Hagin 的兒子,其實他理應是一名複述者,但他沒有這樣做,他只想跟他爸爸 compare(比較),凡是他爸爸做到的事,他也要做到!甚麼?你跟你爸爸是同一代競爭者嗎?凡你爸爸做到的事,你也要做到?你哪有可能做得到?不可能!因為至少在環境上,你也不會遇到一樣的,對不?

舉一個實際的例子,有人的爸爸在場上賽跑,贏得馬拉松冠軍,但他的兒子不是賽跑,而是坐飛機,卻說道:「你看!我坐飛機,我比爸爸快!」你有沒有搞錯?你現在可是坐著飛機,於你爸爸出生的時代,只能跑步而已,他何來飛機?就連車子都沒有,然後,你卻說自己比他快。

就如所羅門一樣,他有錢,他貴為皇帝的兒子,但他爸爸於一開始,卻反倒是被皇帝追殺,甚麼皇帝的兒子?連皇帝也不是!這有甚麼可比較的?你怎可能比較呢?因此,我所指的就是這一回事。於整個生命歷程開始時,一個在飛機上,一個在下面跑馬拉松的話,你卻覺得自己比他還快,你試想想,神會怎麼看待呢?

神這樣看的時候,祂完全受不了,明白嗎?因此,在熾焮還年幼的時候,我已經告訴他:「爸爸教你的這些,其實你只要 report(複述)出來就可以了。」這就是發揚光大了,明白嗎?

好了,我再問你,主耶穌基督的十一個門徒,有沒有資格跟主耶穌比較?哪有資格呢?他們後來做了甚麼?只是成為複述者而已。如果他自以為可以 challenge(挑戰)主耶穌之類的,神是從來都不容許的,神從來不容許摩西之後,任何一個世代,任誰挑戰摩西都不行。每一個人都只能記住他,對不?神從來都不容許,每一個人都只是複述者而已。

主耶穌之後,從來沒有任何一代的人,可以代替主耶穌,或者挑戰祂,所以,天主教便是大逆不道了!連門徒都沒有資格去挑戰,他們只可以做複述者,去使萬民作甚麼?並非自己的門徒,而是使萬民作主耶穌的門徒。複述出:「凡我教你的,你都要教他們。」他們只是複述者而已,就算再多活多少個十年、百年,他們也沒有資格跟主耶穌比較,一直都是如此!

所以,在於我和小獅子的身份,如果他們漸漸覺得自己,這項出色、那項出色;這項快,那項也快。其實,就正如我所言,這是遮蓋的恩膏,導致你們做得到,原因在於,神為了證明 original(原創)的那一個。但相對地,當你們成為了複述者,這又會非常有趣!你就會找到一個,跟你爸爸那一代完全不同的立場和身份。

是的!你會覺得更容易去做,輕鬆和快樂得多,而且別人不會覺得:「你真像你的爸爸。」不會的!因為你是複述者,別人不會對著一位記者說:「你很像你訪問的那一位明星。」從來沒有!從來不會有一位記者,當他訪問完明星之後,然後回去寫報道,然而,當人們看見他的文章,卻說他真像那位明星,這哪有可能?你只是複述而已。只需做回自己的身份立場,你就會很開心,別人也會接受,連同那明星也會很高興,因為你忠實報道,這就是你的責任。

很多外面教會牧師的兒子,找不到自己的定位,正因他們與那位一生也沒資格比較(compare)的父親作比較。應該如所羅門一樣,作一個複述者,一生也在複述點點滴滴,當中的成長、親身見證的事,這才能讓下一代的人,可以很貼近事實地接觸那位偉人。

若我與其他外面的小獅子聊天,他們不會理解到很多事,尤其是一代 (generation)接一代時,其實未能銜接。如我舉例引用的明星,他們也不知道,當我用一些現實歷史裡的例子,又或是我那個年代所見識的事, 都不能與他們溝通!因此需要你們!讓我們銜接起來,由你們向他們複述,屬於他們一代,能聽明白和消化的事。

所以神也會讓你,用你那一代的才能去發揮,例如,你填的歌詞。因為,你們複述上一代,且是用你們這一代的方式, 而非要裝作上一代,因你根本沒有相同的舞台,讓你再演同一齣戲。

例如,我是苦難裡演戲,而你卻是金堆玉砌,睡在龍床上飾演受逼迫的情景,這是不可能的事,別人只會覺得虛假!這亦是為何,下一代很多時會被質疑,關於忍耐、受逼迫,會被反問你有經歷過嗎?貧窮也要為神付出,別人又會想,你說這番話時,有否曾經歷過貧窮呢?

若你以教導者的身份出現,會使人不能接受,但是以複述者身份,將上一代很「貼地」般,給予下一代,甚至,藉著歌詞、一些 ministry(事奉)、作一些歌曲,別人便會樂意接受。如此,你的身份便能找到定位。但這個定位,在全人類歷史裡,只有甚少人做得好。於歷史中,所羅門做得好嗎?做得非常之差!而做得最好的,就是主耶穌的十一位門徒和保羅,所以,保羅說:「你們要效法我,好像我效法基督。」

 但可惜,神明顯製造了很多世代,一代又一代, 但下一代永遠不懂得如何定位,甚至與自己的爸爸競爭和比較,最後,一定非常徬徨。他們會想,為何別人對自己的要求那麼高?那當然了!因為你在模仿你的爸爸! 那要求又怎會低呢?別人對你的爸爸,要求更高出一百倍, 現時低一百倍你已受不了。所以好些人會不解,為何別人會這樣待他。

基本上,他們根本沒有用策略,去看人倫上的人情事理。在人倫上的人情事理,看見這個偉大的人、看見他的兒子,尤其那人真的很偉大,其實,人們會 expect(預期)你見證到甚麼呢?可否以你的方式,讓我們更了解這個偉人呢?尤其,如果這兒子是做得好的話,他的恩膏和能力,會大得瘋狂!那麼別人就會更有興趣了解,他是以甚麼態度而得這恩膏呢?或許他會回答:「因為我很受教。」其他人便知道:「那我日後再重聽這偉人分享的舊信息,就要以此態度了!」

因為,好些人確是以隔山打牛的方式去了解,唯有偉人的兒女,可以直接發問、受教導,父親亦不用將就地教導。所以,偉人的兒女能接受到的教導,是比外間的人更直接、更赤心。可是,我們對其他人,只能存有隔阻地教導,而當有隔阻時,便會出現估計,或是誤會。

他每次提及這一點時,都是吞吞吐吐的,以為他不肯定自己是否已經做得正確。但其實未必,這亦有可能是因為他差劣至不願透露。兩者可差距很大。但兒子及女兒卻不會如此。他們多是很「冧」(意指關係親密),可以直接告訴他們,其實應該這樣行。

唯有爸爸才能以「手把手」的方式教導兒子。在這樣的過程上,便能拆解得更「親近」了。在世上,唯有兒子,才能演繹出,一位爸爸教育兒子的那種情操及氣氛,並能把它形容出來。然後當別人去聆聽時,便明白了。 若果那人看任何人,也如自己的兒子般,卻又不可行,是嗎?這反倒變得非常繁複,因為這樣需要花十分多的時間。

故此,在講台上,只能以很普遍的方式分享,但相對,卻沒有那種親近的感覺,亦沒有那種「手把手」的討論及教育。而後者的過程會較為仔細。為甚麼?因為我們面對全體的群眾時,定要避免一半人都不明白。但對著兒子卻不會如此,你可以遷就他去分享,及向他作合適的分享。由是,兒子更能把父親的形像展現(present)出來,尤其當他長大成人後。

故而,我們應如此去釐定小獅子這一代的身份,這樣,只要他們能找到其身份,並把它發揚光大,便厲害了!就成為全世代的祝福!因為父親成為全世代的祝福,是以榜樣方式達至;但兒子成為全世代的祝福,卻是以複述者(reporter)的方式達至,兩者皆同樣需要,對不?前者的榜樣,沒辦法了,他不是要裝作高高在上,而是他所行的及其標準,真的要達至高高在上的要求。

如此一來,便更需要一位複述者,以更到位的方式,把許多真實的事件,作第一手的記載及報告。由是,兩者也有其身份,兩者也能成為當時代的祝福,這一點至為重要。

重點整理

  • 屬靈新一代雖然可以發揚光大上一代的事奉,但對比上一代那種「開山牛」、「打天下」的辛勞,新一代只是坐享其成,遠不及上一代十份之一,因此沒有地方值得驕傲。

  • 小獅子只要全力成為一位複述者,複述上一代的教導,就可以找到自己的定位,神亦會帶領他們開拓出屬於他們獨有的事奉領域。

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資料來源:
Riverflowing2012:小獅子的磨練(避開押沙龍和亞干的罪)(1)