曼德拉效應專輯261:長毛驢與Telephone

本文章會為您們介紹驢和電影Bill and Ted’s Excellent Adventure有趣的轉變!

「曼德拉效應」是指一些人、事、物件的現實狀況,
與大部分人的記憶印象不相符,但凡出現這個現象,就稱為「曼德拉效應」。

延伸閱讀:

《曼德拉效應系列》前導預告

長毛驢

第一個個案,是一種動物的外型,極可能因為曼德拉效應,出現了我們記憶中前所未有,古怪又有趣的外型,牠就是驢。



亦即中文和合本聖經四福音中,提到主耶穌釘十字架前六日,進到耶路撒冷時所騎的驢駒子。

雖然,驢在香港並不常見,也沒有人飼養,但香港人對驢的外型,應該並不陌生,因為學生時期,必定會在教科書上見過,並且,不少中外電影都曾出現過驢,所以,大部份香港人應該都知道驢的外表是怎樣。



再者,聖經四福音不只一次記載,主耶穌是騎著驢駒子進耶路撒冷,舊約亦曾預言這件事,所以,基督徒對於驢更加不會陌生。

按維基百科的記錄,驢是常見的馬科馬屬家畜,是非洲野驢被人類馴化後的亞種,體形與馬相似,但耳朵長,尾巴有尾柄,類似牛的尾巴。

常見品種為灰色,其次是白色和黑色,均有一個白色眼圈,不同品種會有不同體形,小的類似大狗,大的則和馬一樣高,中國的「關中驢」十分高大,有1.7米。


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又例如︰著名電腦動畫電影《史力加》,有一個重要角色是一隻驢,所以,驢的外型是普遍為人熟悉。




                                                           





然而,現今現實中,驢卻出現一種,大部份人前所未見的品種,試問,大家曾否見過圖中的「長毛驢」呢?


這種長毛驢,稱為普瓦圖驢,或夏朗德驢,因原產地法國普瓦圖省而得名,最主要特徵為身上的厚重毛皮。


 Soupline wird von der Hengstweide geholt


但你的記憶中,以往曾否從任何途徑,包括︰電視節目、書籍、雜誌和網上平台,見過或聽過,有人介紹這種有一英呎長毛的長毛驢呢?

假如你以往從未見過,極可能是因為曼德拉效應,令這種長毛驢出現在現今的新現實歷史中。

電影"Bill and Ted’s Excellent Adventure"- Telephone

第二個個案,是一齣電影的主要道具,這齣電影,是早前分享電影《挑戰者一號》指向錫安教會的共同信息時,另外提及一齣1989年上映的電影 "Bill and Ted’s Excellent Adventure"。

延伸閱讀:

解謎與 "Ready Player One" 共同信息
錫安教會如何以神的角度看待得與失 (Ready Player One 共同信息Part 3)


原來,電影中用作時空穿梭的電話亭,已經出現了曼德拉效應,但這道具的曼德拉效應,又是另一個指向日華牧師和錫安教會的共同信息。



事源,曾分享電影《挑戰者一號》隱藏的共同信息時,提到電影中的遊戲創造者 James Halliday,在其日誌博物館的影片中,暗示得到第一條鑰匙的方法。

就是在賽車比賽的開始時,全力向後行,並刻意在最後一句說話中,提到一齣名不經傳的科幻電影 "Bill and Ted’s Excellent Adventure",然而,原來這齣電影同樣隱藏了指向錫安教會的共同信息,包括︰時空穿梭、年份出現88的數值,及多次提到數字69,而電影中,主角使用作時空穿梭的工具,就是一個電話亭。

延伸閱讀:

擁有時空穿梭能力的男孩
8的奧秘
阿佛洛狄忒 與96/69的共同信息(3)


首先,電影片段中,不單刻意提及數字 69,並且,兩位男主角乘坐電話亭時光機,由將來回到現在的時刻,重遇自己,因而知道過去的自己,當時心裡想著數字69,明顯,電影是刻意將時空穿梭和數字69連繫在一起。



並且,這一幕情節,發生在 Circle K,香港稱為 OK便利店的門口,這豈不是另一個指向天國道圓形的共同信息嗎?


延伸閱讀:

Pi 明證錫安教會是時間歷史的中心

並且,日華牧師初信參與香港真道教會時,曾參加當時教會神學班的K班,而當時K班的同學,都會笑稱自己是K 班,代表 King of Kings 萬王之王,並戲稱︰「難道真命天子就在我們當中嗎?」

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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳008 ~ 箴言 13 章 21 節
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳315 ~ 箴言 4 章 23 節
回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳204 ~ 箴言 3 章 26 節




















從便利店的窗戶可見,兩幅廣告的價錢,都是 69美元,一張正好是左上角,時光機電話亭的旁邊,另一張則是畫面的正中間,明顯,亦是電影一個非常刻意的道具設計,不單電影對白,甚至道具,都在同一幕情節中,將時空穿梭和數字69連繫起來。

另外,電影中的電話亭時光機,頂部四邊都以英文寫著Phone,即電話。

但英文 Phone 的讀音,豈不是與中文「風」的讀音,完全一樣嗎?而「風」,正是日華牧師建立錫安教會後所用的英文名 Wind ,即中文的風。


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回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳046 ~ 提摩太前書 1 章 5 節

這豈不是一個共同信息,就是「風」的時光機,可以帶人時空穿梭嗎?

事實上,電話亭頂上的英文,是因為曼德拉效應,才變為現今新現實的Phone,因為有歷史以來,很多人的記憶中,電影中可作時間穿梭的電話亭,一直寫作 Telephone,而不是現今新現實的 Phone。

這一點,亦伴隨了眾多的殘餘現象。


延伸閱讀:

曼德拉效應專輯87:電腦程式原始碼的改動與曼德拉效應殘餘現象的關係

例如︰這一齣 YouTube影片中,有人刻意用這齣電影的電話亭時光機,做成一段3D動畫,但動畫中的電話亭上,卻寫著人們記憶中的舊現實 Telephone,而不是現今新現實的Phone。


 Bill & Ted's Phone Booth (3D Animation Test)
 

又例如︰一個2013年萬聖節的表演節目中,以這齣電影為題材,但節目的片頭及節目中的電話亭,都寫著人們記憶中的舊現實Telephone,而不是現今新現實的Phone。

Bill & Ted's Excellent Halloween Adventure 2013 HHN Orlando


又例如︰2012年萬聖節的美國荷里活環球片場表演中,表演所用的電話亭道具,是寫著舊現實的 Telephone,而不是現今新現實的Phone。

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Did Bill & Ted rip off Doctor Who?

又例如︰以這齣電影為題材的二次創作中,電話亭道具上,同樣寫著舊現實的 Telephone,而不是現今新現實的Phone。


又例如︰2018年電影開拍第三集時,兩位主角以這電話亭道具,拍了一張新劇照,同樣寫著舊現實的Telephone,而不是現今新現實的Phone。



又例如︰以下影片中,有人將這齣電影的時光機電話亭上,舊現實 Telephone 的二次創作圖片,集合在一段影片之內,證明很多人的記憶中,一直以來也是舊現實的Telephone,而不是現今新現實的Phone。


 NEW POSSIBLE Mandela Effect - Bill & Ted's "Telephone" booth has changed!



非常明顯,1989年上映的電影,"Bill and Ted’s Excellent Adventure"的時光機電話亭道具,其上所寫的英文字,已經由本來舊現實的Telephone,變為新現實的Phone,並且成為一個指向日華牧師英文名字Wind,即中文風的共同信息,更指向日華牧師已經得著新婦位份,可以在將來得著時空穿梭的能力。


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2012 榮耀盼望 vol. 449 ── 「星際啟示錄」第407篇‧天馬座行動(184)天國道(15)

天國道(15)前言-終極考試



問題:從天國道當中,我們將會是第一群打破「完美枷鎖」的人。環顧外國的教會和大組織,他們的枷鎖相對是小得多,原因,他們以作弊方式破解枷鎖,將講道帶、音樂賣錢,不能成為新婦。那麼,過去500年真理復還,是否只有幾位能挑戰這枷鎖級數的領袖,才可成為新婦?



天國道考試
考上的人寥寥可數

答:是的,因為,開荒者面對龐大的壓力,
但後來者,卻將教會成為得利的途徑,完全沒有壓力可言。

而我們卻是免費送出講道帶、詩歌、錫安劍,這就成為了我們的枷鎖。
因此,相對那些以恩膏賣錢的巴蘭,他們是將枷鎖降低,甚至逃避枷鎖。

雖然,他們自以為聰明,但神並不是要尋找一個詭詐承繼人,
神是要尋找一個在遵行真理下,突破枷鎖的人,
唯有這樣,那人才有資格自由運用法則。

其實,聖經的原則,就是要將福音白白得來,白白的捨棄,
錫安只是以真理為準則,去送出所有的產品,
然而,對於其他教會而言,這卻是致命的枷鎖,
所以,他們不會珍惜、效法錫安,相反,他們會攻擊錫安,
但後果,就是他們雖然與世俗為友,走妥協的路,
然而,他們卻得不到神的恩膏,因此,事奉舉步為艱,一事無成,
他們如外邦人一般的迷失。

事實上,人生在世,所有人也是活在消耗裡,消耗自己的時間和心力。
但當我們願意以正統的方法,得勝一個接一個的枷鎖,
當勝過第一層枷鎖後,雖然,第二層枷鎖的難度有機會是兩倍之多,
但你會發現,自己對比第一層枷鎖時,
有著兩倍以上的精力、心力和智慧,來面對第二層枷鎖。

所以,當我們選擇運用聖經的方法,去打破這些枷鎖的時候,
其實,更完美的枷鎖,只是為著考驗你,
是否更完美的去運用自身已有的力量。

因為,有一天,全世界的資源也會湧入錫安,這將成為我們的考驗,
而我們一定要完美地運用所有的資源,這就成為了我們的呼召,
原因,有朝一日,神會將控制宇宙的一切法則交到我們的手上,
所以,我們要於這天臨到前,已經消化這些才能,
否則,我們於將來,就不配去擁有這些法則。

所以,於我們真正以鐵杖轄管列國之前,
一定會有列國讓我們帶領,讓我們可以於短時間內,
消化神所賜予的智慧、速度、應用的工具和各樣超頻,
而這將會是我們的終極考試。




神對錫安教會
「置之死地而後生」的訓練

於總結感言部份,日華牧師分析,
天國道讓我們明白到,神所要的,並不是我們所建立的豐功偉績。
而是要收割我們內心的果子,
並且,神要求我們的果子是越來越多、越來越專業。

因此,神以「置之死地而後生」的方式,去訓練錫安教會,
目的,就是讓我們於過程中,結出眾多優美的性格和內涵。

因此,神用上眾多的共同信息,成為「另類的真實感」,
作為日華牧師今年生日的印證。
就是神讓我們知道,神欣賞我們的生命成長。
所以,神給予錫安的帶領,是日新月異、能人所不能。
原因,我們願意為神付出相應的代價,結出屬靈的美果。


資料來源:

總結感言:新婦藉著承擔枷鎖結出聖靈果子


歷史上,所有神給予的呼召,都是「不倚靠勢力、不倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事」。人類歷史並非偶然,而是一個計劃。是一個以殘缺的人生,去塑造新婦的過程。那麼,新婦究竟有甚麼特質和過人之處,使她配得這位份呢?

倚靠聖靈的人生

感言部份,日華牧師為我們進一步分享天國道的奧秘,每個時代神賜予的使命和工作,即神設計在信仰上的枷鎖和軛,最基本合格的條件,是單單只能夠倚靠聖靈,才可以完成,蒙神喜悅。
撒迦利亞書 4:6-7
他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪,你算甚麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:『願恩惠恩惠歸與這殿!』」

所以,當信仰上面對神賜予的枷鎖和軛,任何基督徒和事奉者不倚靠聖靈,相反只顧倚靠從人而來的勢力和金錢,這樣,他們的事奉又怎能合格?怎能蒙神喜悅呢?既然,他們只是倚靠勢力和金錢,從來沒有倚靠聖靈,這樣在神面前,他們又有甚麼可以誇口呢?


主耶穌一生倚靠聖靈,結出果子!

假如,主耶穌降生為人的時候,從來只靠勢力和金錢來擴展事奉,被法利賽人認可,一生中,根本沒有靠著聖靈行神蹟、沒有釘十架、沒有按著神的旨意,靠著聖靈完成不可能的救贖計劃,這樣主耶穌又有甚麼可誇口呢?事實上,主耶穌雖然出生貧窮,沒有勢力和金錢,也沒有妥協真理來討好法利賽人,但主耶穌卻一生靠著聖靈,不斷行出神蹟、醫治病人,甚至靠著聖靈釘十架、從死裡復活。因此在神面前,主耶穌才有資格配得承繼萬有,一生蒙神喜悅,升為至高。

所以,原理非常簡單,神賜予使命和工作的心意,就是期待基督徒必須倚靠聖靈,將聖靈果子的種子栽種在人生這塊心田上,讓這些聖靈果子的種子發芽生長,一生倚靠聖靈努力耕耘,並且從執行這些使命的過程中,不斷靠著聖靈行事,讓每種聖靈果子的種子,即各樣優美的性格、內涵和能力,從種子開始耕耘,變成聖靈果子的樹,最終於生命中不斷結出聖靈的果子。

如 2000年「摩西詩篇326至337:屬靈草、菜、樹的栽種」之教導,日華牧師已詳盡分享到,人生的田地,是需要各人悉心栽培,從神那裡先獲得聖靈的種子,再經過草、菜、樹三種不同的階段,最終才能夠栽種出聖靈果子的樹,結出聖靈的果子。於人生和事奉裡,基督徒唯有與聖靈合作,甚至,靠聖靈得生,靠聖靈行事,這樣才能夠符合屬靈最基本合格的條件,倚靠聖靈,蒙神喜悅,栽種出聖靈的果子。

加拉太書 5:22-25
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。

因此大家可以明白:當今大部份只顧靠著肉體、倚靠勢力和金錢而生存的事奉,他們根本絕不可能栽種出聖靈的果子,因為他們的事奉由始至終,都沒有倚靠聖靈,更根本沒有聖靈果子的種子。試想,一個由始至終只顧敬拜金牛犢、倚靠血氣、肉體、勢力和金錢的事奉,又可以種出甚麼?沒錯!就只有人的血氣,只有人肉體的作為,根本不會有聖靈的果子,在曠野敬拜金牛犢的以色列人,就是最大的反面教材,是一生失敗者的寫照。


新婦結出聖靈果子

然而,從世上眾多共同信息顯示,歷史的目的,始終是為了鑄造永恆的新婦。神賜予的使命和工作,其實是為了讓新婦結出聖靈的果子,去除人生的舊有性格,在每個時代,聖靈帶領的變動和轉變中,都是為了幫助人離開安逸和安舒,不能一味只顧抄襲上一代、一成不變,完全不再為信仰付上代價,誤以為不需要跟著聖靈,去完成一個個新的使命,打破下一個更大、更難的枷鎖。

事實上,在聖靈帶領的新變動中,神期待基督徒能夠結更多聖靈的果子,栽種出結滿果實的美好園子,就是聖靈各種優美的性格,成為永恆的新婦。

雅歌 4:12-15
我妹子,我新婦,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。你園內所種的結了石榴,有佳美的果子,並鳳仙花與哪噠樹。有哪噠和番紅花,菖蒲和桂樹,並各樣乳香木、沒藥、沉香,與一切上等的果品。你是園中的泉,活水的井,從黎巴嫩流下來的溪水。

就如1994年「加拉太書284至303篇聖靈果子」的教導裡,日華牧師經已詳盡對比聖靈的果子及雅歌的八種香料。聖靈的果子就是愛,而仁愛裡面共有八種香料,即八種優美的性格,喜樂對比鳳仙花、平安對比哪噠樹、忍耐對比番紅花、恩慈對比菖蒲、良善對比肉桂樹、信實對比乳香木、溫柔對比沒藥、節制對比沉香。

所以,永恆新婦就是藉著跟隨聖靈於每個時代的不同帶領,靠著聖靈承擔各種枷鎖和負擔,從聖靈果子的種子開始,栽種出聖靈果子的樹,結出聖靈的果子,擁有各種似神的優美性格和內涵,以主耶穌的心為心,成為與神同等品性的新婦,結出果子。

延伸閱讀:似主耶穌的新婦能夠承擔更多的枷鎖
錫安教會領袖承擔枷鎖成為新婦



凶惡園戶的比喻

在凶惡園戶的比喻中,神就是要求園戶交出果子。同樣,到了末世時,神正正要求每位基督徒,在人生的天國道裡,交出這個園子所要結出果子。

馬太福音 21:33-34
「你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裏面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裏去收果子。

試想,那些一生只顧敬拜金牛犢、倚靠勢力和金錢的事奉,又怎能夠結出聖靈的果子,向神交出果子呢?他們只是一群凶惡的園戶,一生都無法交出果子,更無法得到聖靈的認可,而得著永恆的獎勵。

無疑,於每個時代,神都要求我們認知神的使命和聖靈的帶領,這是託付給每個時代的基督徒,要背負的枷鎖、重擔和主耶穌的軛,神的用意,就是要基督徒不斷靠著聖靈和恩膏,與聖靈合作,負上神的軛,以結出聖靈果子的方式行事,在人生中多結果子,散發基督的香氣。從而,讓我們成為永恆的新婦、妝飾整齊,以多結果子,成為我們進入天上羔羊婚筵的嫁妝!

啟示錄 21:2
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫

延伸閱讀:普世教會沒有負擔及減輕平信徒的枷鎖
教會應當背負起會眾生活上遇到的難題和枷鎖


【本文重點整理】

・每個時代,當人想完成枷鎖,就一定要接下聖靈的火種,然後以這火種,即這顆種子,結出果子。
‧《雅歌》提到的聖靈果子,其實就是新婦的嫁妝。
‧唯有靠著聖靈,自發地拿地一個又一個的枷鎖, 因愛人的緣故承擔別人的責任,結出許許多多的果子,才有資格承繼神Alef Tav 新婦的身份。


相關內容:
2012 榮耀盼望 vol. 448 ── 「星際啟示錄」第406篇‧天馬座行動(183)天國道(14)
天國道(14)前言 -迎接無限量加增的枷鎖


資料來源;
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 總結感言:新婦藉著承擔枷鎖結出聖靈果子

錫安教會與聖靈的果子

在過往33年帶領錫安教會的過程中,正因為日華牧師,願意肩擔起一般人不願意肩擔,甚至沒有人願意肩擔,神所給予最強大的枷鎖,並且,因為日華牧師藉著神的話語、智慧並聖靈的啟示,再加上努力地成長,把一個又一個的枷鎖打破,所以,才能夠在信仰屬靈生命上不停地躍進。





願意肩擔別人不願意承擔的枷鎖

每星期,日華牧師都會分享一篇全新的主日和家聚信息,每星期也會創作並推出一首全新的錫安新歌,一直以來都完全免費送出講道和詩歌,不收一分一毫,所有聚會都是免費入場,不會主動和公開收取奉獻。並且,日華牧師亦分享過多套信息,公開世人不敢分享的真相,例如:氧份療法和以看太陽為食物等健康信息,又為教會及世人的安危,分享預備千年蟲和北上逃生走難的信息和行動。甚至,單單因為想世人能夠享受全音域的詩歌,從而觸摸得到錫安教會所擁有的全面恩膏和神的同在,所以,日華牧師花上大量心力時間和金錢,研製出世上前所未有,最靚聲的全音域錫安劍耳機,更破天荒地完全免費送出給全世界的知音人。



但,為何日華牧師要如此付出,甚至是世人連想像都想像不到的程度呢?正因為,日華牧師並錫安教會,願意肩擔起一個又一個別人不願意,也沒有能力承擔的枷鎖,所以,才被神以4794拉線及「天馬座行動」的眾多共同信息印證,我們是以一日也不偏差的方式被神帶領,亦得著了登上信仰巔峰923的永恆新婦資格。


日華牧師和錫安教會所肩擔的枷鎖,不單是普世沒有任何一間教會、任何一個牧師願意承擔,更是超出普世所謂專家願意承擔的範圍,例如:超出了醫學上醫生理解的範圍,超出了科學上科學家理解的範圍,超出了歷史學家、考古學家、生物學家,更超出了神學院對聖經的認識。


塑造錫安教會承繼萬有的新婦資格


但是,神為何要塑造錫安教會,擁有這種能人所不能的承擔力,遠超出現今普世人類所能夠和願意做到的程度呢?就是因為神是要塑造錫安教會,這群活在最後一個世代,並且唯一被神帶領的群體,承繼神創造萬有的資格和質素。


當我們認識神創造萬有的法則,並且能夠運用當中的智慧,實際地應用於日常生活,我們才有資格承繼萬有。最簡單來說,一位工程師如何得著專業工程師的資格呢?不單要完成專業工程師的所有學業課程,取得合格的成績,並且要經過實習,應用學到的專業知識和技能,
能夠實際地建造有用又安全的建築物,才可以獲頒授專業工程師的資格。


同一原理,錫安教會如何可以得著承繼萬有的新婦資格呢?就是要打開聖經中,別人和過去人類歷史的一切奧秘,並且解開世上一切不解難題,例如:世人無法解決的健康問題,人類歷史上一切不解的古文明之謎,Planet X多次導致滅世級數的災難之謎,基督徒能夠如主耶穌和新約使徒一樣,有十足把握,萬試萬靈的行神蹟之謎等等。


這些都是世人和基督徒一直無法全部解開的難題,世人花盡金錢、人力和物力,都只能打開了答案的冰山一角,似乎永遠無法找到一個整全的答案和解決方案,更無法綜合一切問題和冰山一角的答案碎件,解開創世之謎。但是,日華牧師和錫安教會因為擁有神的話和神的智慧啟示,就能夠把人類所發掘出,一切看似是冰山一角和瞎子摸象般的智慧碎片,以神的觀點整合起來,成為一幅全面的大圖片,揭開一切的謎題。


正因為我們把神創造的世界,由開始至結束的一切奧秘全部打開,所以神亦把創始成終Alef Tav的名字,賜給錫安教會,印證我們就是那一位將會得到新婦資格,與神同創的群體。因為神在創造世界的時候,已經把世界的開始至終結全部完成,按預定,當有人能夠把世上一切Alef Tav的奧秘打開,就能得著和承繼擁有Alef Tav萬有主宰的資格,與主耶穌同掌王權。


那麼,日華牧師如何能夠揭開神創始成終Alef Tav的奧秘呢?就是因為日華牧師明白到,神在創造中所隱藏,有關「累積」和「整合」的智慧秘密。


累積和整合人類知識的總和

綜觀整個人類歷史,我們會發現,人類的知識、智慧、科技和文化都不斷地進步,原因除了是人類不斷地研究和發展科學之外,另一個最重要的元素,就是神單單容許人類擁有文明和文化,可以不斷累積和整合知識。



但地球上其他生物,例如︰牛、羊、猫、狗,甚至龐大如曾經存在過的恐龍,都無法累積及整合各種知識。為何神要這樣做呢?神只將「累積」和「整合」的智慧,交給人類,對人類又有甚麼要求呢?


例如:為何蘋果公司在2007年推出的iPhone,能夠如此改變世界呢?甚至蘋果公司單單因為推出iPhone,就成為了最當時得令的世界第一品牌和企業呢?原因不外乎是累積和整合前人和現有的科技,再化整為零,創造出前所未有、最簡單易用、包羅眾多功能的手提智能電話。



當我們細心觀察就會發現,其實蘋果公司製造iPhone時,應用在iPhone的每項尖端科技,例如輕觸式屏幕、上網功能、網上下載軟件和音樂等等,都早已面世和存在了多年,只是沒有人把前人發明的科技和累積的智慧,整合成一部擁有全面功能的手機,加上一個簡單直接的介面,讓每個人即使不看說明書,都可以立即應用的手提萬能機器。


所以,iPhone的出現,完全是因為「累積」和「整合」全人類科技的智慧。日華牧師也一樣,很多以往分享的信息和來自神的啟示,都不是日華牧師由零開始原創,而是前人所發掘和累積的成果。過去五百年教會歷史的真理復還,就是最明顯的例子,過去每一個真理復還,都是一代又一代的人,以最單純的信心,願意為所得著的真理,付上人力物力,甚至付上鮮血和生命成為代價,而存留至今。


但以往數百年,甚至到了近一百年,也沒有人能夠把一切的真理復還整合和應用,建立一間擁有全面和全部聖經教導的「超級教會」。然而,從1985年至今,我們有目共睹,日華牧師建立的錫安教會,就是有歷史以來,真正唯一一間擁有最「全備」聖經真理,應用智慧,並切實執行神的所有帶領的「超級教會」,是舊約聖經所預言的「錫安」,由一群最精英信徒和五旬職事所組成的「萬能新婦」。


萬能新婦錫安



為何日華牧師能夠擁有如此的魄力和幹勁,並且一直保持了33年至今,亦沒有任何減退的跡象,永遠保持對神和人的熱心,持續不斷在各方面擴展呢?日華牧師指出,這是因為一顆單純愛神和愛人的心,因為愛神和愛人的緣故,甘願成為一個以服侍別人為目標的屬靈領袖,
並且事事以親力親為、身先士卒 成為教會一眾弟兄姊妹的榜樣,使別人一同效法他事奉神和服侍他人。


但很多時候,日華牧師所作出的預備,已經完全超出個人的需要和安危範圍,而是為到身邊眾人,作出萬全的周詳計劃,這就是一種真正愛人如己的心,以實際的行動表現出來。就好像一個有錢人,因為自己的努力和智慧策略而成為富翁,古語有云「君子愛財取之有道」,他不是因為以不義的方式發財,也根本沒有責任,去幫助那些不努力、沒有用過心力,因而活在貧窮的人。


但是,當你見到這位有錢人,為了令這些窮人脫離貧窮自立更新,甚至能夠成功和富足,
就開設有質素的免費學校和訓練班,甚至建立一個可以養活和訓練多人一同成功的萬人大企業,這就顯出這位有錢人所做的,是單純為祝福別人而做。


因為世上其實存在著另一些所謂有錢人,是以不義的方式,壓榨窮人和工人的工資取利,有些是以偏門,即黑社會的方式賺錢,亦有不少奸商以偷呃拐騙的方式,賺取不義之財,有些則是單純因為幸運,炒賣各種地產和股票,或者賭錢,而短時間內發大財。所以,當你見到一個人得著成功和富足後,大灑金錢並親力親為地,做扶貧工作,亦沒有刻意沽名釣譽,你就知道,他的目的是真正想回饋社會,幫助有需要的人。

所以,日華牧師建立錫安教會的過去33年,一直秉行幫助弟兄姊妹的付出原則,才會發展出教會各種不同的優質屬靈果子和產品,例如:免費和源源不絕的信息和詩歌、家聚系統和門徒訓練系統、分享氧份療法、預備千年蟲和北上逃難演習的信息、舉行說的聚會和新酒恩膏街頭佈道、錫安劍耳機,建立錫安日報,每天分享靈修節目《栽在溪水旁》,及分享了八年多的「2012信息」,都是因為一顆單純愛神和愛人的心,為自己和別人打破一切枷鎖,不斷在生命屬靈性格及不同範疇的才能上成長,才被神印證為千古以來所等候的「萬能新婦」。


愛心,是聖靈所結的果子



然而,為何日華牧師會願意,為別人肩擔眾多又大又難的枷鎖呢?日華牧師唯一最大的動機,就是愛心,因為以愛心去幫助別人成功,是聖靈所結的果子。這亦是神考驗一個人,能否為神承繼萬有的一個最重要條件,看看這人是否擁有足夠大的愛心,願意承擔人類一切的枷鎖,並將它們一一打破,當有人願意這樣做,他就合格,可以成為新婦承繼萬有,並因而被裝備,成為滿有百般才能的使徒,可以在永恆中,合資格與神同掌王權、與神同創。




因為神所創造的宇宙和人類,是如此複雜、龐大又細緻,神又怎會讓一個又懶惰、又愚蠢,性格不能結出聖靈果子,也不會因為幫助別人,在各方面擴展自己才能的人,成為與神同創的新婦呢?當然,神只會讓一位擁有無與倫比、龐大愛心的萬能新婦,承繼天國一切法則。


神怎樣試驗一個人有沒有真正的愛心呢?世上很多人會因為希望成功和富足,做一些能夠祝福別人的事,例如︰建造一間大企業或學校,卻處處想揚名立萬,你就知道,他的動機有問題。神怎樣分辨一個人是希望成功,還是單單希望祝福別人呢?


方法非常簡單,只要神將一個又一個兩難的抉擇,放在這人面前,例如︰要求他做一件極大風險,可能要承擔巨大失敗的事,如預備千年蟲,假如千年蟲沒有如預期般發生,為此預備的一切心血、金錢和時間,都會立時付諸流水,但反過來,假如沒有人預備千年蟲,亦有可能令大量人陷入極大困境,甚至死亡。


當人面對這兩難的抉擇,就試出這人的內心,是否擁有真正的愛心,因為無論結果如何,都不會為這人帶來成功,假如當年真的發生千年蟲的災難,要動用日華牧師預備的一切物資,那時,人類社會已經變成頹垣敗瓦,又哪會有幸福快樂的日子呢?即使有人願意聽日華牧師當初的警告,一同預備,這些人才可能避過死亡,但日華牧師亦不會因此而名成利就,或成為億萬富豪,從此過奢華的生活。


就如主耶穌,神叫主耶穌來到世界成為救主,但祂的一生,從未享受過富豪的生活,出生直至死亡,都活在低下階層的貧窮人,即使能夠行出五餅二魚的神蹟,也不是吃甚麼山珍海味,一生從未住過豪華大宅、穿過有錢人的衣服、擁有過房屋田地、工人婢女,甚至,因為分享天國真理和行神蹟醫治病人,使死人復活,更引來法利賽人和文士的嫉妒,招來殺身之禍,以最羞辱、最痛苦的釘十字架方式被殺害。


主耶穌所承擔的一切,最痛苦的枷鎖,雖然能夠換取拯救世人的救恩,並為主耶穌自己賺回所放棄的萬王之王身份。但大家必須謹記一點,主耶穌降生前,在天上本來就是神,本來就是萬王之王,假如祂沒有來到世間成為人,祂一直也是神,並沒有改變,祂亦不需要成為救主,為自己增添甚麼好處,因為本來祂就擁有一切。


那麼,主耶穌的降生,為誰帶來好處呢?得著好處的,從來都不是主耶穌,單單只是為到活在罪中的人類,可以有得救的機會!所以,怎樣的人才有資格,成為與主耶穌一同掌權天國和永恆的新婦呢?就是擁有如主耶穌一樣,極大愛心的人和群體,即使結果是失敗和羞辱,仍單單因為神的帶領和幫助別人的緣故,天天背起十字架跟從神,這就是現今普世教會和外邦人,都不願意做的決定。


結語


日華牧師和錫安教會,在過去33年多的日子裡,願意為了神,以及別人在世的幸福和永恆的生命,即使赴湯蹈火也在所不辭,卻因此成就神對日華牧師和錫安教會的眾多共同信息印證,證明我們就是通過了新婦一切考驗的真命天子。


所以,為何神將「累積」和「整合」的智慧交給人類,目的是要人類尋找神創造生命的法則,並打破神設定的一切枷鎖,成為合資格,承繼神所創造的萬有的新婦。

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錫安教會領袖承擔枷鎖成為新婦














中國古語有云「君子不器」,意旨成為君子的人不可以如工具般的死物,一生只專注做一件事,或只做自己喜歡做的事。正如作為眾人的領袖,若一心只想一世做平信徒的人,顯然他們因不願意承擔更多基督的枷鎖,最終,他們只會成為不負責任的失敗者。



相反,錫安教會在日華牧師的帶領下,願意肩擔起全人類和教會歷史上最大的枷鎖,就是以神的話和聖靈的聲音去跟隨神,並將完成神時代計劃的責任永遠放在最重要的第一位,不斷走進核心及最前哨。最終被神以連一日也不偏差的方式,印證就是當今唯一擁有永恆新婦位份的群體。




錫安教會願意為神肩擔枷鎖


被神印證為新婦群體

由2015年開始,神以「天馬座行動」信息,印證日華牧師和錫安教會,已經被神確認在永恆中得著新婦群體的位份。

因為錫安教會願意為神肩擔的枷鎖,是全世界教會甚至全人類都不願意肩擔。例如:每星期分享一篇全新的主日信息和家聚信息,創作及推出一首全新詩歌,並且,所有信息和詩歌都是永久免費送出;為全人類健康,分享「氧份療法」信息;為全人類文明社會的將來,分享及預備「千年蟲危機」的信息;為全人類的性命安危,特別是住在海岸線的人,分享並預備「全球性海岸線事件」;為末後啟示錄時代的來臨,解開全人類從創世以來的一切不解之謎,分享「2012榮耀盼望」信息。

以上都是全世界的教會領袖、君王和元首,都不願意肩擔的責任和枷鎖,但日華牧師卻願意為全世界教會,甚至全人類,肩擔起一位領袖的枷鎖;甚至甘願冒著失去一切的代價,包括︰名譽、地位、金錢,甚至整間教會的存留,仍決意分享和預備以上各套信息。


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擁有真正使徒和新婦的質素


當我們有幸,來到這間被神印證為新婦群體的錫安教會,意味著身為錫安教會的一員,有機會成為天國的賓客、童女,甚至新婦,但最終能得著哪一個位份,就在乎我們在地上所達到的屬靈領域。最基本,是不斷向著新婦進發的原動力,不單做好自己的信仰,更重要的是,願意立志在教會中,成為為人肩負
枷鎖的領袖。


即是當我們能夠在錫安教會中,如日華牧師般的優質領袖,會比其他人承擔更多枷鎖,甘願以服侍別人為目的,所以應當學習成為一位出類拔萃的領袖,帶領多人一同完成神的時代計劃,使眾人一同以一日也不偏差的方式跟隨神作成長的方向,這樣我們就有機會得著新婦位份的獎賞。

例如︰當立志成為一位優質的門徒,在教會各部門中,由低做起,如搬運、清潔、育嬰、庶務等,不是得過且過、按章工作,也不是為求高升,只做給別人或領袖看,而是由內心的純正動機做起,服侍別人,如同服侍看不見的神一樣。當你已經成為一位門徒,你又有否在屬靈性格和生命恩膏上長進?要讓自己成為別人的帶領、成為師傅對一門徒、成為家聚跟進員,甚至以家聚負責人或全職為目標。

謹記不要因事奉日子久了,就失去新鮮感而躲懶,只想被人高估而高升、繼續被人重視,甚或為求保持現有身份的好處,開始裝假,只在公眾場合做好。相反,我們能否時常保持初信的熱心,始終如一地對神和服侍別人,並持守到老,在各方面不斷突破自己的軟弱,增加自己的領導才能,如日華牧師和策略家,成為一位擁有百般恩賜的好管家,錫安教會眾人的好榜樣?

當我們願意成長,達到領袖的優質級數,替分擔日華牧師和其他領袖的重擔,減輕他們的擔子,令他們可以為神肩擔更大責任,如此神是公平正直,自然會將領袖的同樣恩膏和印證,賜予願意肩擔同樣枷鎖的人。詳情︰《錫安教會會眾如何參與並栽種神的時代計劃

故此,當我們能參與這所新婦級教會——錫安教會,就不要如螺絲批一樣,一生只能用作上螺絲,浪費領袖和教會的全面栽培,反而要不斷增值自己,做到百般武藝在一身,才可以帶領別人、服侍別人,目的不是要高位,而是要成為眾人的僕人和榜樣,這才是真正的使徒和新婦的質素。

似主耶穌的新婦能夠承擔更多的枷鎖















神是藉著枷鎖,去訓練我們每一個,讓我們更似神。訓練新婦級數的基督徒,亦是用上同一種枷鎖的方式,只是難度有深淺之分。所以,錫安所負起的責任和枷鎖,是要比其他教會更辛苦,原因,就是對比其他教會,當中考試題目的難易程度不同。

大家可以想像,其實,每一位基督徒都要面對枷鎖作為鍛煉,然而,並不是每一個人都想成為屬靈偉人。所以,當神給予我們的試題,是要成為新婦級數的難度,就是歷史上,全人類最難的級數,這種責任及枷鎖,亦是歷史上最沉重的程度。然而,主耶穌就正正成為了我們的榜樣,原因,當主耶穌在世上的時候,祂亦考了同一個難度的考試,並且考試滿分,最後承受萬有。

所以,假如我們是要成為新婦,成為以鐵杖轄管列國的小孩,同樣承受萬有的話,那麼,我們所面對的枷鎖,亦會與主耶穌一樣。事實上,聖經亦清楚提及到,主耶穌所做的,我們也要做,並且要做得更大。


所以,當我們願意負起主耶穌級數的試題時,我們亦只能夠有一個方向,就是我們要於枷鎖鍛煉中,學習更似主耶穌,才能夠承擔到這種程度,眾多的枷鎖。而當我們越似主耶穌,那麼,我們就越是能夠有著新婦的資格,亦因此,當我們整體都有著同一個心志,願意更似主耶穌的時候,錫安就成為了新婦的訓練路徑。

神藉這種枷鎖的模式,使我們所擁有的考驗,相對地,是較別人更多的自願性。並且,神會按著我們願作的心,而增加我們擁有的枷鎖和承擔力,使我們連別人的枷鎖也一併承擔。


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現今普世教會界絕大部份所謂牧師和他們的會眾,都因為沒有教導和屬靈帶領,因而活在罪中,極可能連賓客的資格都不如,不單不能被提,甚至失卻救恩也不自知。

信主基督徒的本份

新約提到,神要求每一位基督徒在屬靈生命性格上成長,這是所有信主基督徒生命中,應該肩擔的本份,亦是神給予我們應有的枷鎖。

加拉太書 6:2
你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。

彼得後書 1:4-8

4 因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神
的性情有分。
5 正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;
6 有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;
7 有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。
8 你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了

過去33年,日華牧師都奉行聖經的原則,不單要求自己和教會領袖,一生不斷地在屬靈生命的各個層面突破,成為一個內與外都全面成長的優質領袖。並且,身為教會領袖,亦百分百願意,肩擔教會中所有弟兄姊妹的枷鎖,讓弟兄姊妹都有足夠的聖經真理和執行智慧的教導,不單得到祝福、打破人生中各個枷鎖,更能夠在外邦人和未信主的家人朋友面前,活出基督的樣式,能作好的見證,帶領更多人因羨慕神的恩惠而悔改歸主,榮神益人。

日華牧師自33年前建立錫安教會以來,一直遵從教會和牧師的最基本責任,就是願意為教會中所有弟兄姊妹,肩擔他們人生中的一切枷鎖。由讀書、成長,以至結婚和教養兒女,人生每個過程遇到的所有問題,錫安教會都有大量優質教導幫助會眾,故此,現今錫安教會在真理和智慧教導之豐富,可謂是教會歷史上,甚至外邦世界中前所未見。

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對比外間絕大部份的教會領袖,他們為自己教會弟兄姊妹提供的幫助,可謂乏善足陳,在真理和智慧的教導上甚至不足以幫助一位平信徒維持信仰生命,更遑論是塑造他們成為領袖。

所以,現今普遍教會界的基督徒,都活在問題和枷鎖鉗制的光景中,離婚率與世界完全一樣,可見,他們教會根本無法幫助弟兄姊妹建立好的婚姻。甚至外間教會不單無法在經濟上得到神的祝福,也沒有來自神足夠智慧,管理教會財政大部份教會因建堂借下巨債,因教會沒有真理教導,令大部份會眾同樣成為「樓奴」,一生成為建築物和銀行的奴隸,無法全心事奉神。

又例如普遍教會因缺乏真理和智慧教導,連最基本的信心醫治教導也沒有,基要教會領袖和牧師,亦不願意用信心為會眾的疾病禱告,使他們得著醫治,更遑論是針對身體健康的信息。雖然教會領袖每星期收取會眾的十分一和奉獻,但卻沒有盡牧師的基本責任,肩擔弟兄姊妹身體健康的枷鎖,任由他們的身體不斷衰殘。

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按照聖經教導負起牧者的責任
肩擔會眾的枷鎖

正因為日華牧師按照聖經教導,負起一位牧者的應有責任,
藉著聖經和智慧的教導,將會眾的枷鎖肩擔在自己身上,
這亦是主耶穌要求一位牧師需要擔當的枷鎖。錫安教會有各種傳福音工具,足以讓任何預備好心田的人,被福音和真理完全說服而信主,例如:家聚、PZ講座和ToME講座,不單囊括眾多證明神真實的福音信息,更有大量精彩的信息,讓他們認識神和教會,甚至提供龐大的恩賜運作隊伍,為每一位新人恩賜運作。

當初信進入教會,除每星期有主日和家聚源源不絕的信息,亦有超過一百小時以上,上百篇完全免費的跟進行列信息,供初信下載並聆聽,讓他們在信仰知識和屬靈生命上,按部就班地成長。當初信在信仰上成長,願意事奉神,為天國盡自己的一分力和責任,願意效法領袖肩擔別人的枷鎖,成為一位門徒,錫安教會會安排一位成熟的門徒,成為他們的師傅,按時候進行門徒訓練,令每位初作門徒的肢體,都有足夠的事奉訓練和輔導,訓練他們成為各方面的領袖,甚至是家聚負責人和全職。

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當教會的領袖肩擔牧者的枷鎖,教導、訓練和引領會眾走向神的時代計劃,會眾亦肩擔起一位平信徒的枷鎖,按真理而行,並在日常生活中作好見證,並順服教會的領袖,那麼,神的同在、喜樂、和諧、恩膏和祝福,就會大大臨到整間教會的上下。

彼得前書 5:1-4
1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的
人:
2 務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;
3 也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。
4 到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

因為神亦會為教會領袖擔負教會的重擔,讓神的恩膏和超自然能力,進到教會,令教會能夠肩擔神的時代計劃,成就神能人所不能的的使命。

但是,為何普世教會都沒有如錫安教會般,出現如有神助的現象,並且所成就的都是不可能的超自然奇蹟,成為傳奇?因為外間的牧師沒有真正愛人的心,亦沒有誕生相應的信心,令神的能力臨到教會中。

當一間教會的牧師,願意如錫安教會般盡職履行聖經要求他背負的牧者責任,並且,教會會眾亦盡力行出信徒責任時,神就會按聖經的應許,盡祂的責任,將神的恩膏和能力賜給教會。但是,假如一間教會的牧師和會眾,都沒有負上牧者和信徒的應有責任,神就絕對不會聽這些教會的禱告,神的同在和恩膏,亦會永遠離開他們。


資料來源:
. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:普世教會沒有負擔及減輕平信徒的枷鎖