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人生難題中建立更優美的品格(3)左手不要讓右手知道所做的

 


何謂真正實踐真理而建立更優美的品格?

l  行真理時,如十分一或奉獻,左手不要讓右手知道所做的,相信神的應許。

l  真心相信神的話便會真正實踐、有行為。

l  完全遵行聖經,縱然虧損徹底都堅持相信到底的話,品格及內涵便能躍進。

奉獻與十份一的方式反映內心的品格

於校對這段錄音分享時,日華牧師進一步解釋,教會裡,領袖對待收取奉獻與十份一的方式,其實,亦反映出他們內心的品格如何。也就是他們所行的,反映出他們的內心,是尋找保障,其實,並不是神所欣賞的,只不過,他們繼續憑己意去做。以下,是日華牧師於2022年1月28日的補充分享。

新歌【Our existence】珍惜每個流經我們身邊的人

 


Back To The Music 於2月15日發佈的新歌【Our existence】,歌曲是關於怎樣找到人生的快樂呢?原來很簡單,只要將幸福帶給他人,我們就會得到世上有一種無可比擬的快樂。怎樣的人適合聽這歌?

  • 喜歡英文詩歌的你🎧

  • 總是忙碌朝向目標的你💪

  • 想尋找人生真正快樂的你🥰


新歌MV 【Our existence】



Our existence 歌詞及意境

小編真的很喜歡Back To The Music的創作呢,
因為每首歌都有一個故事!
以下就為大家附上MV歌詞及對應畫面。

A1: Are there really happy ever afters?
We might be wondering
Upon the same thing
You might be surprised to learn the truth
It is something you already have
世間可有幸福快樂,也許你我在憧憬一樣的事上
真相或許會令你驚訝,幸福早已在掌握之中

B1: A please and thank you
Good morning how do you do
A dazzling smile
That can brighten up the world
一聲衷心的感謝,一句早安你好嗎
一副燦爛的笑容,可以照亮世間
(MV畫面:主角在屋上思考著,人生的快樂為何物?)

C1:There’s no money
That can ever buy
Enough to fill the void inside
When the clock strikes twelve and I am asleep
Hope my choices will bring me peace
沒有金銀財寶換來快樂
足以填補內心的空虛
當午夜鐘聲敲響 安歇在主懷中
願過去的選擇給我安息

(MV畫面:主角看見屋外的事物,他欲走近之)

A2: Is your life a paradise of wonder?
Our existence has more to offer
There is a joy that goes beyond all compare
And leaves you with a need to share
你活在花花世界嗎?
人生豈止如此,有一種無可比擬的喜樂
驅使你我與人分享
(MV畫面:主角把一個汽球贈給小孩)

B2: Oh It is not easy
Cause it is not meant to be
A walk in the park
Being kind is just the start
談何容易,本就不是輕而易舉的事
和藹可親只是起始
(MV畫面:主角把一束花贈給老太太)

C2: When we lose our way
And all hope is lost
I pray we will fix our eyes towards
在迷蹤失路,希望破滅之時
祈求你我定睛於

C3: All the poor and weak
All the sick and meek
Until we remember to forgive
記念貧窮無助的
關懷患病柔弱的
喚起寬恕與包容
(MV畫面:主角把一枝結他贈予年青人)

 C4: Teach us how to live
A life worthy of
A place inside the history books
When the clock strikes twelve and all is complete
I can rest knowing I gave my best
教我如何活出精彩人生,歷史也傳頌
當午夜鐘聲敲響,塵埃落定
在主懷中無憾一生
(MV畫面:主角的屋聚集了他曾幫助的人,他也開始體會到,何謂快樂)

創作意境

為何寫出這樣的歌來呢?原來是來自Back To The Music 的唱者兼填詞人的一個反思!以下是他在Facebook 專頁所寫的創作意境:「我不曉得貧窮的滋味,也不知道餓著肚子睡覺的感覺,更不理解孤兒成長的心路歷程。我不假裝知道,因為造作是徒費無益的;我也不自吹自擂,硬要跟成長背景迥異的人比較。可是,我有些親友確實在破碎的環境下長大,他們雖沒有贏在起跑線,卻仍竭盡所能活出精彩。在逆境之中,他們決不退縮低頭,反而勇往向前,直至陽光照進生命的裂縫。每當我感到失望或泄氣時,我會從他們身上尋獲啟發。他們比我更勇敢,讓我在這片荒土赤地中重新得力,確立生命的意義。因此,我決意效法他們,就像人奮力抓緊懸崖邊一樣,傾盡力氣善用每一寸光陰,並為弱勢的人群奉獻自己。」

隨後,他又寫到:「我珍惜身邊的每一位。你們的出現,對於我也是一個祝福。人與人之間的相處、互動,比你想像中其實更有意義,珍惜身邊人、向別人付出,自己的快樂都會加倍呢!

著實,人生常常會遇上挫敗,或有時會覺得自己不如他人。只是,實情往往是我們即使比上不足,但比下卻滿滿有餘。小編想起,有時在網絡上,見到一些人過著比我們艱難十倍的日子,但他們仍能保持積極笑容,實在很動人。所以這歌也提醒著我,不但要感恩並珍惜的人,更要化這份感動為力量,盡力施予他人。哪怕是一句有善的鼓勵:「加油」、「我相信你能做到!」這也能燃亮他人一整日的心情呢!所以,給予他人溫暖,是我們每個人都有能力做到的呢!小編也要努力啊!

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娛樂不能帶領世人進入大復興



日華牧師指出現今很多所謂的靈恩教會,特別是被視為成功典範的教會,其實都是以娛樂會眾的方式,吸引大量人數每星期參與聚會,觀看當中的表演。但這種做法,與神和天國根本沒有任何關係,神亦不會因為一間教會的主日聚會中,有出色的表演,而把神的同在、恩膏和神蹟,賜予這間教會的牧師和會眾。

會眾以娛樂撫平自己的罪疚感

這些會眾和領袖每星期繼續到教會聚會,只是因為主日聚會的表演內容精彩刺激、引人入勝,或是每星期都有不同節目的新鮮感。甚至會眾納十份一和奉獻的心態,都只是當作購買屬世偶像的演唱會或馬戲表演門票,假如表演精彩,就多給一些奉獻,假如表演普通或沉悶,就少給一些錢,甚至提早離場,當同一城市,有另一間教會的聚會表演更精彩,他們就會轉會。



這些會眾所尋找的,單單只是娛樂,而他們在教會尋找娛樂的目的,只是因為這樣做,能撫平自己的罪疚感,心靈能夠稍得安慰,始終,他們也有參與所謂的教會聚會。

例如︰四年多前,2014年4月13日的精華短片(VO),已為大家詳細分享過,現今的基督教界,特別是所謂標榜成功的靈恩教會,都會在聚會中加入娛樂節目,成為吸引人到教會的皇牌,希望從中賺取大筆奉獻。

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相關影片:2012榮耀盼望 Vol.218 現今教會把神的家變為娛樂場所

例如︰在教會中玩蛇、在教會表演舞旗、在教會表演吹角、在教會表演跳舞、在教會中表演特技如吞劍、在教會中加插Hip Pop舞、現金獎環節和現場笑劇等。其目的是昭然若揭,就是明目張膽地,以娛樂取代神的同在和神的話語,將教會變為「歡樂今宵」般的綜合性娛樂節目。


君王、元首、精英和富商所尋找的,

是神真實的同在和永生的確據。

為何一間標榜神蹟的靈恩教會,會淪落到以娛樂吸引會眾呢?原因非常簡單,這正顯示出神的同在和神蹟,已經離開了這些教會。可是,為何神離開了這些教會呢?因為他們不尊重神的話,也不尊重聖靈。



日華牧師指出,當末後的大復興出現,如以賽亞書60章和哈該書2章所形容,世上一切君王和元首,都來到神的家就神的光,並萬國的珍寶都運到教會時。那些君王、元首、精英和富商,並不會因為教會的精彩娛樂表演或美麗建築物,而將一生的財富和生命奉獻給神,因為他們從來都不缺乏這些娛樂、金錢和建築物,他們所尋找的,是神真實的同在和永生的確據。

大巴比倫大淫婦的假教會

這些以娛樂大眾為目標的教會,其實都不是真正有神同在的教會,而聖經中,神有一個專有名詞,去形容這些以娛樂大眾和賺取巨額財富為目標,所謂教會的假宗教組織,這專有名詞就是「巴比倫」。

啟示錄更形容,在末世,這種完全以人類血氣總和,並純以利益掛帥而建立的所謂教會,其顛峰形態,就稱之為「大巴比倫」。因為這些所謂的教會組織,其實是一個以撒但和敵基督為首的組織,他們集合了人類血氣力量的總和,由假宗教、政治、經濟、娛樂,甚至罪惡組合而成的一隻怪物,就是啟示錄所形容,騎在一隻朱紅色獸上的大淫婦。

啟示錄 17:1-6
1 拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裏來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
2 地上的君王與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」
3 我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。
4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。
5 在她額上有名寫著說:「奧祕哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」
6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她,就大大的希奇。

啟示錄 18:1-5
1 此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下,地就因他的榮耀發光。
2 他大聲喊著說:巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或譯:牢獄;下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。
3 因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫;地上的客商因她奢華太過就發了財。
4 我又聽見從天上有聲音說:我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃;
5 因她的罪惡滔天;她的不義,神已經想起來了。


新婦的出現,顯出大淫婦假教會的不義。

為何神會以大淫婦,去形容這些以娛樂和賺錢,成為最大目標的所謂教會呢?因為他們並不是以成為神聖潔忠貞的新婦和榮耀神為目的,他們的目的只有一個,就是名利!

甚至,當神呼召真正的使徒,出來建立以鑄造新婦為目標的教會時,這些大巴比倫大淫婦的假教會,更會不惜一切代價,誓要毀滅神真正的教會。因為當真正的教會,即新婦出現,就會立時在世人和會眾眼前,顯出他們的不義,讓人知道他們並沒有神的同在,甚至,知道繼續逗留在這些巴比倫教會,結局只會沉淪下到地獄,不可能被提到天國。

大淫婦假教會,必會全力逼迫真正神的教會。

正因為真正擁有天國道和曉得神天意的新婦級教會,會令世人知道這些以娛樂為首的假教會,其實就是巴比倫,所以,這些巴比倫大淫婦的假教會,必定會全力逼迫真正神的教會。

在歷史上我們都會看見,尤其是那些因為上一代復興,而留下一個成功教會組織的屬靈富二代,往往都會因為想維繫成功,卻又沒有信仰的真材實料,因而不擇手段地將自己的靈魂賣給魔鬼,將教會變為巴比倫大淫婦,以娛樂方式希望延續上一代的成功。

例如︰當天主教墮落成為巴比倫,神興起信義會取代天主教時,天主教就立即逼迫信義會,甚至立誓要將信義會置諸死地方休。

又例如︰1900年,靈恩五旬節會開始時,所有基要教會都一同攻擊神新興起的靈恩教會,因為靈恩教會中的神蹟,就證明這些基要教會並沒有神的同在,是沒有神認同的假教會,亦即是大巴比倫的大淫婦。

到了現今世代,情況也是一樣,當1985年,日華牧師按照神的帶領建立錫安教會,過去33年多,其他以人血氣方式,以娛樂大眾為目標的假教會,一直沒有放棄逼迫錫安教會。並且,他們就如聖經所形容的巴比倫一樣,會聯同世界的政府,以及純以財利掛帥的傳媒,一同攻擊錫安教會這一所被神印證的新婦教會。

當大復興臨到時,全世界的君王和精英,帶著畢生財富,希望尋找的新婦教會,絕不可能是那些已經扎根巴比倫系統的大淫婦,即屬靈富二代的假教會,因為巴比倫提供的娛樂,根本不可能滿足和欺騙這些早已見慣世面的君王和精英。

小結:

明顯,眾多天意級的共同信息,都指明現今世上,唯有 The One 真命天子的錫安教會,並由日華牧師分享的「2012榮耀盼望」信息,才是這些君王和精英所尋找的新婦。亦唯有錫安教會和「2012信息」,能夠提供唯一的正確答案,讓他們可以從中得著被提的確據,避開最後啟示錄所預言,神藉 Planet X 引發的大災難。


神讓信仰的磨練成為人生衣食住行的枷鎖


天國道的原則讓我們知道,人生中各種枷鎖都是神刻意製造出來,目的是藉著人生中各種需要,挑戰及要求我們,究竟是選擇以神為先,還是選擇優先滿足自己的需要。就如主耶穌在馬太福音所說,究竟我們是先求神的國和神的義,還是先求滿足自己肉身身心靈的需要呢?



因為神創造人類的目的只有一個,就是看看世上究竟有誰,會因為決定跟隨神,而甘願放棄人生各種需要,看神比世上一切、比滿足自己生存需要都更重要。


神創造給人類的各種需要和滿足感,
其實都是為要考驗人類的枷鎖。

例如︰人生中,我們需要金錢來維持生活,但神卻要求我們納十分一和奉獻,並要賙濟窮人,所有基督徒都要作出取捨,是擁有更多金錢作為保障重要呢?還是順服神納十分一和奉獻,並賙濟窮人更重要呢?

又例如︰人人都需要食物充飢,但神卻要求基督徒習慣禁食,禁食明明是抗衡神創造給人類的食慾,但神卻藉此挑戰我們,會否為別人代禱或因虔誠的緣故,對抗人類肚餓的需要,看順服神比充飢更重要。

又例如︰人類一生只有幾十年壽命,但神卻要求基督徒遵守不可停止聚會的原則,放棄人生最寶貴的時間,要投資在天國,而不是為自己而活。



甚至,神早已在聖經中設立律法,吩咐人不可以按自己的需要而犯罪,走一條容易滿足需要的路,而是要按正途行事,在罪和義、闊路和窄門當中取捨。

所以,聖經中,神為人類設定的各種律法和限制,目的都是讓人主動抗衡同樣是神創造給人類的各種需要,因為神創造給人類的各種需要和滿足感,其實都是為要考驗人類的枷鎖。如果人有智慧的話,就會選擇神,放棄滿足這些所謂基本需要的枷鎖,當人懂得有智慧地選擇神,才是得著真正自由的人生,不再被各種枷鎖捆綁,因為順服神而得以自由。

加拉太書 5:1
基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。

約翰福音 8:32
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。

馬太福音 11:29-30
29 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。
30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

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第一種人:不願意放棄肉身需要的枷鎖

然而,現今世代大部分所謂教會,將神給予基督徒的軛完全抛開,不願意放棄肉身需要的枷鎖,不願意執行神的律例和限制,卻相反放縱肉體的情慾。

例如:現今大部分教會,都不會把犯姦淫的基督徒趕出教會,部分教會甚至主動接納同性戀者加入,明顯,這些教會完全不明白天國道的真義,也不知道肉體需要其實是一種枷鎖。

他們以為,把聖經的高標準沖淡了,就會有更多人願意信主返教會,但他們卻不明白,當福音的標準沖淡和降低後,就會將神創造人的目的完全摧毀,因為神創造人的目的,就是要挑戰人究竟是選擇為神而活,還是為這些枷鎖而活。

就好像一場障礙賽,所有障礙物都是由主辦大會設定,參賽者要跨過一切指定的障礙物,到達終點,才有機會得獎,如果參賽者把障礙物挪開,或換成非大會指定、難度較低的物件,即使能夠第一名衝線,也會被取消資格。

神在信仰設定的限制也一樣,我們必須嚴格遵守神設定的律例典章,才能成為合格的基督徒,可以被提成為賓客、童女或新婦。



可是,現今很多教會和牧師,卻挪開神為基督徒設定的限制,甚至容許同性戀的罪出現在教會,美其名是把難度降低,但卻摧毀了人生的意義,因為當一位基督徒的目標不是似神,不以似神而自豪,其實,他已經喪失了進入天國的資格,亦錯失了神鑄造新婦的目的。

所以,現在我們就明白,為何創世記,神會以火從天降,毀滅干犯同性戀罪的所多瑪和蛾摩拉,一個活口也不留,因為當人類容許這種罪發生,其實再多活一天也是多餘,多一天性命,也只是為自己增加多一天罪孽,在永恆中受刑。所多瑪和蛾摩拉的同性戀文化,令全城的人只為滿足自己的邪情私慾而活,他們生命已經毫無意義,亦不會有將來和永生。

所以,啟示錄預言,當四馬的災難和審判出現,全球的四分之一人口將會死去,即是超過17億人死亡,而兩個毛衣人亦可以隨時隨意用各種災殃攻擊世界,最終,世界經歷神的各種審判後,在啟示錄完結的時候,全球只剩下一半人口,另一半就被神審判而滅亡。這些人都是死有餘辜,在世時犯了必死的罪,將生命的需要無限放大,就算活在世上也毫無意義,多一天的生命,只會為自己的永死帶來更多痛苦。

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第二種人:認知人類的需要是一種枷鎖,走向禁慾主義。

另一方面,世上有另一群人,當他們知道人類的需要是一種枷鎖,就走向另一個極端,就是禁慾主義,例如:佛教的和尚和尼姑,或天主教的神父、修女和清教徒,他們誤解信仰是叫人禁慾,禁止修道的人結婚或吃肉。




其實,信仰並非禁慾主義,神會滿足我們的需要,並且是神創造人生命中的需要,只是,神要求我們先求神的國和神的義,當面對自己的需要和天國的限制時,我們會選擇天國和順服神的命令,而不是先滿足自己的需要。

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珍惜人生每一次行真理以及面對考驗的機會,
先求神的國和神的義。

並且,神設計每一個人生命中要遵守的規定,都有著指定的時間的鎖,例如:聖經規定不可以婚前性行為,人就不可以犯這個罪,如果犯了,也不可以無賴地說,下次結婚前不會再犯。

換句話說,我們要珍惜人生中每一次行真理以及面對神給予的考驗的機會,因為人的一生,只會經歷一次十歲、二十歲、三十歲,這些不同階段中,神都會給予獨特的考驗,但我們只有一次機會面對。假如你在十多歲的考驗中失敗,就只能面對往後其他階段的考驗,永遠錯失十多歲的階段中,能夠勝過這獨特考驗而得獎賞的機會。

又例如:一位學生在考試前不願意溫習,他不可以說等考試過後,知道出甚麼題目才溫習,再給我第二次機會云云。

神創造的人生也一樣,人只有一生,神給予的眾多考驗和磨鍊,也只有一次得奬賞的機會,或有著指定年齡和時限,錯過了就沒有第二次機會,就算下一次願意順服,所得的獎賞也必定大打折扣。


主耶穌的降生至被釘十字架,最後從死裡復活升天,再次坐在神寶座的右邊,就證明了即使是天上的神,如果放棄神的位份,降生成為一個平凡的人,也可以重新開始,藉著人生的過程,完全順服神的帶領下,最終得著永生,甚至升到天上成為神的位份,用短短33年半賺取再次成為萬有的主宰,甚至賺取全人類的永生,讓人只要願意接受就可以得著。

主耶穌正是向世人示範了,人生種種際遇,每種需要、困難、衝擊、磨鍊,都是由神命定,神希望我們懂得作出適當取捨。

就如彼得曾經問主耶穌,他為到天國,已經放棄了地上一切需要和夢想,將來會得著甚麼呢?主耶穌就應許他會得著百倍的祝福,並得著永生與神同掌王權。

馬太福音 19:27-29
27 彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?」
28 耶穌說:「我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。
29 凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、(有古卷加:妻子)兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。

當任何人願意為到神和天國的緣故,放棄本身由神刻意創造給人類本能的需要,如經文所講的房屋、弟兄、姊妹、父親、母親、妻子、兒女、田地,他們就在人生中作出了正確的選擇。

因為神為人類創造這些本能上的需要,目的是讓人在需要和順服神之間作出取捨,究竟我們會否愚昧地,為了滿足神為我們創造本能上的需要,放棄事奉神、順服神的機會,例如︰需要一間房屋,因而花一生去供樓。

還是,我們有智慧地看穿真相,知道這些需要其實是一個枷鎖,懂得為神和天國的緣故,放下這些枷鎖,不被這些需要捆綁一生,我們就能夠完成人生真正的目的,尋找到神,並成為法則的承繼者。

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為何我們的需要其實是枷鎖呢?

以一間房屋為例,蝸牛不會花一生去買一間房屋給自己住,因為牠天生就有了,蟹亦如是,本身已經有一個外殼供自己住。



但人類卻需要建立、租或買一間屋,給自己和家人居住,是誰告訴我們要這樣做呢?其實是神在人類身體的需要和文化上的設定,令每一個人都需要居住的地方。為何神要這樣做呢?目的就是為人類製造一個枷鎖,到了時候,人就要在天國和枷鎖之間作出取捨。

又例如:人類的男女性別是由神創造,家庭關係亦是神設定,當然,男女間的愛情,以及家人的親情,也是神製造。假如神創造人類如同單性繁殖的生物,例如植物和無脊椎動物般,人類就不需異性和建立家庭來傳宗接代,生命就簡單得多。


  • 為何人類天生沒有厚毛遮蔽身體,需要製造衣服呢?
  • 為何人類沒有獅子和老虎般的大力和利爪,可以保護自己和獵食,卻需要製造工具狩獵才可以吃肉呢?
  • 為何人類吃了不乾淨,或是被蒼蠅污染了的食物,就會生病、肚痛,但生活在垃圾堆的蒼蠅卻不會肚瀉呢?
  • 為何人類在太陽下暴曬會患上皮膚癌,但生活於沙漠的蜥蜴,即使每天被太陽暴曬卻不會有問題呢?
  • 為何神創造的人類,是萬物中最高尚、最高等的生物,卻不如世上眾多動植物般,天生已經擁有生存的本能,反而有著最多需要呢?
  • 如果人類是神所創造最高等的生命,為何神沒有讓人類集所有動植物的生存本能於一身,無須滿足任何需要,無須進食、無須穿衣服、不怕冷不怕熱、力大無窮、可以單性繁殖,而且永遠不死呢?

其實,神創造的植物並不需要主動尋找食物,因為太陽和泥土已經可以供應植物一生所需,但人類卻需要四處尋找食物。非常明顯,人類不是由進化誕生出來,如果人是進化而來,人類的身體就不會有這麼多需要,應該早已集合全地球所有生物的本能於一身,但事實卻相反,人類是地上一切生物中,有最多、最複雜需要的生物。

就如人類不會創造一部殘缺不全的智能電話,要外加電池和屏幕,每部電話只能用一個App,想用多一個App就要買多一部電話,人人都要帶著十部電話,如果要連接網絡,更要另外接上雨傘般大的天線。但是,神創造人類卻如同殘缺不全的電話般,有很多需要滿足的地方,並且是要外加,不是內置就有,不同於眾多動物,亦不如人類創造的智能電話,集多功能於一身。

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其實,如經文提到,房屋、弟兄、姊妹、父親、母親、妻子、兒女、田地,所有需要都是神刻意為人類創造,最終成為一個試驗,試試我們能否看穿這個謎題,找到人生的真正意義,這就是人生的目的。

並非為了滿足需要,以及不斷增加枷鎖的數目,而是能夠以神的國和神的義為先,突破這些枷鎖的限制,令這些本來控制著我們不能跟隨神的需要,變成幫助我們在信仰上成長的工具,就是作出正確的取捨。例如:

  • 大部分人都需要一份工作維持生計,但你會否因為工作而放棄返教會事奉神呢?
  • 大部分人亦需要配偶,但如果你的配偶是外邦人,而且攔阻你返教會,你會如何取捨呢?
  • 許多人的夢想是移民歐洲,或是其他氣候良好、民風良好、有禮貌、有文化的美麗國家,但位於香港的錫安卻是世上唯一擁有恩膏的教會,那麼,究竟是夢想重要,還是神的旨意更重要呢?

只要神改變我們品嚐人生的觸覺,
已經可以滿足我們的需要。

當我們願意先求神的國和神的義,神不單可以供應和滿足我們一切需要,並且,只要神改變我們品嚐人生的觸覺,已經可以滿足我們的需要。例如:

  • 神改善我們的健康,我們就可以比一個需要日日看醫生食藥的有錢人更能夠享受人生。
  • 神改善我們的胃口,就能夠比一個花一生尋找美食,但味覺早已麻木的美食家更幸福。
  • 神使我們長壽又快樂,就能夠比一個一生只為賺更多錢來享受人生的工作狂更快樂。
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小結:
所以,人一生最重要的,不是滿足自己的需要,而是要先求神的國和神的義,並讓神滿足我們的需要,這就兩全其美了。不單完成了神的旨意,得著永恆的獎勵,並且今生亦會無憂無慮,因為神已經使我們成為世上最滿足、最快樂的人。


資料來源;
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 神讓信仰的磨練成為人生衣食住行的枷鎖

錫安新歌的由來



錫安新歌的由來

1998年,神啟示了日華牧師有關音樂的奧秘(第一個Momentum),錫安新歌因而誕生。神能夠於一夜間向日華牧師啟示,全因日華牧師於信仰上付上十足的代價。多來年,更將所有關乎福音上的恩賜,如種子般免費撒出。

於開始教會之初,日華牧師已經盼望教會每星期,都能夠有一首新的詩歌。當神賜下第一個動勢時,真的開啟了一個源源不絕創作詩歌的神蹟,直至現在,錫安教會已經創作上千首詩歌,而這個神蹟仍然每星期持續發生,並沒有衰竭。

錫安新歌,以全音域方式製作。
當錫安劍配上錫安新歌,絕對是天下無雙的神兵利器!
好聽到停不了啊~~~!


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資料來源:2012.真相:錫安新歌的由來