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人生難題中建立更優美的品格（3）左手不要讓右手知道所做的

何謂真正實踐真理而建立更優美的品格？

l 行真理時，如十分一或奉獻，左手不要讓右手知道所做的，相信神的應許。

l 真心相信神的話便會真正實踐、有行為。

l 完全遵行聖經，縱然虧損徹底都堅持相信到底的話，品格及內涵便能躍進。

奉獻與十份一的方式反映內心的品格

於校對這段錄音分享時，日華牧師進一步解釋，教會裡，領袖對待收取奉獻與十份一的方式，其實，亦反映出他們內心的品格如何。也就是他們所行的，反映出他們的內心，是尋找保障，其實，並不是神所欣賞的，只不過，他們繼續憑己意去做。以下，是日華牧師於2022年1月28日的補充分享。

「天國道」的第三及第四種層次的理解

日華牧師幫助我們理解天道，又稱天國道五種層次之中，其中四種層次。唯有真正尋找到天道，就是找出法則創造者，與及其創造世界的真正目的，並且，去滿足這個目的，這就是更高的層次，真正的天道。

第一種層次的理解：順其自然

如普世道教和佛教所認為，天道是順其自然，一生順應天命、甘於淡泊、活得平凡，這就是行完一生的應有態度。

第二種層次的理解：尋找萬物定律

當世人發現了法則的存在後，透過科學及努力研究，不斷發掘這些隱藏在世界的法則和萬物定理，然後讓人明白及配合這些法則，改變人類的生命，令人生更有意義，這就是天道。

第三種層次的理解：尋找創造法則的人

就是從觀察或科學中，發現到隱藏在世界的法則之後，更逐步發現單單認識這些法則，並不足夠，必須尋找這些法則背後的創造者及維持者——神，換句話說，就是要認識基督教創天造地的創造主，這就是天道第三種層次的理解，也是當今普世絕大部分基督徒，對於天道—即天國道的理解！

第四種層次的理解：按神心意而行

原來當每位基督徒認識了創造主之後，決不能單單止步於此，我們必須躍進到天國道的第四種層次，努力尋找神，了解、認識神的性情及心意。所以，基督徒不可以單單知道神，也要認識神，明白神對我們的旨意和時代計劃，甚至，認識神創造人類的目的，跟隨神到底。

主耶穌與法利賽人對神的認識程度有極大差異

縱使主前536年，法利賽人已經存在，成為猶太人的宗教教師，幫助人認識神。甚至主前167年，猶太祭司瑪他提亞（Mattathias）領導馬加比革命，對抗塞琉古王朝，光復了耶路撒冷的聖殿後，法利賽人更成為一種宗教體系，是猶太人舉足輕重的宗教領袖，教訓人認識聖經真理。

相關資料：馬加比家族

只可惜，對神的認識程度，法利賽人對比主耶穌，實在是天淵之別、相距極遠，因為主耶穌對神的認識，是按著真理達至「深入主觀層面上」的認識。為何主耶穌能夠這樣說？因為主耶穌就是天國道，是道路、真理、生命，不靠著主耶穌，根本沒有人可以到父那裡去，也沒有人可以認識神。

約翰福音 14:6
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。

所以，主耶穌不單知道神、認識神，也以「深入主觀層面上」了解神的心思和意念，明白天父的旨意，遵行神時代的旨意，討神的喜悅。同樣，我們不單要知道神創造宇宙、天使及萬物的目的，作為受造物更要知道我們被造的目的，這就是天國道第四種層次的理解，是神為我們安置的道路，由生命的開始至時間的結束，整段164億年的時間與歷史的道路，就是天國道。所以，為何主耶穌來到地上說自己是道路，就是這個意思。

先理解神創造我們每個人的

獨立目的和被造的道路

我們透過主耶穌這條道路，即天國道，首先要理解神創造我們每一個人的獨立目的，然後去明白神創造人類、制定國家、設計城市、耶路撒冷、香港、編排時間及歷史的目的。最後，我們就會發現，神創造全人類的目的，就是為了永恆的新婦，讓時間與歷史成為永恆新婦的鑄模。

然而，每個人都要由尋找自己被造的道路開始，行在自己的正路，然後再找到群體的道路，走完整個群體的道路，到最後，神就會帶領我們完成每個時代新婦的道路。正如現今神以共同信息，向全世界顯明錫安教會就是真命天子永恆的新婦，是全人類的典範，錫安教會向世人示範，不單要知道萬物法則背後的創造者神，更要尋找這位神，盡一生的光陰為神貢獻，委身立志，討神的喜悅。

生命短暫，定要尋見天國道，

並盡一生光陰和資源去走。

只是，每個人的生命都非常短暫，而且被限定了，各人只能夠做到限制之內的少量事情，自出生以來，人生就如一個死亡遊戲般，被強制性放入一間房，只有三十分鐘逃生，否則一切都會結束，死路一條。縱使有人活到一百歲，但假如一生都無法尋找到人生的試題和人類被造的答案，最終，也只是枉過，白白浪費了人生，只是死得冤枉，並且進入地獄，沒有第二次機會。

但是，能夠活到一百歲的人，這一百年時間，他們又做了甚麼？完成了甚麼工作呢？

主耶穌顯明︰世上唯一一條絕對正確的路，就是天國道。主耶穌就是道路、真理、生命，神沒有賜下別的名，人可以靠著得救，或是賺取得到永恆的獎勵。人生就如一個遊戲，只有唯一一條絕對正確的路，就是生路，神創造世界、時間和歷史，就是要人尋找及完成這條天國道。

神賜予我們各人不同壽數，有的僅僅只有15歲、有的30歲離世、有的可能活到100歲以上。神創造世人的目的，最重要的鑰匙，就是要人們在花花世界裡，尋找出這條隱藏的天國道。

事實上，天國道並非單單是一些大自然法則、萬物定理、生老病死、科學和知識，世人絕非順其自然，甚麼也不用做，而是要努力尋找人生的法則，甚至尋找法則背後的創造者神，盡一生光陰和資源，明白創造主對我們各人的旨意，創造我們的目的，這才算是天國道。

唯有人跟著創造法則者神的道路，走完一生，才是尋找到天國，主耶穌來，正是說明這條路，所以，主耶穌說手扶著犁向後看的，不配進神的國。

為神放棄信仰上的一切攔阻

唯有那些為到神和福音的緣故，放棄父母、房屋、弟兄、姊妹、兒女、田地的，才能夠今生得百倍，在來世得永生。

始終，按著人之常情，父母、妻子、兒女都是順其自然得來的事物，為何人要放棄呢？

只不過，當父母、妻子、兒女成為我們信仰的攔阻，違背我們的信仰和神的旨意，他們與我們跟隨神的旨意，兩者之間出現矛盾和衝突，我們就不能順其自然，而是要認真作出取捨的決定，這就是天國道更深一層的意義。

沒錯！當人生順其自然得著的人和事，違背神的旨意時，我們就要為神的緣故，作出非常認真的決定，主動撇下這些物質、人和事，這就是天國道隱藏的道理。

可惜的是，行走天國道，引到永生的門是窄的，路是小的，找著的人也少。普世人只求貪安舒，另外自創一條寬闊的道路，但一生終結後，只是換來滅亡，枉過一生。

馬太福音 7:13-14
13 「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

但為何主耶穌要不斷對比這兩條道路呢？

因為天國道真正的實質，並非普世人發現天道三種膚淺層次的理解，人必須進到第四種層次，甚至，下星期主日信息將會分享第五種層次，如此，才能夠完成神賜予的天國道，認識神創造萬物和人生的目的。大家拭目以待！

相關影片：錫安教會主日信息 ── 天國道（1）「天國道」的第三及第四種層次的理解

Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 435 ── 「星際啟示錄」第393篇‧天馬座行動（170）天國道（1）

資料來源：

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!：「天國道」的第三及第四種層次的理解

信仰。靈奶。衰落

人由出世成長至孩童，由孩童再長大成人，這是生命中不變的定律，而創造主以此喻表信仰中的成長（人屬靈生命），說到成長，當然需要餵養。如果一個人出生以來都只喝奶吸收營養，他會變成怎樣？同樣，屬靈生命亦有一段時間受初階的餵養—「靈奶」；但只愛喝靈奶的基督徒是不健康的，信仰最終只會軟弱，甚至........死！

當我們接受了主耶穌基督為救主那一刻，獲得一個新的生命，這個生命稱為「靈命」。同樣，肉身需要食物才能長大，靈裡的生命都要藉神的話餵養，才得以成長，讓我們更加似神和擁有基督的生命。故此，接受救恩後，我們就要開始孕育自己的屬靈生命，讓它能勝過肉體的罪和軟弱。《聖經》中共有五個形容兒子成長階段的字，都是形容靈命的成長：

Brefh：是剛出生的嬰孩
Nhpioi：是由兩個月至一歲大的嬰孩
Paidia：是二至三歲
Teknon：是五至七歲
Vios：是已超過十四歲，已被看作成長的成年人，是行過「成年禮」的成人了

在神的心中，祂想人由屬靈嬰孩逐一經過這五個階段成長，成為神的兒子、長子（Vios），擁有神一樣的生命、心志和性情，令信仰繼續維持靈命。

以弗所書 4 章 13 至 14 節：
「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子（Vios），得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子（Nhpioi），中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；」

起初，這班初階信仰的基督徒，猶如嬰孩一樣，只能喝奶成長，透過「靈奶」的教導和餵養，動用信心得到從神而來的祝福、救恩、醫治、富足、美好的人生和家庭，經歷神眾多的祝福，讓他們知道基督道理的開端。

可是，當基督徒信主日子久了，他們應該要由嬰孩學習長大成長子，而屬靈的食物由「靈奶」換成「靈糧」。因為神希望他們犧牲付出，不求從別人得回報，亦相信神會公平、公正的主宰。可是，世上卻有一班信仰上有相當日子的基督徒，他們原本可以在信仰上作為別人的師傅，但卻不願吃「靈糧」。

希伯來書 5 章 12 - 14 節：
「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」

甚至，當有人分享「靈糧」的信息，他們更排斥和視而不見。這班只以自己利益、豐盛、成功的方式來釐定教會有沒神的帶領，都只是一班死於靈奶的基督徒。他們隨從肉體的利益和好處，只愛靈奶帶來的祝福，不愛靈糧要求的付出，這種體貼肉體的情況，代表他們信仰已死。

羅馬書 8 章 5 至 6 節：
「因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的乃是生命、平安。」
信仰上，我們不能只承認祝福是來自神，付出和磨練是來自魔鬼。正如阿伯拉罕的經歷中，神賜一位兒子—以撒給他，但後來亦要求他獻上以撒。可見，祝福和付出都是來自神的帶領。《聖經》中，一些例子亦讓我們知道，人只體貼肉體，只會換來死的信仰，掃羅就是其中一個例子。

掃羅王被神恩待，膏立為以色列王後，他只堅持保持王位，但卻不肯跟從神和遵從神的要求。他沒有按著神的旨意，殺盡亞瑪力的眾民和亞瑪力王亞甲，他甚至體貼人，沒有體貼神。（可參考撒母耳記上 13章8至14節，15章17至23節及 15章30節）

他就是那些認識神之後，得著神眾多的祝福，卻只在信仰上吃靈奶，不能體貼父神的心思，結果，讓信仰隨流失去而在屬靈上死亡。法利賽人亦是另一個例子，他們本是以色列人屬靈領袖之一，本該作以色列人的師傅和榜樣，但他們在信仰上堅持只吃靈奶，廢棄及排斥信仰上靈糧的部分，排斥和殺害主耶穌基督，令自己進入必死的信仰光景。正如主耶穌基督在《馬太福音》責備法利賽人只吃靈奶，卻沒有真正的實踐信仰和為神付出。

馬太福音 23 章 23 節：

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。」

馬太福音 23 章 33 至 36 節：
「你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。」
信仰猶如一頓筵席，我們能先享受美食，品嘗神祝福的天恩滋味，然後才結帳，為神付出自已的生命內涵。可惜，不少基督徒只貪圖和認定神只帶來祝福，當神要求他們在信仰上付出，就會計較和排斥，您在信仰上是位吃「霸王餐」的人嗎？

相關連結：
2012 榮耀盼望 vol. 192
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=13092

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