對比錫安教會，以最好的態度和標準去跟隨神，原來現今很多教會的牧師和基督徒以麻木、馬虎和「求其」的心態，面對真理和神的標準，因而無法得著神的祝福！
付出和事奉神的態度
藉著「天國道」信息讓人知道生命中的各種需要，以及人生中各種祝福和成就，其實都是枷鎖。但是，當人願意放棄自我私慾的枷鎖，背起主耶穌的枷鎖，不單枷鎖會更加輕省，並且可以換來今生的百倍祝福，甚至是來世永生和永恆獎勵的依歸。
但日華牧師提醒就算我們已經選擇了天國道，願意背負主耶穌的軛，也要留意不要用麻木的方式去背負神的軛和為天國而事奉、撒種和付出。假如人為天國付出的一切，不是發自本心，亦不是甘心樂意為愛神而做的話，在永恆中亦不會得著神的獎勵。即使神按人付出的時間、金錢和努力，在今生祝福我們，但是，這又與神祝福一個外邦人，有甚麼分別呢？
這並非神的心意，神是希望每一位基督徒，都全心全意地著眼在永恆之中。並且，神亦期望當我們背起神的軛，為神事奉的時候，是以專業水準的方式，去完成所有天國的事工。
學校的標準與專業的標準
甚麼是專業的水準呢？就是做任何事，都以做足100分為標準。任何專業精神，假如低於100分完成的話，就絕對等如專業標準以下。只有學校，才會將低於100分視為合格、良好，甚至優異。但是，當我們以專業的身份和態度做事，專業的意思，就是絕不容許一丁點錯誤，在專業的標準來看，以100分完成工作，只等同合格而已。
以一位專業會計文員為例，假如計錯任何一條數，你會否說是合格呢？當然是不合格！並且，以專業角度來看，做足100分並沒有任何值得誇獎的地方，因為最基本的要求已經是要求零錯誤。但是，現今社會，很多人都有這種極為嚴重的誤解，以為工作中只有少許錯誤，已經是不錯，有80分以上！
可是，這種想法，只是以學校的標準，來衡量專業的標準，是一種極為嚴重的錯誤想法，當我們事奉神的時候，更是必須去除這種不專業的思想方式。這亦是中國人社會一個非常可怕的陋習，就如民國時期，中國現代文化先驅之一胡適，所寫的寓意故事「差不多先生」，可說是一針見血地，批評這種作事馬虎的作風。但是，基督教界卻非常普遍地，無論做任何事，都以差不多先生的馬虎態度面對，甚至默許所有人對信仰都不必認真，因為，即使是牧師，甚至是所謂的神學家，對信仰和聖經的研究，也是非常「求其」。
一日也不偏差被神帶領
小結
因為這力量就是神的恩膏，是一種所有基督徒都應該尊重的力量，恩膏的出現，就證明受膏者是被神所認可，是合格的五旬職事，甚至是新婦，是超自然法則的承繼者，但是，當他們清楚看見錫安確實擁有來自神的恩膏時，他們卻選擇否定，最終，只會換來神終極的審判。
以一位專業會計文員為例，假如計錯任何一條數，你會否說是合格呢？當然是不合格！並且，以專業角度來看，做足100分並沒有任何值得誇獎的地方，因為最基本的要求已經是要求零錯誤。但是，現今社會，很多人都有這種極為嚴重的誤解，以為工作中只有少許錯誤，已經是不錯，有80分以上！
可是，這種想法，只是以學校的標準，來衡量專業的標準，是一種極為嚴重的錯誤想法，當我們事奉神的時候，更是必須去除這種不專業的思想方式。這亦是中國人社會一個非常可怕的陋習，就如民國時期，中國現代文化先驅之一胡適，所寫的寓意故事「差不多先生」，可說是一針見血地，批評這種作事馬虎的作風。但是，基督教界卻非常普遍地，無論做任何事，都以差不多先生的馬虎態度面對，甚至默許所有人對信仰都不必認真，因為，即使是牧師，甚至是所謂的神學家，對信仰和聖經的研究，也是非常「求其」。
一日也不偏差被神帶領
原來神用一日也不偏差的方式，印證日華牧師和他所帶領的錫安教會，證明我們在神面前已經合格，可以配得上新婦的名號和身份。因為一日也不偏差地被神帶領，意思是，日華牧師在過去33年多，無論是自身跟隨神的步伐，還是帶領錫安教會去跟隨神，任何方向和重大決定，都是連一日、一次也未曾試過出錯，才配得上是一日也不偏差，得到100分滿分。
所以，過去33年多，神不斷地將一個又一個、更大更重的枷鎖，賜給錫安教會。因為錫安教會能夠把神給予我們的每一個使命，做足100分，甚至是超越100分！可以合格地踏上神為我們所設立，一個又一個更大的舞台，完成神為錫安教會預定的新婦角色，超過100分地，超額完成神給予我們的每一個使命，因而配得神的稱讚，永恆與神同創、同掌王權。
普遍教會界麻木的態度對待信仰
但是，從牧師以往所見絕大部份教會的牧師和基督徒，都是以麻木、馬虎和「求其」的心態，面對真理和神的標準，從來都不會深入研究，更不會從內心而發、盡心去做。例如：即使每天看聖經和靈修，都只是當作例行公事，每天麻木地去做，對比日華牧師，每天都是用心去做，為天國盡心盡性盡意盡力去做，出來的結果是天與地的分別。
絕大部份教會數十年都是原地踏步、毫無吋進！相反，錫安教會卻是被神印證，是登上了信仰巔峰923的新婦，是如同瑪雅年曆所講達到與神同步、一日也不落後的領域。簡單如謝飯禱告，日華牧師每次都是認真地去做，是真心地感謝神。
但世上一些所謂的大宗派牧師，曾就此來求教日華牧師，他們的信仰態度竟然低劣至連謝飯禱告都要日華牧師由頭教起，例如：日華牧師曾到訪的一間馬來西亞教會，當中的牧師就是如此，連一個基督徒最基本的事都做不好，就已經想成名做大牧師，希望帶起大復興！
相反，當我們在神給予的每一個枷鎖和使命中，都做到出類拔萃，得到100分，甚至超額完成神所期望的成長，我們才可以配得高升到另一個階段。但很多基督徒，甚至牧師，在信仰中只是僅僅應付神給予的枷鎖要求，就如一位學生，只用自己的標準應付考試，結果當然是不合格而留班。
在屬靈上，很多牧師和基督徒的屬靈光景，都是如此不思進取，以為信仰得過且過，就可以騙過神的監察。相反，無論錫安教會做任何事情，一直都是以專業為原則，絕不會犯任何屬靈低級錯誤。並且，每一項事奉，都是以高水準完成，因為日華牧師自信主後，甚至開始教會前，已經是這樣面對信仰的要求。
神要求基督徒專業的原因
因為這是一個最基本的原則，每當神給予人一個新的枷鎖，都必定會比上一個枷鎖更大、更難、更完美，例如：一位學生下年要升班，卻連今年學期的功課都全部不合格，他又如何面對下一年更艱深的功課和考試呢？
現在我們就明白為何古往今來，絕大部份教會都不敢以主耶穌為榜樣。因為對他們而言，主耶穌的榜樣實在是太難了，要在信仰上事事做足100分，才可以有神蹟的彰顯。相反，倚靠人的血氣和才能，雖然及不上神蹟的能力，但至少卻可以得著今生暫時的滿足，甚至成功。所以，很多外間的教會和基督徒寧可選擇人血氣的方法，所謂成就福音的事工，也不會選擇用超自然的方法。因為這意味著要做足聖經要求的100分，對於不信的人，這根本是不可能做到的事。
所以，過去33年多，神不斷地將一個又一個、更大更重的枷鎖，賜給錫安教會。因為錫安教會能夠把神給予我們的每一個使命，做足100分，甚至是超越100分！可以合格地踏上神為我們所設立，一個又一個更大的舞台，完成神為錫安教會預定的新婦角色，超過100分地，超額完成神給予我們的每一個使命，因而配得神的稱讚，永恆與神同創、同掌王權。
普遍教會界麻木的態度對待信仰
但是，從牧師以往所見絕大部份教會的牧師和基督徒，都是以麻木、馬虎和「求其」的心態，面對真理和神的標準，從來都不會深入研究，更不會從內心而發、盡心去做。例如：即使每天看聖經和靈修，都只是當作例行公事，每天麻木地去做，對比日華牧師，每天都是用心去做，為天國盡心盡性盡意盡力去做，出來的結果是天與地的分別。
絕大部份教會數十年都是原地踏步、毫無吋進！相反，錫安教會卻是被神印證，是登上了信仰巔峰923的新婦，是如同瑪雅年曆所講達到與神同步、一日也不落後的領域。簡單如謝飯禱告，日華牧師每次都是認真地去做，是真心地感謝神。
但世上一些所謂的大宗派牧師，曾就此來求教日華牧師，他們的信仰態度竟然低劣至連謝飯禱告都要日華牧師由頭教起，例如：日華牧師曾到訪的一間馬來西亞教會，當中的牧師就是如此，連一個基督徒最基本的事都做不好，就已經想成名做大牧師，希望帶起大復興！
相反，當我們在神給予的每一個枷鎖和使命中，都做到出類拔萃，得到100分，甚至超額完成神所期望的成長，我們才可以配得高升到另一個階段。但很多基督徒，甚至牧師，在信仰中只是僅僅應付神給予的枷鎖要求，就如一位學生，只用自己的標準應付考試，結果當然是不合格而留班。
在屬靈上，很多牧師和基督徒的屬靈光景，都是如此不思進取，以為信仰得過且過，就可以騙過神的監察。相反，無論錫安教會做任何事情，一直都是以專業為原則，絕不會犯任何屬靈低級錯誤。並且，每一項事奉，都是以高水準完成，因為日華牧師自信主後，甚至開始教會前，已經是這樣面對信仰的要求。
神要求基督徒專業的原因
因為這是一個最基本的原則，每當神給予人一個新的枷鎖，都必定會比上一個枷鎖更大、更難、更完美，例如：一位學生下年要升班，卻連今年學期的功課都全部不合格，他又如何面對下一年更艱深的功課和考試呢？
現在我們就明白為何古往今來，絕大部份教會都不敢以主耶穌為榜樣。因為對他們而言，主耶穌的榜樣實在是太難了，要在信仰上事事做足100分，才可以有神蹟的彰顯。相反，倚靠人的血氣和才能，雖然及不上神蹟的能力，但至少卻可以得著今生暫時的滿足，甚至成功。所以，很多外間的教會和基督徒寧可選擇人血氣的方法，所謂成就福音的事工，也不會選擇用超自然的方法。因為這意味著要做足聖經要求的100分，對於不信的人，這根本是不可能做到的事。
主耶穌叫我們要做比祂更大的事，但他們只會選擇自己能夠相信的部份，例如：他們不相信這是要求基督徒，行出比主耶穌更大的神蹟，他們只做一些主耶穌不屑去做的事，例如︰所謂比主耶穌建立人數更多的教會，但只是一群貪愛世界的烏合之眾，所謂建造更大的教堂，但主耶穌和新約使徒，卻從未試過或叫人以籌錢和借錢方式建造教堂，又或者選擇完全不信，指這經文只是要求當時代的十二門徒，而不是現今教會。
但是，日華牧師一直以來教導我們行聖經真理，從來不會避重就輕，或是選擇性相信經文、選擇性執行真理，而是盡力行全所有真理，並且以專業態度去做，以做足100分為合格的基本專業標準執行。因此，神才會一步步信任，將又大又難的事交給日華牧師和錫安教會，成就今天神以海量般的共同信息印證，並以一日也不偏差的方式，印證錫安教會是合格的新婦。
又以日華牧師分享的比特幣 Bitcoin 信息為例，如果2014年的時候，將這個教導交給其他教會去教授，又有沒有教會可以做到我們的十分之一呢？大家都知道，沒有人可以做到錫安教會的十分之一。即使是商業機構，甚至大學課程，也沒有任何人或機構，及得上當年我們對 Bitcoin 的認識和教導，能夠令上千人一同安全地持有 Bitcoin，並得著最大的利益增長，這正好證明，我們對比世界上其他人所做的，是超過了100分。為何世上單單錫安教會擁有這種能力，其他人卻望塵莫及呢？
但是，日華牧師一直以來教導我們行聖經真理，從來不會避重就輕，或是選擇性相信經文、選擇性執行真理，而是盡力行全所有真理，並且以專業態度去做，以做足100分為合格的基本專業標準執行。因此，神才會一步步信任，將又大又難的事交給日華牧師和錫安教會，成就今天神以海量般的共同信息印證，並以一日也不偏差的方式，印證錫安教會是合格的新婦。
又以日華牧師分享的比特幣 Bitcoin 信息為例，如果2014年的時候，將這個教導交給其他教會去教授，又有沒有教會可以做到我們的十分之一呢？大家都知道，沒有人可以做到錫安教會的十分之一。即使是商業機構，甚至大學課程，也沒有任何人或機構，及得上當年我們對 Bitcoin 的認識和教導，能夠令上千人一同安全地持有 Bitcoin，並得著最大的利益增長，這正好證明，我們對比世界上其他人所做的，是超過了100分。為何世上單單錫安教會擁有這種能力，其他人卻望塵莫及呢？
因為這力量就是神的恩膏，是一種所有基督徒都應該尊重的力量，恩膏的出現，就證明受膏者是被神所認可，是合格的五旬職事，甚至是新婦，是超自然法則的承繼者，但是，當他們清楚看見錫安確實擁有來自神的恩膏時，他們卻選擇否定，最終，只會換來神終極的審判。
影片：普世基督徒以麻木方式面對信仰
(錫安教會的專業程度)
20180812 主日信息導讀 ── 天國道（10）
相關連結：
2012 榮耀盼望 vol. 444 ── 「星際啟示錄」第402篇‧天馬座行動（179）天國道（10）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16554
天國道（十）前言 －枷鎖帶來成長
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普遍教會無法面對新婦的枷鎖
https://riverflowing09.blogspot.com/2018/08/unaffordchains.html
2010-2012恩膏引擎全力開動!!普世基督徒以麻木方式面對信仰
2012 榮耀盼望 vol. 444 ── 「星際啟示錄」第402篇‧天馬座行動（179）天國道（10）
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