究竟怎樣才能成為神的新婦?答案就在《聖經》中箴言的賢婦篇。
為何神不創造完美的世界或人類?
從天國道的信息,我們終於明白神創造人類的目的和心意。神創造人類於機能上,要比天使軟弱得多,因能力是由神給予,但性格卻是自己選擇。因此,神所塑造的新婦,就是一班甘心樂意,負擔起神為人類所製造眾多的軛。並且,於承擔時,於內心性格塑造中,選擇以善勝惡,就好像主耶穌一般。
其實,人世間的缺乏,不是由於神不能夠造一個完美的人類或世界。相反,天使的出現,已經讓我們明白到,神一早已經可以創造出完美的天使。然而,人世間的所有缺乏、枷鎖,其實都是神創造,為的是於當中,塑造我們成為一班願意補破口、願意為別人承擔枷鎖的新婦。
因此,賢婦篇就分享出這個秘密。賢婦篇是以離合詩的方式寫成,當中隱藏了由 Alef 到 Tav,22 個希伯來字母。當中就是新婦被塑造,由開始到結束的過程。而開始的 Alef 這個字母,就是牛頭,也是軛的意思。因此,新婦開始被塑造時,第一個特質已經是負軛,這個特質是由開始直到終結。
當大家去讀賢婦篇時,每一節當中的內容是甚麼呢?就是日復日地,照顧丈夫,子女日常生活的起居飲食、教兒養女。簡單而言,這豈不就是承擔這個家庭中,大大小小的枷鎖,滿足及填補家庭中的所有需要?而神就將賢婦的角色去對比教會,就是一間能夠許配給主耶穌的新婦級數教會,他們就像新婦般,願意承擔所有人的枷鎖,所有人的需要。
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人生循序漸進承擔枷鎖的成長
普遍教會都不願擔當賢婦角色
大家可以想像,當家中的小孩肚餓時,媽媽是否叫他出去打工賺錢買飯?當他玩得全身污糟時,媽媽又是否叫他不用回家,以免弄污家中的地方?當他生病時,媽媽又是否只叫他出去看醫生,暫時不要回來傳染其他人?然而,這卻是現今教會的寫照,與《聖經》中描述的賢婦剛剛相反,就是不願意承擔起別人的任何枷鎖。當他們看見別人貧窮的枷鎖、疾病的枷鎖、教養子女的枷鎖時,他們卻將這些問題,推給社會福利署、醫生、老師、社工。
更甚的,他們不但不去承擔別人的枷鎖,當錫安願意承擔別人的枷鎖時,他們卻因為這個原因,而攻擊錫安為異端。因為,他們認為,教會只是一個玩弄宗教遊戲的地方,所以,教會只需要分享宗教,其他一切事情,都不應該分享,不應該教導。他們不單止自己不做,假如別人去做時,他們更是要阻止,甚至攻擊,這班只想不斷推卸枷鎖,不願意承擔枷鎖,肚滿腸肥的宗教家,又怎會是賢婦篇所形容的新婦教會呢?他們正正就是雅各書所提及,那班沒有信心,死而又死的信徒。
雅各書 2:14-17
我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」,卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。
錫安承擔世人不同枷鎖
然而,大家又有否發覺,多年以來,神讓錫安教會於各種範疇領域中成長,歸根究底,就是藉著感動我們,因為別人的緣故,而主動地承擔一個又一個的枷鎖和重擔。例如︰錫安因著承擔別人疾病的枷鎖,因而研究神蹟醫治,及各種自然療法,包括︰氧份療法、接地、以看太陽作食物、咖啡灌腸、血清機、七色水、zapper、負離子機、椰油、五行菜湯、四寶汁、142呼吸、MWO等等。
我們這樣做的原因,正正就是相反其他教會,他們看到別人被疾病折磨時,將責任交給西醫,或是叫他們平平安安的去吧。但我們卻是以善良的心去回應,就是主動去承擔起這個軛,盡力以真理去發掘出解決這個枷鎖的方法。
同樣地,當神引發我們知道世界將落入不同的危機中,我們亦是因著愛人的緣故,付上行動的代價,去預備千年蟲、甚至分享「2012榮耀盼望」信息等等。我們按著良心做的每一個決定,不單止迫使我們用真理去對抗不同的枷鎖,亦讓我們一步步踏上新婦的塑造,讓我們打破教會這四幅牆,成為別人的拯救。甚至於末後日子,成為所有人的拯救,唯有這樣,我們才能夠配得成為主耶穌的新婦,就是照顧整個世界的賢婦。
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【本文重點整理】
- 神用「枷鎖」的方式去創造了人類,讓世上的缺乏成為「軛」。
- 《箴言》的最後一章《賢婦篇》,就是在說一個賢婦怎樣面對她一生的軛,並且她願意負上這些軛,更做得比人更好!
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