教會應當背負起會眾生活上遇到的難題和枷鎖
使徒保羅早於二千年前,向世人示範及說明教會應當承擔跟隨者的枷鎖,惟普世教會沒有按聖經的標準和要求,有效地幫助或減輕平信徒面對人生和天國道上的枷鎖或難題。
相反,過去33年間錫安教會是按聖靈一日也不偏差的帶領及恩膏下,背負起全會眾生活上遇到的難題和枷鎖。
教會有責任教導凡對弟兄姊妹有益的
使徒行傳 20:20
你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的,或在眾人面前,或在各人家裏,我都教導你們;
使徒行傳 20:27-28
27 因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
28 聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是他用自己血所買來的。
按著聖經的標準和要求, 凡對弟兄姊妹有益的,教會也是有責任教導,為要有效地減輕平信徒面對的枷鎖。例如:怎樣醫治疾病?怎樣行神蹟奇事?教會是有責任去承擔及教導弟兄姊妹,為患病的弟兄姊妹,帶著恩膏禱告、抹油,因為義人祈禱所發的力量,是大有功效。
雅各書 5:14-16
14 你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。
15 出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。
16 所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。
同樣,教會有責任教導弟兄姊妹,怎樣成為一位好員工、好老闆、好父母、好兒女、好學生,甚至,在眾多保健和衛生常識上,同樣有責任教導弟兄姊妹。正如使徒保羅發現,提摩太在生活上,由於胃口不清,屢次患病,所以提醒提摩太不要照常喝水,可以在日常飲用的食水裡,稍微加點酒消毒,這都是使徒保羅教導提摩太的日常生活保健知識和智慧。
提摩太前書 5:23
因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒。
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過去33年來,日華牧師建立錫安教會,一直遵從教會和牧師的最基本責任,盡心為教會裡的弟兄姊妹,肩負起他們人生中的一切枷鎖,在屬靈及人生各個層面上,給予足夠的聖經真理和執行智慧的教導,並且努力示範執行各樣真理的榜樣,令所有人都能夠得著靈、魂、體,多方面的成長,不單得著神的同在和祝福,甚至,能夠在人生各個磨練裡,打破人生的枷鎖。
過去的文章亦已清楚帶出,錫安教會在各方面都比其他教會更全面地教導弟兄姊妹,包括︰屬靈恩賜、認識真理、傾聽神的聲音、行事為人、優美品行、生活見證、孝順父母、工作態度、保健常識、讀書學習、求生智慧等。
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上述聖經清楚記載,教會是有責任教導及承擔弟兄姊妹如何面對生活上的枷鎖,並且聖經甚至記載基督徒需要被聖靈充滿、說方言、得著屬靈恩賜、恩賜運作,必須持著信心,相信聖靈行出神蹟。
馬可福音 16:17-18
17 信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;
18 手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
但普世教會因為墮落而欺師滅祖、背棄聖經;由始至終,聖經是寫給教會,單單要求教會及基督徒貫徹執行真理。可是,當今大部份教會都沒有像錫安教會般,承擔弟兄姊妹生活上不同層面的枷鎖,更起來攻擊那些甘願承擔責任的教會。事實上,聖經讓我們知道,那些沒有遵行真理,不與主耶穌相合的,就是分散的,是干犯聖靈的,是敵擋恩膏的。
馬太福音 12:30-32
30 不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。」
31 所以我告訴你們:「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。
32 凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。」
因為在聖靈帶領和感動下,主耶穌和眾使徒寫下這些經文去要求教會去做,錫安教會同樣是在聖靈感動和帶領下做這些事情,是聖靈連一點也不偏差下,帶領及恩膏錫安教會去做。
顯然這些普世教會雖然掛著基督徒的名牌,但背地裡卻是跟隨撒但,是敬拜金牛犢,被金錢和名利帶領的敗類。當今普世教會沒有遵行聖經的吩咐,還反過來自稱為正統,事實上,在神眼中,他們又算是什麼呢?答案亦顯而易見。
馬太福音 7:17-21
17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。
18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。
19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。
20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」
21 「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
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