面對「西奈半島星圖」的印證，我們應以甚麼心態看待呢？
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神配得被高舉和尊敬，卻有許多教會陽奉陰違，但錫安教會撒出尊敬神和回應神的種子，得到神的應許和加冕。
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「西奈半島星圖」龐大的印證，就是明證神對錫安教會的確認，存信心和肯定等候神。
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當錫安教會如「石中劍」故事結局般，拔出劍後，短時間內會引發末後復興，而被提亦會緊隨其後。
「西奈半島星圖」更勝於「石中劍」般指向真命天子(3)
以屬靈的成長迎接更大的枷鎖
神所設立的天國道，並且是眾多屬靈枷鎖組成，目的就是為讓人們藉著倚靠神，支取神的恩膏，過程中藉著於屬靈成長去勝過這些枷鎖，最終被塑造成長至新婦的身分。
前言
過去的《天國道》系列中，經已帶出枷鎖看似是重擔，但卻是磨練完美人生的利器。神是按部就班的，藉著不同的枷鎖去訓練我們，成為人的考驗，亦成為獎勵，故此預設各人不同的際遇和需要。
惟很多人卻花盡他們的時間於這些枷鎖中，當他們已經得到某一個枷鎖背後的獎賞，甚或夢想得到實現和滿足後，他們就會停下來，不繼續為神前進。但神不期望我們經歷完一個枷鎖後，從此只是享受這個枷鎖帶來的滿足感，一生也不繼續進步。
因為，二千年前聖殿的設計經已讓我們知道，先要進到外院，才可以進到聖所及至聖所，信仰亦如此，是要一步又一步的提升，不是一信主，就可以進到至聖所成為大祭司，反倒，我們從人生中要學習不斷先求神的國和神的義，努力成長、打破枷鎖，駕馭自己的需要和枷鎖，背負起主耶穌的軛，才能完成天國道。
眾多枷鎖組成的成長是新婦的成長過程
所以，當我們勝過一個枷鎖後，神就為我們預備另一個更龐大、更困難的枷鎖，成為我們的考驗，到最終，讓我們賺得新婦的資格，建立出天國道。因此，這條由眾多枷鎖組成的成長歷程，也就是新婦的成長過程。所以，於現階段而言，我們不會知道哪個才是最後的枷鎖。原因，不是我們去決定，最後的枷鎖是甚麼，由始至終，也是神為我們去預備每一個考試、每一個枷鎖。
延伸閱讀︰
神按部就班預備錫安教會
屬靈的成長帶來游刃有餘
貢獻、屬靈成長與枷鎖的要求
錫安教會建立前所未有的家聚模式和門徒訓練系統
所以，當我們勝過一個枷鎖後，神就為我們預備另一個更龐大、更困難的枷鎖，成為我們的考驗，到最終，讓我們賺得新婦的資格，建立出天國道。因此，這條由眾多枷鎖組成的成長歷程，也就是新婦的成長過程。所以，於現階段而言，我們不會知道哪個才是最後的枷鎖。原因，不是我們去決定，最後的枷鎖是甚麼，由始至終，也是神為我們去預備每一個考試、每一個枷鎖。
我們能夠做的，就是於面對新的枷鎖時，也是全力以赴去勝過，直到最後一個枷鎖被打破，完成新婦的塑造為止。然而，最低限度，我們要先完成最後大復興的枷鎖，就是帶領有歷史以來，全世界最龐大的末後復興，並且，當舉世萬民流歸錫安山的時候，我們將會怎樣引導他們。
原因，正如錫安教會，不再是以600人去製作「2012榮耀盼望」信息，可能將來大復興的到來，是有著600萬人一起參與。到時候要如何每星期用上600萬人一起完成一篇「2012信息」，已經是一個龐大的枷鎖。原因，單單是600萬人的溝通，假如沒有智慧的計劃，用上一年也未能夠做得好，並且，過程中甚至會錯漏百出。並且按錫安教會現時播放的「2012榮耀盼望」主日信息，是每星期播放的形式是不能更改，所以，惟有不斷成長，去打破一個又一個的枷鎖，直至完成所有的枷鎖為止。詳情︰「2012榮耀盼望」信息的製作難度成為枷鎖
因為，於這一刻，日華牧師也帶出並沒有可能知道，前方還有多少個枷鎖才到達終點，然而，無論有多少個枷鎖在前方亦會不斷成長的勝過，因為，唯有經歷更多又大又難的枷鎖，甚至是其他人望而生畏的枷鎖，這就更加證明，唯有錫安教會是神所命定的真命天子，是神所塑造的新婦級教會。
原因，正如錫安教會，不再是以600人去製作「2012榮耀盼望」信息，可能將來大復興的到來，是有著600萬人一起參與。到時候要如何每星期用上600萬人一起完成一篇「2012信息」，已經是一個龐大的枷鎖。原因，單單是600萬人的溝通，假如沒有智慧的計劃，用上一年也未能夠做得好，並且，過程中甚至會錯漏百出。並且按錫安教會現時播放的「2012榮耀盼望」主日信息，是每星期播放的形式是不能更改，所以，惟有不斷成長，去打破一個又一個的枷鎖，直至完成所有的枷鎖為止。詳情︰「2012榮耀盼望」信息的製作難度成為枷鎖因為，於這一刻，日華牧師也帶出並沒有可能知道，前方還有多少個枷鎖才到達終點，然而，無論有多少個枷鎖在前方亦會不斷成長的勝過，因為，唯有經歷更多又大又難的枷鎖，甚至是其他人望而生畏的枷鎖，這就更加證明，唯有錫安教會是神所命定的真命天子，是神所塑造的新婦級教會。
延伸閱讀︰
神按部就班預備錫安教會
屬靈的成長帶來游刃有餘
貢獻、屬靈成長與枷鎖的要求
錫安教會建立前所未有的家聚模式和門徒訓練系統
賢婦篇與時代的五旬職事
為何《賢婦篇》會放在《箴言》最後一章？今次會跟大家解讀，《賢婦篇》及如何成為時代的五旬職事。
「字母離合詩」是甚麼？
「字母離合詩」（Alphabet Acrosti），是一種按著希伯來文字母記載於《聖經》，極難寫成的文體。它的格式，就是按字母次序撰寫成的文章或詩句。第一句頭一個字母，是希伯來文第一個字母，第二句頭一個字母，是希伯來文第二個字母，如此類推。一方面要充分表達文章意思、字字珠璣﹔另一方面，每一段的句子裡，必須符合這嚴謹格式。《聖經》中有幾處經文，都用這格式寫成，並成為預言。
希伯來原文共有 22 個字母，每一個字母也代表不同意思。Alef（א）是希伯來原文第 1 個字母，代表創造主、神、開始及獻祭中最高代價的祭物：牛。
Tav （ת）是第 22 個字母，亦是最後一個，代表十字架、簽名和終結。
離合詩例子︰箴言《賢婦篇》
最明顯的離合詩例子就是《箴言》第 31 篇 10－31 節的《賢婦篇》。《賢婦篇》共有 22 節，每一節的頭一個字母，是按希伯來文的 22 個字母順序排列而寫成。所以《箴言‧31章》《賢婦篇》是按希伯來文第 1 個字母 Alef 開始撰寫第一粒字母。
第 11 節，是按第 2 個字母 Bet 撰寫第一粒字母，
第 12 節，是按第 3 個字母 Gimel 撰寫第一粒字母，
第 13 節，是按第 4 個字母 Dalet 撰寫第一粒字母，
如此類推，到最後一節，即以最後一個字母 Tav 為起首，寫成《賢婦篇》共 22 節經文。
最明顯的離合詩例子就是《箴言》第 31 篇 10－31 節的《賢婦篇》。《賢婦篇》共有 22 節，每一節的頭一個字母，是按希伯來文的 22 個字母順序排列而寫成。所以《箴言‧31章》《賢婦篇》是按希伯來文第 1 個字母 Alef 開始撰寫第一粒字母。
第 11 節，是按第 2 個字母 Bet 撰寫第一粒字母，
第 12 節，是按第 3 個字母 Gimel 撰寫第一粒字母，
第 13 節，是按第 4 個字母 Dalet 撰寫第一粒字母，
如此類推，到最後一節，即以最後一個字母 Tav 為起首，寫成《賢婦篇》共 22 節經文。
由個人發展至時代的五旬職事
自從 2017 年 11 月 7 日開始，日華牧師透過每日靈修分享「回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳」便開始分享《箴言》第 31 章 24 節的內容，整卷《賢婦篇》正是詳盡預言及描述：世界末後真正基督新婦的鑄造，也正是新婦級數基督徒應有的信仰內涵。
原來《賢婦篇》由第 23 節和 24 節是遙遙互相呼應的。第 23 節是一個嶄新的開始，是預言到新婦級數的基督徒開始進入聖所事奉。除了認識「火光」之外，更要理解「燈光」的意義，按著希伯來文第 14 個字母（ נ）成為「個人的五旬職事」。及至，第 24 節卻有一個獨特的轉捩點，是《賢婦篇》一直隱藏的重大秘密。原來《賢婦篇》提醒及教導新婦級數的基督徒，要由第 23 節成為「個人的五旬職事」參與事奉。之後進到第 24 節，我們新婦級教會要突破教會的四面牆，由「個人的五旬職事」成為全人類歷史「時代的五旬職事」，累積全人類歷史知識及智慧的總和，成為整個歷史結束最偉大的五旬職事！
所以，透過《賢婦篇》《箴言》第 31 章 25 至 29 節這五節經文，按著每一節希伯來文字母的意思， 詳細讓我們知道新婦級數的基督徒如何成為「時代的五旬職事」。不論是使徒、先知、牧師、傳道人、教師，讓新婦級數的教會妝飾整齊，完備地發展出五旬職事的特性，進入事奉。
《箴言》第 31 章︰
第 25 節的第一個字母，解作「眼」，代表先知。
第 26 節的第一個字母，解作「口」，代表牧師。
第 27 節的第一個字母，解作「魚鉤」，代表佈道家。
第 28 節的第一個字母，解作「後腦」，代表教師。
第 29 節的第一個字母，解作「頭」，代表使徒。
自從 2017 年 11 月 7 日開始，日華牧師透過每日靈修分享「回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳」便開始分享《箴言》第 31 章 24 節的內容，整卷《賢婦篇》正是詳盡預言及描述：世界末後真正基督新婦的鑄造，也正是新婦級數基督徒應有的信仰內涵。
原來《賢婦篇》由第 23 節和 24 節是遙遙互相呼應的。第 23 節是一個嶄新的開始，是預言到新婦級數的基督徒開始進入聖所事奉。除了認識「火光」之外，更要理解「燈光」的意義，按著希伯來文第 14 個字母（ נ）成為「個人的五旬職事」。及至，第 24 節卻有一個獨特的轉捩點，是《賢婦篇》一直隱藏的重大秘密。原來《賢婦篇》提醒及教導新婦級數的基督徒，要由第 23 節成為「個人的五旬職事」參與事奉。之後進到第 24 節，我們新婦級教會要突破教會的四面牆，由「個人的五旬職事」成為全人類歷史「時代的五旬職事」，累積全人類歷史知識及智慧的總和，成為整個歷史結束最偉大的五旬職事！
所以，透過《賢婦篇》《箴言》第 31 章 25 至 29 節這五節經文，按著每一節希伯來文字母的意思， 詳細讓我們知道新婦級數的基督徒如何成為「時代的五旬職事」。不論是使徒、先知、牧師、傳道人、教師，讓新婦級數的教會妝飾整齊，完備地發展出五旬職事的特性，進入事奉。
《箴言》第 31 章︰
第 25 節的第一個字母，解作「眼」，代表先知。
第 26 節的第一個字母，解作「口」，代表牧師。
第 27 節的第一個字母，解作「魚鉤」，代表佈道家。
第 28 節的第一個字母，解作「後腦」，代表教師。
第 29 節的第一個字母，解作「頭」，代表使徒。
如何成為時代的五旬職事︰撒種！
當新婦級數的教會進入《箴言》第 31 章 25 至 29 節，得到這五節經文的祝福成為「時代的五旬職事」之前，就必須預先裝備好及符合達到《箴言》第 31 章 24 節的要求，擁有第24節中引用 support（支援）這個字的實意。原來新婦級數的教會必須按著撒種的律，在人類歷史裡面，使自己的生命成為種子一般撒出，成為整個時代的 support（支援）。
並且同時具備撒種定律的8個特質：
當新婦級數的教會進入《箴言》第 31 章 25 至 29 節，得到這五節經文的祝福成為「時代的五旬職事」之前，就必須預先裝備好及符合達到《箴言》第 31 章 24 節的要求，擁有第24節中引用 support（支援）這個字的實意。原來新婦級數的教會必須按著撒種的律，在人類歷史裡面，使自己的生命成為種子一般撒出，成為整個時代的 support（支援）。並且同時具備撒種定律的8個特質：
（1）撒種第一點：同性質的撒種，才能夠得到同性質的收成，當中動機不是爭取、爭奪，而是單純的付出。
（2）撒種第二點：內心一點不疑惑。
由撒種的第一天，至整個收成的過程裡，連一句消極都沒有。
（3）撒種第三點：一定要是支援世界。
如過去錫安教會對世界的支援，包括：1996 年雙氧水事件、1999 年千年蟲、2009 年 2012 信息的儲糧及代禱預備、2011 年國內大旅行、2013 年全球海岸線事件的國內大度假的綵排、過往 8 年 2012 榮耀盼望信息的製作等等，全都是錫安教會長期對世界的支援。當我們無條件地犧牲及付出的時候，結果世界卻無理的逼迫和屈枉我們。所以，我們得到神的祝福的資格，按著神的公義，讓全個人類歷史成為我們的支援。
（4）撒種第四點：撒種行動一定是來自我們對神的 Rhema 和時代信息的回應，並要甘心樂意，白白地付出。
（5）撒種第五點：在不明白中仍相信和付出。
並且這種不明白最終更成為謎題，於是，我們有資格解開眾多的謎題，得到共同信息的回報，神獎勵我們解開不解之謎，因而得到新婦的支援。
（6）撒種第六點：撒種所做的是意想不到。
因為神給的時代信息是令人意想不到，例如分享雙氧水信息、「2012 榮耀盼望信息」及現時曼德拉效應信息，當中最終的獎勵及效果的，全都是預料之外。
（7）撒種第七點：在不知情之下，仍然要撒種，因為之後的祝福是巨大的。
因若是知情，必然引發貪心，以心術不正的動機和態度去做，只有在不知情底下仍然撒種，為愛神而繼續對人無私地付出，免費送出神所賜的祝福給全世界，不收分毫，才有資格成為女院。這樣，錫安教會就能得到全歷史的支援，所有共同信息都變成錫安教會的塑造！
（8）撒種第八點：每次神給予的時代信息的衝擊，都是塑造新婦的鑄模，得共同信息。
為何《賢婦篇》放《箴言》最後一篇？
當新婦級基督徒按著上述八點撒種原則而行，行出《箴言》第 31 章 24 節的教導，成為全世界的支援，才能真正理解及擁有《箴言》第 31 章 25 至 29 節所預示的，成為全人類歷史「時代的五旬職事」的祝福。這不是單單一個世代，不是一個地區教會的五旬職事，而是成為全人類歷史的五旬職事。因為神確實是用全人類歷史來建立一所女院，藉以塑造五旬職事，塑造新婦。
因此，為何《賢婦篇》會放在《箴言》最後一篇？因為，這賢婦不但是神的新婦，她更是在全人類歷史最後一刻被塑造。累積全人類歷史所有的精華，知識及智慧的總和，包括歷史中`的科技、建設、文明、科學、大自然的設定、常數、天上眾星的預言與及歷史各種的大事。當每件碎件組合起來，成為一個「謎面」給予新婦成為謎題。然而，新婦級數的教會，必須擁有「神級的智慧」。一方面要找到這些謎題，就是人生試場的試題，也是神所設定的藏寶地圖﹔另一方面，更要憑著傾聽神的聲音和智慧，按著與主耶穌基督同等善良的本性，作出切實的回應，如種子一樣撒出，犧牲自己成為這個世界的支援，才有資格成為整個歷史結束最偉大的五旬職事！
結語
所以，《箴言》的《賢婦篇》是以 Alef Tav「字母離合詩」的方式寫成，說明新婦最終能夠得到神 Alef Tav 的簽名。不單得著時空穿梭的能力，並且，按著神的預定成為全人類歷史「時代的五旬職事」。整間教會都成為使徒、先知、牧師、傳道人、教師的職事，達至信仰巔峰的領域。
相關連結︰
2012 榮耀盼望 vol. 413 ── 「星際啟示錄」的第三部份（69）
曼德拉效應（30）前言 －人生隱藏試題
新婦是神眼中的賢婦 得著神的簽名Alef Tav
Alef Tav 神的名字與神的簽名
資料來源：
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:賢婦篇與時代的五旬職事
（2）撒種第二點：內心一點不疑惑。
由撒種的第一天，至整個收成的過程裡，連一句消極都沒有。
（3）撒種第三點：一定要是支援世界。
如過去錫安教會對世界的支援，包括：1996 年雙氧水事件、1999 年千年蟲、2009 年 2012 信息的儲糧及代禱預備、2011 年國內大旅行、2013 年全球海岸線事件的國內大度假的綵排、過往 8 年 2012 榮耀盼望信息的製作等等，全都是錫安教會長期對世界的支援。當我們無條件地犧牲及付出的時候，結果世界卻無理的逼迫和屈枉我們。所以，我們得到神的祝福的資格，按著神的公義，讓全個人類歷史成為我們的支援。
（4）撒種第四點：撒種行動一定是來自我們對神的 Rhema 和時代信息的回應，並要甘心樂意，白白地付出。
（5）撒種第五點：在不明白中仍相信和付出。
並且這種不明白最終更成為謎題，於是，我們有資格解開眾多的謎題，得到共同信息的回報，神獎勵我們解開不解之謎，因而得到新婦的支援。
（6）撒種第六點：撒種所做的是意想不到。
因為神給的時代信息是令人意想不到，例如分享雙氧水信息、「2012 榮耀盼望信息」及現時曼德拉效應信息，當中最終的獎勵及效果的，全都是預料之外。
（7）撒種第七點：在不知情之下，仍然要撒種，因為之後的祝福是巨大的。
因若是知情，必然引發貪心，以心術不正的動機和態度去做，只有在不知情底下仍然撒種，為愛神而繼續對人無私地付出，免費送出神所賜的祝福給全世界，不收分毫，才有資格成為女院。這樣，錫安教會就能得到全歷史的支援，所有共同信息都變成錫安教會的塑造！
（8）撒種第八點：每次神給予的時代信息的衝擊，都是塑造新婦的鑄模，得共同信息。
為何《賢婦篇》放《箴言》最後一篇？
當新婦級基督徒按著上述八點撒種原則而行，行出《箴言》第 31 章 24 節的教導，成為全世界的支援，才能真正理解及擁有《箴言》第 31 章 25 至 29 節所預示的，成為全人類歷史「時代的五旬職事」的祝福。這不是單單一個世代，不是一個地區教會的五旬職事，而是成為全人類歷史的五旬職事。因為神確實是用全人類歷史來建立一所女院，藉以塑造五旬職事，塑造新婦。
因此，為何《賢婦篇》會放在《箴言》最後一篇？因為，這賢婦不但是神的新婦，她更是在全人類歷史最後一刻被塑造。累積全人類歷史所有的精華，知識及智慧的總和，包括歷史中`的科技、建設、文明、科學、大自然的設定、常數、天上眾星的預言與及歷史各種的大事。當每件碎件組合起來，成為一個「謎面」給予新婦成為謎題。然而，新婦級數的教會，必須擁有「神級的智慧」。一方面要找到這些謎題，就是人生試場的試題，也是神所設定的藏寶地圖﹔另一方面，更要憑著傾聽神的聲音和智慧，按著與主耶穌基督同等善良的本性，作出切實的回應，如種子一樣撒出，犧牲自己成為這個世界的支援，才有資格成為整個歷史結束最偉大的五旬職事！
結語
所以，《箴言》的《賢婦篇》是以 Alef Tav「字母離合詩」的方式寫成，說明新婦最終能夠得到神 Alef Tav 的簽名。不單得著時空穿梭的能力，並且，按著神的預定成為全人類歷史「時代的五旬職事」。整間教會都成為使徒、先知、牧師、傳道人、教師的職事，達至信仰巔峰的領域。
相關連結︰
2012 榮耀盼望 vol. 413 ── 「星際啟示錄」的第三部份（69）
曼德拉效應（30）前言 －人生隱藏試題
新婦是神眼中的賢婦 得著神的簽名Alef Tav
Alef Tav 神的名字與神的簽名
資料來源：
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:賢婦篇與時代的五旬職事
《曼德拉效應系列 26》預告
彩色拍攝技術究竟何時出現？
為何首部彩色電影竟早於彩色底片發明年份？！
當二戰記錄片只有黑白色時， 一戰記錄片竟然是彩色？
世界到底如何了？
新舊世界相互脫軌， 混亂與不協調充斥處處， 社會正式步入崩壞了麼？
8 - 甚麼是教會界中「屬靈怪人」 01:11:30 - 01:19:59
資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 409 ── 「星際啟示錄」的第三部份（65）
資料來源:2010-2012恩膏引擎全力開動!!:《曼德拉效應系列 26》預告
錫安教會為著祝福人和犧牲預備全球性海岸線事件
自1985年錫安教會成立以來，神製造了眾多場景，成為鑄造錫安教會成長的女院，在過程中妝飾整齊。神帶領日華牧師一生朝著祝福人的方向，建立錫安教會成為一個祝福人的容器，神賜予的每一個祝福，包括︰真理、啟示、講道帶、詩歌、神蹟醫治、恩賜運作、大型聚會、說的聚會、電影製作、鑄造全音域錫安劍耳機等，日華牧師都是分毫不收、全部免費送出，令錫安教會能夠按真理祝福人，叫人白白得福音的好處。
1996年，在神超然帶領下，日華牧師以祝福人的動機、持著道德勇氣，分享壓抑了超過180年的雙氧水及氧分療法，令一些被疾病折磨的人，能夠得到一種既有效又近乎免費的醫療。結果觸發了轟動國際的4794「雙氧水事件」，日華牧師被西方醫療霸權、傳媒、政府及喪盡天良的教會，無理地群起而攻，逼迫和打壓，只是，日華牧師仍為著使人得祝福的緣故，甘願犧牲、被屈枉及承擔種種逼害，沒有屈服和妥協，反口否定「氧分療法」的驚人果效。
但是，神給予錫安教會的鑄造從未停止，不論是1999年的千年蟲危機預備，或是2009年「2012榮耀盼望」信息的儲糧預備，同樣因為祝福人、為別人預備的緣故，動用全教會極龐大的經濟、人力及物力，作出種種極細緻的預備、儲糧及科技研究，成為基督教史無前例的典範。
事實上，每一次縱使只有1%機會發生重大危難，可能為世人帶來嚴重傷害及損失，日華牧師都會帶領全教會作出未雨綢繆的預備，只要能夠幫助人、祝福人、為人犧牲，錫安教會都會投放大量人力、物力和經濟，全力進行各種專業預備。
預備全球性海岸線事件
2012年6月16日，Webbot作者以錄音分享，印證The Farsight Institute 20位遙視者發佈的預測，於2013年6月1日前，將會發生全球性海岸線事件。Webbot 數據顯示，一方面，全球海邊城市都會受災，最終死亡人數更超過20億人，世人必須為此做足準備。
2012年6月16日，Webbot作者以錄音分享，印證The Farsight Institute 20位遙視者發佈的預測，於2013年6月1日前，將會發生全球性海岸線事件。Webbot 數據顯示，一方面，全球海邊城市都會受災，最終死亡人數更超過20億人，世人必須為此做足準備。
另一方面，同一份Webbot也預告：白銀和Bitcoin價格將會暴升，更多次預告這是全球性海岸線事件發生的主要標記(Markers)，在暴升的15至20天後，就會發生全球性海岸線事件。
因此，當日華牧師接觸到有關資訊後，本著祝福人、為人預備的緣故，縱使只有1%機會發生全球性海岸線事件、造成重大人命傷亡，錫安教會都會同樣投放大量人力、物力和經濟，為祝福人而全力預備。所以，日華牧師基於相信Webbot的警告，4年前，2013年，一方面著手帶領全教會為全球性海岸線事件做足預備，不厭其煩地在國內實習走難、租借落腳點、購買物資、認識各種生存智慧。
另一方面，同樣是4年前，即2013年4月8日，當Bitcoin仍然寂寂無聞，世人難以理解及購買Bitcoin的時候，日華牧師於教會內舉行全職講座，前瞻性分析Bitcoin潛力，教導全職、家聚負責人及一群核心門徒，如何正確認識Bitcoin，以及分享如何操作、購買及有效保存的實際方法。
當時，日華牧師理解到，萬一如Webbot所警告，發生全球性海岸線事件，全世界絕大部分位於海岸線的繁華城市，都會被波及和破壞，導致超過20億人死亡，屆時，在社會動盪及經濟崩潰的情況下，白銀和Bitcoin價格必然會暴升，成為我們可以祝福人的工具。
故此，如Webbot的提示，預備全球性海岸線事件時，購買白銀和Bitcoin，是整個籌備項目中重要的一環，能夠以實際行動助己助人，祝福別人。結果，2013年，錫安教會為了祝福人、貢獻自己、為神犧牲的緣故，在全球性海岸線事件的籌備上，作出萬全及充足的預備，教會及弟兄姊妹不單大量儲備糧食、物資和白銀，並且在4年前，當Bitcoin只是僅僅價值約183美元的時候，已經著手購入、學習操作的智慧，使自己在接下來有機會發生的災難中，能夠更有效幫助別人。
與此同時，更期望我們被提後，能夠將一切留給未能準時被提，仍需要面對大災難的毛衣人，依靠白銀和物資供應，度過最後1,260日，抗衡敵基督的666獸印經濟系統。
擴大生命上「祝福的餅」
這是神過往刻意製造的美麗誤會，縱使我們身處的平行場景並未有如期發生全球性海岸線事件，但過往懷著愛心撒出的種子，為了祝福別人而預備的物資和白銀，都是蒙神悅納。這就是2013年，神透過帶領我們在全球性海岸線事件的預備上，擴大生命上「祝福的餅」的容量，使我們錫安教會成為一個配得被神祝福的群體。
所以，日華牧師就是要我們明白，一生持續撒種祝福人的重要性。
接下來，Bitcoin價格仍會繼續暴升，不單超越金價5,000倍，更絕對有可能升值超過1億美元！
因此，日華牧師進一步提醒我們，屆時我們單憑 Bitcoin累積的財富，已經擁有一輩子用不完的富足，已經不需要變賣儲存的白銀，以物易物。按著神的策略，我們被提後，敵基督出來制定666獸印的經濟系統後，毛衣人就需要憑我們留下來的物資和白銀度日，完成神授予他們毛衣人的最後工作。
所以，接下來當Bitcoin暴升，出現史上最龐大的經濟轉移，金子、銀子和富足進入錫安教會和基督徒手中，弟兄姊妹坐擁 Bitcoin 的龐大富足後，不要因為貪心和私心，由原本單純為了愛人、祝福人及為毛衣人預備，卻變質而倒行逆施，為了吃盡這些財富，變賣儲下的白銀，令留在大災難的毛衣人變得一無所有。
總括而言，按著祝福的餅的教導，我們持著祝福人的動機和態度，才能夠擴展自己內心容器的限制，令心田容量加大，符合資格盛載更大的富足和祝福，與此同時，又不會在各個範疇上攤薄或重新分配神賜下的祝福。
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資料來源:2010-2012恩膏引擎全力開動!!:錫安教會為著祝福人和犧牲預備全球性海岸線事件
曼德拉效應專輯195：約珥書預告的異夢和曼德拉效應配合完成最後的復興
隨著曼德拉效應於全世界出現，所謂的新現實，只是世人的靈魂過往一起構成的夢境世界，將夢裡的不同平行場景變成現今確切的現實，成為曼德拉效應的世界。此時此刻，對於約珥書的預言，我們可以有一個更合乎現實、完全嶄新的解法，更進深理解神對於世界末後的終極心意，確切知道如何參與末後大復興，珍惜神給予的福分，盡力完成神的旨意和定命。
約珥書的預言與曼德拉效應的出現
約珥書 2:28以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。
你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。
約珥書早已預言最後大復興的特徵，就是聖靈澆灌凡有血氣，老年人要做異夢，少年人要見異象。
無疑，過往基督教發展的歷史裡，絕大部分教會只是圍繞建築物的四面牆，不論按手禮、神蹟聚會、復興退修營、禱告會、說預言聚會、其他培靈聚會或聖靈充滿聚會，有時亦會出現異象或異夢等超自然經歷。只是，當神透過「2012榮耀盼望」信息，向我們逐步展現神的智慧和奧秘後，我們更透徹明白現今正是末世，聖靈所賜的不論異象或異夢，都必定是為了配合歷史上Alef Tav最後終極的大復興。回顧百多年靈恩運動發展，聖靈上一代帶領的目的，是舉辦不同復興聚會，讓新約教會逐漸建立、重新認識神，贖回過去失去的真理。但過往100年，基督徒都誤以為約珥書所預言的異象或異夢，僅僅是為了基督徒，以及只會出現在屬靈聚會。
但隨著現時曼德拉效應的出現，神揭示了新現實與夢境兩者之間的關係，甚至萬物的製造、不同的平行場景，由聖靈賜予的異象和異夢，都是為了配合曼德拉效應，完成最後的大復興。同樣，末世聖靈所賜約珥書預言的異夢，都必然是配合新婦所帶領及完成的最後大復興，單單是為了配合Alef Tav的救贖計劃和新婦而存在，為了完成人類歷史預定的劇情，應驗啟示錄的終局，即屬靈聖殿，新婦鑄造的完成。
兩者的配合，成就末後復興
究竟，約珥書所預言，末世凡有血氣的，都會經歷見異象和發異夢，是甚麼意思呢？既然，歷史和曼德拉效應，都是為了Alef Tav新婦而存在，世人將會經歷見異象和發異夢，究竟又是什麼現象和狀況呢？我們可以估計和相信，接下來，當聖靈帶領比較年長的世人，從不同夢境的平行場景，強制性進入曼德拉效應的世界後，會突然間有數以千計，甚至過百萬人，四處尋找和湧入新婦教會。
他們會說︰「感謝神！我終於找到你們！我曾經在夢中見過這個聚會地點！在這裡與你們相遇及對話，正是我夢中見過的景象！」
這些異象和異夢，就是曼德拉效應為了配合末世，於短時間內，強制性帶領世人進入新場景，尋找到希望尋找的事物和目標，進入一個圓夢、夢想成真的現實。正如尼布甲尼撒王和法老的夢，是神將奇妙的異夢賜予兩位未信主的君王，令他們尋找約瑟和但以理級數的解謎者，因而夢想成真，尋找到人生的真正目標和目的，得以認識神。同樣，處身末世時刻，我們知道世界被造的目的，聖靈的帶領和異夢，是為了讓世人有機會認識神，並非單單為了四面牆的建築物或舉行甚麼傳統聚會。約珥書預言普世凡有血氣都會經歷異夢，如尼布甲尼撒王和法老的異夢，絕非一種可以人為控制、自主鍛練的恩賜，相反，是一種不由自主，無法發展的恩賜，直接由神強制性為世人製造異夢，完成最後的大復興。
凡是少年人和老年人，都會被異象和異夢帶領，按著這些未信主的人內裡的善良本性，帶領他們尋找神、決志信主及認識神。因此，約珥書正是預言接下來的最後大復興，世人會因為異夢和曼德拉效應的夢境世界變成現實，被神帶領尋找到新婦教會的所在，認識真理和真知識，趕上參與及完成最後的大復興，準時被提。
因為按著Alef Tav神既定的計劃，聖靈在啟示錄時代的一切帶領和轉向，持續不斷製造曼德拉效應，都絕非偶然，一切都在神預定的計劃之內，絲毫不差。當聖靈的澆灌臨到，世人就會按著神授予的異夢，進入不同的既定場景，按著聖靈給予的異夢方向和提示，找到最後大復興的所在，即新婦錫安教會的聚會地點，及找到神賜予世人的終極答案「2012榮耀盼望」信息，配合聖靈時代性的運行，作出適當選擇和回應，參與最後大復興。
小結
曼德拉效應和約珥書的預言，都是神既定的計劃和劇情，透過聖靈澆灌的異象和異夢，一直延伸至被提後的1,260日，配合啟示錄終極情節，製造新的現實，完成Alef Tav 的新婦計劃。
什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。
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