「西奈半島星圖」提示建造「千禧年聖殿」的計劃

 

為何要建立「千禧年聖殿」的計劃？

l   在被提前，我們要完成一項工作名為「千禧年聖殿」的計劃，將錫安教會的傳奇事蹟記錄下來，包括所有信息、真理及整個信仰經歷，成立一個紀念博物館（Monument），如主題公園接續往後一千年。

l   西奈半島也是紀念碑，由神的子民行走在西奈半島期間建立了會幕，然後留給歷代歷世，再接續大衛建立聖殿至主耶穌，將信仰的巔峰成為一個個紀念碑給後代的人效法。

l   錫安教會不是建立學院，而是紀念館；學院，過了約干百年，所學的知識便會被淘汰，但紀念館是給世世代代的人，年復年記念那些事件傳奇榜樣。

個人、國際及星際的三個時間表

三組節期，代表了舊約、新約和永恆三個時代的時間表，屬個人、國際及星際的三個信仰層次。而第二組節期所預言的事件更是在過去32年間，發生在錫安教會身上。到了第三組節期，達星際信仰級數，是以天上的星宿成為時間表，新婦經己可以時空穿梭，回到整個人類歷史的任何一個時段，填補歷史的空缺。就讓我們一起看看這三個時間表的演進吧！

個人、國際及星際三個信仰層次

原來，信仰的層次可以分為三種不同程度的級數，包括：個人、國際及星際，分別代表：舊約、新約和永恆三個時代；舊約會幕和聖殿的三個層次，即外院、聖所和至聖所；影子、鏡中影像和本物的真像；即平面2D、立體3D和四維4D；以及主耶穌所說的：道路、真理和生命，三個信仰層次。

三組節期也代表這三個層次

第一層，摩西頒布的七個節期；
第二層，馬他提亞頒布的修殿節、九盞燈台，及住棚節所增添的奠水禮和點燈禮；
第三層，以天上星宿的Alef Tav和整個人類歷史的Alef Tav記載的共同信息。

個人、國際、星際信仰級數的時間表

這三個層次，本身亦是三個時間表，例如：

第一組節期 - 個人(以色列) 信仰級數的時間表

第一組節期，是個人信仰級數的時間表，即是初信的級數。就是摩西頒布的七個節期，包括：逾越節、無酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日和住棚節。

神預言節期將會發生在一個代表個人信仰級數的國家，即以色列，就是指向救主耶穌基督由以色列國誕生，被釘在十字架上，死後被埋葬，從死裡復活，第三日後升天，並聖靈臨到的時間表。歷史上，這七個節期的首四個，按著但以理七十個七的預言，已經一日都不偏差地，在主耶穌、教會及耶路撒冷城，完全應驗發生了。

甚至是這七個節期中，後三個未應驗的節期，即吹角節、贖罪日和住棚節，都是特別針對以色列人，於教會被提後，如何開始和結束地上最後的三年半時間。所以，過去我們研究的七個節期，都是預表以色列所代表的個人信仰，雖然是指向新約，但當中的預言卻是應驗在以色列國。

如上星期主日信息的精華短片(vo)「信仰蛻變 (個人層面七個節期演變成國際和星際)」所提及，節期頒布時，是一個新時代的開始，而節期應驗，卻是一個時代的終結。所以第一組的七個節期，是一個分為兩部分的時間表，第一部分已經在二千多年前應驗了。而第一組節期的第二部分，就會在教會被提後的後三年半完全應驗。

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信仰蛻變（個人層面七個節期演變成國際和星際）（１）

第二組節期 - 國際(新約教會)信仰級數的時間表

來到第二組節期，即馬他提亞所設立的修殿節、奠水禮、點燈禮和九盞燈台，其實同樣是一組時間表，並且是國際信仰級數。這個時間表，已經不是單單指向以色列一個國家，而是向普天下人傳福音的時間表，是世上任何人都可以信主的時間，故此必定是國際的級數。

所以，第二個級數的節期，全都是指向新約教會，因為這些節期，都是預言主耶穌開始的新約時代，而約翰福音亦完全印證這一點。同樣，當第二組節期喻表的事件應驗發生，就代表這個時間表的完結。第二組節期所預言的事件，正正在過去32年間，發生在錫安教會身上。並且，神以一日都不偏差的方式，印證錫安教會的每次行動和所到之處。例如：

- 修殿節

源自安提亞古四世污染聖殿，那時人們要重新潔淨聖殿，回復聖潔。錫安教會亦在過去32年， 藉日華牧師分享的真理把教會潔淨，回復教會聖潔。

- 點燈禮 

喻表錫安教會不畏強權和黑暗勢力，向世界發光，因此才會發生1996年7月21 的「雙氧水事件」和後來分享的「2012信息」。




- 奠水禮

水瓶倒出活水，應驗1998年第一個音樂動勢，和2016年錫安劍耳機動勢。




所以，到了現在，第二組節期完結時，新婦已經妝飾整齊，預備好隨時被提，坐上神的寶座時空穿梭。

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信仰蛻變（個人層面七個節期演變成國際和星際）（２）

第三組節期 - 星際(新婦)信仰級數的時間表

到了第三個層次，就是星際的級數，同樣是一個時間表，但這時，新婦已經被提，還有甚麼事件等到這刻才應驗發生？

到了這時候，新婦可以時空穿梭，回到整個人類歷史的任何一個時段，而每個時段是以天上四活物作為時間座標，就如2017年1月29日主日信息的精華短片(vo)「黃道十二宮四個節令的星座成為地球時間上的座標」，提及當我們時空穿梭時，不單要到達指定的時間，並且要知道準確的座標，才可以正確地時空穿梭。

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信仰蛻變（個人層面七個節期演變成國際和星際）（３）
黃道十二宮成為地球的時間坐標

因為地球是環繞太陽轉動，同時跟隨著太陽以螺旋形環繞銀河系中心，在宇宙飛馳。所以，要時空穿梭，就要知道地球在不同時間，與四活物所對應四個星座的位置和距離，才可以知道地球的位置，正確地時空穿梭。

舉例：假設我們以比光速快一倍的速度飛行，可以回到5000年前，而5000年前的地球，是位於Y這一點，這樣，我們以光速一倍的速度向著Y點飛行，就可以回到5000年前的地球。但是，如果我們不是飛往5000年前地球所在的Y點，而是飛去另一個位置X點，即使同樣以比光速快一倍的速度飛行，我們亦只會去到宇宙中沒有地球的空間，即是去錯地方了，因為5000年前地球是在Y點，而非X點。

又例如︰我們想回到500萬年前的地球，是需要用10倍的光速，但我們必須知道，地球於500萬年前的位置。假如 500年前地球在Z點，我們就要以10倍的光速飛向Z點，才能夠回到500萬年前的地球。假如不是向Z點進發，就不會去到地球，而是到了宇宙某個空間。

所以，第三個層次是以天上的星宿成為時間表，就是整個人類歷史的時間表，讓新婦用作時空穿梭！天上的星宿，亦早已記載了新婦在地上的一切事蹟，只等待新婦時空穿梭時，才填補回歷史的空缺。

  

	第一層次	第二層次	第三層次
鑄模	神藉摩西向以色列頒布的七大節期，代表神在以色列掌管「個人」的時間表。	神藉瑪他提亞後加的節期，包括︰住棚節的點燈禮、奠水禮和修殿節，代表神在「國際」掌管的時間表。	天上星宿的Alef Tav&整個人類歷史的Alef Tav記載的共同信息。
時間	舊約	新約	永恆
被提身份	賓客	童女	新婦
會幕聖殿	外院	聖所	至聖所
信仰層次	2D 平面的律法 道路	3D 立體信仰 真理	4D四維永恒信仰 生命
影像	黑白的影兒	彩色和立體鏡象	真象
需要研究的知識	以色列一個民族	列國的興衰	萬物定理、常數、宇宙規律
錫安教會應驗第二組節期的事蹟
	修殿節： 錫安教會在過去32年，藉著日華牧師分享的真理，把教會潔淨，回復教會的聖潔。	點燈禮： 喻表錫安教會不畏強權和黑暗勢力，向世界發光，因此才會發生1996年7月21 的「雙氧水事件」和後來分享的「2012信息」。	奠水禮： 水瓶倒出活水，應驗1998年第一個音樂動勢，和2016年錫安劍耳機動勢。

相關影片：錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇（十）三個時期：個人、國際及星際的時間表


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2012 榮耀盼望 vol. 366 ── 「星際啟示錄」的第三部份（22）

第二組節期誕生的意義

第二組節期誕生的意義

 










摩西帶領以色列人出埃及後，在西乃的曠野頒布了七個節期，並要求以色列人世世代代遵守。這七個節期，每一個都是預言，預言神所計劃的大事件，會在某一日發生。當前一個節期應驗後，就是另一個節期被頒布之時，即新時代的開始，舊時代的結束，這就是節期的模式。所以，聖經中所有節期，都是預言將來發生的事，而這些事件都是神的計劃。今篇文章將會把馬他提亞設立的第二組的節期與啟示錄的內容作出對比，當它們應驗時，就是教會時代的結束了。

節期的模式：

當有節期被頒布，就是新時代的開始，舊時代的結束。

首四個節期的預言，已經在歷史上以一日也不偏差的方式，發生在主耶穌基督和教會身上，就是逾越節、無酵節、初熟節和五旬節。而後三個節期因為以色列人的不信，所以押後至啟示錄的三年半才會應驗發生。

摩西頒布這七個節期時，正正是以色列國的開始。而大家有否留意，頭四個節期的應驗，卻發生在以色列將要亡國前， 因為頭四個節期應驗的37年後，即主後70年，耶路撒冷和聖殿已完全被毀滅，當中的猶太人亦分散到全世界長達2000多年。

這裡，我們可以看見一個模式，原來頒布節期的時候，就是一個新時代的開始，但節期應驗的時候，卻是這一個新時代接近完結的時候。

馬他提亞設立的第二組新的節期和禮儀，

結束了舊約時代，並開始了教會的新時代。

然而，除了摩西頒布的七個節期之外，約1300多年後，馬他提亞就設立了第二組新的節期和禮儀，就是修殿節、九盞燈台、四支燈塔、點燈禮和奠水禮，所有猶太人亦世世代遵守至今。

當時，馬他提亞收復了耶路撒冷，就是為到約160年後出生的主耶穌預備一個舞台，讓救贖計劃得以成就，開始教會的新時代，亦完全結束舊約時代。而馬他提亞所設立的第二組新節期和禮儀，不但標誌著教會開始的新時代，同時亦是一個預言，就是完結教會時代前將會發生的事。

而修殿節、九盞燈台、點燈禮和奠水禮，本身就是一個預言，關於教會時代完結前，將會發生在教會身上的事件。甚至主耶穌在世時，約翰福音也記載主耶穌遵守修殿節，在主耶穌的言談間，也印證了點燈禮和奠水禮是來自神的預言。

約翰福音 10:22-23
22 在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。
23耶穌在殿裏所羅門的廊下行走。

主耶穌在住棚節奠水禮的最後一日，說出以下這段經文，印證奠水禮是神設立的禮儀。

約翰福音 7:37-38
37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。
38信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」

在住棚節中，點燈禮的最後一日，主耶穌亦說出以下經文，印證點燈禮亦是神設立的禮儀。

約翰福音 8:12
12耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」

第二組節期全都對比啟示錄的內容

然而，這些事件的預言，於主後90年寫成的啟示錄早已再一次印證，將會發生在教會時代結束前，因為第二組節期全都對比啟示錄的內容。例如：

1) 點燈禮對比啟示錄提到金燈台的七盞燈

啟示錄1:19-20
19所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。
20論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。」

2) 奠水禮對比啟示錄提到主耶穌發出的眾水聲

啟示錄1:15
15腳好像在爐中鍛鍊光明的銅；聲音如同眾水的聲音。

3) 修殿節對比啟示錄提及天上的聖殿和新耶路撒冷

啟示錄21:1-2
1我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
2我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

啟示錄 11:19
當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

4) 修殿節即光明節的九盞燈台，即七盞燈另加上兩支燈，則對比啟示錄提到代表這兩盞燈的兩個毛衣人。

啟示錄11:3-5
3我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。」
4他們就是那兩棵橄欖樹， 兩個燈臺，立在世界之主面前的。
5若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。

我們看見神設立的節期成為預言的規律，所以，當第二組節期，就是被主耶穌認可後加的修殿節、奠水禮、點燈禮和九盞燈台，它們應驗時，就是教會時代的結束了，就如第一組節期的前四個節期：逾越節、無酵節、初熟節和五旬節一樣，當它們應驗時，就是舊約時期的結束。

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Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 365 ── 「星際啟示錄」的第三部份（21）

資料來源：

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2012榮耀盼望Vol.187《星際啟示錄》第 145篇Planet X(74) 時間的秘密(8)時間的代價

內容包括：

第一章：前言

第二章：時間的代價

第三章：與神同工、同行

第四章：幫助和宣揚「神的救贖計劃」

第五章：參與救贖計劃的要求

第六章：答問篇

問題一：以利亞和以諾都是以肉身進行時間旅行，先知們卻是以靈與神共行，請問是否有兩種方式的時間旅行？

問題二：以前主日信息曾提及「登山變像」是一個立體（3D）的投射影像，那麼，在時間穿梭中，這是否必然的現象？對比「肉身顯現」，這現象又會否出現？

問題三：《啟示錄》提及聖徒被提，如果我們被提了，是否會開始時間旅行直至與千萬聖者一起再次下來？

問題四：平信徒和五旬職事都能時間旅行，他們所付出的代價和神對他們的要求是不是有不同呢？

第七章：總結感言20130908 主日信息大綱

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資料來源：2012 榮耀盼望 vol. 187

日華牧師繼續進深分享「時間秘密」之時間的代價。


究竟，人如何得著從神所賜予「時間」的權柄和能力?



甚至，這種權柄可以超越及改變這個3D現實世界和宇宙!



既然「時間」存在的目的就是為了「救贖計劃」…




那麼得著「時間」的代價又是甚麼?
事實上，聖經之中，
為何一些人可以藉著肉身或靈魂作「時間旅行」?




甚至，摩西及以利亞亦可以「時間旅行」到主耶穌基督的時代?




另一方面，
人究竟如何可以讓神權能的話語在人生之中常常產生果效?



相信，從「時間秘密」這套信息中，
我們一同參與及時成為「救贖計劃」的一部份，
就是終極的鑰匙!

 
2012榮耀盼望 Vol.187 承傳救贖計劃

2012榮耀盼望 Vol.187 主耶穌重新贖回萬有

2012榮耀盼望 Vol.187 時間旅行的代價

2012榮耀盼望 Vol.187 在神眼中，救贖計劃的活劇是同時上演的

2012榮耀盼望 Vol.187 聖經的編寫是有限定

2012榮耀盼望 Vol.187 重新「載入遊戲」與整個遊戲世界的轉動

2012榮耀盼望 Vol.187 撒但進入時間流後便不能脫身

首先感謝神！ 百倍祝福日華牧師及2012小組。 今篇繼續進深分享「時間的秘密八」之“時間的代價”。 原來全宇宙是倚靠「時間」運行， 意即一切受造之物皆由「時間」所掌控， 而神就是「時間」的掌管者(Gate keeper)， 所以除神以外， 萬有都隨著「時間」逐流而無法倒流時光。 日華牧師教導我們認知， 「策略」強調時間性和速率， 能令我們似神以及貼近神的智慧和心思， 並且了解神的計劃， 所以「策略」能使「時間」成為我們的朋友。 當人願意付上時間旅行的代價， 而在神的允許下， 人是可以時間旅行 (Time Travel) 的。 時間旅行 (Time Travel) 的三個代價： 1) 與神同工同行：例如—以諾 就是愛慕靈糧追從父的心思， 願意為愛神和愛人而付出甚至犧牲。 2) 於神的「救贖計劃」有份： 「時間」是為了「救贖計劃」而存在和效力， 所以與神同工同行的方法就是演好該時代神指定的活劇， 藉著宣揚、協力、參與、貢獻…等方式去承傳「救贖計劃」， 成為完成「救贖計劃」的一員。 3) 嚴格程度：一個世代都未必會有一個合乎資格 神所揀選是與神同工、有神的意念、與神同心的人， 一切以「救贖計劃」為依歸， 他願意用非人手、非血氣的方法去做， 是分別為聖的。 綜觀歷史及【聖經】記載， 能夠被神選召時間旅行的人實在罕有， 神允許人能時間旅行都是為了成全「救贖計劃」， 而非成就個人主意或私慾， 既然人無法倒流時光， 人生路上就該作出優質的決定， 免致錯失、枉然、無奈、遺憾、痛恨… (詩 篇 119:105) 【祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。】 神愛我們， 祂安放了人生的指引在【聖經】當中； (馬 太 福 音 7:8) 【因為凡祈求的，就得著； 尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。】 神就是愛， 在我們大意走進迷路或走投無路時， 只要我們祈求神的幫助， 神必為我們引導和開路。 神的慈愛和偉大確實明明可知無可推諉啊！ 神對「救贖計劃」的嚴謹和重視程度皆十分高的， 而每個時代都有指定的劇本和劇情， 所以我們有責任找出該世代指定的活劇劇本， 主耶穌基督就是「救贖計劃」的主角， 我們若要成為末後「救贖計劃」的一角， 就要效法主耶穌一生追求天父的旨意， (路 加 福 音 22:42) 【說：父啊！祢若願意，就把這杯撤去； 然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。】 日華牧師就是一個效法基督的好榜樣， 他建立的鍚安教會就是基督新婦的教會， 多方都印證鍚安教會走在神的時代計劃裏， 並且正在完成神指定最後的三個節期， 就是演到活劇的結局篇 — 解畫部份。 我們有幸能參與其中全是神的恩典、恩典， 除了珍惜和感恩之外， 人實在無可自誇或驕傲。 我宣告：「我要明白父心思，一生報答神！」 阿們。 感謝神！