基督教真理復還的邏輯鏈

 

為何越後代,邏輯環越來越複雜呢?

l  丁路德時代,只建立「因信稱義」這個邏輯環,一來,整套信的邏輯環未完成,二來,他也未能接上下個真理復還的邏輯環, 即浸禮和聖潔活。

l  個時代的信邏輯,皆代比代複雜, 因為信仰的衝擊會更

l  邏輯環每上躍一個級數, 就要將上個環的優質性格、神的形像,於下個級數,才能接上下個邏輯環。


⾺丁路德只完成「因信稱義」⼀個邏輯環

信息中,⽇華牧師進深分享, 為何⾺丁路德於⼀⽣中, 只建立了「因信稱義」這⼀個邏輯環,僅此⽽已。 原因是, ⼀來,「因信稱義」,整套信⼼的邏輯環, 於⾺丁路德時代,其實尚未完成。 ⼆來,⾺丁路德於有⽣之年, 亦沒有接上下⼀個真理復還的邏輯環, 即浸禮和聖潔⽣活。 

以下,是⽇華牧師於20221017⽇的分享。 


對了,為何說他能夠完成第⼀個邏輯鏈, 但沒資格去完成第⼆個邏輯鏈, 何解? 因為第⼀個邏輯鏈是「因信稱義」, 但是,若沒有加上 Kenneth Hagin 的話, ⾺丁路德「因信稱義」的邏輯鏈, 亦還沒完成,對不? 

浸禮就是聖潔⽣活, 就是學習像主耶穌基督寶⾎般, 去洗我們的罪,洗我們的罪,洗我們的罪! 這就是「浸會」真正的意義。

 這並非守律法那麼簡單⽽已, 守律法只不過是硬邦邦的規條,那不是你性格的⼀部份。 所以,你會看到為何我提及⾺丁路德, 其實,他頂多只完成了第⼀個邏輯環⽽已, 邏輯鏈的第⼀個環,就是「因信稱義」。 

故此,他那⼀個還未完成, 更遑論他可以接受浸禮, 就是聖潔⽣活了。 

 

越後代的邏輯環越複雜

於校對這段精華短片時,⽇華牧師分析, 隨著歷史時間的推移,相比幾百年前, 我們現今所⾯對的⼈⽣與衝擊,已是越來越複雜。 因此,我們對於同⼀個真理的運⽤,亦要變得更全⾯, 這亦導致,即使是同⼀個真理的邏輯環, 現今與數百年前相比,也是越來越豐富和複雜。 以下,是⽇華牧師於2022114⽇的補充內容。

所謂「未完成邏輯環」, 因為信⼼的邏輯, 在⾺丁路德的時候,是⼗分單薄的, 五百年前啊!那時連癌症亦未被發現,明⽩嗎? 即許多疾病也未有的。 甚⾄我們所提及,很多社會上的吸引亦未有。 因此,那時你持守著信⼼, 你不是⾯對這麼多衝擊的, 你不需⾯對許多發展出來, 為著堅固你信⼼的⼼境⽽產⽣的折磨。 

所以越到後世, 關於任何⼀個真理的挑戰,皆複雜很多。 我們這時代所說的信⼼,已牽涉太多的事情。 因對我們⽽⾔,連你刷牙時,所使⽤的⾃來⽔, 也含有氟化物(Fluoride)。明⽩嗎? 許多這等事情,其實對於我們這時代的壓榨, 於⾺丁路德的時代,簡直是沒有的。 ⼜有基因改造食物等許多問題。 由是,我所說的邏輯環, 於⾺丁路德時是 simple(簡單), 神不需要那麼講究。 

但五百年後,卻是另⼀個邏輯環來的, 你所說的信⼼,去到 Kenneth Hagin 時, 他將其再跳躍,直接簡單來說, 稱為現代⽣活化的信⼼,是不?

那是現代⽣活化的信⼼嗎? 他教導你運⽤信⼼⾯對⾃⾝的疾病、經濟等許多的問題, 以及神給你的保護,他教導你這樣宣告,是不? 包括你若想擁有智慧, 就閱讀及背誦以弗所書第⼀章等, 諸如此類運⽤信⼼的⽅式。 因為每⼀個時代的信⼼邏輯,皆⼀代比⼀代複雜, 因為信仰的衝擊更⼤, 包括聖潔⽣活,即浸會。

故此,那時五百年前的浸會, 他所說的浸禮,果真可以單單浸⽔便⾏。 若你說到⼤約摩⻄時代的洗濯盆, 你真的洗洗⼿便可以,真的可以。 但若說現今的聖潔⽣活,即浸禮, 在現今時代的聖潔⽣活, 在⾊情、網絡、朋友、社會、同事的試探及引誘,是否多於⾺丁路德的時候, 甚⾄亦多於摩⻄的時候? 

所以,這時代浸禮的邏輯環, 何以我⽤邏輯環,⽽講述那些是分別善惡? 現在你便明⽩了。 因現在真是講究邏輯, 若你不全⾯理解,便不⽤指望能夠考取, 神給最後這時代,在這時代才出⽣的新婦, 你不⽤指望能跟上。 但你能跟上,便感謝主了。 因為在錫安,有⼈保護你,⼜成為你的榜樣,對不? 但每個真理亦然。 就如從前⽽⾔,主耶穌時代的家聚, 與現在這時代的家聚、教會⼜不同了。 全部皆有新的要求, 每個時代越複雜,越多衝擊, 那你便要運⽤邏輯環的理解⼒,將該真理變得豐富。 如此,你才知道, 原來你利⽤神安排這時代的變遷, 擁有神全⾯豐富的性格。

即信⼼,不單應⽤在⼀件事、「唸⼝簧」(意指:死板地背誦)。 信⼼,你會應⽤在許多事上,對不? 即等於熾焮,他發展他的事奉, 現在來說,即使作歌填詞, 會否到這裡就不運⽤信⼼? 不會的,他都會運⽤的。 但之前呢? 他⾃⼰有病痛時,會否⽤信⼼?會⽤。 但問題⼀直發展得越多,越到更⾼級數的恩膏, 甚或他將來替⼈按⼿恩賜運作等, 他需要運⽤信⼼嗎?有,會⽤上的。 即每上升⼀個級數, 其實你的邏輯,要將上⼀個優質的性格、神的形像, 要⽤於下⼀個級數。

由是,我不斷強調這個新的字眼 —— 邏輯環, 意即在此。我是想指出其全⾯性。 每⼀個真理,因為它要變成性格, 所以你不能將其變成積⽊, 乃要變成⼀個環節,是⼀個全⾯的⼈格。 你有信⼼的⼈格,你有聖潔的⼈格,明⽩嗎? 那就⼀定不可能只做表⾯了, 乃是⼈格,因那是甚麼? 是神的甚麼? 是神的形像、神的性格、神的 DNA,是不? 那麼,教會被設計的原因是甚麼? 現在你便知道了, 聖經設計出來、真理設計出來, 神的律例典章設計出來, 乃是為了幫助你、輔助你, 藉著教會,去擁有神全⾯的形像。 

然⽽,⼤部份真是藉著付出, 因為你做得到,做到在你⾃⼰⾝上, 下⼀步你就⼀定要付出。 因為那才是神啊!是不? 神會否僅僅⾃⼰做到後,卻不付出? 主耶穌便證明了, 祂不會每天都拿⼀些麵包碎屑, 擘成五個餅、兩條⿂⾃⼰吃, 非也!祂拿五餅⼆⿂餵飽數千⼈。 

祂永遠⾃⼰做到, 祂必然能醫治⾃⼰,無病無痛, 但祂有否醫治其他⼈? 當你擁有神的特質、神的性格之後, 你便做在其他⼈⾝上。 撒種就是⼀種輔助、幫助我們, 百倍祝福是輔助、幫助我們, 在不知情下,去做這個性格出來。 但最好的是,你真的為了犧牲⽽去做, ⽽非為了百倍祝福,這才是最好的。

重點整理:

  • ⾺丁路德⼀⽣中, 只建立「因信稱義」這⼀個邏輯環,因「因信稱義」整套信⼼的邏輯環, 於⾺丁路德時代,其實尚未完成。另外⾺丁路德於有⽣之年, 亦沒有接上下⼀個真理復還的邏輯環, 即浸禮和聖潔⽣活。
  • 每⼀個時代的信⼼邏輯,皆⼀代比⼀代複雜, 因為信仰的衝擊會更⼤。
  • 邏輯環每上躍一個級數, 就要將上⼀個環的優質性格、神的形像,⽤於下⼀個級數,才能升上去。

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2012 榮耀盼望 vol. 666 ── 雙魚星謎(56)

資料來源:
Riverflowing2012: