雙魚星謎前言 (17) — 舊不如新

 


為什麼香港必然取替耶路撒冷成為新聖城?

l  在神的原則下,新和舊的聖城是不能並存。

l  錫安教會擁有新婦級信仰,將會成為千禧年的人的榜樣;故錫安被提後,人們會到香港朝聖,學效錫安的信仰。

l  神早已在香港設立共同信息建築物和地標,去紀念我們,這是耶路撒冷也未曾出現過的現象,可見香港將會比耶路撒冷更重要。


離開原是好

上星期,日華牧師以答問方式,分享《朝聖之路》信息,問題:於「朝聖」這概念上,主耶穌時代,曾經有患血漏婦人觸摸主耶穌衣裳繸子的神蹟。那麼,當香港成為聖城,人們又會否想見到策略家,接觸他去得著醫治呢?

答:其實,教會以後有「想當年」模式分享的安排,就已經意味著,我們以後沒有公開聚會那類接觸。即使接觸,我們亦只會接觸那一群,與我們一起成長的弟兄姊妹,至於外人,是沒有資格見我們。並且,就算見到,亦未必是好的就正如當年主耶穌說:「我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來我若去,就差他來。」原因,唯有主耶穌的肉身離開、聖靈臨到之後,才能挑戰出真正的信仰。


所以,於整個新約時期,我們也有聖靈的同在。由2,000年前,直到現在,聖靈也回應我們真正的內心世界,但是,聖靈卻不會回應一個虛偽的內心世界。所以,於信仰上的差距,就像是同樣跑一百米,但時間上,卻可以是9秒與9,000年的差距。原因,信仰上,全視乎我們內心世界的真偽。現實的場景,就是訓練我們靈魂體同時興盛。而對比上,經歷最多困難的一群將會是活在最後一個世代的新婦。因為,他們會面對最多試探和吸引,同時間,也是最多迫害。然而,他們於多方面的考驗下,仍然能交出100分。

新取替舊

當我們離去後,香港亦會成為聖地,成為新耶路撒冷。原因,於主耶穌的時代,耶路撒冷是聖地;但於大衛時代,會幕是放置在示羅。所以,每個時代的交替,也有著各自不同的聖地。也就是說,新的一代會出現,去取締上一代。再者,聖殿是用來預表主耶穌,所以,主耶穌必定比聖殿更重要。

同樣地,我們遠比聖殿更偉大。所以,於千禧年,耶路撒冷會被人遺忘人們只會記得錫安及來香港朝聖。正如於主耶穌之後,基督徒已經忘掉示羅是舊約的聖地。再者,香港的建設,不是現在才開始,是遠於我們尚未誕生之前,神已經埋下眾多共同信息地標作為伏線。這不單單是為了孕育和印證我們,而是為著紀念我們而被製造出來,就是用上一座城市的建築物和地標,去紀念我們而存在,這是耶路撒冷也未曾出現過的現象。

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雙魚星謎前言 (8) — 製造共同信息的能力 (1)
雙魚星謎前言 (9) — 製造共同信息的能力 (2)
雙魚星謎前言 (10) — 審判序幕
雙魚星謎前言 (11) — 朝聖之路序言
雙魚星謎前言 (12) — 試試神!
雙魚星謎前言 (13) — 香港。聖城
雙魚星謎前言 (14) — 離開原是好的
雙魚星謎前言 (15) — 品格的建立

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2012 榮耀盼望 vol. 627 ── 雙魚星謎(17)

資料來源:
Riverflowing2012:雙魚星謎前言 (17) — 舊不如新