神追究香港政府96年「雙氧水事件」逼害香港



【香港如何能夠逃避滅城的命運?】

  • 香港政府曾在1996年的「雙氧水事件」中,誣衊錫安教會為異端邪教,並從未為錫安教會澄清及平反。
  • 香港政曾經逼迫神的先知,結局只會如聖經所提及埃及般,整個國家被滅。
  • 唯一解救方法,政府要為當年所作出的事情負責,任何一個牽涉其中、有份逼害錫安的人也需要作出道歉。



神對香港作出的審判

當我們再次返回,這一套差不多一年前分享的「圓解香港亂象」信息時,現時香港所面對的情況,當然比一年前更加嚴峻。每一個香港人,對於事情發展至今,都會有著眾多不同的分析,然而,除了錫安之外,又有誰可以於所有事情發生之前,已作出了灰馬的預告?與及解釋了「終極之名」?

香港淪落至今天的地步,歸根究柢,也是因為神按著祂的公義,為到當年的「雙氧水事件」,向全香港作出審判。或許,於幾年前,我們自己也未必有這份自覺,明白於神面前,我們的價值如何。但因著「2012信息」及過往眾多共同信息印證,無庸置疑,錫安就是完成神末後計劃的新婦教會。


攻擊主耶穌的人的後果

那麼,當年攻擊我們的教會,其實,與2,000年前攻擊主耶穌的文士、法利賽人,沒有任何分別。對比主耶穌時代,主耶穌是被以色列全個城指控,同樣地,於「雙氧水事件」中,錫安亦是被全香港指控。

所以,於這裡,我們可以看見一個有趣的對比,主耶穌是 Alef,而錫安作為新婦教會,就是 Tav,兩者都要面對同一個光景、同一種試煉。然而,大家可以從一個宏觀的角度想想,對於當年的以色列人而言,他們如何能夠逃脫將要來臨的災難呢?是否單單口頭上一句「對不起」,就可以解決呢?答案,當然不是。假如,他們要止息神的審判,他們所要做的,至少,也要讓這些文士和法利賽人承擔謀害主耶穌的法律責任。





正如以賽亞書5章所提及,以色列就是神所栽種的葡萄園,誰知,最終,卻是栽種出野葡萄。因此,神就拆毀了這個葡萄園。我們從這個例子,就會明白到,假如香港想脫離神的審判,他們應該要怎樣做呢?因為,於主耶穌的時代,神滅城的審判,是按著以賽亞書的預言發生,就是以色列受神的栽種,有幸見到主耶穌的降生。然而,這班以色列人,卻成為了謀害主耶穌的野葡萄。

政府應該作出的行動

但對於香港而言,滅城的結局尚未出現,基於主耶穌的事件,我們可以預期,假如香港仍舊不悔改的話,只會成為埃及、所多瑪和蛾摩拉一般,被神所審判,最終被滅城。原因,正如精華短片(VO)所對比,獵戶座對應埃及地的地標建築,同樣,香港亦是因為有著對比獵戶座星圖的共同信息,所以香港亦可以理解為是埃及地。假如香港對於自己曾經逼迫神受膏者的罪,仍舊是不聞不問、無動於衷的時候,結局,就只會如埃及般,整個國家被滅。

因此,假如香港想逃避滅城的命運,答案,並不是錫安要做些甚麼,甚至乎,也不是政府高升錫安就能夠解決得到。他們一定要認知,過往一連串事件,其實並不是因著巧合而來,而是神所施行,連綿不斷的審判。因此,唯有政府真正認知到,原來他們是因著攻擊錫安,而受到神的擊打。否則,即使是錫安的出現,也不能挽救整個香港。



正如摩西時代,當法老心硬時,神可以一邊審判埃及、施行十災,同時間,同樣於埃及地的以色列人,卻可以得著神超自然的保護,免受十災的攻擊。這就說明,於審判中,即使於香港,神的公義,也可以一方面保護錫安,但另一方面,卻可以繼續審判香港人。事實上,對比創造萬有的主宰,人類就只如微塵般,區區的血肉之軀,又怎能夠敵擋神的審判呢?所以,唯一的解救方法,就是止息神的憤怒。

因此,假如政府想解決的話,那麼,他們就一定要處理引發這個審判的原因,就是要為當年所作出的事情負責,不單要追究當年對錫安所作出的逼迫,並且,任何一個牽涉其中、有份逼害錫安的人,亦需要作出道歉。當然,縱使他們作出道歉,亦並不等於神不會咒詛他們、不會追究他們個人的罪。


正如大衛犯罪之後作出道歉、尋求神的饒恕,亦不等於大衛不用吃自己犯罪所結出的敗壞,因為,人種的是甚麼,收的,也是甚麼。但至少,神亦會將祂的審判,從以色列家中除去,甚至乎,只需吃回部份的惡果。事實上,對於香港的情況而言,其實,政府帶頭作出反省及道歉,亦是唯一解決審判的方法。



錫安教會面對的指責

原因,大家可以想想。於這二十多年間,為何錫安還是維持著2,000人?為何即使錫安有著最全備的答案,但願意接觸的人卻不多?就是每當提起錫安時,人們也會想,「是不是那一間雙氧水教會」呢?所以,當全香港大部份人,也繼續帶著這副有色眼鏡,覺得錫安是邪教時,那麼,我們又怎能期望,他們會謙卑自己,去聽這些能夠幫助他們走出困境的分享呢?

因此,其實過去二十幾年,正是香港政府、政要、官員,與及那些敗類的牧師,讓香港變成這樣的光景,令香港人無法接觸到幫助他們的聲音。就如當年的法利賽人,帶領以色列人進到滅城、被殺絕的結局裡。將主耶穌來到世上,這個千年難得一遇的上好福份,反而變成了全城滅頂的咒詛。

亦因此,於上年,日華牧師已經分析,新一代年輕人,成為黑衣人作出破壞、有仇報仇。正正是因為這幾十年間,上一代的領袖,剝奪了他們來到錫安,得著神的帶領、保守,得著豐盛人生的機會。所以,我們看見,不同公司、學校,甚至教會中,也會有黑衣人,甚至乎,超過一半是黑衣人。原因,當年越是逼迫錫安、逼迫得越厲害的群體,他們所得回的審判,就越劇烈。





原因,正正就是因為這次審判,是年輕人對上一代的審判。而錫安的小獅子們知道當年錫安是如何被冤枉。因此,他們早已因為得著錫安的幫助和教導,而對現時的黃絲帶和黑衣人言論免疫。同樣地,即使錫安早已預備好所有答案,能夠扭轉現今香港的困境,並且,有小獅子成為薦信,證明他們於錫安信息的栽培下,能夠輕易避開成為黑衣人的網羅。

然而,當普遍香港人,仍不知道當年錫安是被冤枉,仍覺得錫安是「飲雙氧水」的「錫安教」,那麼,他們又怎能將我們的答案,聽進耳中呢?所以,即使香港政府希望我們可以幫助他們,然而,假如這個根本問題沒有得到解決,他們亦只會自害己命。

雖然,要一個政府去放下身段,向一間人們認為「邪教」的教會道歉,並不是一個容易的決定。然而,錫安並不是一間普通的教會,而是一間有著神的明證,於這幾十年間,被神帶領至一日不偏差的教會。所以,假如政府想繼續逃避,那麼,可以預期結局就是香港的情況,只會不斷惡化下去。

原因,大家可以想想,其實,於這幾十年間,我們得著改變、造就,擁有神的視點,與及從神而來的祝福。正正就是因為我們對錫安的態度,看錫安是神所揀選的教會,並且,知道日華牧師是神所恩膏,分享神一日不偏差,神諭級數的信息。而因著我們對教會的接受、認同、尊重、效法與跟隨,神的話語,才可以大大地栽種在我們的心田。這與外間對錫安的態度,當然是大大不同,甚至乎,是完全相反。

這導致我們雖然也是住在香港,與其他香港人一同生活,但是,我們卻不像他們一樣,面對香港現時的困局和困境。所以,這就更加解釋到,為何神對於香港的這次審判會一直到底。假如政府繼續逃避這個責任,其實,香港必定無法走出灰馬的審判。


【文章重點整理】
  • 主耶穌是 Alef,錫安作為新婦教會是 Tav,兩者都要面對同一個光景、同一種試煉。
  • 如香港仍舊不悔改的話,只會成為埃及、所多瑪和蛾摩拉一般,被神所審判,最終被滅城。
  • 對於香港的情況而言,政府帶頭作出反省及道歉,亦是唯一解決審判的方法。
  • 黑衣人事件如此影響香港,這是一個審判,是年輕人對上一代的審判。然而在錫安教會成長的年輕一代,能夠輕易避開成為黑衣人的網羅。


相關連結

2012榮耀盼望信息vol. 546 圓解香港亂象──神之視點看棋局(24)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17827
5年前錫安教會「佔中分析」挽救了當年的香港
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/ZionRescueHK.html
中國和香港政府會到迫不得已的時候,才讓錫安教會成為約瑟
https://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/ForceToAgree.html

總結感言2︰1996年香港對錫安教會的逼迫成為「天馬座行動」信息後的審判
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/08/1996judge.html
香港政府應從思維上解決問題
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/12/mind.html
總結感言1︰回顧1996年「4794雙氧水事件」的考驗
http://riverflowing09.blogspot.com/2019/10/47941996.html

 

資料來源:

http://riverflowing09.blogspot.com/2020/08/ZionHydrogenperoxide.HK.html