天國道第二部份 (7) 前言 — Simple 簡單的信仰

 

今次主日分為兩部份：
一、將來世界各地想參與錫安教會的新人，應如何與錫安聯係？
二、我們如何能擁有單純的信仰？
如何與錫安聯係？

當神明確高升錫安是「只此一家」有神帶領的教會，
全球世界各地的人，都要前來錫安認識神。
那時，新人怎能成長得最快呢？

他們信仰成長最快的方法，就是參與錫安的事奉。
最理想的做法，是來到香港定居，親身參與錫安。
但若果有人無法直接來到香港生活，
他們應該在自己的地區當中，透過錫安日報聯絡教會，表達自己的處境。

因為眾多事奉也可以藉著網絡完成，
所以即使無法直接來到錫安之中，
只要主動提出，仍能貢獻自己。

日華牧師提醒新人，千萬不要沒有智慧、一意孤行，
以破壞性的方法勉強來到香港，例如以離婚、借錢來港。
新人可以聯絡教會，得著相關建議。



如何擁有如馬利亞單純的信仰？

主日信息第二部份，資料員問到，
我們如何能成為雄才大略的使徒，
又能夠像馬利亞一樣擁有單純（simple）的信仰呢？

牧師解答，
其實做好信仰一直非常簡單，只是人們將之複雜化。
人們以為做好信仰需要很多玄機，
但公平的神讓所有人都得著同樣做好信仰的機會，
所以不是聰明人才能成功。


要在信仰做好，其實是很簡單的。
最重要就是保持單純，
那麼我們的內心就能夠聽見神聲音，被神帶領。

保持單純是指，我們如同小孩子一樣，
不被世界污染，對罪惡無知，
因而怎樣犯罪也不知道怎做。


哥前14:20
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。

日華牧師雖然是滿有策略智慧的領袖，
但是他的內心仍然是非常單純，
所以他能與神有緊密聯繫，聽到神的聲音，也得著屬靈恩賜。

我們怎能維持自己內心好像小孩一樣單純的？
隨著我們年紀成長，所遇見的試探必然越來越多，
但是我們可以決定保守內心。
例如，遠離犯罪的朋友、不良資訊等等，
成長過程裡，不要放縱貪念、邪情私慾。

另一方面，原來我們現代都市人的「超頻生活」，
也很幫助到我們做好信仰的。
正所謂「飽暖思淫慾」，
當人很閒，思想就可能會有犯罪機會。
但人時間表填滿後，人們就沒有時間思考罪惡。

人的思想是很專一的，每次只能聚焦一件事，
只要我們聚焦於真理、事奉、神的家，
我們便無法聚焦於其他事情，沒有犯罪的空間。
可以保守單純的信仰。


這是天國道第二部份 (7) 前言，詳細分享請看接下來的文章發佈。

相關連結：
2012 榮耀盼望 vol. 555 ── 天國道（73）

相關影片：20200927 主日信息導讀 ── 天國道（73）

資料來源:

http://riverflowing09.blogspot.com/2020/10/HeavenRoad7.html

恩典與耕耘出現不同的豐收

綜觀基督教的屬靈恩賜發展，不難發現普世基督徒都是不思進取，懶得在屬靈裡耕耘更多知識和智慧，一味只是向神求恩典。在經濟上，只祈求神每次恩典的供應，卻不會藉著耕耘，躍進至擁有神豐盛榮耀的富足，一無所缺。在健康上，只祈求神的恩典，賜下超自然的醫治，卻不會祈求神的智慧，耕耘來自神的超自然健康。顯然，普世基督徒都不懂得分辨，「一味靠著恩典」與「努力耕耘屬靈田地」的分別。


正如一句中國古語：「授人以魚，不如授人以漁。」道理其實很簡單，得到魚是目的，而釣魚卻是方法。獲得一條魚能解一時飢餓，卻不能解決長久的糧食問題，如果想永遠有魚吃，就要學會釣魚的方法。換句話說，要滿足人生的需要，一味靠著恩典供應並不是辦法，倒不如從別人身上學習知識和方法。

所以，中國古籍《淮南子·說林訓》寫到：「臨河而羨魚，不如歸家織網。」既然想得到河裡肥美的魚成為食物，不如回家織網，學習捕魚的智慧。

這正好對比基督徒從不努力學習，一生只求神的恩典，常常靠著配給，沒有負起作為基督徒的責任，努力在天國道上持續進步。在神眼中，每位基督徒都必須持之以恆，努力不倦地耕耘更多屬靈田地，成為一個勞力的農夫和得著豐盛漁獲的漁夫。

眾多靈恩事奉者在各樣屬靈恩賜上，例如：恩賜運作、說預言、醫治病人等領域，往往都患得患失，常常失準，神蹟奇事時有時無，正因為他們一生都是向神取魚的人！

大家可以想像，一個持續向人乞求魚的人，會是甚麼態度呢？

他們只會不約而同地，以乞求方式禱告和禁食，乞求神賜予恩典，但卻不會用心耕耘和進步，當然，神不會獎勵他們的懶惰和貪婪，恩典賜下的供應和彰顯就會越來越少。縱使他們聲嘶力竭地向神禱告，但他們的懶散，在神面前一次又一次支取恩典後，就變得越來越不配得，最後，甚至失去神的同在和探訪。

相比下，那些明白魚的來源，懂得並願意釣魚的漁夫，就會發現恩典與耕耘的分別。

神蹟醫治和各種屬靈恩賜亦一樣，普世教會不斷舉辦奮興會、禱告會、禁食會、靈修會等，其實都是背道而馳，不是「授人以魚，不如授人以漁」的方法，只向神一味乞求恩典，卻沒有耕耘神賜予的種子和自己的心田。

大家必須理解，我們不是反對接受神的恩典，並非不禁食、不禱告，以賽亞書亦提到神悅納一種「鷹的禁食」。禁食和禱告的真正目的，是讓我們更有憐憫的心，更理解飢餓人的困苦，更加憐憫貧窮人，改善自己的心田，成為優美的泥土，而不是苦苦哀求神的恩典。在我們信心不足的時候，其實給予一次恩典就足夠，並非容讓人沉醉於懶散、不耕耘的人生。

以賽亞書 58:6-11
6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？
7 不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？
8 這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
9 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，
10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。
11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。

確實，當我們盡自己的責任，持續耕耘和成長，神必定會時常引導，讓我們的人生藉著耕耘得到豐收，擁有真正超自然的富足，一樣也不缺，而不是每每於缺乏裡，等候神單次性的供應。

在健康上，當我們持續學習及耕耘，擴大祝福的餅，亦可以擁有神超自然的健康，一生沒有疾病，而不是不斷祈求病得醫治的神蹟。

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錫安教會主日信息 ── 曼德拉效應系列 42 總結感言10：恩典與耕耘出現不同的豐收 

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Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 425 ── 「星際啟示錄」的第三部份（81）

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