神設立邏輯鏈的生態，目的是甚麼？

l 引導世人藉著完整擁有邏輯鏈，由掌控人生，最終以神的形象掌控人類歷史；

l 面對世界幻變時，擁有神性格的人，就能夠以神永恆掌管者的視點理解萬事；

l 只有擁有邏輯鏈的人，才能看清世間萬事當中，神給予時空掌管者的各種印證。

以日華牧師的性格校正自身錯誤

日華牧師：

對於一些已經接觸我數十年的人，便要回想我與他們有何不同，其中一點，或許是進步速度的不同。基本上，以前與我一同出身的人，根本是與我一同起步的，尤其是參與真道教會，以往認識我，現在卻已離開、跌倒的人。其實，他們根本與我一齊起步，其中一點他們沒有學習到的，便是我的進步速度。

他們只是「打單泡」（意指：一人）的進步速度，可是也及不上我背負眾多責任的進步速度，所以，他們便要於這些方面學習。由是，對他們而言，回憶便足夠了。因為他們確實認識我太久了，只是看不起我的態度、性格和各種做事法，他們甚至認為那些是吃虧的方式。

這是我接觸外面牧師群中，最多人秉持的首要態度，當他們知道我的操作法，便認定我的處事法是會吃虧的。他們不但一定不會這樣行，並且希望我不要做，竟然如此！因此，單憑回憶，他們便能知道與我相距多遠了，對不？現時已經證明了我是正確的，所以，僅只回憶，他們便能發現到許多需要改正的地方。因為，他們用上半個世紀的時間去糟蹋，由是，只做好這一點，餘下的一千日也絕對不夠。

正因為只餘下一千日，神便開啟這些方式，就如在你面前走過的Walking Oracle，讓你以不同的角度和方法，有些是參與；有些只是接觸到；有些則只能打開手機聆聽錫安新歌，神以不同的方法，增多接觸面，讓你們趕貨。然而，並非追趕成就，乃是於參與中，你被感染，才為重要！所以，有些人說：「不在乎甚麼甚麼，只在乎『參與』⋯⋯」不是！乃是於參與時，你們有否醒悟和改變。倘若你只是一味盲目地參與，是不足夠的，每次參與當中，你自己內裡沒多大改變的話，那是錯的！

正如我曾分享，每一次清洗浴缸，我都會思考：可否用新的方法？可否用更好的方法呢？譬如，有時候我進食營養補充劑，我會思考其排列次序、擺放方法，如何會更方便呢？因為，每一次尋求不同，便導致我每一次皆有變化，而於每次變化中，我所擺上的，乃是心思、策略、智慧！

每一次一絲的改變，累積下來就改變了許多東西。所以，即使是進食補充劑，東西擺放的位置，做事的次序，我並不介意每天重新再做的時候，再作思考。許多人會麻木、糊裡糊塗地做，但我會想，既然我昨天做，今天也做，那麼，為何我今天做的時候，不好好細想如何做得更好呢？

縱使改善一丁點也是好的，對不？同時也可以思考一下，為何我平常做的時候會出錯？明明我已經做得很熟練了，何以急起來的時候，便會出錯？那麼，以後當我急的時候，要留意些甚麼？有空時你便想想這些事，於不急忙時已經預先設想。誠然，有多少事情可以思考呢！

但是，有些人從早到晩做的所有習慣，皆麻木地做。然而，正因為你盲目地做，所以你們需要我。當你看見我，便發覺我與你不同，那麼，你便有機會去改變。這種改變，可能你十年來也不會向這方向改變；但是，當你看見日華出現一次，你便會作出改變。

例如，我進食的方法，進餐時與人傾談的方法，每次覺得時間到了，我斬釘截鐵地站起來離開等等，這些，你們不一定與我一模一樣，但是你們要思想，為何我會這樣做？為何我需要這樣做？諸如此類的思考。這些反省，即任何與你不同之處，皆要反省，然後，你看看當中有否一些地方，可導致你於參與中，選擇可以變得更好。

你會看見我數十年來不變，教會的系統十分簡單，至少日華上台是很簡單，對不？展鳴領詩後，我便上台分享，之後有宣佈便宣佈，沒有則禱告後離開，如此這般。這是最簡化（simplified）的模式，我的生活亦然。但是，為何神最近突然改變了？並且，變成高達模型是否玩過便算？擁有後便算？然而，神不作罷！

神仍然不間斷地廣傳，一直推動著許多事情作出印證，你知道嗎？即或這件事，神也沒有讓它停下來，那麼我們便要接棒繼續推行，因為，對將來而言一定有其意義，我們一定有所得著。然而須謹記，暫時於有生之年，性格的改變一定於永恆中有所得著，但是，你並不一定知道有甚麼實質的好處，因為這乃是性格的改變。

對於性格改變，我們最不清楚神會給予甚麼，以及何時給予，所以，會流落至錫安般，突然間，這幾年湧出許多的印證。我沒想過會出現那些印證；也沒想到它們會以這種形式出現。

===========

五千兩例子與時空掌管者的關連

現在，讓我們再次回到，日華牧師於 2022 年 12 月 19 日的錄音分享。

日華牧師：

這就是為何如此多共同信息，是我們意想不到，神為何從未對任何人做過呢？但祂又為何會對我們這樣做，選擇這類的印證呢？並且，共同信息每次皆印證我們說得正確，但所呈現的方法，卻次次也不同。意即，它是逐漸地演變，至越來越誇張和恐怖，幅度也是越來越大。你試想，現時《栽在溪水旁》分享的，正是關於全中國，接著，印證便於全中國發生。那種幅度，如我所言，神是證明給這人看，藉著一件又一件，看得見的福利，好讓他知道，他已由一位清潔工人，變成酒店的擁有者。

同樣，神一直印證錫安的信息，除了起初是神的僕人、先知，但後來，慢慢地變成現實掌控者。相對地，這便與我們的邏輯鏈有關。因為，邏輯鏈本來就是神用我們的一生，掌控自己的一生，並有邏輯地，讓每個完整的性格，在這現實裡也能被孕育之下，因而賺取這身份。

所以，整個邏輯鏈，與我們現時擁有的印證、身份，是息息相關。整個邏輯鏈的成形過程，與印證我們的例子、每件事，亦是息息相關。因為在這過程中，無論我們分享甚麼，神便印證甚麼。最重要是，神不單印證我們說得正確，更刻意印證，當我們作任何推論，包括推論我們的身份，神便以能夠證明我們身份的福利，去印證我們。

讓我們得知，這些是受我們操控，是因為我們分享後，才會出現。所動用的程度，除非是掌控世界，才能做到的程度，並在指定的時間點出現。譬如，連我也不知道，我分享的《栽在溪水旁》，須輪候至何時才會公開發佈，我只是負責錄音而已。

顯然，在背後掌控中國變動的人，正如這兩星期所見，絕對知道信息是何時發佈，以及知道其內容，並按此鋪排中國這兩星期發生的事。而我正是在分享此題目、此事件，在過去三年裡從未發生的，卻因我分享後而發生。顯然，這位推動者知情，亦是個掌控者。

如我曾提及，能如此清楚我所思、所說、表達方式，且是預早知道，那一定是我本人！因為他用很多方法，慢慢地讓我理解，使我知道他的 ID（身份）。所以，會以此印證方式。因此，這裡提及的，我們在世的日子，首先是經歷到，然後，最重要是理解到，邏輯鏈與我們現時看到背後的掌控資格，是息息相關的。

邏輯鏈為何要求你一定要掌控得到自己的人生？因為在將來，你要掌控這個世界。就如主人為何要讓僕人掌控五千兩銀子呢？因為將來主人會讓這僕人掌控十座城。你或許會覺得兩者毫無關聯，怎麼能將「五千兩銀子」和「十座城」聯繫起來呢？

主耶穌當然知道自己在說甚麼，但你讀相關的經文時有沒有想過，兩者彷彿不太相關，對不？沒錯，我們不會覺得自己生命的財富，與十座城或十個國家有關。但問題是，我們在有生之年，或許掌控著比財富更重要的東西，就如我所說，金的邏輯鏈。那你將來是否只是掌控十座城那麼簡單呢？你有可能掌控十個世代（generations），或十個紀元（dispensations）。

主耶穌看似說了一句毫不相關的話，即，「五千兩銀子」和「十座城」其實有何關係？這主人確實有權如此安排，但他為何朝那方向走？那僕人只是掌控錢而已。其實你應該反過來想，原來打從一開始，這主人就是要找一個能掌控十座城的人。如此，你便能明白，主耶穌為何用這個比喻。

與其說這主人是臨時想起，僕人幫他賺了些錢，就賜他十座城，不如反過來想，如果主人能叫僕人掌控十座城，那麼，這十座城是屬於誰的？肯定是屬於這個主人。由是，讓我們反過來想，整件事根本就是源自這主人，想找一個能掌控十座城的僕人，才把錢分派給僕人們。你應該如此想，應該反過來，這樣想整件事的事實真相。

由管理人生成長至管理歷史

好，話說回來，對於這個世界，整個歷史的操控者、掌控者，神會如何測試呢？祂不會只給你五千兩銀子那麼簡單。祂會賜你一生，是由祂所賜的，然後祂回來時向你索回，屆時你能還甚麼給祂呢？這就是邏輯鏈，邏輯鏈正道出了這個秘密，這兩者的聯繫。神賜你一生，然後你將神的形象還給神。「好！你有神的形象，我讓你操控整個紀元！」話又說回來，如此，你便曉得，神用這種前所未有的方式印證錫安是合理的，因為我們都合格了，而神要讓在我之後，跟著上來的人至少有跡可循，及知道神於當中的鼓勵，讓你們知道方向；知道要這樣合作；

知道要這樣做的原因是因為我需要你們如此做，我這樣做，走這個方向，其實是因為我已經合格了，而我繼續下去，只是為了帶領你們，如摩西一樣。即，在進入迦南美地、西奈半島星圖之前，摩西已經有信仰，早已認識神了，只是那群人不認識。在上西乃山之前，摩西已認識神，只是那群人不認識。

換言之，我自己已達到了標準，但仍要走下去，當中需要你們幫助，在行進的過程中繼續做，是因為我們要慢慢給機會約書亞世代，讓他們能繼續合格。我不能中途停止，因為如果我達標後就停止，當然我仍能成功，但我之後的人呢？對不？

但我繼續做下去的時候，這些印證便能漸漸建立你們。但當然，印證越多，你們才做，所得的獎賞會越少。但問題是，神要造一批出來，所以，各人取得的分數亦有高低之分。而現在所造的，有這麼多的印證，其實是造給那群拿低分的。

當然，你能看到，低分到甚麼階段呢？低分到現在可能在外面收聽我們信息的人，都因為這些印證而接受我們。就是低分到如此程度，即連沒上錫安教會的，現在也加入我們了。因此，在這過程中，這段時間裡，很明顯，有已經合格，成為你們榜樣（example）的人；但也有一些慢慢加入的人，這就是為何有這段過程的原因，並非指走在最前的一群仍未達標，不是這個意思。他們其實已經達標。正如摩西，為何要有會幕和約櫃？是因為摩西沒聽到神的聲音嗎？

不是！是因為那群會眾要聽到神的聲音。是因為摩西遇不到神嗎？不是！建造會幕是為了讓神與那群會眾於其相遇。神從來不需要藉著會幕與摩西交談。對不？

因此，我說的是，神將此延伸，就是我們現在所見的過程，只不過在此過程中，神不斷重複地印證我一直以來所講的推論。我說過推論後，神就用那推論的結果來印證我們。如果這推論不成立，那些事情亦不會成立，那最多只能稱我為先知。然而，先知皆彷如曾到訪該時空，將所見的複述而已。但你可記得，我所說的所有內容，譬如，我估計中國會出現這些現象，開放時間只會有三個月至半年。這些估計，全是建基於假設我就是那掌控者！

全是建基於，若我知情，在這情況下我會繼續這樣做下去，並且定必朝著這方向做。神要印證的，並非那預知，而是要印證我作出推論時，所站立的建基立場，就是以現實操控者的立場，去推論整件事，所以你會見到，我在《栽在溪水旁》所分享的，是一個推論，並非預言，但神想印證的，就是我所作的推論！但我是以哪個身份作出推論呢？神正是想印證那個身份！所以，當你聽的時候，大可以當作預言去聽，但這不是預言那麼簡單，因為還牽涉當中的核心價值！

如果核心價值錯誤，你想神還會印證嗎？祂可以選擇何時印證，或印證與否，並且有史以來，儘管你說中了，說對了，神從來都不會印證！從不！更何況是我錯？怎可能在我錯誤後，神仍作出印證呢？所以，這一定是正確的。但我所建基的，並非「耶和華如此說，我看見中國會怎樣云云。」不是的。

我說的是，如果我是現實的操控者；如果我就是背後的 Freemason，我會如此這般。包括方艙醫院等，都是這樣推論出來的。所以神現在印證的，不僅印證我是先知那麼簡單，而是印證我整個推論所建基的核心價值是正確，祂才會如此印證。何解？因為祂正是用有操控者才能做到的事，去印證我所說的，就是印證我所推論的，即，我們就是時代歷史的核心操控者。

那麼問題是，如果你是時代歷史的核心操控者，可曾想過相關的時段呢？究竟將來我們成為新婦之後，將會控制時空中的哪一個段落？你一定會這樣想，對不？是哪個段落？會否有線索？這樣你就明白，為甚麼神會用整個時空來印證我們，包括亞當、夏娃出生之前的事物，都可以成為我們的印證，地球被創造、4794 都在印證我們，地球被創造的尺寸，還有太陽的數值 864 亦然。

你會見到，這些全都並非限定於某幾十年內，是幾百年、幾千年，甚至整個存在，包括常數 e，都在印證我們，但常數 e 的存在，一定是創世時才會出現，才可出現，這是定律被設立時才存在的。

這樣，你會看見，神用甚麼時空去印證我們所掌控的時段呢？祂是用全時空！掌控的不單是歷史的塑造，不論美國、英國，甚至全世界的歷史，又或中國租借出香港的歷史，所有這些歷史全都未曾停止過，即在任何時段、任何時空、任何國籍，都會印證我們該星期所分享的信息，並且連性質上都吻合我們該星期所分享的。

這裡正告訴我們，我所推論的身份，包括我所推論的時空都是準確的，即我們乃掌控全時空。我們根本就是返回時間之初，萬物被創造時就已經開始了這掌控。只是現在連繫上邏輯鏈，讓我們知道其意義而已，就是那合資格的掌控者，原來就是在我們有生之年，被神塑造至合資格擁有這五星級酒店的老闆。如此而已。

===========

錫安就是合資格的歷史掌控者

校對這一段精華短片時，日華牧師對於信息提到，「錫安教會於永恆中的身份，就是與神同創的歷史掌控者，並且，現在神將我們連繫邏輯鏈的教導，是要讓我們知道，錫安就是那一位合資格的掌控者」這一點，作出了補充。以下，是日華牧師於 2023 年 1 月 6 日的錄音分享。

日華牧師：

我正在講述的，原來，神想塑造整個世界的背後真正掌控者，正是藉著這個世界去設定，然後，給予我們一生，並讓我們於當中度過。所以，反過來，為何我以 hotel（酒店）作對比說明，又可以完整它。原來，這酒店真正的擁有者，想找一個非常適合擁有及掌控這酒店的人，但是，他又不能將實情告之。

由是，他便安排他在那裡，然後，讓他一邊生活，一邊認識、成長。直到最後，他的身份及所擁有的東西不斷提高，最終，便將酒店送給他。這便是一個典型，將五千兩及十座城的含意以酒店作對比說明。但是，我們所理解的，或許你沒有想過，其實，當我們去到永恆的時候，何謂十座城呢？難道並非神掌控了萬有嗎？

其實，那十座城根本在時空當中，就在這個世界。所以，神以這個世界，即如一個人以一間酒店，去訓練一個擁有酒店的承繼者；其實，神以這個世界，去訓練擁有這個世界的一個掌控者，神正是利用「世界」這個場景。如此，他一定比這個世界中的任何一個人，更了解這個世界。

然而，對於這一群人，最重要的，其中一種設定，百分之百要預設的，是他們必須在這個世界結束時才存在。因為，他可以將過去歷史中發生的所有事件，總結於他的時代中，讓他能夠完全理解、融匯、明白和分析，同時，亦知道事件的終結，如此去度過他們的一生。這樣看來，一切就變得合理了，主耶穌所說的五千兩及十座城，亦合理了。

==========

現在，讓我們再次回到，日華牧師於 2022 年 12 月 19 日的錄音分享。

日華牧師：

然而，對神而言，這豈不是最好的嗎？難道祂將我們放置於荒山野嶺，在某森林或木屋中，讓我們讀足夠的書，然後去掌控這世界嗎？這都只不過是書本知識層面，並非身在其中，於 on-the-job training（在職訓練）下，成為掌管者，或所謂歷史的締造者。但現在我們就是存在於這個好像是虛擬的歷史當中，以這種方式存在。原來，我們的存在，是如此被締造的。

但，首先一定要由我們自己本身的性格本質做起。因為我們所說的「天」，即歷代歷世存在的這「冥冥中」，其實是有人性的，是有一個很強、很正確的倫理觀的人性。因為我們常說的「天網恢恢，疏而不漏」，其實是在稱讚冥冥中有一個很合乎人倫的人性，在做掌管者，我們所說的天道亦如是，只不過我們不知道是從哪裡來而已。難道萬物未存在之時他已存在？除非他自存在開始，已隨著我們一路成長。然而，神的安排會否是，他一存在就已預備好？而神又是在哪裡塑造他們？就是在世界末日的這個時空。