為何越接近受膏者的人，總會錯失他們⼈⽣中九成的
Finest Moment 呢？
l 大多數的人的⼈⽣都是被環境催眠了⾃⼰，因著諸多限制、擁有的喜好， 甚⾄定下來的需要而後知後覺事實的真相。
l 他們以輕鬆、嘲笑⽅式去聽受膏者分享神的話，沒有帶著尊重的心去看待。
l 唯有那些將信⼼與所聽的道調和的人，不會錯失人生中從受膏者身上學習的 Finest Moment。
兩尺盒⼦裡的跳蚤
當⽇華牧師分享到， 過去，⼤部份最接近他⾝邊的⼈， 也錯失了⼈⽣中九成的 Finest Moment。 資料員 Benny 作出提問︰「這是因為神的帶領，總是帶領我們⾛進窄⾨， 與我們⾁體的本性相違背，才導致⼈厭惡神的帶領嗎？」
對此，⽇華牧師作出了詳細回答。 以下，是2022年8⽉5⽇， 資料員的提問及⽇華牧師的錄⾳補充。
資料員：
⽇華牧師，當聽到這⼀點， 關於很多⼈在你⾝邊， 也會錯失了⼈⽣中九成的 finest moment， 意即最輝煌的時刻。 其實會否於很多時候， 因為神給予⼀個⼈的帶領， 皆如聖經所⾔，要⼀個⼈不斷放下⾃我， 不斷⾛進⼀道窄⾨，⾛⼀個側徑。 所以，很多時候會違反那個⼈本⾝， 雖則他已參與這所教會，⼜或希望能跟隨神， 但內⼼中追尋的東⻄，並非由神帶領他， ⼜或其實他的天然性格，是會厭惡那東⻄。 究竟是否基於這原因呢？
日華牧師：
你所說的全都正確。 其實⼈天⽣，我們所定的喜好， 我們所定的⼈⽣先後次序， 全部都是經驗值來的。 即是我們過去背景的經驗、學識及成⻑環境，全都決定了我們會有的將來和反應。 所以，換句話說， 我們就不能夠跳出⾃⼰的框框， 就如我們以往曾分享過的「跳蚤實驗」。 將⼀群跳蚤，全部也能跳到兩、三尺⾼， 可是，將牠們放進⼀個兩尺以下， 更⼩的盒⼦裡，全部也⽤透明蓋⼦合上， 每當牠們跳躍起來，也會撞上盒頂。
接著，就這樣放置很久， 之後把蓋⼦拿開，那些跳蚤照樣會跳， 其實牠們本⾝⼀跳就能離開箱⼦， 但現在牠們只會跳到箱頂的位置，就⾺上掉下來， 牠們不會再⽤⼒跳過那箱頂了， 因為牠們已被環境 program（設定）了。
就如我很久之前，曾分享過的⼀個故事， 按我記得，好像是在分享「加拉太書」信息的時候， 當中提到，其實如果你去⾺戲班， 現在全都漸漸地被淘汰了。 那些⼤象，⾺戲班只會⽤⼀條細鏈⼦綁著牠， 非常幼細，那條鏈⼦， 如果⼤象真的⽤⼒，其實可以把它弄斷。
然⽽，為何不把它弄斷呢？ 因為牠從⼩到⼤也被這條幼鏈綁著，直⾄⻑⼤， ⼩時候，無論牠如何⽤⼒、如何拉扯， 即使拉扯⾄出⾎，該鏈⼦也不會折斷。
可是，牠現在已習慣了。 直⾄慢慢⻑⼤，牠仍覺得永遠也扯不斷， 牠已忘記了，甚⾄不知道⼰已成⻑了。 所以，那條幼細的鏈⼦，⼀直也可以限制著牠。我們的⼈⽣也是被環境催眠了⾃⼰。 很多時候會因著諸多限制、擁有的喜好， 甚⾄定下來的需要，我們也是後知後覺。 何解？有何證明我們是後知後覺呢？ 正因你作的所有決定也是憑經驗， ⽽經驗很多時候來⾃失敗，往往是失敗很多次，你才會學聰明。
戰略勝於策略
所以，如我所⾔， 最好的那種，就稱為「策略」， 當你錯了很多次後，便會有策略了， 但我指的是「戰略」，你第⼀次打就要贏。
然⽽，於我⾝邊， 我還未⾒過任何⼀個⼈，擁有我這種本能。 我做任何事情，第⼀次便會成功，第⼀次！ 就如熾焮親眼看⾒我玩⾼達模型， 第⼀次，立刻就能找出最正確的前進⽅向。 可是，那真的是來⾃我擁有的感動、傾聽神的聲⾳。 但我⾝邊的⼈， 卻⼀直按照他「死咕咕」（意謂不懂靈活變通）的⽅式執⾏。 所以，我覺得事奉最困難的， 除「雙氧⽔事件」之外，就是⾸⼗年， 因我到了第11年，才須⾯對「雙氧⽔事件」。
於⾸⼗年，沒有事情比這更困難， 我帶領著⼀群⼈， 他們卻沿⽤20⾄30⼈教會的⽅法， ⼀定要拉著我這樣⾏。 然後，不但我要求他們轉⽅向， 他們不願轉，並且下意識地說： 「⽇華，你不可以這樣講道。」 「你講道要這樣、那樣，像某⼈就最好！」，諸如此類。
他們不但把⾃⼰封鎖在⼀向 preset（預設）的慣性思維， 他們甚⾄沒辦法接受到， 我的思維差不多每星期或每個⽉也在改變。 是的！因我不斷突破我的限制， ⽽事實上，對他來說， 甚⾄有些⼈來說，或會覺得可笑， 但⽇⼦久了就會知道…… 若我不突破這些慣性思維， 根本無法讓⾝邊所有⼈也信服我。
因我不能夠仍沿⽤那種慣性，即20⾄30⼈教會牧師的慣性， 卻想著在200⾄300⼈、2000⾄3000⼈的教會裡， ⼈們也會信服我，但他們是這樣想的！ 他們以為⼀向做的事情， 既然向來這樣做也是正確， 所以，永遠也是正確。 居然如此！但他們不曾想過， 他們那種正確，於20⾄30⼈的教會裡是正確， 但換作200⾄300⼈的教會裡， 就已經變得不正確了。
我帶領他們時也會如此， 所以，我從來不會要求他們多做⼀個 branch（部⾨）。 通常我⼀定會區分得很清楚， 因為他們不習慣看到我， 能同時於多個部⾨裡作出變化。 在他們的部⾨中改變，他們尚能接受到。 譬如，幫助我⼀起採購⾼達，或者研究⾼達的那群⼈， 他們看⾒我於⼀星期內不斷變化，對不？
那種變化，你能夠想像， 如果我分享的每⼀個題⽬也這樣變化呢？ 我分享的所有題⽬也會變更。 譬如QEG，即我們當中的研發部⾨， 他們⾒證著我每星期不斷變更， 他們每星期也不停地變更。 即是⼀想起就變，⼀想起就加東⻄， 加了之後就做，持續做時便⼀直跟隨， 在跟隨的時候，做每件事也不停添加新 option（選項）， 即於我的能⼒範圍下，我可以加⼀些新選項。
試想，你看⾒我每⼀個部⾨也在變化， 或會覺得我好像很怪， 但我就是這樣的， 我連主⽇分享也是如此，對不？ 但是，正如我所⾔， 初期我已學精了，免得他們犯罪， 因他們會拖著我⾛回頭，簡直是全⾯性拖著我⾛回頭。 那我倒不如設立⼀個部⾨罷了， 他們勉強能習慣我的眾多變化。
如此，他們漸漸地習慣了， 到最後慢慢演變成佩服， 但當他們變成佩服時，卻已經跟不上了。 跟不上的意思，是他不能與我並肩奔跑， 已經是不可以了！ 無論是講道那⽅⾯， 與我並肩奔跑的，已經沒有了； 釋經⽅⾯不⾏了； 恩賜運作⽅⾯不⾏了； 研發⽅⾯亦不⾏了。
不斷學習改變是學習的過程
即是各⼈都已經不⾏了， 到了他們感到佩服時，就已經太遲了， 皆因，他們錯失了⼈⽣中 finest moment（最輝煌時刻）裡的轉捩點， 他們⼀定要有附加很多東⻄。 其實，他看⾒我不斷變更， 其實我⼀直在附加很多選項， 即使我學習⾼達模型亦如是， 不斷附加很多要學習的新東⻄、 要理解的新東⻄、要變通的新東⻄， 那是⼀個不斷學習的過程。
⽽這些學習過程， 每⼀個學習過程也會使我裝備更多， 所以，於真理或教會裡， 我正是這樣，但我卻是全⾯性的。 所以，我相信連我⾝邊的所有⼈， 第⼀次看⾒我研究「2012信息」， 才知道我可以於這麼短的時間內， 研究如斯廣闊的東⻄。 是的！因為我花費了的時間， ⻑則數個⽉，短則⼗多個星期， 便研究了整套「2012信息」，然後決定要分享！ 及後，舉辦了⼀次籌備營， 在這種形式下，將⼀⼤堆知識 sum-up（概括）並分享。
我正是於這麼短時間內，看完這麼多範圍， 然後在裡⾯，當然我不能夠看完全部， 但我找到最合適的東⻄，然後將之組合在⼀起。接著，便決定要組合⼀個部⾨， 負責把我接下來這段時間説的內容，全都分享出來。
即使是最熟悉我的⼈， 當他慢慢聆聽「2012信息」時， 他們才知道我懂得多少東⻄，那時才真正知道。 ⽽且，我對於知識， 是可以如斯廣闊地捕捉裡⾯的重要資訊。 然⽽，其實這間教會中， 所有最重要、最後的執⾏決定者就是我， ⽽每樣東⻄，我也會學習， 每⼀樣皆不斷更新換代，不斷地成⻑。 意即，除了屬靈的研讀、教會的管理⽅⾯、 基督教的歷史研讀⽅⾯， 每⼀樣東⻄，我皆正在進步中， 但我發覺⾝邊的⼈卻不然， 在他最擅⻑的領域上進步，也是如我所⾔， 我就像看著⼀隻隻跳蚤般。
以恩膏傳遞，而非才能
換⾔之，反⽽， 我覺得⾸⼗年最難的是甚麼呢？ 最難的就是更換⼀群跳蚤， 任由這群舊跳蚤在這裡跳兩尺箱， 然後，待他們訓練出⼀群能跳到⼆⼗尺箱的跳蚤。
所以，現在正是如此， 其實教會當中，以才能或進步來說， 有時候，被稱作中層的那⼀群反⽽更厲害， 其實進步得更快。 因為他們能趕得上， 所以，有些務求快速突破的⼈， 通常不會⽤只能跳兩尺的跳蝨。 不會，這才是難處所在。 即是如此，該如何維繫呢？
因為若與才能掛帥的話，這是⾏不通的， 所以，我便⽤恩膏！
我會把只能跳兩尺的跳蝨， 在他們⼒所能及的情況下，將⼀些恩膏授予他們， 好讓他們能以恩膏傳遞。如是者，⽤恩膏使整間教會中， 那些跳兩尺的跳蝨，可以帶領著能跳⼆⼗尺的跳蝨， 其實你們親眼⾒證這件事，就是⽤恩膏做到。 但如果沒有恩膏，那群兩尺的跳蝨， 現在會去哪裡？
其實⼤多已經執⾏不了作⽤。 然⽽，原因是甚麼？ 如我所⾔，就好像雅各⾯對主耶穌⼀樣， 那種舊式思維⽅法。 何謂舊式思維⽅法呢？其實雅各做了甚麼呢？ 就是原來我們習慣了，如雅各⼀般， 我們⽤那兩尺跳蝨的距離，限制了⾝邊的神⼈。 雅各是⽤他的思維限制了主耶穌， 他那個被框在⼩箱裡的思維， 限制了主耶穌基督可以說甚麼、不可以說甚麼。 當主耶穌說出可以說的事情時， 他便認為主耶穌是正常； 當主耶穌說了不可以說的事情時， 則認為主耶穌瘋了！ 或說主耶穌是錯的，甚或是祂⾛得太快了， 很多⼈也是⽤這種⽅式， 不尊重本地、本族、⽗家的先知。
那麼，我⾝邊的⼈呢？ 我實在是司空⾒慣， 所以我便提及，於我有⽣之年裡， 從來沒有⼀個⼈，是以應有的態度對待我， 以我所知，是從來也沒有的。 當然，我不會這樣提出要求， 因為我盡量要付出、付出， 若仍要求的話，便會失去百倍祝福， 即是，我不理會這件事， 總之我付出，因此我賺取了很多。
然⽽，他們就損失甚多， 因為他們不以應有態度對待我的話， 只以為：「我現在開始對你好便⾏了！」 但他們不知道，這等於押沙龍只追殺過⼤衛⼀次，難道後來跟⼤衛說聲對不起，事情就能解決嗎？ 神願意嗎？當然不⾏！ 你對神的受膏者做過的每⼀件事情， 你⼀⽣⼀世都要記住。 這就等於⼤衛，是⼤衛！ 他是⼀位皇帝， 他害死了赫⼈烏利亞，更娶了其妻⼦， 難道⼤衛說聲對不起就可以嗎？ 神說五倍，是五倍償還！ ⼤衛王⼀⽣也逃脫不了這件事， 直⾄他差不多要⾯臨家散⼈亡， 差點兒就要被⾃⼰的兒⼦殺害， 這樣才算是打和，你知道嗎？
除此之外，還有甚麼？ ⼤衛於臨終前，其⾝體是連普通暖爐也無法取暖， 他正是這樣渡過。 所以，我們希望神⽤我們的箱⼦去計較這件事， 我們亦希望⽤我們的箱⼦，去計較神所使⽤、受膏的⼈， 然⽽，神不會跟你玩這⼀套。
這就是⾸⼗年的難處所在， 即我如何讓那些堅持永遠只跳兩尺的跳蝨， 成為我的左右臂膀， 成為我唯⼀最親信的⼈， 然後，讓他們帶領能跳⼆⼗尺以上的跳蝨呢？ 你會看⾒錫安就是如此神奇，卻⼜真的做到， 乃因神教導我如何運⽤恩膏， 恩膏是最神奇的，只要我授予就可以了！
相對地，你亦會看⾒， 有很多只能跳兩尺的跳蝨，陸續離開教會， 那麼你便看⾒，他們在外⾯世界會變成怎樣， 他們也親眼⽬睹⾃⼰變成了甚麼， ⼀件垃圾，對不？ 何解？ 因他們還在教會時，尚有恩膏遮蓋， 恩膏遮蓋就可以這樣做。 但相對地，我這樣做⼜會變成⼀個怎樣的⼈？ 我這樣做的話，他們拿不到的祝福便給了我。
是的！何解？ 就如主耶穌吩咐⾨徒跺下腳上的塵⼟， 正因那些⼈不願接受、受不了這些祝福， 但這些祝福仍會歸入⾨徒⾝上， 亦因此，他們不接受的祝福便全數歸我所有，無所謂！
何解？ 原因，他們不接受祝福的同時， 所需承擔的責任亦相對減少了， 那些責任最後由誰承擔？就是我要背負他們。
可是，我背負他們時， 本來這是屬於他們的百倍祝福， 現在由我背負其責任後，就變成屬於我的百倍祝福。 所以，我擁有這麼多祝福，也是迫不得已的。 其實，這是因我⾝邊的⼈， ⼗個、⼆⼗個也好， 他們承擔不了，正是這樣。 他們承擔不了的原因，可能你們也不知道。 其中，神告知我，因那⼈曾經侮辱我， 後來，儘管他怎樣順服或態度轉好， 但因那曾經對我的侮辱， 所以，神在那⽅⾯⼀⽣也不會⽤他，永不⽤他！
很多時，甚⾄很多⼈會覺得， 在香港的家庭裡，做錯事、發了脾氣怨⾔， 覺得道過歉就能解決， 正是這樣，他就是被這兩尺箱⼦限制了！ 真的可以這樣嗎？ 來到神的⾯前， 難道我們不需要謹慎我們的⾔⾏嗎？ 這是聖經有記載的。
可是，問題在於他們後期才知道， 很多時他們來到我的⾯前， 就等於來到神的⾯前， 因為神的同在與我⼀起。 可是他們那種侮辱、發脾氣， 已導致他有⽣之年，與某⼀種祝福隔絕了！所以，好些⼈離開後， 無論在背後或任何場合，那種對我的侮辱， 他們並不⾃知， 已親⼿把其有⽣之年的祝福，杜絕⾄死了！ 不能再回頭了！ 如我剛才所⾔， 很多時我們會被過去的環境， 來定義對與錯、可做或不可做，因⽽限制了我們。 不單如此，我們還會以它限制了我們的朋友， 「你不要這樣做；要那樣做。」
⽗⺟更加容易會這樣限制⾃⼰的⼦女，這是⼀定的。 可是很多時， ⽗⺟並不知道⾃⼰僅站於兩尺⾼的箱⼦上， 但其兒⼦卻已在海闊天空裡⾶翔！ 你還處於兩尺⾼度時，別⼈已⾶達雲層了！ 即是，你還踏在第⼀層時，別⼈早已在雲層了。 兩者已經無可比擬。 可是，⽗⺟會這樣對待⼦女， 親戚也會如此對待⾃⼰的親戚。 朋友呢？朋友也會，且更加⾃由地這樣做。
跳出那兩尺⾼的箱⼦
這就是我與熾焮提及，雅各與他哥哥的關係。 ⽽這種打破，在我⽣命裡、有⽣之年裡， 最容易打破這限制的，就只有⼀⼈， 那就是熾焮，因為他是我的兒⼦。 他知道我疼愛他，⽽同時⼜會尊重他， 我不會勉強⼈之餘，也不會勉強熾焮。 正因他是我的兒⼦， 所以更加容易解決這問題！ 所以，有時是會的， 那⼈⼀直⾏⾛於他那兩尺⾼的箱⼦上， 很多時，當我要介紹他， 還有⼀個兩尺零⼀⼨的⾼度的話， 正如過去，起碼在⾸⼗年間， 現在已不⽤這麼嚴重。
⾸⼗年間，在向他解釋他可以跳兩尺零⼀⼨的⾼度前， 我⾸先要向他解釋， 「我並非想害你，⽽是為你好， 我這樣做並不是想貶低你。」 要⽤上半⼩時⾄四⼗五分鐘向他如此解釋，才能跟他說，是存在⼀個兩尺零⼀⼨的⾼度。 如我所⾔， 那時需要這樣，現時當然不⽤。 可是，即使現在不⽤，神也不容我說出來。 因他們當時不肯接受，便錯失了！
有些⼈或會說： 「那是當時不接受，然⽽現在我尊重你啊！」 你現在才尊重嗎？那何須⽤上信⼼？ 難道信仰的路，是別⼈幫你⾏的嗎？ 由始⾄終，你也不⽤付出信⼼麼？ 也不⽤付出你⾃⼰的冒險麼？ 或許，因為現在已沒有險可冒，你就接受聽⽇華所說的就對， 並質疑為何⽇華此刻不跟你說。
現在我跟你說的話，是害了你呢！ 因為，若我現在跟你說的話， 你不就是純粹吃果⼦嗎？ 你沒有⾛出冒險的⼀步，那⼜有何⽤呢？ 那已不能稱為信仰了！ 所以，早年 reject（拒絕）我的⼈， 其實在後期，是神不容許我跟他們說， 關於這⼀類的進步，也要由別⼈跟他們說， 我不能再跟他們說。
因為，他們當時已拒絕了那兩尺零⼀⼨的祝福， 更要花上很多⼼思， 他才願意跳上這兩尺零⼀⼨。 更甚是，他連兩尺零⼀⼨也不願意跳上去， 認為維持在兩尺才對。 如果我能在海闊天空⾶翔， 那麼，他們會覺得我是好⾼騖遠，是瘋了！ 諸如此類，或是嘲笑我。
當然，他們覺得嘲笑是無傷⼤雅， 何解？ 因其過去的環境及成⻑過程告訴他。 但他不知道，這已永久杜絕我於將來再與他分享。 仍是那句話，將來他們會信。 然⽽，他們那時才相信的話，經已太遲了，明⽩嗎？神已經不再容許我向他們分享了，正是這樣。
將信⼼與所聽的道調和
由是，於成⻑過程當中， 在⾸⼗年也會有這樣的問題， 後來便沒有了，因為逐漸有⼀批新⼈， 我可以直接命令他們。 因對他們⽽⾔， 那時候，我再也不需徵求他們的意⾒。 因我確實與他們並非朋友的關係， 所以變相，他們便要聽從。 因我聘請你為全職，你幹這⾏， ⼯作上所有的 requirement（要求），皆是由我⽽定的。
但「開⼭⽜」的那⼀群，卻並非如此， 是以朋友⽅式為之， 以既是朋友，也亦師亦友的⽅式為之， 他們便不會介意，將他們的限制加諸於我⾝上。 但他們卻不知道少量還可以， 當中若涉及犯罪、不尊重、褻慢的話， 那就不是我不饒恕他們，⽽是神不饒恕他們。 即是如主耶穌親⼝所說， 「不要將珍珠丟在豬⾯前。」
因為始終珍珠是屬於神的，我便不能夠勉強。 雖是出於我的⼝、記載在我的腦內， 但問題是我不能再說⼀次。 我只能夠分享給其他⼈，給予那些接受的⼈， 且帶著尊重的⼼去接受，並覺得得著寶物般的那類⼈。 唯有那類⼈，才有信⼼與所聽的道調和。因我不能夠將⼀些珍珠，即神的話， Logos 或 Rhema ， 給予⼀些根本沒有信⼼，跟你所分享的話調和的⼈， 因他會反過來罵你，說你所說的不準確， 並告訴你，你所說的乃無法做到。
所以你們也提及， 為何⽇華牧師教導你們的，你們能夠做得到呢？ 因我謹守著⾃⼰某⼀些做法， 那麼變相，當我交給那些有⾜夠信⼼，跟所聽的道調和的⼈， 他們⼀定有功效。然⽽，有些⼈，我說多了也沒有⽤， 因即使我分享最簡單的， 他們也沒辦法產⽣功效，對不？
那麼，接續以後呢？ 以後他們已經沒有那個機能， 再沒有那機能，與我所說的話產⽣功效， 因他錯失了那段時間， 就是我所說的 finest moment（最輝煌的時刻）， 他們已經沒有了，他們卻懵然不知。 許多時候，⼈以為最輝煌的時刻， 是來⾃給予我⾜夠的知識， 但神的話，何時只有⾜夠的知識？ 神的話是種⼦來的，為了產⽣甚麼？ 是產⽣果⼦。
但那⼈的⼼，對那⼀類經已封閉了， 並且亦錯過那個機會， 所以只能揀，即要篩選， 那麼，才能於後期可以達到。 但當然，於後期特別是舊有的那⼀批⼈， 對我的尊重越來越⼤的話，便可以了， 那麼我⾄少能把他們當作七⼗個⾨徒， 我就傳遞恩膏給他們， 並下 order（命令）予他們去做。
但讓他們去做的都是做⼀些， 我能夠令他們感到很震撼， 並震撼得很要緊的⼯作， 然後派他們去做， 才能製造出，他們仍當我是神⼈的那種⽅式， 是帶著那份尊重，並沒有任何的嘲笑， 那麼，我便能將恩膏傳遞給他們。 如果他想輕鬆些，嘲笑⼀下， 其實教會中，也有這等⼈。 與我傾談時，他為了輕鬆， 但卻是喜歡⽤諷刺與嘲笑，對於那些⼈，我從來於有⽣之年， 都不會教導他們，與恩膏相關之事。 因為不⾏，因為不可以！
即使那⼈想輕鬆⼀些，說些尊重的說話，但以嘲笑⽅式， 試過⼀次，我便以後停⽌， 阻⽌的是神，並不是我認為不尊重我， 我反⽽很開⼼，因有機會可以笑下， 我是無所謂的，也很輕鬆， 且不⽤教導他，我豈不是更開⼼？ 但就是不⾏！神不接受這些，神不容許。 你單想想，進入⾄聖所， 到底是⼀件輕鬆的事情， 抑或視為⽣命攸關，會提⼼吊膽地進入⾄聖所呢？ 應該是以甚麼態度進入⾄聖所呢？
沒有 missing link
就是這樣。 如我所⾔， 熾焮是⼀個很有趣、特別的例⼦， 有著那他⼈跟我沒有的連繫（missing link）， 唯獨他這⾝份，能讓我於有⽣之年， 可以將更多傳遞給他。 ⽽神的 forgiving（饒恕）也會多些， 即，對他⽽⾔，因他是我的兒⼦。 我發覺神容讓我繼續與他分享， 那麼我便繼續說， ⽽他亦能將之消化，並⼀直成⻑。 當然，那引⼦是他最為深刻的， 雖然我也只是曾與他提過⼀次。
那引⼦便是：「熾焮，其實你還未知道我是誰。」 是啊，正如這句說話，於我有⽣之年， 我⾝邊有很多⼈，也同樣犯這個錯誤。 然⽽，熾焮因著這個連繫， 不斷引發他慢慢地發現我是誰。 這句說話，你試想想， 你或許會覺得這是多餘的， 若主耶穌對雅各說，你或許會覺得這是多餘的， 但事實上，這是何等的寶貴！ 其實，雅各⼀直不知道主耶穌是誰， 如果他 acknowledge（承認）不知道主耶穌是誰的話， 其實，於主耶穌升天之前，他會得著很多⼈⽣中最輝煌的時刻。
當然，始終都是在神的計劃之內，即在祂的安排之內， 正是這樣運作的。 這並不是說，於你⾝邊有⼀個舉世恩膏最強勁、最有神同在的⼈， 你必定是最幸福的，非也。 或許咒詛反倒更⼤，⾄少對於猶⼤⽽⾔便是這樣。 這在乎我們⾃⼰，因為信仰的原則， 並非在乎於全倚賴別⼈完事， ⽽是全部百分百倚賴你的⼼⽥，如何 respond（回應）， 並非你以前是這樣回應，以後同樣也如此回應。
等同於，試舉⼀例， 如果我說以前是這樣，以後也是如此的話， 那麼雅各呢？對不？ 那麼雅各在主耶穌升天之前， 向來也不尊重主耶穌，但為何後來卻改變了呢？對不？ 並非如此的。 即隨著那⼈受膏的話， 你⼀定要對他尊重，不停演變， 尤其你已認識他，正是這樣的。
因此，⾄少在我⾝上恩膏強勁⾄⼀個階段， 沒錯，當年很多其他教會的⼈，亦會湧進錫安， 這就是他們的回應。 ⽽他們這樣回應，有否得著祝福？有的！ 但只不過，這便能看到， 原來他們對於恩膏回應越好的話， 他們所得著的祝福，便會越⼤。 然⽽，⼤多數時候，卻僅⽌於他們的回應。
他們的回應都是被他們的背景所限制； 他們的文化所限制； 他們向來的⾃以為所限制； 他們向來與這⼈的關係所限制。 因此，我為何會⽤雅各與主耶穌， 這兩兄弟間的關係，⽤作對比熾焮， 以此解釋給你們知道，正是這樣。 關於這⼀點，你必須要理解的。
以聖經角度去看待受膏者
因為，你⼀定要從聖經⾓度去看，你應該怎樣對待神的受膏者。 並非以你爸爸、爺爺、你⾃⼰教會那思想古舊的牧師， 或死⽽⼜死的教會規條作為標準， 更不能⽤⾃⼰認為的作標準。 聖經何曾說過，你的標準能夠凌駕於神的做事⽅式呢？ 所以，如我所⾔， 沒錯，很多⼈也會被這兩尺的箱限制。 然⽽，卻有更多⼈， 不單⾃⼰被這兩尺的箱限制， 更以這個兩尺的箱去評估⾃⼰的屬靈領袖，⽤作限制他， 合作與否；聽從與否；嘲笑與否；作⼯怠慢與否， 他正以這種⽅式作準。
如我所⾔，我跟好些⼈不同， 這些我都不會以⾃⼰意思作準，只會以聖經作標準。 然⽽好些⼈，來錫安聽我講的便會去做， 但⾃⼰卻不懂得以聖經的標準，去度過其⼀⽣。 所以變相， 其實，很多除我講道以外的祝福， 有很多⼈⽣最輝煌的時刻、最精彩的瞬間、最精彩的⽅向， 其實他們錯失了。
因為他們並沒以此⾯對他們⾝邊最⼤的祝福。 當然他們會認為，他們來到錫安最⼤的祝福， 就是聽到我於台上所分享，很精彩之神的話， 其實你們下意識都會覺得是這樣， 就是你們最⼤的祝福，乃聽到我在台上最精彩的啟⽰。 但，其實這只能對那些⼀⽣中，都沒有機會⾒到我的⼈⽽⾔。 你可有想清楚？ 對⼀⽣都沒有機會⾒到我的⼈，無疑這是真的， 但有機會⾒到我的，當然並非如此， 其最⼤的祝福乃能⾒到我真正本⼈， 認識我真正本⼈。
舉⼀例⼦，難道雅各接下來會告訴你， 「我⼀⽣最⼤的祝福，就是聽到主耶穌基督的分享。」 這裡我所指的仍是主耶穌的弟弟， 難道雅各會說：「我⼀⽣最輝煌的時刻， 最幸運的就是聽到主耶穌死了升天之後， ⾨徒所寫的四福⾳中，所提及主耶穌的說話。」
試想這是何等愚不可及（stupid）！ 若是如此，這⼈根本就是不正常！ 但事實上，我⾝邊正正就有很多如此不正常的⼈！ 他們很尊重我台上的講道， 但他們不會在台下感覺到， 因有機會⾒到我真⼈，或因聽到我給予的意⾒⽽來的榮幸， 他們並非如。 他們會覺得我在台上有⾜夠的說服⼒， 所以很榮幸能夠聽到。 但在台下，我隨⼝所說的， 若要他們接受，就想也不⽤想！
正是如此！ 所以雅各就是犯了這錯誤！ 雅各若說：「我是最幸運的！ 我終於讀到聖經裡有⼈提到， 關於主耶穌所講的說話！」 但你是主耶穌的弟弟啊！竟說出如此低能的話！ 然⽽，在我的⾝邊，就有好些⼈正是如此。 就是我在台上所講的有⾜夠說服⼒，所以信我， 但我在台下隨⼝說的，卻是不信，甚⾄不尊重。 雅各就是在主耶穌在世的時候， 犯下了這錯誤！ 雅各在主耶穌在世的時候， 反⽽不珍惜他能夠和主耶穌接觸、傾談及共處的時間。
但當然，之後他⼀定後悔， 我們讀雅各書便知道。 但雅各不會犯這問題， 因為他真的知道他錯失了。 他有機會真的⾒到主耶穌， ⽽非僅聽別⼈複述主耶穌的說話， 就好像我們打開聖經，讀紅⾊字的那些說話， 就是主耶穌所說的話。 但問題就是，在我⾝邊， 我就是常常遇到這樣的⼈。 在我有⽣之年，遇盡了很多如此的⼈， 尤其是越早認識我的，那些主要都是來⾃，我開始教會起初 11 年左右的時候， 那時期最多這樣的⼈。
之後就開始轉變，因為屬於已經過濾了， 越來越多⼈真的是， 以另⼀個嶄新的 first impression（第⼀印象）⾒到我， 那群⼈是最幸運的。 因為他們甫⾒到我的時候，對比⾃⼰的牧師， ⼀眼就知道，這簡直是個神⼈！是很明顯的！ 但我⾝邊的⼈卻不然， 因他們是慢慢⾒到我的成⻑， 覺得在慢慢 forgive（原諒）我以前那些衝動的演變。 但他們都忘記了， 那些其實就是我說對了，並做對了的事情。
但這現象，我相信在「2012信息」中， 會藉著我們當中的⼀些「史官」， 找回我以前所說的話， 我相信很多⼈都會因此發覺， 即使是離開了的那群⼈， 如果聽到都會發覺， 原來⽇華牧師，以前從來沒有我們想像中那麼衝動， 他所說的每句說話、每個⽅向、每個題⽬都沒有改變過， 並且全都真的合乎神的⼼意。 如果沒有這「史官」，意即沒有「2012信息」， 我相信即使是我們教會，都從來沒想過， 我們做過的每⼀件事， 建殿、拆殿、我們搬的地⽅、我們「食⽇」的地⽅、 分享的信息、北上逃難等， 每⼀件事的發⽣，都是很瘋狂地連⼀⽇都沒有偏差， 如果沒有這「史官」，對不？
因為他們想像不到， 世上會有這樣的⼀個⼈！ 他們以為，⾃⼰背景沒有這樣的⼈， 世上就不可以有這樣的⼈； 他們以為⾃⼰在歷史裡沒⾒過這樣的⼈， 就覺得世上沒有這樣的⼈， 仍然是被那兩尺的箱， 限制⾃⼰，⼜限制⾃⼰⾝邊的⼈那種現象， 這就是我所說的那個問題。
重點整理：
- ⼤部份最接近日華牧師⾝邊的⼈， 也錯失了⼈⽣中九成的 Finest Moment。
- 因為人大多的⼈⽣都是被環境催眠了⾃⼰，因著諸多限制、擁有的喜好， 甚⾄定下來的需要，我們也是後知後覺，因為人所有決定全憑經驗， ⽽經驗很多時候來⾃失敗，往往是失敗很多次，人才會學聰明。
- 人需要不斷附加很多要學習的新東⻄、 要理解的新東⻄、要變通的新東⻄， 那是⼀個不斷學習的過程。
- 若有⼈以輕鬆的方式、以嘲笑⽅式聽神的話，但神是不接受、神不容許。 試想，進入⾄聖所，到底是⼀件輕鬆的事情， 抑或視為⽣命攸關，會提⼼吊膽地進入⾄聖所呢？
- 唯有給予那些接受的⼈， 且帶著尊重的⼼去接受，並覺得得著寶物般的那類⼈。唯有那類⼈，才有信⼼與所聽的道調和。
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