啟⽰錄的⽑衣⼈身穿的細麻衣，究竟代表了甚麼意思，為何恩典時代即將完結呢？
Ø 啟⽰錄的⽑衣⼈， 他們所穿的細⿇衣，正是他們的裝甲， 承載著屬於他們的戰鬥恩膏。
Ø 戰鬥恩膏，代表恩典時代已慢慢完結，審判時代來臨了。
Ø 七年⼤災難中， 報告神報仇的⽇⼦，正是指沒有了恩典時期，即是要還債。
毛衣人的細麻衣就是裝甲
過去數個⽉， 我們由⻄奈半島星圖，進到耶利哥， ⽇華牧師因⽽經歷了約旦河的浸禮，並得到戰鬥恩膏， 引發 Iron Man 及⾼達的全⾯印證。 或許我們會問，為何神要⽤這麼多印證， 甚⾄，以非常隆重和鄭重的⽅式，讓我們明⽩， 這是⼀個非常重要、絕對不能忽視的信息呢？
原因，我們將要經歷的事情， 是超越我們⼀貫對於傳統基督教的認識。 因為，我們已到達⼀個時間點，恩典時代已經終結， 現在，是神回來討債的時候。 於校對這⼀段精華短片時， ⽇華牧師進⼀步分析， 為何神要以外裝甲，去形容我們所得著的戰鬥恩膏呢？原因，啟⽰錄的⽑衣⼈， 他們所穿的細⿇衣，正是他們的裝甲， 承載著屬於他們的戰鬥恩膏。 然⽽，神給予⽑衣⼈的，只是細⿇衣， 但給予我們的，卻是全副軍裝， 因此，我們必然是⽑衣⼈的師傅。
以下，是⽇華牧師於2022年7⽉22⽇的補充分享。
為何⼀定要是外裝甲！ 因為，我想起有另⼀樣事情， 是我們不明⽩的。 另⼀樣不明⽩的是甚麼呢？ 這樣，我便理解到這⼀樣不明⽩， 為何我們會是這⼀樣事情。 因為，我們打從⼀開始便不明⽩， 為何神以「⽑衣⼈」來形容兩個傳道⼈， 因為，他們的外裝甲，僅是⽑衣⽽已！
文偉： 「約瑟Cloth。」
日華牧師：
是！但，我們的外裝甲，就是盔甲式的， 所以兩者是不同的。
因此，進入七年⼤災難中， 兩個受膏者，其實必定是⽑衣， 因為，那正是他的戰鬥裝甲。 不過，他對比我們， 必定是較次等。
因為，第⼀，他是外院， 並且，他是流落異鄉的童女，即五個童女。 但，我們就是最實際的那個， 所以，我們是擁有神所賜的全副軍裝， ⽽他們卻沒有的。 因為，最神奇的是， 這兩個⽑衣⼈的命名法， 是非常怪異的， 是以他的衣著去命名他的，對不？ ⽽他的衣著，⼜怎值得命名呢？ 他只是⽑衣⼈，對不？
你有否想過，他始終是⼀個⼈， 為何會以衣著來命名兩個⼈， 並且，是兩個受膏者呢？何解呢？ 因為，那正是他的戰鬥裝備， 他的⽑衣就是他的戰鬥裝備，明⽩嗎？ 不是 mantle（外袍），但是⽑衣， 就是他的戰鬥裝備? 所以，便命名他們為⽑衣⼈。 正如，我們在戰鬥時， 我們命名穿不同盔甲的⼈，對不？ 即如：將軍、鐵甲騎兵、重裝騎兵等， 我們會以他們的衣著來命名，何解呢?
因為，那是他戰鬥的唯⼀倚仗，對不？ ⼜如：輕甲步兵，我們於戰鬥時會這樣形容他。這樣，⽑衣⼈於三年半中，是否在戰鬥呢？ 那當然是戰鬥了，對不？ 根本那裡是非常主⼒地形容， ⼀種前所未有的戰鬥能⼒。 並且，這三年半中， 他最終的結局，也是戰鬥⽽死的。
所以，我們奇怪在，這種命名， 聖經中，從來沒有這樣命名任何⼀個⼈，沒有的！ 但，為何會這樣命名呢？ 原來，這就是他們的戰鬥裝備， 就是他們的戰鬥裝備！ 然⽽，為何我們要這樣命名呢? 因為，這就是我們的戰鬥裝備，對不？
神以這麼多的互相印證， 讓我現在才想起， 對了，為何我們要是戰鬥裝甲呢？ 因為，⽑衣⼈根本在說他的戰鬥裝備時， 是以⽑衣⼈形容他。
外裝甲及恩膏 ＝ 戰鬥裝甲
以下，讓我們接續播放精華短片的內容。 正如⼀直在埃及為奴的以⾊列⼈， 400年來，他們早已過慣了⾃⼰舊有的⽣活⽅式， 所以，做夢也不會想到， 有⼀天，⾃⼰會成為殺遍全迦南地的戰⼠。
以下，是⽇華牧師於2022年7⽉11⽇的分享。
⼤家會理解，為何如此強調， ⽤兩個也⼀定是講述戰鬥裝甲，對不？ ⽽我亦差不多可以說，世界上所有牧師， 只有我以外裝甲來講述恩膏。 但問題在於，我以前的外裝甲是各式各樣的， 即，我以前從未形容⾃⼰的恩膏是戰鬥恩膏， 是從來沒有！對不？
我⼀定會說有教導、醫治、恩賜運作等， 我是說不同 function（功能）的外裝甲及恩膏。 但這裡，我卻是⽤⼀個名字， 我將所有外裝甲及恩膏歸入⼀類， 就是戰鬥裝甲。然⽽，可能你們完全還沒有理解我在說甚麼， 其實我單單講述戰鬥裝甲， 你們完全不知道， 我於信仰上正在說出⼀件甚麼事。 因此，我現在為你作出分析， 讓你知道其實是甚麼事。 如果我說是戰鬥裝甲，即是甚麼意思呢？ 即，世上再沒有恩賜，只有恩膏。
恩典時代已慢慢完結
於校對這⼀段精華短片時， ⽇華牧師藉著解答熾焮，有關英文詩歌 BTTM 的問題， 進⼀步解釋恩賜與恩膏的分別。 以下，是⽇華牧師於2022年7⽉22⽇的分享。
熾焮︰ 「爸爸，透過你給予的⽅向， 我是否也在⾳樂層⾯，經歷從 gift（恩賜）變成恩膏呢？ 請問我可以這樣理解嗎？ 」
日華牧師︰
應該這樣說， 其實已經變了，⽤途已改變了。 ⾸先，現時我們更加明⽩，為何會出現疫症， 疫症導致所有使⽤恩賜的機會都失去了， 甚麼⼤型聚會、⼤型醫治佈道會， 或⼤型醫治聚會等， 現時全都沒有了。 其實，現時普世性，不僅是⼀個城市， ⽽是普世性地，也進入無法使⽤恩賜的模式。 因我們知道，使⽤恩賜的模式， 其實普世也是約七⼗年前，由⼤帳幕開始， 但如今已沒有這種模式。
但今次提及戰鬥恩膏， 應該是指恩賜時代、恩典時代已慢慢完結（fade out）， 所以，審判時代來臨了。
因此，所有事情也是關於戰鬥， 換⾔之，聖經提及，我們不是與屬⾎氣的爭戰， ⽽是與執政、掌權及天空屬靈氣的惡魔爭戰。其實，那場屬靈爭戰，向來不是很劇烈， 但現時卻正式轉入，因這已是⼀個結局。
所以，我們將來的講道，抑或你的詩歌， 也是以爭戰式，將許多已被這時代擄掠， 或於末世中絕望的⼈，打破他們的枷鎖， 讓他們能信主，藉最後機會認識神。 無論是這些詩歌，抑或我的講道， 應該會帶來另⼀種恩膏， 並非專⾨針對祝福他們、服事他們。
反⽽，更⼤部份是打破他們的牢籠、 粉碎他們⾃⼰的壓制， 帶給他們最後信主或事奉神的機會， 我們將會看⾒這種轉變。 但這種戰鬥恩膏， 在我們「想當年」⽽⾔， 相對全世界也是⼀種審判。 但在這種審判中，也是另⼀種形式， 如⽑衣⼈⼀樣去傳福⾳和傳道， 仍然給予他們機會， 但過程中，審判與傳道集於⼀⾝， 卻不會以恩賜這樣⽅式掛帥。
所以，相對⽽⾔， 教會界娛樂⽅式的信仰， 全部按聖經所說，當巴比倫被滅後， 這些全部也要停⽌。
以下，我們將接續，⽇華牧師於2022年7⽉11⽇的分享。
恩賜是甚麼呢？恩賜就是恩典時期， 恩賜就是你不配，我給你， 所以，那是 gift（恩賜）。 那是為了甚麼？ 那是為了於恩典時期給予罪⼈， 仍然可以得醫治；仍然可以幫他趕⿁； 甚⾄叫他們從死裡復活。
因為是恩典時期， 所以，於那裝甲當中，除了戰鬥，裡⾯有趕⿁裝甲、醫治裝甲、講道裝甲、 教導裝甲、傳福⾳的裝甲等眾多裝甲。 但我現在說的是，於恩典時期才有恩賜。 可是，於我們所說的七年⼤災難中， 是沒有恩賜，只有恩膏。 那是甚麼恩膏呢？ 審判的恩膏。 「報告神報仇的⽇⼦」， 你有沒有想過那兒是在說恩膏的？ 你記得那節經文嗎？ 為何會「報告神報仇的⽇⼦」？ 你有沒有想過？ 因為沒有了恩典時期， 沒有恩典時期，即是要還債了。
好了，我問你， 他們過了約旦河後，耶利哥的問題是甚麼？ 那就是他們的債要還了， 以⾊列⼈遲了 400多年才過來， 單單以⾊列⼈⾃⼰已經拖了 40多年。 這個債要還了！ 還有沒有恩典？ 沒有恩典，只有審判， 那是不是戰鬥？ 以⾊列⼈是去教導他們、醫治他們、幫迦南⼈趕⿁嗎？ 沒有，以⾊列⼈去是把他們全殺了。
因此，可能你完全不知道， 我是把所有裝甲整合成⼀種， 你便明⽩我有多震驚。 神將兩種裝甲也…… 你不會看到⾼達去治療渣古， 你不會看到 Iron Man 去醫治 Thanos， 不會的！然後教育他嗎？ 把他從⼩學教育到⼤學嗎？ 以教導的恩膏去幫助 Thanos 嗎？ 非也，是打死他！ 所以我是說，你們還沒有理解到， 我⾃⼰擁有這種裝甲時， 我所知道裝甲的層次、數量， 我是經歷無數那麼多。
但我們現在說的，於浸會醫院事件後， 其實是戰鬥裝甲。 ⽽這個戰鬥裝甲， 神於當時，我們也知道，那段時間，神以 Luna 幣作印證。 你有沒有想過⼀件事？ 耶利哥城，它的城牆在最後呼喊時，⽤了多久才倒塌？ 是⼀⽇之間全部倒塌。對不？ Luna 幣於⼀⽇之間崩潰，並非偶然，何解呢？
毛衣人的那件毛衣就是受膏裝備
於校對這⼀段精華短片時， ⽇華牧師進⼀步分析， 其實，Luna 幣給予我們的另⼀個提⽰，是《⽉光騎⼠》。
明顯，Marvel 的《⽉光騎⼠》， 是神所預備，⼀個⼀⽇不偏差的共同信息。 除了指向耶利哥、埃及眾神之外，亦印證⽑衣⼈。 因為，戰鬥型的⽉光騎⼠，⾝上所穿的， 就如⽑衣⼈⼀樣，是⼀件⿇衣。
以下，是⽇華牧師於2022年7⽉22⽇的分享。
這提醒我們，⽑衣⼈的裝扮， 根本就是戰鬥裝備。 何解？⽉光騎⼠變⾝後穿戴甚麼？ 其實是披⿇布⽽已， 但那是甚麼？那正是戰鬥裝備！ ⽽這個 Luna，其實很明顯是⼀個代表， 神藉此提醒我們，這就是⽑衣⼈， 為何⽤⽑衣⼈來形容它？ 因為那是它的戰鬥裝備， 但同⼀時間，神在該時段提醒我， 我們的戰鬥裝備，並非 Luna 那種⿇布式戰鬥裝備， 我們是外裝甲那種戰鬥裝備， 我們就是 Iron Man，我們就是⾼達那種戰鬥裝備。
難怪會有這樣的⼀套劇集， 並且，他的戰鬥裝備和其他⼈不同， 單是這⼀套劇集如此特別， 好像裹屍布那種現象，卻⼜很合理。
何解？ 皆因，如果說回那五個愚拙的童女， ⼜或者說到那兩個⽑衣⼈， 我⼀直都說，他們是沒有資格被提才留下來， 他們正正就是枯骨復活；他們就是包著裹屍布的那群⼈； 他們就是⽤最後那段時間去事奉神。 ⽽⼀早已完成事奉，並且合格的那種， 就是聖殿及在聖殿裡敬拜的⼈， ⼀經度量過後就已經被提了， 只剩下外院和這兩個⽑衣⼈⽽已。
這些就是枯骨復活，所以他們被裹屍布包著。 但是，這個⽉光騎⼠的那套衣服， 其實是裹屍布來的，其實根本就是。
何解？凡我們看⾒的埃及式⽊乃伊， 正是⽤這些布包裹著， 所以，現在我們便明⽩了，那是它的戰鬥裝備。 ⽑衣⼈，我們會覺得陌⽣的原因， 是神⼀直以來形容那兩⼈的戰鬥裝備， 是祂的那套⽑衣，但為何要這樣說呢？ 因為他們根本是⼀批殘次品， 但我們這⼀群就是真正的戰鬥裝甲。
所以，我們就明⽩⼀件事， 主耶穌基督的恩膏就像鴿⼦般， 接著到新約教會時期，恩膏就像舌頭如同火焰般， ⽽我們的恩膏，現在就像外裝甲。
是的！接著說到這兩個⽑衣⼈， ⼀直也在說這兩個⽑衣⼈ 接著解釋給約翰知道時，說了些甚麼？
這兩個⽑衣⼈，這兩個⽑衣⼈， 他們就是神⾯前的受膏者， 他們的⽑衣就是那件受膏的裝備，就是戰鬥的裝備， 原來根本兩者⼀直連在⼀起， 他們的⽑衣，其實就是那份恩膏， 就是他們的戰鬥裝備。
⽽事實上，這是合理的， 因為如我所說，外院的四個燈臺， 其實它們發光的地⽅， 根本是祭師的那件⿇衣，亦即⽑衣， 就是⽤它來作為燈芯發光。 現在就能完全貫通了，因為這名字很奇怪，為何神會這樣⽤呢？ 但原來是這麼簡單， 單是⽑衣⼈這三個字，已經隱含了這麼多東⻄。
然⽽，若沒有我們的存在， 根本完全解不通，為何會這樣形容⽑衣⼈？ 為何說到⽑衣⼈時，⼜像是解通了似的， 即是會當作⼀個解釋。 他們就是神⾯前的兩個受膏者， 亦是神⾯前的兩棵橄欖樹，正是這樣形容他們， 撒迦利亞書中就有更多這類形容， 但全都⼀定與他們的恩膏有關。
每逢形容這兩個⼈時，都⼀定與他們的恩膏有關， 在撒迦利亞書中，對不？ 但當來到啟⽰錄，說到兩個⽑衣⼈， 咦？⽑衣⼈和兩個受膏者有何關係？ 其實那些⽑衣就是他們受膏的裝備， 其實那裡根本是這樣說的！ 所以相對上，這就是⼀個解釋， 這已經解釋了他們的⾝份， 因為他們兩個擁有這種戰鬥裝備， ⽽這就是他們的恩膏。
但如果我們未⾒過， 在他們之前曾有裝甲式、銀騎⼠等裝備的話， 我們就不會明⽩為何後⾯會是⽑衣⼈， 因為他們比較弱，屬於殘次品⽽已。 ⽽這些殘次品就像甚麼？ 就像拉撒路復活⼀樣，他還披著裹屍布， 主耶穌說：「拆掉他的裹屍布吧！」 他們就是如此，Luna 正是這樣， 就如拉撒路復活後的裝備⼀樣，這就是他的裝備。
那麼，現在就明⽩了， 為何會有 Luna， 進⽽明⽩何解神要⽤這套劇集， 因為這套劇集，原來讓我們看清很多事情。
重點整理
- 啟⽰錄的⽑衣⼈， 他們所穿的細⿇衣，正是他們的裝甲， 承載著屬於他們的戰鬥恩膏。然⽽，神給予⽑衣⼈的，只是細⿇衣， 但給予我們的，卻是全副軍裝， 因此，我們必然是⽑衣⼈的師傅。
- 戰鬥恩膏，應該是指恩賜時代、恩典時代已慢慢完結（fade out）， 所以，審判時代來臨了。
- 而七年⼤災難中， 是沒有恩賜，只有審判的恩膏。「報告神報仇的⽇⼦」， 正是指沒有了恩典時期，即是要還債了。
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2012 榮耀盼望 vol. 650 ── 雙魚星謎（40）
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