戰鬥外裝甲的恩膏與審判,再沒有恩賜 (2)


 為何毛衣人於末後擁有戰鬥級恩膏?

Ø  毛衣人是受膏者,所穿著是如同月光騎士的戰鬥裝備。

Ø  因為七年大災難是耶和華報仇的日子,没有恩賜,只有審判。

Ø  毛衣人擁有的正是耶和華報仇的日子的恩膏,審判末後。


毛衣人擁有戰鬥級恩膏

資料員:

日華牧師,以前確實會這樣想,因為啟示錄提及毛衣人,你會直覺地以為他們如同原始人般,從山洞裡披著一件毛衣,走出來行神蹟的形象。於現代化的社會而言,其實不太可能這樣發生,因為人們會身穿⻄裝、運動服等,應該真的不會有人身穿毛衣出來,繼而被稱為「毛衣人」?

日華牧師:

是的﹗依我看來,這是翻譯成中文時出現的問題。皆因,就如「日頭變黑像毛布」,其實原文是細麻衣,是像細麻而已,其實毛衣人就是穿著細麻衣的人,所以,我們當時才會說,這就是約瑟的錦衣,因為原文中約瑟那件也是細麻衣。細麻衣,在以前來說,是代表一些較名貴及漂亮的衣著,因為一般貧窮的人會穿粗麻衣,我們稱為「粗衣麻布」;甚至,於弔喪時也會穿上麻布,即所謂的「披麻戴孝」。

所以,分別有大麻及細麻,大麻衣的材質,其實就如麻包袋般,穿上後會令人感到刺癢,是窮人才會穿的衣服,但它十分耐用,且不怕弄髒。然而,細麻衣並非如此,所以,約瑟那件衣服,雖被稱作錦衣,但其實是細麻衣。毛衣人所穿的,原文也是指細麻衣,並非如中文翻譯所述,毛衣人穿著一件 mink(皮草)走出來,便是毛衣人,非也﹗原文根本沒有「毛」一字,只是,不知道為何後人把它翻譯成這個字,繼而被誤導了,所以,那才是最相似的意思。

皆因,當時的人們是用細麻包裹屍體,正正是月光騎士的裝扮,換言之,毛衣人的樣貌應是怎樣呢?事實上,若按照原文描述,其實他們就是 Luna,即月光騎士的樣貌,即是從死裡復活後的樣貌,又好像拉撒路復活出來時,被裹屍布包著的樣貌一般,亦好像主耶穌基督的屍體,也是被裹屍布包著。因為當時馬利亞在墳墓中,正是看見了一堆裹屍布,所以,現時再回看便更加明白,神安排《月光騎士》這套劇集,能夠 match(吻合)所有事情,事實上,已經給予我們一個提示,即我們的戰鬥裝甲,是供給我們於這1,260日裡使用,但他們的,就只是粗劣的細麻布衣。事實上,從以上亦可見,因為這是他們的裝備,而在那段時間裡,能夠被提上天堂的人,他們都是在琉璃海上穿著細麻衣。也是同一群人,但並非穿著裝甲、盔甲,意即,並非如耶和華軍隊元帥般,穿戴盔甲等裝備,不是這樣的﹗

以下,我們將接續,日華牧師於2022年7月11日的分享。

因為你看見這事發生,卻不知道箇中的神蹟有多大。歷史上是從未發生過的。如果事前跟你說會發生,你會覺得沒可能,簡直是絕對沒可能﹗因為你會說「於全人類歷史也未曾發生過」,於全人類歷史中也沒試過發生,於一日之間能使如斯龐大的加密貨幣,於頃刻間崩潰,重申,是一日之間﹗

它是印證一日之間被毀滅的耶利哥城,你想一想,這還不是神蹟嗎?我們簡直看到事情發生,下意識覺得「啊﹗是印證」,但你有沒有想過,如果是之前發生呢?你告訴任何人,至少已購入貨幣的那群人,就算在崩潰的過程中,仍有好些網紅於當時以過百萬購入,簡直是沒有人相信它會崩潰。因為沒可能的﹗一日之間歸零?是不是搞錯了?

它是全世界加密貨幣當中前五之一,對不?但你看 Luna 幣就是頃刻崩潰。那種方式豈不是正如耶利哥城一樣嗎?但總之在它尚未發生前,是於歷史上未曾發生過,重申,是從未發生過。即使你說它會發生,要用一星期或一個月,你亦會覺得很困難。但是,它是於 24小時內歸零。當然,它發生之後,人人只是「哦﹗」。可是,以前來說,是沒有可能發生,因為絕對沒有先例。

但它為了對應耶利哥,所以要於一天當中發生。所以,我現在是說,究竟神想印證的戰鬥恩膏,其實究竟達至甚麼程度呢?其實你們仍未能 comprehend(理解)。我當時講述這個戰鬥恩膏,為何以這兩個去解讀呢?原因是我們已進入一個時代——真正七年時代。換言之,我們真正進到迦南美地,踏入後,已經再沒有恩賜,只有恩膏。而那恩膏,正是耶和華報仇的日子的恩膏,就是毛衣人。

你試想,毛衣人有沒有恩賜呢?其實他只有恩膏,沒有恩賜。對不?你會看到,這正是主耶穌降臨之前,仍未有恩典時期的舊約。舊約的摩⻄,我相信眾所周知,若他真是要醫治別人的話,應該能醫到,應該而已﹗可是,我們曾否看到呢?其實,他那種是恩膏,並非恩賜。那種殺戮的方法,不僅殺埃及人,自己人也會殺。對不?即是於五旬節的時候。因此,你們未必能理解,我當時所說的整個 spectrum(範圍)究竟是甚麼?我所說的就是,當然,我們會司空見慣,看到高達裡每一個機械人都會出來開大炮、發射 laser(激光),以激光劍打來打去。

恩典時期已結束 耶和華報仇的日子將至

接著,我們看到 Iron Man 不同的攻打法和武器,每個對手也被他打得粉身碎骨。可是,我們下意識卻沒有想過,如果這是對比日華所說的外裝甲呢?其實是與我過去的完全不同。它其實是甚麼呢?其實它已經是講述純屬戰鬥、純屬審判。就如以色列人進入迦南美地時,那個恩典時期已沒有,現在是你需要還債的時間。意即,你之前是虧欠著,但你現在需要全部償還。所以迦南美地便全被毀滅,因為全部在神眼中所看,皆不是以恩賜幫他們,而是以恩膏消滅他們。因此,過了約旦河進到迦南美地,其實便是預表往後的七年。

於校對這一段精華短片時,日華牧師進一步分析,簡單而言,恩賜,就是於神的帳目中、於屬靈上不斷欠債。然而,這並不代表神放棄審判、放棄公義。以下,是日華牧師於2022年7月22日的分享。

所以,恩賜基本上就是「欠」,意即,全部建基在 credit(信譽)、全部建基在債務上。意即,在恩典時期,救恩是欠的,也就是說,既然這群人是罪人,根本沒資格被人醫治,或擁有恩賜、智慧和教導。由是,當在恩典時期,全部都建基在欠的時候,所以便有了新約,會有我們所說的恩賜、在恩典裡產生的寬恕、救贖等。但在神而言,是否祂放棄了審判呢?其實我相信,這是現在很多基要教會還未弄清楚的事。這是否代表神放棄了公義呢?即,有恩典就沒公義、有恩典就沒審判呢?按以賽亞書所說的,並不是﹗神甚至將審判置於最後,對不?一開始來的時候,主耶穌基督說,那傳福音、報佳音的人,他的腳蹤何等佳美,對不?主耶和華的靈在我身上,去醫治人。但之後就是要報告神的恩年,接著是耶和華報仇的日子。

所以,恩典不代表神放棄了審判,亦不代表神放棄了公義。恩典只不過是一個純粹欠債的過程和時間,讓我們終於有機會在這過程中躍進。這亦解釋了為何舊約完全沒有童女和新婦。因為,舊約在公義和神的審判之下,僅僅能夠變成賓客已經感謝主了。例如,亞伯拉罕和各族各方來的人,他們在筵席裡是甚麼角色?他們只是賓客而已。連施洗約翰也只是賓客。但當主耶穌基督來了之後,便開始了恩典時期,大家都可以先欠著,然後努力。當你努力奔跑,直到成功,相對你的罪被赦免,你努力奔跑所達到的,是新婦,就是新婦,是童女,就是童女,是賓客,就是賓客。可是在舊約,這三者全無。應該說,這三者裡,只有僅僅成為賓客的,連真真正正很榮幸、榮耀的賓客都沒有,這是舊約的時候。

但在新約的過程中,是否就代表神放棄了祂的公義和審判呢?啟示錄讓我們知道,神從來沒有放棄。啟示錄亦讓我們知道,仍然有人類存在,而不是突然之間,全世界被提。在仍然有人留下的時候,審判和神的公義就已經開始了。然而,在這個過程中,就是恩典時期的結束。不懂得盡量利用恩典時期,來賺取永恆價值的那群人,我們看看舊約和將來千禧年的情況便得知,那群人無論如何賺取,都不能脫離賓客的資格。

沒法子了,因為他們根本不夠資格。但在恩典時期不夠資格,可以先欠著去做,如此才有了恩賜等等,諸如此類的存在,全都是先欠著的。但到了我們被提的時候,所有東⻄都不能欠了。所以,於這三年裡面,神給新婦的命令是那麼急轉直下,使她可以很「大安旨意」(意謂絕對放心)去審判。這豈不是無憐憫、好像不是好教會嗎?明白嗎?對於正常人來說,人人剛在說做慈善、做善事,突然間你卻說要審判這個世界?但問題是,這並非由我們印證自己,亦非我們教導自己,而是神一日不偏差地,於我們在「想當年」時,他們就被審判。

你不感到奇怪嗎?一個基督教國家,整個省,因為我的一句說話而當天遭審判?這真是很瘋狂﹗對不?那麼,為何會如此「大安旨意」,突然間急轉直下,會變成一所這樣的教會呢?原因,我們屬於 complete(完成)了這場 race(賽事),這賽事已經完結,這賽事是 on credit (預支)下,每個人都欠債的情況下,終於有人出類拔萃地,利用這段時間完成了。

神報仇的日子將至

連小孩子最後也誕生了,那麼,其他兒女還有甚麼可以做?因那小孩子經已出世被提了,這群人便要落入審判中,對不?故我向你們解說的時候,為何會出現如此急轉直下的教會狀態及情況,原因,經已由我們隻手完結了恩典時期。因為神的恩典時期,根本是為了這小孩子的出生而已。所以,婦人及其他兒女,本身之前不會被龍攻擊、爭戰,是最後婦人及其他兒女要逃到曠野與龍爭戰。

當然,她們爭戰的時候,就是毛衣人,她們變成毛衣人,她們的裝備是毛衣,而我們的裝備當然是王者裝甲,完全是王者裝備。對不?因此,現今回看,整個恩典時期,這一切便合理了,合理在於,為何神會如此行,為何會有這些誤解,皆因,人們對於聖經是一知半解。只不過,他們沒有針對性地問,是否因為恩典時期,神放棄了祂的審判?是否恩典時期,神放棄了祂的公平公義?事實並非如此,只不過是以欠債方式,等待小孩子出生。這等同於,神對迦南那 400多年,是否放棄公義公平,或放棄審判呢?

不是﹗是等待以色列人的約書亞世代出來,其實是為了這原因。當他們來到的時候,欠債的就要還錢,只是,他們全部要以性命償還,可是,這來自甚麼?是來自神的公平、公義。是來自甚麼?神的審判。所以,渡過約旦河後,神顯示一個這樣的故事讓我們知道。可是,於歷史上,這件事會否再次出現呢?我正講述整個⻄奈半島星圖是預表我們,完全在講述我們,所以,才要我們慢慢從埃及金字塔,尋找獵戶座,對照天上的星,原來這裡代表了兩個星座,一個是獵戶座,另一個是金牛座,就是橫跨了整個⻄奈半島星圖。

然而,它的歷史是印證我們,尤其是在⻄奈半島時,代表我 60歲。現今我們渡過了約旦河,便知道這絕對是對比我 61歲,因為以賽亞書 61章,就是對比我今年 61歲。現時一切也合理了。而我們正處於怎樣的轉型中?我們親自見證,由恩賜轉變成恩膏的時代;由包羅萬有的裝甲,變成戰鬥裝甲的時代。就算我們的敬拜讚美,都是敬拜戰;就算我們的敬拜讚美,都是讚美戰。就是如此,即將如此。

以下,我們將接續,日華牧師於2022年7月11日的分享。

因為,我自己本身就需要於信息和我的信心上,帶領你們有這個轉變,簡直就如約書亞世代轉換過去般。即使他們在之前四十年,與好些國家都相安無事,但唯有過了約旦河,便再沒有此況,見一個殺一個,其實全部皆是如此。如我所言,究竟現在正發生甚麼事呢?為了如此重要,並為了證實此事,如同用一天毀滅耶利哥般,用一天毀滅這個 Luna 幣。

我們應以此觀點去看此事,因這正是神想表達的實際情況,即現今整個世界的實際情況。我們將會見到,我們的恩膏會以此方式表達。當然,這恩膏便是我現在所說的外裝甲,但恩賜向來並非以外裝甲來形容。對不?只是猶如你擁有本能般。所以,這個情況將會 emphasize(強調)於這點上,將會於全世界,至少最主要是,我們必定是這個發源地。意即,於全世界上,這恩膏的真正起源,其實是來自我們。

因為根本所有事都是印證我,或是我們教會,意即不是我,就是我們教會,這是必然的﹗即是由該處開始,甚至連現在一個轉變時,Iron Man 又是印證我們教會,是嗎?那麼高達呢?高達亦然。所以不能說,箇中摻雜任何其他教會,連 0.1間也沒有,雖然全世界有許多教會。0.1間其他教會也沒有﹗唯獨於我們教會誕生。所以,我們有非常清晰的圖片,知道我們的 calling(呼召)。

你現在便明白,為何毛衣人如此清晰明白自己的呼召,是要執行這些事呢?當他出現時,每逢有人攻擊他時,便有火從他口中出來;又會叫天閉塞不下雨;又可以水變血,竟能如斯瘋狂﹗為何他如此清晰自己是 judgment(審判)呢?因為他們知道自己就是受膏者。你有否留意呢?為何聖經如此形容呢?為何以他們是在神面前的兩位受膏者來形容呢?對不?正是因為沒有恩賜,只有恩膏。是的﹗正因如此﹗其實他們都是披上這個戰鬥裝甲,正是如此。

【文章重點整理】

  • 恩賜,就是於神的帳目中、於屬靈上不斷欠債。然而,這並不代表神放棄審判、放棄公義。
  • 原因是我們已進入真正七年時代。換言之,我們真正進到迦南美地,踏入後,已經再沒有恩賜,只有恩膏。而那恩膏,正是耶和華報仇的日子的恩膏,就是毛衣人。
  • 啟示錄亦讓我們知道,仍然有人類存在,而不是突然之間,全世界被提。在仍然有人留下的時候,審判和神的公義就已經開始了。

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資料來源:
Riverflowing2012:戰鬥外裝甲的恩膏與審判,再沒有恩賜 (2)