當我們回顧過往9年的「2012榮耀盼望」信息，明顯，從來沒有過早或是不被神帶領，相反，透過世上眾多共同信息，明證「2012信息」是連一日也不偏差。「2012信息」給予世人的警告，全部都是在神連一日也沒有偏差的帶領下，就如2,000年前，當主耶穌在釘十字架前的6日裡，進入耶路撒冷，行了多個活劇和說出多個預言。
其中，主耶穌所說的預言共有兩個層面：
第一、當時主耶穌透過無花果樹的比喻，預言以色列會滅國，是神審判他們。但以色列滅國的事件，遠至主耶穌說預言的40年後，即主後70年，羅馬帝國提多將軍，率領羅馬大軍圍困耶路撒冷達4個月又25天之久，以先進的攻城設施拆除城牆，入城後再拆毀聖殿，只剩下西牆，圍困期間約110萬人喪生，97,000名猶太人被俘虜，以色列滅國的預言才應驗。
第一、當時主耶穌透過無花果樹的比喻，預言以色列會滅國，是神審判他們。但以色列滅國的事件，遠至主耶穌說預言的40年後，即主後70年，羅馬帝國提多將軍，率領羅馬大軍圍困耶路撒冷達4個月又25天之久，以先進的攻城設施拆除城牆，入城後再拆毀聖殿，只剩下西牆，圍困期間約110萬人喪生，97,000名猶太人被俘虜，以色列滅國的預言才應驗。
如果按著世人膚淺的見解，究竟主耶穌說的預言，是否早了40年呢？既然以色列滅國的慘況，是如此悲壯的話，主耶穌給予以色列滅國的警告，又是否值得早40年，預先提醒以色列人呢？事實上，主耶穌必定要這麼早就警告，並且是連一日都沒有偏差，始終，當主耶穌作出警告和預言的數天後，祂就被釘上十字架，對主耶穌而言，當時還不警告世人的話，就根本再沒有其他更合適的時間了。故此，在神眼中，由主耶穌進入耶路撒冷的活劇和預言，顯然一切都是連一日都沒有偏差。
第二、主耶穌除了預言主後70年，耶路撒冷會被圍困及以色列滅國之外，其實主耶穌當日曾多次引用詩篇118篇的經文，也是遙指詩篇118篇對應的2018年，發生在新婦錫安教會的種種事蹟，包括：四馬對經濟、政治、宗教和災難的審判，主耶穌的活劇和預言，全部都與2018年有關。
既是如此，若然按世人膚淺的見解，當主耶穌為到極遠的2018年作出預言，那麼，主耶穌的預言又是否早了2000年呢？究竟，早在2000年前，主耶穌是否必須作出如此深遠的預言呢？然而，從神的觀點來看，主耶穌一生的事蹟都是連一日都沒有偏差，神有沒有認可主耶穌是絕對無誤呢？
答案必然是顯而易見，神絕對有認可主耶穌一生的事蹟和分享，都是連一日都沒有偏差，是絕對無誤！同樣！今天神給予我們錫安教會分享的信息、警告和預言，全部都是連一日都沒有偏差，是絕對無誤！
先知的預言，必然會發生
先知的預言，必然會發生
換句話說，在神的計劃裡，錫安教會分享眾多關於世界末後種種災難的信息，不單要及早詳盡分享，解說每種災難發生的因由，甚至關於眾多逃生的仔細做法、大綵排和種種實際操作，整套教導都必須及早分享完畢，然後錫安教會所分享的信息，才會有真正的預言價值，是先知先覺，是神賜予這時代的先知及使徒，而不是後知後覺，淪為一般見識的新聞報導，事後孔明的評論員。
只可惜！自古以來，世人都不喜歡先知，更不喜歡來自先知的真正警告，世人往往只喜歡聽新聞報導，一味只會講人人皆知、今天已經發生的事，越是接近新聞報導的人，他們就容易相信，越容易付出到所謂的信心。但一切已成事實，事實擺在眼前，人人皆知的話，又怎能夠算得上是信心呢？怎算得上是付出相信呢？
因此，自古神賜予每個時代先知的話，人總是不信，因為先知的預言，實在比應驗日期早了好幾年，甚至是數百年，世人總會誤解先知的預言和警告，實在是說得太早。但當預言應驗、死傷無數的時候，愚昧的世人才會選擇相信，問題是，這種情況歷代歷世都重複出現，世人從來沒有從前人的的失敗和不信中，學懂相信先知預言的教訓。
當我們回顧歷史，每當預言應驗的時候，這些成為神出口、警告世人的先知，早就已經離世了，因為有些預言是數十年或是數百年後才應驗，甚至，聖經中關於世界末日的預言，全部都超過2000年，就連主耶穌給予末世的預言，至今都仍未完全應驗。然而，按著世人的一般見識，主耶穌是否有錯呢？主耶穌對末世的預言，是否全部都說得太早呢？
只是，有一點我們可以肯定，主耶穌對末世的預言，最終必定會全部應驗。過去歷史給予我們的教訓，最終當先知的預言應驗時，往往說出這些預言的先知，已不在這些人的身邊。換句話說，當現時神藉著錫安教會分享的警告和預言，在最後大災難全面應驗的時候，其實我們錫安教會同樣也不存在，已經被提了。沒錯！當世人終於驚覺「2012信息」是千真萬確，預言的所有災難都全部應驗時，我們錫安教會根本早已被提，不會留在他們的身邊。
毛衣人複述及傳講2012信息
留在大災難的世人，已不可能再尋找到錫安教會，或是咨詢我們如何應付最後的大災難，他們只能靠現存於世上的「2012信息」，幫助他們度過最後1,260日的大災難，屆時，他們就會發覺整套「2012信息」的價值，實在是非常寶貴。正因為大災難是必然發生，所以神期待我們成為這時代的先知，必定要及早向全世界分享。
此刻，或許仍然有人會說︰「他們會聽，只是選擇遲些再聽。」沒錯！其實聖經早已預言這班人的存在，他們就是毛衣人，傳道1,260天。大家有沒有留意到這段經文的描述，原來毛衣人並非先知的職份，他們只是傳道的，就是複述及傳揚神的信息而已，就如報導新聞的方式，傳揚一套神已經賜下的信息，這就是毛衣人事奉的寫照。
故此，這就是能夠災前被提的我們與毛衣人的不同之處，毛衣人全都是後知後覺、重複別人的預言、補考的一群，留在最後1,260日裡，完成他們各人補考的工作。所以，如過往主日信息曾經分享過，毛衣人只不過是四馬騎士的徒弟，翻抄永恆新婦、四馬騎士的神蹟，複述新婦的預言和教導，用各樣災殃審判世界。
故此，留在1,260日大災難的毛衣人，根本只是被提後，「2012信息」的徒弟，他們傳講的信息，只不過是「2012信息」今天的預言，但當他們傳講「2012信息」的時候，這些已不再是預言，而是全球正在發生的災難。簡單而言，複述及傳講「2012信息」的毛衣人，只不過是新聞報導方式的事奉，將新婦錫安教會的預言逐一宣佈出來，接著天閉塞不下雨、水變為血、各樣的災殃也隨之攻擊世界。
甚至，在這1,260日裡，若有人不聽他們的話或是想要害他們，就有火從他們口中噴出來，是天意式的即時審判。現今，當一切尚未全面應驗的時候，錫安教會及早說出這些信息和預言，我們錫安教會就是先知，因為2009年，當日華牧師按著神的帶領分享時，世上根本尚未有劇烈的災難，以及共同信息和天意級印證。
結語
所以，當毛衣人以補考方式，效法新婦錫安教會的榜樣和教訓，他們全都是後知後覺的失敗者，因為他們就是那些不信先知的預言，要等到預言應驗才相信的人。按著神的計劃，當錫安教會仍然存在的時候，神要我們連一日也不偏差，及早分享神的警告和預言，這時，我們可以完整地分享所有，成為一套全備的信息，但當我們被提後，已無法再為世人作任何補充了，那時，留在大災難的世人就會後悔莫及，痛恨自己錯失了最好的機會，終於如夢初醒，成為毛衣人接續傳揚「2012信息」，度過這1,260日。