l 牧師刻意待人寬鬆，給予我們自我啟發、自我醒覺的空間去改變和發展神的性格，是要讓我們配得更多獎賞。
l 牧師不會強迫人的原因，是免得人們為了功利心去做，而是經自己選擇下，從「決斷心」去做。
l 達成三樣責任及需求的法則，即道德的法則、地上的律法及《聖經》法則，才壓榨出神的形象。
以下，讓我們再回到，日華牧師於2022年12月19日的分享。
日華牧師：
事實上，你們每個部門當中，許多都有不同人的瑕疵與缺陷，我認為那不應該由我去干預，我越不干預就越好。當然，太差勁是不行的，必須一腳踢走，完全連最基本的人倫觀、道德觀也沒有，我當然會踢走！但有好些人，是我容讓你們留下來自行改變，然而，問題在於，你們自行去改才有價值。若要我說出來，你們才去改變；或者要我針對你們，然後你們才改變的話，這樣會降低一百倍、一千倍、一萬倍的獎賞。
如何在信仰執行決斷心？
l 基督徒面對逼迫和擠壓的環境是神塑造他們的過程，目的是建立出全面屬神的性格。
l 因為唯有抵受壓力，才能有機會形成祭司決斷胸牌上的12粒寶石，因為寶石是由原材料需要受壓才能形成。
l 而在信仰上付出決斷心，才能建立出屬神的真正性格 — 12粒寶石。
上星期，日華牧師繼續分享，「約旦河號外篇」信息。於校對主日回顧時，日華牧師進深分享，馬丁路德及其他復興的誕生，往往也是伴隨著大量逼迫，原因，不是復興誕生的時機不對，而是神的刻意計劃。因為，信仰從來不是理論或一個宗派標籤，我們的信心要成為邏輯環，是必須經過全面的試煉，以信心面對人生所有衝擊，從而變成信心的性格。正如錫安分享「氧份療法」信息，分享雙氧水的教導，隨之而來，必然是大量逼迫，讓我們因著運用真理，而建立出全面屬神的性格，這就是神希望收取的信仰果子。
你能從哪一個角度， 於永恆裡察看出是似神的性格呢？
l 似神的形像就是我們每人在自己的處境、光景當中要盡智、思考。
l 縱使面對各方面的考驗，內裡挑起你的心弦，但你仍堅持並作出選擇，這才是可帶到永恆的性格。
l 當「神造神計劃」完成，成為啟示錄 12 章小孩子的，便是擁有似神形像的人。
現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022年11月14日的分享。
其實，根本藉這般簡單的字眼作分析，你便能知道新約、舊約的分別，那豈能說出不用遵守十誡呢？因為現在已有赦罪，所以那些罪照犯可也﹗那有如此「黐線」﹗那些人是怎樣研讀聖經的？如我所言，其實神所擺放我們的這個新約光景，其試探絕不會比舊約少﹗這好比，現在你鍛鍊肌肉，世界先生家中的啞鈴，絕不會比一般家用的錢包、手袋輕。定必很重的，因為用以鍛鍊。同樣，在這個時代，我們所面對的試探、引誘、衝擊、困境、逼迫，都會更多﹗
《聖經》新約與舊約有著哪方面的分別？
l 舊約，神給予人類規條；
l 新約，神將聖靈賜予人類；
l 昔日的律法是刻寫在石板上，現在的新約刻寫在心板上；
日華牧師進深分析，新約與舊約的分別。於舊約，神給予人類規條；但到了新約，神將聖靈賜予人類，讓我們面對困難和試探時，於自由旨意下，藉著選擇真理，誕生出屬神的品性。以下，是日華牧師於2022年11月14日的分享。
日華牧師：
好了！若我們現在能夠理解這個概念，即，我說並非在乎有多少規條。為何我會出此言？若你理解新約跟舊約的分別，舊約是為了一群沒有這樣性格的人，因為他們沒有聖靈，培養不了這樣的性格。沒有聖靈不斷提示，你不能這樣、那樣。其良心還未被聖靈復活，因而其良心責備的聲音，亦不及新約時代的人。所以，舊約的律法，其實是為了一群沒有這樣性格的人而設，讓他們遵守，因為他們根本沒有這樣的性格。
