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修補時間的遺憾(29)前言—聖殿進程

 

聖殿被建立的三個時段,有何特點?

l   聖殿在歷史上可分為三個時段:1.摩西會幕或所羅門聖殿;2.主耶穌出生的時段,及3.主耶穌復活升天後的2000年。

l   錫安因新約2000千年累積的信仰,經歷完磨練,完成聖殿的家具,建立聖殿,成為千禧年的人的榜樣。

l   我們與舊約不同之處,是舊約上一代經歷磨練後,只有下一代能完成聖殿;但錫安的大獅子與小獅子,都會合乎資格一起建立聖殿。

 

上星期,日華牧師繼續分享,「修補時間的遺憾」信息。問題:「疫情已經一年多,但當疫情已發展至如斯幅度,於哈巴谷書提到,當神的同在彰顯時,前面會有瘟疫和熱症流行。那麼,牧師會否在當中有更深一層的理解呢?」

修補時間的遺憾(28)前言—三所聖殿的真義

 

歷史上出現過的三個聖殿有何分別?

l   三個聖殿進程是:1. 摩西與所羅門建造的會幕和聖殿;2. 主耶穌時代的聖殿謎題;3.末後新婦完成的聖殿榜樣。

l   舊約聖殿只是「謎題」,主耶穌聖殿是「提示」,新婦建造才解出所有聖殿「謎底」。

l   新婦建造的聖殿,目的是給千禧年的人的信仰榜樣。


上星期,日華牧師繼續分享,「修補時間的遺憾」信息。問題:「疫情已經一年多,但當疫情已發展至如斯幅度,於哈巴谷書中提到,當神的同在彰顯時,前面會有瘟疫和熱症流行。那麼,牧師會否有更深一層的理解呢?」

答:承接上一篇信息。會幕只是一個影兒,但當它被建成後,卻是可以如此翻天覆地,令33個王的領土,最終只留下一個信仰。同樣,當天國的聖殿完成後,不單會成為讓人可以親近神的地方,並且,神以新婦完成的聖殿,亦會成為接下來一千年的信仰榜樣。

創新的撒種建立出信仰巔峰的聖殿



錫安教會從「錫安劍」誕生開始,已經踏入“創新的撒種”模式,為到進入「至聖所」的撒種,必須持有同等級數的信心去回應!

另類撒種模式

現時錫安教會已經進入另類撒種模式,目的是要建立神末後的聖殿。過去,所有人都以為神在末後世代興建的,是一所如同所羅門王聖殿,建造在耶路撒冷的聖殿。現在我們已經明白不論摩西會幕或所羅門王聖殿,其實都只是影兒。因為舊約時代,神吩咐大衛及所羅門興建聖殿的目的,正是以聖殿成為預表,預言一個由人類歷史組成,一個真正敬拜神的聖殿,即新婦。 





 









對比現在,我們才是聖殿的實質,聖殿的建立絕不可能倒退回舊約時代的光景,將神的榮耀限制在四面牆內。所以,哈該書所指末後的聖殿,一定不是建立在地上,被局限於某個時間、地點的建築物,而是建立在全人類歷史裡,以全人類歷史指向的一間教會。正因為這聖殿,是被全人類歷史所指向,因此,萬國都會尊重這殿。對比這個超越時代和時空的聖殿,即使是世界最有權力的君王和政要,亦只是無有,這就是萬國都會將珍寶運入這個殿的原因。

留下讓神得榮耀的事跡

以上説明了進入另類撒種模式的原因,由錫安劍的PZ完美音色講座,到曼德拉效應的ToME曼德拉效應講座,這些撒種不單是其他教會從未出現過,甚至在錫安亦是首次出現,是神的威榮、權能及智慧以另一個方式展現。

所以,當錫安教會今年進入第四個動勢經濟轉移的富足時,要做的是上千百倍的另類撒種模式。隨著神的帶領,將來藉著手上的經濟,可能不單送出錫安劍、舉行PZ及ToME,亦會撒出更多、更大的種子,完成一些現時仍意想不到的計劃。

因為神給予的經濟轉移,不是讓我們浪費在個人享樂,而是為了建立神末後的聖殿,令神的榮耀比先前更大。現時所送出錫安劍、舉辦PZ及ToME,豈不是讓更多人確知,我們相信的神絕對是創造天地萬物的主宰,讓神得著更大榮耀?

我們在這個時空留下為神付出、讓神得榮耀的事跡,所以,神讓整個人類歷史都紀念我們建立這所聖殿的足跡,成為錫安的共同信息和印證,證明歷史走到這一刻,聖殿終於被建立出來。這所聖殿就是由我們組成、能夠走上屬靈巔峰的教會。歷史將會留下我們給予世界的遺產,包括我們的記載、事蹟、錫安新歌、錫安分享的信息,以及當中的神蹟、智慧和能力。





 









神要讓所有人知道,萬有都是祂創造,甚至人類無法勝過的時間,亦掌控在神手中。因此,隨著錫安建立的聖殿逐步完成,歷史的眾多共同信息亦會陸續揭示,紀念我們這一刻的存在,明證我們並非一廂情願或自圓其說,而是掌管萬有的主宰,認可我們是建立末後聖殿、到達信仰巔峰的一群。所以,末後聖殿並非局限於一個地方、一個城市或一件事件,而是建立在歷史裡,在歷史終結的時候,建立出一間新婦級教會,永恆紀念我們成長成為新婦的事跡。


錫安教會建立的末後聖殿

為何神讓錫安教會認知時間和空間的秘密,因為我們建立的聖殿和將要爆發的復興,都是誕生於時間的結束,整個人類歷史的時空都要紀念這件事,以及紀念新婦發出的光輝。神以電影《回到未來》及曼德拉效應與我們溝通,就是讓我們知道整個人類歷史最重要及最值得被紀念,甚至是歷史存在的唯一目的,也是為了我們建立的末後聖殿。紀念歷史上終於有一群人,能夠成長至一個階段,由人類的身份,成長至主耶穌的新婦,攀上屬靈巔峰。

所以,當我們成為新婦後,全人類歷史必定只會紀念錫安教會攀上屬靈巔峰,成為新婦的事跡,並且以錫安為信仰標準,敬拜及追尋神。所以,末後日子建立的聖殿,將會稱為萬國禱告的殿,不是在土地上,而是歷史裡萬國都可以在當中禱告。

















小結

當日華牧師
研究「2012信息」時,所有事物,包括易經及Time Wave Zero,都指2012年是終結的時間。因為「2012信息」就是整個時空的佔有者,佔據人類歷史的屬靈高峰,神亦以大量923共同信息,印證我們已經踏上屬靈巔峰,世界亦會臣服將要來臨的復興。

我們可以預期帶起整個復興的時候,曼德拉效應會更大規模地持續出現,因為神以整個人類歷史回應末後聖殿的建成。所以,末後聖殿並非專屬這個時空的人類,而是給予全人類歷史6,000年裡的所有人,讓錫安教會的信仰事跡和信仰果子,成為他們的信仰榜樣。





相關連結:

2012 榮耀盼望 vol. 421 ── 「星際啟示錄」的第三部份(77)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16260
黑門山的信仰巔峰就是指向「2012 榮耀盼望」信息
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/04/2012messageMountHermon.html
地上的聖殿與天上的聖殿
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/02/holy-temple.html

資料來源:

帳棚的會幕與聖殿


舊約時代經歷的三個聖殿是影兒,目的是指向新約時代,主耶穌降臨後,教會就會建立一個真正的聖殿。而啟示錄就是神接收這個真正的聖殿,被提的時間。所以,我們現時經歷的復興,與過去不同年代是不同。


摩西會幕初階 - 帳棚聚會

1900年,靈恩運動開始,聖靈臨到教會,復還了五旬節,出現新約使徒經歷的五旬節現象,神將人數天天加給教會。短時間內,大量群眾擁入教會,導致沒有地方足夠容納,因而出現帳棚教會的聚會模式。並且,大量神蹟醫治佈道家出現,在不同地方佈道、彰顯神蹟,吸引大量群眾參與,沒有任何一間地方教會可以容納,所以亦要以帳棚聚會方式事奉。這是最初階,摩西會幕對比的聖殿。






當中,當然有神的同在,是神與人共聚的地方,就像摩西時代,在曠野搭建帳棚、四處流浪的聚會和事奉方式,沒有一個固定地點。這種初階帳棚事奉方式,現時仍然存在,例如︰主要於非洲事奉的Reinhard Bonnke,最近他在退休前帶領的五天佈道會中,已經有80萬人信主,他的佈道形式,仍然維持幾十年以來的帳棚佈道模式。




大衛會幕 - 讚美敬拜復還

進一步,就是大衛會幕所預表,1948年的讚美敬拜復還。歷史上,摩西會幕之後就是大衛會幕,大衛會幕的特色是利未人24小時輪班讚美敬拜。同樣,歷史上,1948年以色列立國的同一年,神在全世界帶來讚美敬拜的復還,將神的同在帶進另一個層次,讚美敬拜的復興,為基督徒帶來大量詩歌,讓他們更容易走進神的同在。因此,大衛會幕比摩西會幕更為優越。

但這並非神的終極目標,舊約當中,大衛會幕出現後就是所羅門王的聖殿。因為神看摩西及大衛的會幕,有著太多血氣。因此,神讓所羅門王為神建殿,一個在舊約時代最榮耀的聖殿,藉著這個固定聖殿,服侍全國的以色列人。雖然,現時這個聖殿已經被毀,但聖殿的地點在世上仍然有著極為重要的政治地位,是世人所注視、舉足輕重的地方。

所羅門王聖殿

所羅門王的聖殿只是一個影兒,新約教會建立的聖殿,才是真正的聖殿,唯有這一所由基督徒建立的聖殿完成,歷史才會結束。所羅門王的聖殿,對比大衛的聖殿,是更加專業、更加宏偉,亦更加完備。當中,是過去500年真理復還的縮影,由最初因信稱義和浸禮所代表,外院的銅祭壇及洗濯盤,進到聖所及至聖所的領域。



神呼召我們藉著分享「2012榮耀盼望」信息,建立這最後的聖殿。因為真正的聖殿,不再是用金、銀、木、石,屬乎世界的物質去建立,而是由眾多基督徒的靈魂去建造。因此,我們建殿不再是上一代佈道家的方式,不斷走埠,在其他地方帶大型帳棚聚會。

相反,神讓我們停留在一個地方,分享最好的信息,一套足以建立聖殿,復還聖所及至聖所的所有家具,包括︰至聖所的律法板、亞倫發芽開花的杖及金罐嗎哪,藉著這套最優質的信息,足以餵養整個世代所有信徒的信仰,甚至是訓練祭司及大祭司。正如前文所提及,所羅門王的聖殿亦只是影兒,指向我們將要完成的實體聖殿。


末後的聖殿

舊約哈該書第二章,就是提及如何完成這個末後的聖殿,就是一個配得萬國都將珍寶運入神的家,萬國都希望能夠參與、付出一份,希望有機會沾光、撒種,因而得著建殿的祝福。大家可以想像,歷史上有哪一所聖殿被建立的時候,曾經出現萬國珍寶都運來的現象呢?答案當然是沒有。歷史上建立的教會,都是地區性,但最後的聖殿,卻會產生一個前所未見的現象,就是以賽亞書60章3節所提及,萬國及君王都要來就光的現象。



因此,末後出現在我們身上的大復興現象,不再是我們到其他地方巡迴佈道。而是我們整間教會,因著經濟轉移出現大量一元傳道人,能夠每星期一同預備一篇盡善盡美、完全合乎神心意,一點兒也不偏差,最精彩的主日信息,這就是最後聖殿的建立方式。

事實上,所羅門王所建的聖殿,與現時我們的工作亦是一個對比,所羅門王聖殿的工作是影兒,我們才是實質。所羅門王的聖殿,是以色列人的信仰中心,除了守七個節期之外,祭司一年到晚都會不斷為以色列人獻祭,就是利未記六至七章提及的燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭和平安祭。當中指向我們現時的工作,就是把聖殿完成後,帶領世人一起做的工作。當我們每星期為神預備一篇被神帶領,一點也不偏差的信息,就如五個祭之中的素祭,就是為神預備一篇信息,祝福神的子民。

利未記6:15
祭司要從其中-就是從素祭的細麵中-取出自己的一把,又要取些油和素祭上所有的乳香,燒在壇上,奉給耶和華為馨香素祭的紀念。


這裡提及素祭是祭司將細麵獻給神。而細麵所造的餅,不能加上酵,就是預表,當我們以神的話語造餅餵養平信徒的時候,這餅一定要完全來自神,不能加上人的血氣和雜質。這就是每星期「2012信息」希望達到的程度,當中沒有半點酵,完全是來自神的帶領和真理亮光。


而贖愆祭是神潔淨我們日常所犯的罪。贖罪祭是我們信主時,神一次過洗淨我們過去所有的罪。燔祭是我們一生裡,如牛一樣獻祭,願意為神犧牲。正如一元傳道人般,將我們的一生變成最優美、最好的祭物獻給神。平安祭就是於神面前,與神和好,建立一個良好的關係。所以,當其他人每星期看見這所聖殿散發的榮光,他們亦會來就這光輝,希望能夠一起完成神的終極計劃,這就是過去所建立的帳棚,與現在所建立的聖殿的分別。

小結

這將是人類歷史的經濟轉移,我們要有足夠信心去相信、去支取,參與建殿,成爲一元傳道人!




相關連結:

2012 榮耀盼望 vol. 419 ── 「星際啟示錄」的第三部份(75)
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16233
地上的聖殿與天上的聖殿
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/02/holy-temple.html
7年建聖殿,搖指末後節期成全
https://riverflowing09.blogspot.hk/2015/08/7.html
聖殿會幕與人生目的
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/08/blog-post_24.html

資料來源:

成為Alef Tav新婦的代價(4)


從上篇我們見到,神賜給世人自由旨意,用意不是讓人放縱和濫用自由,而是讓人在成為新婦的條被神刻意隱藏的狀態下,學習和懂得甘心樂意,為神甘願犧牲而付出下,不斷努力進入天國,以達到成為新婦,也就是說,普世教會那種輕描淡寫的信仰標準,實在只是一個可笑的假標準。



五個認知層面(4):刻意隱藏的千古謎題

第四個理由,新婦數目那麼少的原因:就是自古以來,能夠「成為新婦」的標準和代價,都是被神刻意隱藏,從未將標準清楚顯明,成為每個時代最大的謎題!

如過往「天馬座行動」主日信息中,當一個考生進入考試場地,面對著每一科目試卷,準備作答的時候,才發現每科試卷的試題是一片空白,完全沒有文字或任何提示,試題更沒有顯示是那個學術的範疇,究竟是關於數學?歷史?建築?天文?地理?還是美術或音樂?

全部都沒有線索及提示,簡單來說,就只是白紙一張,需要考生自行尋找出「試題的題目」,與此同時,神要求考生在毫不知情下,需要準確作答,連一日及一丁點兒也不可偏差,甚至在資源及工具缺乏,困難重重底下,作答也要全部準確無誤,每科都要取得滿分,這樣才符合神的要求,被認可成為新婦。沒錯!是每科都要取得滿分、即100分,而不是其中一科,也不是在每科中取得世人誤以為合格的50分!

原來在公平、公正、公義的神面前,對於各人成為新婦考驗的過程裡面,任何作答有所偏差、未能命中答案取得100分的話,就算得到50分以上,或99分,只差1分,於神所看來,其實已經不合格,未能夠符合成為新婦的資格,這就是成為永恆新婦的難度!

莫說是成為Alef Tav新婦的代價,基督徒有資格進入「神的女院」,配得被塑造成為新婦的要求又是甚麼?

透過「天馬座行動」主日信息中,神展示了過往,普世基督徒所謂對於信仰認真、有穩定返教會、時常行善,遵行《聖經》清楚列明的標準,滿足神明確提供的吩咐,其實,上述也只是成為羔羊婚筵「最基本要求」之一,只是成為一個有穿著禮服的賓客,只是僅僅得救的標準!

沒錯!單單符合《聖經》基本標準的人,其實都未夠資格成為新婦,這些人的信仰只能做賓客,極其量亦只能成為童女。

原來,在世每位基督徒,奔跑在信仰這條「天國道」上,唯有竭盡所能,遵行《聖經》所吩咐的標準,持守信仰,拼命每次取得滿分,這樣才有一個入門的資格,進入「神的女院」,應考神給予成為新婦終極的考驗。


信心偉人尋著新婦謎題與答案

因為於每個時代,神擺放了不同的的試題,讓每個時代新婦候選人應考,唯有那些經已竭力做足《聖經》標準的人,才有機會額外遇上,尋見這些一直被神隱藏「成為新婦」的試題。

就如近五百年真理復還的帶領者,馬丁路德、約翰衛斯理、宣信博士等,這些前人的優質信仰,佔整個歷史的人數也只是鳳毛麟角。

他們一生在許多逼迫及壓力下,仍持守信仰,當時代,資源、科技、著作和資訊極之有限,他們卻連一日也不偏差地,額外找到神鋪設於時代的啟示,發掘了「成為新婦」的試題,用一生的貢獻,努力回應這些試題,完成了神所預定新婦塑造的計劃。

每個時代,新婦的數量就是這麼稀少,按著預定,唯有踏入世界末後Tav的時候,當神的奧秘、真理和啟示全面展開的時候,才有機會可以孕育及塑造出較多數量的新婦,擁有與主耶穌同等的智商,成為有如神一樣的形象及樣式。


原來,自古以來,新婦的標準一直是隱藏在《聖經》裡面,唯有那些一生不惜付上任何代價、愛神、討神喜悅,在種種壓力下,持續努力做到卓越程度的人,就能夠在基本信仰層次上,額外尋找出信仰巔峰的標準,就是「成為新婦」的試題,並且每次都能夠準確跟從這些標準。


至聖所隱藏的Cube奧秘

就像至聖所的設計,亦是一個3D立方體Cube,摩西設計的至聖所,長、闊、高都是十肘,總共1,000肘,代表千禧年。

除了將一個3D三維立方體Cube打開,會變成一個平面2D的十字架外,其實,三維空間的立方體,再進一步就是Cube within Cube,變成四維超立方體(tesseract),

當這個四維超立方體打開時,亦是一個立體十字架。
這種能夠將立體十字架隱藏在四維超立方體(tesseract)的智慧,是唯有所羅門的智慧才能夠發現出來。

所以,所羅門所建造的聖殿,內裡的至聖所設計,是刻意與摩西會幕至聖所的尺寸不同,因為既然摩西設計的至聖所,長、闊、高都是十肘,總共1,000肘,形成一個3D三維立方體Cube,但是,當進到四維超立方體(tesseract),究竟會有多少肘?

沒錯!就是包含了8個三維立方體Cubes,8個1,000肘的三維立方體Cubes,即8 × 1,000立方肘。然而,所羅門建造聖殿的至聖所,長、闊、高也是20肘,總共是8,000肘,是8 × 1,000立方肘,與四維超立方體完全一樣。

顯明這是神藉所羅門王所隱藏的智慧,是到了世界末後,唯有所羅門級數的智慧,才能夠將聖殿的至聖所、四維超立方體與立體十字架的啟示揭示出來。甚至,立方體的英文cube,與《聖經》中「肘」的英文寫法,原來是非常相似,因肘英文的讀音是c-u-b-i-t,cubit,寫法與立方體cube非常近似。

這顯然是神刻意放下的連繫和線索,明證以肘(cubit)來量度的至聖所,與立方體cube的奇妙關係。

普世教會根本無法查考得到,關於會幕、聖殿裡面至聖所與及神鋪設歷史三個節期、三個立方體cubes的啟示,唯有踏入世界末後Tav的時候,一生努力追尋所羅門級數智慧的新婦,才配得展開這個啟示。


新婦代價:一命換一命

相對那些所謂基督徒,一味尋找信仰最低的標準,持著按章工作,得過且過的態度,他們根本無法尋找出信仰上更進深的領域,就是在每個時代,一直隱藏「唯有新婦才可以完成」的標準!

所以,在《約翰福音》中,主耶穌曾使用一個非常鄭重的字眼達二十多次,就是「我實實在在地告訴你們」。耶穌對門徒,即所有基督徒,說:「我實實在在地告訴你們,我就是羊的門。」

主耶穌就是唯一的門、是世人唯一通往神那裡的天國道,接著,主耶穌便分享了一個自己所遵行的標準,是一個超乎舊約信仰的準則,主耶穌甘願順服神的吩咐,成為了世人的好牧人,甘心為羊捨命。

約翰福音 10章7-15節:
「所以,耶穌又對他們說:『我實實在在地告訴你們,我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。我是好牧人;好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。』」


在這裡,主耶穌要帶出了一個前所未有、極高、極之嚴格的標準,所以,祂不希望其他人有所誤會,故此,刻意用上「我實實在在地告訴你們」這個字眼,目的,正是要表達:新婦都是持著與主耶穌同等嚴苛的標準,為著跟從神的緣故,以一命換一命方式,討神的喜悅!

約翰福音 12章24節:
「我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」

(待續)


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