揭開「所羅門鎖匙」智慧的謎底

 「所羅門鎖匙」隱藏了什麼秘密？

l  集智慧與權力於身的神秘組織–Freemason，一直在探究「所羅門鎖匙」的秘密，而答案就是牛腿星圖所指向的伯利恆之星。

l  伯利恆之星星圖零星落索遍佈世界各地，但卻滿佈在香港彈丸之地。

創造主預設世人各樣需要的本能

於理解天國道當中，我們已經一步一步的明白神的創造，既然，神創造整個宇宙與及人類，那麼，人類於世界上為著滿足自己而想追尋各樣事情的渴求，其實也是神藉著人類的機能去存藏於我們內裡，而這機能就是品味人生的機能。

我們的渴求，是受制於神所給予我們的機能。

以食物為例，我們希望尋找美味的食物， 但是，品嚐食物美味的機能，其實是存藏於我們的內裡。

而我們不是草蜢、蚯蚓，因此，我們不會吃草、吃泥土，原因，神並沒有給予我們吃草、吃泥土的機能，亦因此，我們沒有這方面的渴求，並且，更不會因此而感到滿足。同樣地，對於草蜢而言，草蜢亦不會覺得人類所吃的牛扒、豬扒是美味的食物，讓草蜢感到滿足一般。因此，我們對某一種食物的渴求，其實，是受制於神所給予我們的味覺機能。

亦因此，某一種食物對於我們是有價值與否，也就是在乎於我們的機能，我們的機能認為牛扒、豬扒有價值，那麼，我們就會產生渴求，但我們的機能認為草及泥土沒有價值，那麼，我們就不會產生渴求，並且，我們只會將草及泥土留給草蜢及蚯蚓。

從上個星期所提及的這個根基，我們將進深到另一個層次當中，於剛才的例子，我們已經明白到，讓我們滿足的，從來也不是外面的食物、亦不是我們所尋找的事物，而是我們內裡的構造、內裡的機能。

假如，這隻喜歡吃草的草蜢，牠身體的機能，突然間出現變化，變得不能消化這條草，吃草給予草蜢的感覺，突然間變成像吃石頭一般。那麼，我們就會明白到，雖然，是同一條草放進這隻草蜢的口裡，然而，同一條草，已經再也不能夠使到這隻草蜢滿足。原因，不是於外在的這條草改變了，而是這隻草蜢內裡的機能改變了、渴求改變了，變得不能因著這條草而感受到滿足。

同樣地，讓人感到滿足，最重要的，永遠不是外面的食物，而是我們的機能讓我們感受到滿足。原因，我們對某一種事物的渴求，並且，得到之後獲得滿足，這全套的機能，也是由神創造出來，放於我們的內裡。

同樣地，假如你現在擁有改造草蜢的能力，你將草蜢吃草的機能改變，讓這隻草蜢不再喜歡吃草，轉為喜歡吃鐵，並且，這隻草蜢的口味，會變得享受吃鐵與及能夠消化鐵，那麼，從今以後，世界上就有一批不斷尋找鐵去吃的草蜢。並且，這批 草蜢，亦不會如其他草蜢一般吃草。原因，這個改變後的機能會讓牠們不再吃草，並且，覺得草已經不再讓牠們滿足，牠們一定要尋找到鐵，並且，只有鐵可以滿足牠們的肚腹。

所以，現在我們明白了，草蜢覺得草美味、可以消化草，這種所謂大自然與生俱來的機能和渴求，其實，都是神創造出來的。而當神的創造改變的時候，草蜢亦會突然間，以後也不想再吃草，而是改為吃鐵。因此，改變的，不是這條草，或是這塊鐵變得突然間可以滿足這隻草蜢，我們知道，改變的，是這隻草蜢內裡的設計和設定。

我們的生命所追尋的一切，

其實也是神的設計和設定。

同樣地，我們以這個角度理解現實，我們就知道，我們的生命所追尋的一切，其實，也是神的設計和設定，我們看似是隨心所欲，隨著我們個人的自由喜好去發展，尋找我們心中所愛、尋找我們的心頭好。

然而，我們卻不知道，其實，我們竭力追求人世間的眾多事物和口味，並且，因著這些事物和口味而滿足我們的渴求，但其實，全套的機能，也是神所創造，並且，是神授予給我們。

正如草蜢為何不會積攢錢財，不會尋找金銀寶石，原因，當草蜢被創造出來的時候，神沒有將這個需要和渴求，授予給一隻草蜢。但假如有一天，我們可以有著改變草蜢機能的能力，那麼，世界上，亦有可能出現一批尋找金銀財寶、喜歡時裝、穿戴飾物、喜歡食牛扒，並且自己製造保險箱存放金銀寶石的草蜢。

當人類被創造時，

神已授予我們各種不同和需要。

人類的需要，甚至是要比世上所有的生物的需要都還要多的。 並且，我們因著這些需要，而創造了不同的事物， 而整個世界發展到今天，讓人類成為地球的王者，去建造整個世界。

試想，對比其他動物，我們需要享受、科學、愛情等等很多的事物， 但這些需要，全都不會在動物身上看到，這些動物亦不會因著追尋內心的需要和渴求，因而不斷製造出不同的產品，去滿足牠們的需要。

事實上，我們亦是因為有著這些不同的需要、有著這些不同的渴求，神亦創造了一些可以滿足我們不同渴求的事物，神為我們創造了科學、靈感、音樂、藝術等等的所有事物， 讓人類去追尋和發展，整個過程，才是我們所講的現實。

當我們能夠從這個角度去理解，我們就能夠明白到，神真是掌管一切萬有的神，沒有神的開啟、沒有適時打開各種時間的鎖，人類只是一群有著各種需要，但是永遠不會滿足的動物。然而，很多人卻是看不通這個現實，沒有這個全新的世界觀，因此，雖然他們於第一步是選擇正確，選擇信主、選擇走上天國道， 然而，當他們不斷成長，但他們卻會被內心當中眾多的渴求所影響，讓他們走回頭路，改為追尋人生當中的各種幸福、快樂、虛榮， 最終，他們反而被這些渴求去改變了他們的人生，過得就如一個外邦人一般。

我們一定要明白到，我們於人生當中，各種的渴求，甚至有些人不擇手段想爭取的金錢、事業、名譽、地位，其實，這份機能、這份渴求、這份滿足，通通都是神所授予 的。

試想，假如，有一天，你突然變成了一隻斑馬一般，那麼，你不會再想讀書、不會再想爭名奪利，你只會想在草原上奔跑及吃草，這樣，已經是最滿足。就算給予這隻像斑馬的人去讀書的機會、研究科學的機會、甚至是賺錢的機會，這隻斑馬也不會滿足、不會快樂，原因，你的機能、渴求與及滿足，已經被改變了，就是由人變成了斑馬一般。

尼布甲尼撒王

事實上，聖經亦有一個例子，就是講及一個人的機能被神所改變後，他就變成動物一般吃草，不能夠吃人類的食物，這個例子，就是舊約當中的尼布甲尼撒王。於尼布甲尼撒王的故事當中，當他被神擊打的時候，他不但失去了王位，甚至變成了一隻動物一般，吃草如牛，不能夠吃其他食物，及至日子滿足，神再祝福他的時候，他才變回一個正常人，並且恢復國位。

但以理書 4:33-34
33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。
34 日子滿足，我－尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的；他的國存到萬代。

這個例子，豈不是告訴我們，我們的機能、我們品嚐食物的口味，不是這個大自然所給予我們，而是由神所掌控的，因此，當然亦可以隨時被改變。

機能讓我們產生渴求，

亦是機能讓我們得到事情後，獲得一份滿足。

所以，現在我們明白了，世上我們想要追尋的萬事萬物，其實，都是因著神創造了我們能夠品味這萬事萬物的機能，因而讓我們產生了這份渴求，而亦是這份機能，讓我們得到這些事情之後，獲得一份滿足。

正如剛才所提及的食物例子，我們渴求食物，原因，品嚐食物的機能，是神存藏於我們裡面。然而，我們與動物不同，我們生命裡的需要，比動物多很多。 有一些，甚至是抽象的、有一些，甚至是我們不知道為何神要賜給我們這樣的需要，讓我們去追尋，並且，於當中得著滿足。

例如，我們會嚮往自由、需要自由、享受自由，然而，自由不是能夠吃下肚的，而是一種我們可以於心中感受到自由氣氛的機能，而這種機能，會驅使我們不惜一切的尋找自由，就是去尋找滿足這種渴求的答案。因此，這種享受抽象事物的機能，其實，也是神刻意存藏於我們的內裡，讓我們能夠享受它。

就例如各種的藝術，不論是音樂、電影、繪畫、陶瓷、漫畫等等，這些也不是我們賴以生存的物件，然而，這些事物，卻是讓我們能夠得到快樂、讓我們得以享受、讓我們得到滿足。

所以，我們的機能、渴求與滿足，其實，比動物要多很多，大家可以想想，究竟，我們能夠享受得盡我們內心當中的渴求嗎？當然是多得不可勝數。

並且，由我們出生的初生嬰孩，直到我們成為90歲的老翁，我們的需要、渴求，更是會不斷的變化，就是隨著我們不斷長大，能夠讓我們滿足的渴求，也是一直在改變。

就如這隻草蜢一般，我們剛才已經提及過，假如機能轉變的話，草蜢就會由吃草變成吃鐵，我們會覺得，這是沒有可能發生的。然而，於神的創造當中，人類的機能，正正是會隨著我們的成長而變化。

例如，我們於小孩的時候，喜歡吃甜、吃糖，但不喜歡吃甘味、苦味的食物，所以，小孩不喜歡吃苦瓜、不喜歡飲苦茶。然而，當我們年紀漸長，我們慢慢會不喜歡吃糖，覺得太甜，並且，慢慢喜歡吃苦瓜、飲苦茶。因此，於神的設計下，人類的機能、渴求、滿足是複雜到一個階段，每一個人也會隨著年齡變化，連滿足他們渴求的機能也在不斷變化。



因此，我們要了解生命所給予我們品嚐萬事萬物的機能，與及這個機能所製造的渴求，我們才能夠真正的了解自己與及我們與創造主的關係。原因，既然我們數之不盡的渴求，與及我們能夠品嚐的機能，也是神所創造，那麼，我們就要更進一步，就是明白那些可以滿足我們渴求、我們所追尋的事物，例如靈感、愛情，其實，也是神所創造，這些，才會明白這個滿足我們的金三角的真正意義。

機能、渴求，品嚐萬事萬物的金三角。

於這個金三角當中，頭兩個部分，都是於我們的內裡，就是能夠品嚐萬事萬物的機能、與及對萬事萬物的渴求，這兩部分，都是存藏於我們的內裡。而能夠滿足我們機能和渴求的萬事萬物，也是神為我們所創造，並且，當我們擁有頭兩個部分，那麼，第三個部分的萬事萬物，才會有著意義。

我們就以食物為例子，首先，我們的身體，先要有著品嚐食物的機能其次，就是我們內裡擁有對食物的渴求，希望尋找食物，而到最後，這些食物，就可以滿足我們的渴求，與及我們可以品嚐這些食物。

然而，對於患了厭食症的人，他們有著品嚐食物的機能，然而，他們卻喪失了對食物的渴求，那麼，外在的食物，對他們來說，也是完全沒有意義的。同樣，假如有人患了胃病，不能夠消化食物，那麼，雖然，他們有著對食物的渴求， 但當吃的時候，卻立時感到痛楚，完全品嚐不了，那麼，外在的食物，其實，對他們也是完全沒有意義的。因此，於這個金三角當中，頭兩點，是要存藏在我們的身上，而第三點，外在的萬事萬物，才會對我們有著意義。

好了，現在就要進一步從這個角度，再推前多一步。就是於這個金三角，即機能、渴求、萬事萬物當中，對於每一個人而言，都有強弱之分，亦因此，可以造就出人世間的天才出來。

天才是怎樣出現的？神調校！

很多人也說，「天才是1%靈感，加99%後天的努力而成。」所以，於很多人眼中，得著天才般的成就，努力是一個關鍵。但其實，天才能夠於某一個層面比其他人特別努力的原因，往往是因著他們於這個金三角當中，他們有著更大的機能、更大的渴求，繼而造就出他們發展某一方面的技術。

例如，有人於生命當中，特別喜歡打籃球、特別享受打籃球當中的感覺及榮譽，亦因此，不但常常打籃球，甚至日思夜想，因而特別懂得變通，那麼，久而久之，你就會成為一位籃球明星，像是米高佐敦一般。

而於整個過程，當中有著這種需要和渴求，亦擁有著機能，與及享受與發展這件事物的過程。因此，只要神調校我們對某一件事情的需要和渴求，那麼，就能夠製造出於某一方面能夠成為天才的人物，亦因此，其實，我們所擁有的才能、天份，也是神所預設的。

原因，當我們喜歡某種事情的時候，我們就會去做，並且，當我們去做的時候，我們才會感到滿足。例如，有人喜歡唱歌，那麼，他就自然會去唱歌， 甚至會不斷鍛練、學習，與及精益求精，並且，他亦不會浪費時間做其他沒有興趣的事情。亦因此，一個喜歡唱歌的人，他會慢慢成為一個歌手，而他不會成為一名石匠，原因，他從來也不喜歡鑿石。

相反，當他的機能改變了、渴求改變了，變得不喜歡唱歌，只喜歡鑿石的話，因著這份渴求與及這個能夠享受鑿石的機能，那麼，他無論如何也會尋找一塊石頭去鑿的，甚至，當他到達沉迷、廢寢忘餐的程度，那麼，自自然然，他就會成為一位石匠。 

人定勝天？這想法太愚昧了！

所以，其實，我們一直誤會了甚麼是自由。我們所看的自由，就是我們自由去做一些我們想做、我們渴想的事情，亦即是說，對於我們而言，自由，就是讓我們更加去完成我們所渴想去做的事情，亦即是說，更加去滿足我們內裡所設定的機能。

那麼，既然我們的機能、我們的渴想，也是神所給予我們，而不是我們自己所想出來，所以，他們所說，要爭取自由、人定勝天，那麼，豈不是太愚昧？

 甚至乎，當人們禁止他們去做一些事情的時候，他們就高呼我們沒有自由，然而，所謂之「沒有自由」，也就是人們阻止他們去滿足他們的渴求、阻止他們滿足他們的機能。但正如剛才所提及，連他們的渴求、他們的機能也是神所授予的，那麼，從這個角度推論下去，我們就會明白到，其實，我們的人生，並不是如我們所想像般的自由。

相反，人生當中絕大部分的事情，沒有一件是自由的。原因，我們的機能、我們的渴求，也是神所創造、也是神所設定的，甚至，我們的機能對某一件事情的渴求程度，其實，也是神所設定的。而因著神所授予我們的設定，就自自然然的管導了我們所作的決定及方向。

好了，到了現在，我們終於明白了，原來，我們的人生，是受著神所授予給我們的機能和渴求所主宰，就如一個像是三國志般的RPG遊戲當中，每一個玩家，也可以選擇自己於開始時，有著不同的潛能，從而最終走向不同的角色。

例如，有的選擇自己成為武將、有的選擇自己成為智者、有的選擇自己成為君主，每一種角色，也有著不同的機能、特質、強項，當他們於這些優勢當中訓練下去，最終，就可以讓他們演活好他們所選擇的角色。這就是神為我們每一個人所選擇的人生去向。

享受事情的機能因過量而被破損，

強行繼續品嚐，其實也不會得到滿足。

然而，當外邦人沒有神的時候，他們並不知道神創造人類的心意和計劃，他們只知道身上有一個莫名其妙的機能和渴求需要滿足，因此，就花盡時間、心力、精神及傾盡所有去滿足內心當中的不同渴求。


然而，就如剛才所提及，我們於內在是要有著機能及渴求，那麼，這些事物才會讓我們得著滿足，然而，他們只著重第二部分，就是不斷用世界的萬事萬物去滿足這些渴求，但是，卻不介意內裡能夠享受這些事情的機能已經因著過量而被破損，甚至敗壞，那麼，再強行繼續品嚐的話，其實，也不會得到滿足。

就像之前所提及，一個病人會因著味覺機能的敗壞，就算有著對食物的渴求，當他品嚐六星級大廚煮出來的菜式，最終也享受不了，原因，他味覺的機能，已經再也不能夠追上。同樣地，很多外邦人也犯了相同的錯誤，就是只追尋去滿足心中的渴求，但卻是忽略了內心的機能已經負荷不了，甚至被敗壞，那麼，當缺少了機能的話，這些事物，也再不會對我們有價值及意義。

就例如，酗酒就是一個典型例子，有些人因為飲酒成癮，不能自拔，他們不斷大量飲酒，希望滿足心中對飲酒的渴求，並且，以為飲得越多，就越能夠滿足這份渴求。原因，他的機能，也認同他所做，就是讓他擁有品嚐各式各樣不同的酒的機能。

然而，故事發展下去，就是因著這個人飲酒成癮，不能夠受控，並且，因著酗酒而敗壞身體的各種機能，包括味覺與及消化系統，甚至整個身體亦因為酗酒而被敗壞，最終，這個人可能會因著經歷一場大病而痛定思痛，決心戒酒，變成滴酒不沾，希望能夠多活幾年。

從此以後，一杯美酒對於他而言，只會變成一塊石頭般棄掉，而不會變成金銀珠寶一般珍惜和細心品嚐。只因為金三角的其中一點，就是身體的機能被敗壞了，亦因此，這杯美酒，對這個人而言，由金銀珠寶般的有價值，變成一點價值也沒有。

神藉調校人的金三角：

即使比別人少十倍的物質，

卻有著極大的滿足和快樂。

現在，我們終於明白到，其實，世界是怎樣運作、怎樣被神所全然掌管。原來，神藉著調節這個金三角，已經可以影響人的走向，並且，神所給予人的祝福，亦可以藉著調節這個金三角而做到。

原因，既然我們十分強調享受萬事萬物， 並且，我們內裡的機能和渴求也是神所創造、神所掌管的，換句話說，神也是可以藉著調節我們享受的感覺去祝福我們。例如，我們可以有著比別人少十倍的物質，然而，我們所享受的快樂和滿足，卻是可以比人多一百倍。原因，這份能夠享受的機能，不是萬事萬物所給予我們，而是我們的內心所給予我們的。

就例如，一隻草蜢不喜歡吃沙粒的時候，不論是一粒沙，或是一噸沙，也不會喜歡，原因，不是數量多與少的問題，而是因為這隻草蜢並沒有享受吃沙粒的機能。所以，當沒有這種機能的時候，無論吃多與少，也是同樣的不能享受。
所以，於我們來說，其實也是一樣，我們能否享受某種事物，那個享受的機能，都是在我們的內裡， 是神使我們能否享受生命、時間、愛情、豐盛的晚餐等等，亦因此，我們的享受，不在乎那頓晚餐的份量多與少，我們的享受，亦根本不是存在於這頓晚餐當中，而是存在於我們的內裡。例如，對於一些會對海鮮過敏的人來說，你給予他一餐豐盛海鮮宴，也不及他自己所選擇的清茶淡飯，原因，這個人沒有這個機能和胃口去享受這個豐盛海鮮宴 。

相反，神卻可以藉著調校這個人的金三角，讓他清茶淡飯都可以有著極大的滿足和快樂。

扼殺內心的善良 = 破壞內心能夠品嚐人生美味的機能

然而，很多人也就是對自己不認識到這個階段，連基本的人類機能和渴求也不知道，他們以麻木不仁、不擇手段的方式，千方百計的尋找更多的物質去滿足自己的渴求，以為越多的物質，就讓他們的內心越快樂，但是，他們卻不知道，叫他們能夠享受的機能，其實，亦是同樣存藏於他們的內心當中，而當他們麻木不仁、不擇手段，甚至刻意埋沒良心的時候，他們同時間，卻是扼殺了內心的善良、破壞了內心當中能夠品嚐人生美味的機能。

而當他們最終連本性也改變了，變成了一生損人利己、麻木不仁的時候，那麼，神甚至會將他們的渴求和機能，成為審判他們的工具，就是讓他們的渴求增大十倍，然而，享受的機能卻是減少十倍，也就是說，他們要比正常人多一百倍的物質，才能夠得到滿足。試問，又有哪一個人可以敵擋得到這種審判呢？

事實上，我們又豈不見到，神是以這種方式去審判那些不義的人，使他們滅亡，就是神讓一個義人穿一件普通的衣服，也會覺得非常快樂，但對於一個不義的人而言，就算他買了一屋的衣服，但沒有一件他會穿的，原因，他穿了任何一件，也不會感到快樂。

事實上，很多有錢人當進到棺材的時候才明白到，他一生當中，從來未享受過親情、友情、休憩的時間、閒適的生活、與及一個普通人的自由。 原因，渴求與機能、需要和享受，本來是平衡的，但是，當我們於私慾當中不擇手段的時候，神就擾亂了這個平衡，讓我們的需要增加十倍，而享受減少十倍。 那麼，你就會用上更多的時間，甚至一生的時間，去忙於為自己的私慾及情慾奔跑，然而，當中的享受，卻是更少。

偏離神的話語和法則，

就等同傳道書所寫的「虛空及捕風」。

這就是傳道書給予我們的教訓，就是當人一生當中追尋大量的物質，希望可以讓他們有著更大的滿足感，甚至不擇手段，於私慾中拚命時，其實，這種渴求、這種私慾的需要，都是神加給我們的，就是讓人進入一個自己製造的圈套當中，就是當人不擇手段的得到物質時，但是，神卻讓這些物質對他們的享受降低。 讓他有著越多的物質，但是，卻越是不滿足，這就是傳道書所提及的虛空及捕風。

傳道書 5:10-12
10 貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。
11 貨物增添，吃的人也增添，物主得甚麼益處呢？不過眼看而已！
12 勞碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的豐滿卻不容他睡覺。

而撰寫傳道書的所羅門王自己本身，他自己也是皇帝，因此，於當時代，可以得到全國最多的物質，然而，當他偏離神的話語、偏離神的法則的時候，縱使他擁有全地的物質，然而神卻是讓他品嚐不到這些物質所帶來的享受，最終，對他而言，亦是虛空、亦是捕風。

傳道書 2:4-11
4 我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，
5 修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；
6 挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。
7 我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。
8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。
9 這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。
10 凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。
11 後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。

事實上，所羅門是到晚年的時候，才明白這個道理而寫出傳道書的經文，就是當他有著眾多的美食、成為世上最有錢的人；修建大量建築物、有著大量僕婢、金銀、妃嬪，他所擁有的物質，是到達全世界所有人都比不上，所有人都會羨慕的程度，然而，當他於晚年回顧時，卻是看這些物質是虛空、捕風，是沒有任何益處。

原因，當有著大量物質的時候，所產生的滿足，也不及擁有一個小銅錢的快樂。又例如，縱使他有著三千個妃嬪，然而，他就是尋找不到讓他品嚐到幸福、美滿、快樂、溫情、愛情的一位，原因，當他享受的機能已經敗壞時，本來一個妃嬪已經可以帶來的幸福，但當他有三千個妃嬪時，僅餘的幸福，都可以消失。

所羅門王的一生就讓我們學習到，他就算渴求比別人大一千倍、物質比人多一千倍， 但是，他能夠得到的享受，卻是比別人少一千倍。

那麼，他為了要得到人們正常的享受，他就要比其他人爭取多一千倍、維持多一千倍、承擔多一千倍，才能夠得到別人正常的程度。如此看來，他豈不就像是白做了一般？

所以，這就是為何所羅門王要寫傳道書，說所有的勞碌是虛空、是捕風，原因，就算他比其他人更努力、更花時間、心力、精神去爭取，得到他心中所想的快樂。然而，最後所能夠享受的，甚至是比別人所得的更少，這豈不是虛空、捕風？也就是說，他所得的，不能夠與付出的成正比，甚至是反比，那麼，人生豈不是白忙了一場、並且亦浪費了自己的人生，這就是傳道書想解釋給我們知道的教訓。

唯有順著神的法則去做，

人才能夠一生圍繞著同心圓轉動，

畫出這條圓形的天國道。

從這個角度，我們就更明白這條天國道，並且，理解我們一定要用甚麼的本錢及方法，才可以踏上這條天國道， 以及神設定了怎樣的程式在我們生命當中。原因，祂是全面的創造主。 也就是說，我們所擁有及尋找的一切，都是祂創造。 

所以，換句話說，我們所尋找的事物一定存在，原因，這也是神所創造的，只不過，我們跟那些事物的關係，卻不是由我們來決定，而是由神來決定，因此，我們唯有順著神的法則去做，我們才能夠一生圍繞著這個同心圓來轉動，去畫出這條圓形的天國道。

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Ziondaily：

2012 榮耀盼望 vol. 437 ── 「星際啟示錄」第395篇‧天馬座行動（172）天國道（3）

資料來源：

2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:創造主預設世人各樣需要的本能

智慧周全計劃以應對富足後有限的時間與心力

您有否想過自己財富暴升、進入龐大富足後，應該如何應用有限的時間和心力？若言沒有想過，即使財富來到，對個人而言，也不是好事。

財富暴升未必是好事

事實上，按著「祝福的餅」的法則，當一個人在富足比例上突然暴升及膨脹，但「祝福的餅」卻沒有擴大，其他祝福，如友誼、婚姻、健康、壽數、時間等範疇，就會相應攤薄、比例銳減。故此，若然某人富足後、財富增加了，房屋和私家車都增加，就會直接打破「祝福的餅」裡面其他範疇的平衡，剎那間失去親情、友誼、婚姻、健康和壽數，所謂「財多身子弱」、「一夜暴富，飛來橫禍」等情況。當車子、房子變多，生活變得奢華，對於沒有智慧的人而言，真是好事嗎？

事實讓我們知道，這絕非一件好事，當人無知或缺乏智慧，即使突然得到極龐大的財富，都只會害了他。正如日常生活中，即使是有益的食物或藥物，也不能吃過量，多了只會變成有害，藥物更要定時定量，不能濫用。所以，我們必須預先考慮，做好充足預備和安排，在有限的健康、壽數、祝福、情緒和承擔力中，按部就班地運用財富。否則，「祝福的餅」會發生極龐大的變動，我們就會失去自己的朋友、家庭、財富和健康，甚至失去人身安全。

及早預備

對一般人而言，一步步耕耘、累積數十年才逐漸增多的財富，或累積近半世紀才擁有的積蓄等，是完全沒有問題，世人都能夠輕易駕馭。只是，隨著Bitcoin每年暴升10倍的循環，一些人突然變成富翁。如果早有預備及部署的人，這種財富及經濟轉移是好的。所以，我們需要藉著智慧，及早預備人生將要出現的龐大財富。

正如很多明星成名後，卻變成負債纍纍的債仔，甚至成名後無法面對各種突如其來的壓力而尋死自殺，為甚麼呢？他們豈不是已經得著致力追求的金錢和榮華富貴嗎？為何仍然覺得空虛、覺得人生有壓力呢？因為，他們實在意想不到，成名和得著財富之後，原來還會直接帶來種種始料不及的問題，令「祝福的餅」出現不尋常的轉變。

沒錯！就是在「祝福的餅」上，單一祝福出現不平衡的膨脹，令整個人生和「祝福的餅」瓦解，因為他們成名前仍然貧窮的時候，從來沒有學習量入為出，為人生及理財增長知識和智慧。例如：曾被列入2012年《健力氏世界紀錄大全》中最高薪演員，曾擔演《加勒比海盜》系列男主角傑克船長的演員尊尼特普Johnny Depp。

尊尼特普Johnny Depp -祝福的餅出現失衡

雖然他的演藝事業大紅大紫，問鼎全球最高薪演員的美譽，但正因為缺乏理財智慧，於2017年10月19日，他聲稱1999年曾聘請一位荷李活頂尖律師協助他解決法律事務，最終卻被騙去近3,500萬美元，折合約2億7千萬港元。

 







2017年5月16日，Johnny 與自己財產管理公司TMG (The Management Group）在一宗官司中，被揭露私生活過於奢侈，檔案顯示TMG為Johnny 賺了6.5億美元，但 Johnny 每個月的花費居然高達200萬美元，當中並不包括他忽然買下的房屋資產。

另外，Johnny 擁有超過200件藝術收藏，個人紀念品則多達12個倉庫，需要花100萬美元管理，還有一艘156英呎的遊艇，每月維護費用35萬美元，加上手下40名職工及保安團隊，每年工資360萬美元。

而這宗官司，是因為 Johnny 控告他的前財產管理團隊，對他的財產經營不當，未能按時向美國政府提交他的稅款，導致他被罰款700萬美元，因而要求 2,500萬美元賠償。

確實，即使 Johnny 擁有世人夢寐以求的財富和名譽，但他擁有如此龐大的祝福時，不單經歷接連不斷的法律訴訟，此外還經歷8次婚姻破裂，最近的一次婚姻只維持了15個月，就由比他年輕22歲的妻子提出離婚。Johnny正是「祝福的餅」出現失衡的典型例子，雖然擁有財富、成名、收入升價萬倍是一件好事，但得到龐大力量、財富和名譽之前，預先沒有周全計劃的話，突如其來的經濟，就會彷如毀滅性的洪水。


小結

如聖經記載，財富成為愚昧人的禍患，因為缺乏智慧的人擁有錢財、房子和車子，最終都只會帶來禍患及祝福攤薄。尤其是世人只擁有極之有限的時間和心力，假如缺乏智慧，根本無法在「祝福的餅」出現單一財富暴增時享受及管理，因此，擁有智慧是非常重要！

箴言 14:24
智慧人的財為自己的冠冕；愚妄人的愚昧終是愚昧。

箴言 3:35
智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。

傳道書 5:13-15
13 我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存資財，反害自己。
14 因遭遇禍患，這些資財就消滅；那人若生了兒子，手裏也一無所有。
15 他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。

相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 422 ── 「星際啟示錄」的第三部份（78）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16273
約翰尼·德普控告前管理團隊欺詐 反被揭露私生活過於奢侈 2017-02-03
https://kknews.cc/zh-hk/entertainment/xzkgmb9.html
约翰尼德普6.5亿身家不够花？ 2017-05-16
http://news.mtime.com/2017/05/16/1569243-all.html

12歲抽煙，14歲吸毒，有過8次婚姻，譜寫着「海盜」傳奇
https://kknews.cc/entertainment/q2brqzr.html
擴大祝福的餅方法：Bless the Lord 祝福神與建殿
https://riverflowing09.blogspot.hk/2018/01/bless-lord.html
一元傳道人與擴大祝福的餅
https://riverflowing09.blogspot.hk/2018/03/zion-dollar-missionary.html
祝福的餅－人生承受祝福的容量
https://riverflowing09.blogspot.hk/2018/01/Blessing.html

資料來源：

2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:智慧周全計劃以應對富足後有限的時間與心力

《傳道書》﹣揭示時間的奧秘

所羅門被譽為擁有超凡智慧的以色列王帝，聖經歷史中均有記載有不少尋求智慧的學者，甚至皇帝，女皇亦千里迢迢，橫跨半個地球來向所羅門尋求智慧。

人們每天都追趕時間，趕住為自己多添一份知識，趕住把食物堆進口裏，趕住為自己多賺一塊放進口袋中。但會否反而是倒行逆施？充滿智慧，擁有財富，尊榮的所羅門王，走到人生終結，累積一生經驗，到最後，他又如何看「時間」？
《傳道書》﹣ 時間與現實《傳道書》是聖經舊約一卷書卷，由以色列所羅門王在年老將走到人生盡頭時，將自己一生的智慧作出總結及向後人作出最誠懇的忠告。

《傳道書3章 1 - 11節》
「凡事都有定期、天下萬務都有定時．

生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．
殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．
哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時．
拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時．
尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時．
撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時．
喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。
這樣看來、作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。
我見　神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。
神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．〔永生原文作永遠〕

然而 神從始至終的作為、人不能參透。」近數十年，科學家才發現時間興現實從沒有分開過，任何東西，包括一切倫理、物質的存在，亦必須加上時間。

就如一張張獨立的相片與電影不同之處，就是電影按時間及次序播放。而人與任何物質一樣，只有存活在時間流中，才是真正活在現實中。

早前已跟大家分享過，「時間」是由神所創設，歷史亦是由神掌管、編寫。好像電腦遊戲一樣，在遊戲誕生之先，早有一位或一群程式員編寫遊戲，為遊戲定立時間，空間，設立所有關卡難題。雖然遊戲中的人物從不看到這編寫程式人員，但你不能否認，遊戲是由人所編寫、創設。甚至預設了定命在人物中。
同樣，人就好像被「嵌入（Embedded）」隱藏在時間中，你肉眼看不見創造你的神，但神卻是存在，而神更是掌管、編寫我們的人生。


參考文章：傳道書與平行世界
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/ecclesiastes.html

從神的角度看時間 http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/07/timeandgod.html



《傳道書》﹣ 定命，定時《傳道書3章 1 - 8節》
「凡事都有定期、天下萬務都有定時．生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．．．」在人看來「突然」或「變幻莫測」的事情，其實神早已知道並安排好。神在歷代歷世中，按時間日期，帶領人走進神的計劃中正如神指定亞伯拉罕在三千多年前要完成「信心之父」要做的事情，摩西在三千六百年前，一定要帶以色列人出埃及一樣。
《傳道書3章 11節》
「神造萬物，各按其時成為美好。又將永恆安置在世人心裡。」神一開始已預設了我們的定命，從母腹中，神已將我們創造並將永恆 (eternity) 安置在我們裡面。因為在永恆能看到所有事物，現在、過去、將來是同一時間存在的並已發生完成。而 The Farsight Institute 就是用科學技術，開啟人的潛在機能，看見將來。

因為永恆存在人裡面，所以，當人做錯事或虛度浪費的時候，良心便會責備我們。因人生價值不應僅止於此。良心是自出母腹早已伴隨，亦是引領我們走到終結的指標，神亦用良心引導我們，成為人的保險線。

參考文章：救贖計劃。最終章。解畫
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/wisdomoftheages.html

救贖計劃藉活劇承傳
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/planandfulfill.html

成為當代的主角－Do The Right Things at The Right Time
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/dotherightthingsattherighttime.html



《傳道書》﹣ 揭示時間的奧秘《傳道書3章 13節》
「並且人人喫喝，在他一切勞碌中享福。這也是神的恩賜。我知道神一切所作的都必永存，
無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。現今的事早先就有了，將來的事早已也有了。並且神使已過的事重新再來。」你可能會問，既然神早已定命，亦安排了所有場境和掌管事情終局，那麼人仍有選擇嗎？

從以上《傳道書》經文中，說出現在和將來的事早已有了，但神使已過的事重新再來，即是好像遊戲一樣，雖然遊戲已到終局，但玩家再重新載入遊戲，讓遊戲結局更完整。

神雖然早已預設一切，但神給了我們良心與寶貴選的擇權，亦因此，神才需要使「已過的事重新再來」，一次又一次地重新載入，許多次「時問穿梭 (Time Travel)」，用神的愛，神的話語，聖靈引導我們，甚至為我們預備好一切所需的，讓我們在自由選擇下，作出較好的決定，導致最美好的結局。
參考文章 ：眾星 ● 揭示神的救贖
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/08/ZodiacSalvationsecretoftime.html

時間穿梭 Time Travel http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/07/Time.Travel01.html)

《傳道書》作者所羅門王從頭到尾都是寫出，「時間」就是人的敵人。人活在「時間」裏盡都是空虛徒然，「時間」將人手所作的全都被消化。但最後，所羅門王「時間」的真正的奧秘，不是在有限「時間」裏享受多少，建立多少。

「時間」要人在人生中，認識神，「要人在他面前存敬畏的心」，從敬畏開始認識這位愛我們的創造主，完成我們的定命，完成神的救贖計劃。



伸延閱讀：
時間的本質http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/07/Nature.of.Time.html
神藉時間穿梭寫成聖經http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/07/time5.html
2012 榮耀盼望 vol. 186http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=13012

資料來源：. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 《傳道書》﹣揭示時間的奧秘

時間與空間

本星期會主力集中討論「時間」與「空間」的關係。而本星期的多篇文章中會以聖經湛中角度讓你理解「時間」與「空間」的關係。
導言

可能令你意想不到的是，空間Space是什麼？空間感製造出存在，很久以前，人們不知道「時間」原來和「空間」是息息相關的。科學上，直到19世紀德國數學家 Georg Cantor 和20世紀如愛因斯坦的理論才讓我們有一些概念：「時間」和「空間」必然一定相互存在。



時間和空間之存在關係

如之前多篇有關「時間」的文章所解釋，「時間」是由神創造去維繫整個宇宙的各種運行和定律。而我們現時所講的「空間」，就是「時間」存在才得以存在。

以下文章，會有一些理念，讓你先了解什麼是時間：時間被創造之目的
時間奧秘問答篇
電腦語言對比神的話語



解釋時間與空間的篇章

若果沒有「時間」，「空間」便不會存在，因此「時間」可以說是製造出「空間」。來緊我文章中，會以聖經《傳道書》第3章的經文以科學及完全合理的角度解釋「時間」和「空間」之間的關係。不但如此，我們更會藉「電腦世界」作為例子進一步分析箇中概念，亦加入解釋部份，解釋「人生的意義」，此篇文章會以電腦一種熱門遊戲去讓讀者理解，絕對萬勿錯過！


參考影片：2012榮耀盼望 Vol.180 照片存在與 moving now

時間與空間

 

萬物的存在反映時間的存在，而時間是萬物能夠存在的一個基礎。沒有時間，萬物是不能存在，整個宇宙、以至地球及人類都不會出現。那麼當理解「時間」後，你又能否理解甚麼是空間？時間與空間存在著關係嗎？

立體3D世界

過往，眾多科學家嘗試去理解時間、空間及兩者的關係，但無法得到結果。直至19世紀，德國數學家 Georg Cantor 慢慢定義了空間、物質和力，解釋到物質與物質之間的引力，或彼此之間產生的能量是有連繫的，為日後的研究奠下了基礎。

其實，現實的世界是一個立體的3D世界。試想想，即使一張紙，看似只有平面，但也會有它的厚度。所以，凡物件都會可以藉計算長、闊、高來找到它的體積。在現實世界，物質或空間在3D世界存在，便一定要有時間。舉例，你買一部車、一個電器皆會問它們能用到多少年，使用壽命一般有多長。

根據這個數式：

當時間是零的時候，能量也不會存在。換言之，在3D世界中，時間與空間是並存的，否則，那樣東西不會存在。其實這並不是一個抽象的概念，只要反問自已，若一件物品可以有時間，但沒有空間嗎？不可能，這意思是這物品並不存在於3D世界、現實世界。相反，一件物品可以有空間，但沒有佔用這個世界的時間嗎？也不可能，因為時間是已固定的，即每樣東西、每件事也在時間洪流下控制的。

另外，在3D世界中，我們可以藉科技去控制這個世界。當增加或減少特定的物件，就可以改變物件的物質。舉例，可以用膠珠來制作一個很大的發泡膠。越多膠珠可以制作出越大、越厚的發泡膠。換言之，我們可以控制空間，但不能控制時間，因為時間已經被固定了。



所羅門的智慧

透過傳道書 (Ecclesiastes) 我們了解到原來在二千幾年前，所羅門藉著對神所創造的萬事萬物的理解，寫出了時間的秘密。所羅門明白物質和時間是相連的，而所有事情經已發生了，存在於時間之內。

傳道書 Ecclesiastes
3 : 1 凡事都有定期、天下萬務都有定時．
3 : 2 生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．
3 : 3 殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．
3 : 4 哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時．
3 : 5 拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時．
3 : 6 尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時．
3 : 7 撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時．
3 : 8 喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。
3 : 9 這樣看來 、 作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。
3 : 10 我見　神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。
3 : 11 神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．〔永生原文作永遠〕然而　神從始至終的作為、人不能參透。
3 : 12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。
3 : 13 並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福．這也是　神的恩賜。
3 : 14 我知道　神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少．　神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心 。
3 : 15 現今的事早先就有了．將來的事早已也有了．並且　神使已過的事重新再來．〔 或作並且　神再尋回已過的事〕


小結

萬物是存在於空間及時間之內，在時間的控制下進行，所以時間與空間是用來安置或排序一切的萬事萬物。過去，為何人類會將時間和物質、時間和空間的概念分開呢？因為人類常以死物方式去理解神創造的萬物。無論是一支筆或一個杯，經歷時間的流逝，在其中的某一些物質會改變，這亦顯出這個物件存在於時間和空間中。

參考文章：

時間與空間
時間的本質
從神的角度看時間
追蹤時間的秘密－科學家尋找「上帝粒子」
神藉時間穿梭寫成聖經
時間穿梭 Time Travel
時間穿梭的資格(一)
時間穿梭的資格(二)
時間被創造之目的
節期 ─ 作為神的時間表
能夠以文明程度理解「時間」的關係?
電腦語言對比神的話語
聖經中的「平行世界」
傳道書與平行世界
眾星.揭示神的救贖
神的「時間旅行」— 衪是無處不在
人時間旅行的原理
撒但與時間陷阱

資料來源：

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時間與空間 ﹣序

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時間與空間