神如何把美國變成末後世界局勢的推進工具？
Ø 美國被造的目的，就是當被提發生， UFO 會毀滅美國，敵基督便能乘機煽動大迷惑；
Ø 華盛頓建立方尖碑，卻將底座設計成天平座的式樣，又藉 superimpose、仿照火星 Cydonia 建造華盛頓，活畫了美國末後集「婦人與其他兒女」及「大淫婦」、「秤量世人善惡」於一身的身份；
Ø 當美國被毀、大迷惑發生，世人盡皆追殺所謂「外星人內奸」的基督徒，使毛衣人處於被逼上梁山，不得不選擇信仰的道路。
世界末日與圈養世界的現實（3）— 把末後毛衣人逼上梁山的歷史佈局
聚居點的推論原理 (2)
為什麼全世界存在的牛腿形「伯利恆之星星圖」的聚居點，是指向真命天子錫安教會？
Ø 人造衛星及天文望遠鏡等科技，證明了世界存在一批古文物是按著 2015 年之後，錫安的信仰而建造的。
Ø 建造2015年之後的「伯利恆之星星圖」聚居點，需要擁有力量根本不是人類歷史6,000年裡所做到的，就連Freemason 的著作中也沒有任何線索及啟示。
Ø 日華牧師卻有著2015年後「天地對照」及「伯利恆之星」就是我們的身份標誌的啟示，這是神與我們溝通，證明我們就是藉時空穿梭住遍全世界，甚至住過火星的建造者。
藉著上一篇文章「聚居點的推論原理 (1)」，我們明白到一定要是2015年後的信仰宗教，起碼要有錫安的級數，才會知道擁有共同信息的建築物群組，是照著天上的地方所建的，並懂得建設出指向真命天子錫安教會的指標 — 伯利恆之星星圖的共同信息聚居點。
而最明顯的，最明顯的，就是我們說的伯利恆之星，金牛座背上的七姊妹星是個牛腿，然後，這個牛腿又變成了一個聚居點。
聚居點的推論原理（1）
歷史中的古文明聚居點，有何特別之處？
Ø 這些古文明聚居點，都是按照星圖建造；
Ø 全部古文明聚居點，都必定強調伯利恆之星；
Ø 這些聚居點需要具備「2012信息」，特別是2015年後「天馬座行動」信息後，共同信息的相關知識才能建造。
日華牧師分享到，過去十二年所分享的「2012信息」，曾分享到世上眾多擁有共同信息的地點，當中，很多是古文明人類的聚居點，而這些聚居點中，幾乎全部也同時建造了伯利恆之星星圖。同時，藉著「天馬座行動」信息，讓我們得知，其實，伯利恆之星星圖，是指向真命天子錫安教會的指標。
按此原理，其實以上所提及，擁有伯利恆之星星圖的共同信息聚居點，也是由時空穿梭回到過去的錫安教會建立，為要指向今天仍在時間流裡的我們。以下，是日華牧師於2022年2月28日，更詳盡的補充分享。
雙魚星謎前言 (11) — 朝聖之路序言
為什麼香港將會變成新的朝聖地標？
l 每個時代，神只容許有一個聖地，神把眾多有關錫安教會的共同信息成為地標，有意將香港成為取代耶路撒冷的朝聖地標。
l 因著錫安教會的身份已被神確認，人們已錯失在品格上掙扎的機會，打造合神心意的信仰。
l 故此，神打造香港成為新的朝聖地標，讓人能走上朝聖之路，經歷信仰的掙扎，結出聖靈果子。
新朝聖地標—香港
今天，當越來越多印證，發生在香港的地標時，日華牧師分析到，按戰略性思維，神這樣做，是有意讓香港眾多地標，成為他日人們朝聖的地點。而這件事，主耶穌也作過，祂刻意叫生來瞎眼的人，去西羅亞池子洗眼。而當這件事發生後，西羅亞池子便會成為後人朝聖之地。
真信仰與伯利恆之星
神如何藉伯利恆之星指出錫安教會擁有真信仰？
l 神預設香港多處出現伯利恆之星星圖的建築群，為要指向擁有真信仰的錫安教會是新婦。
l 美國建設了眾多方尖碑，預表不斷建立信仰代替品的巴比倫淫婦 — 伊西斯 Isis，只有腐敗的信仰。
l 正反兩邊的共同信息及建築物的印證，皆是Freemason 為錫安教會安排的成長的教程，培育和建立我們。
日華牧師分享到，與以往的共同信息相比，神於今年2021年，給予錫安教會的共同信息印證，是更高層次的印證級數。並且，其指定性，亦比以往更明顯，為要向全世界揭示，日華牧師和錫安教會，就是神所揀選的王者與新婦。
對此，日華牧師於校對這一篇主日信息時，作出了更詳細的補充。以下，是日華牧師於2021年11月8日的錄音分享。
香港方尖碑與真命天子
為何香港的方尖碑會是鐘樓呢？
l
火車站旁一定有鐘樓，正告知人準時上車，不要錯過這個班次。可見，若以時間去理解，它是於 On time （準時）的情況下出現。
l
尼羅河左邊的五十多座金字塔只有一座是方尖碑，就是太陽神殿，它本身就是與時間有關連。而這座太陽神殿，正是準時指出真命天子的所在地。
l
香港以鐘樓為方尖碑，用意正是準時、準確地指向錫安教會；並以火車總站為一個終點站，提示我們最後的啟示必定是「時空穿梭」。
準時（On Time）開車
日華牧師藉著答問，進一步解釋，香港的設計與星圖的關係，就是於維多利亞港所對比的時間之河之上，再放入尖沙咀鐘樓的方尖碑設計。首先，鐘樓原本是火車總站的位置，於火車總站延伸出來的，就是火車軌。火車軌的形狀，正好，就像是DNA一般。
「西奈半島星圖」沒有偏差撞入 Bible Code 的難度
「西奈半島星圖」如何能不偏差地撞入Bible Code，使難度難上加難？
l
隱藏著聖經密碼的聖經，難度已是極高，每一個地名、人名、每個人的壽數、總人口，都在受控下發生；但要將整個西奈半島過萬年的歷史，撞入Bible Code，與 Bible Code維繫並存，更是難上加難。
l
打個比喻：有人行於一條鋼索上已是一件難事，若要他丟掉棍子，並且不停在鋼索上翻跟斗， 簡直是難上加難！
l 整個西奈半島星圖用上幾萬年歷史，由不得任何人與事自己發生，而要在受控制下，一丁點偏差都不可以發生，難度比舊約聖經39卷而寫成的聖經密碼，難上一億倍。
埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 5(1)
【神給予的印證，如何證明祂一日也不偏差地帶領著錫安教會？】
-這次超然的發現，印證了上集宋皇臺和宋元古井遺址的共同信息，證明其印證並非穿鑿附會。
-印證一是：
宋末皇室避難時曾居住東涌黃龍坑的短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則被傳媒廣泛報導，於該處發生的墮崖事件。
宋末皇室避難時曾居住東涌黃龍坑的短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則被傳媒廣泛報導，於該處發生的墮崖事件。
-印證二是：
分享宋元歷史遺跡「宋元古井」的同一日，《錫安日報》在當天凌晨上載的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正提到完全一模一樣的字眼：「一個井、一個廢墟」。
分享宋元歷史遺跡「宋元古井」的同一日，《錫安日報》在當天凌晨上載的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正提到完全一模一樣的字眼：「一個井、一個廢墟」。
今集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 5」，會繼續為大家分享，有關日華牧師出生地，馬頭角十三街所隱藏的共同信息。
首先，讓我們一起作少許重溫，日華牧師出生時，父母居住的馬頭角十三街，正是香港另一個伯利恆之星星圖的起點。
甚麼是伯利恆之星星圖呢？
伯利恆之星，是指2,000年前，印證並指向主耶穌降生，從天上射出有如鐳射光柱，照在伯利恆馬槽上的那一顆星。
但是，要尋找天上伯利恆之星的位置，首先，就要找到天上最顯眼的星座 —— 獵戶座，在獵戶座腰帶的三顆主星，向右拉一條直線，這條直線所指向的，就是金牛座的一對 V 形角。
而金牛座背上，有一個極為明亮的星團，就是著名的牛腿形七姊妹星團，而牛蹄所指向的地方，就是伯利恆之星。
伯利恆之星指向新婦 —— 錫安教會
世上極多文明建築、大城市規劃，甚至古代的壁畫和圖畫，其實都隱藏了伯利恆之星星圖，不單是指向2,000年前出生的主耶穌基督，印證祂就是神所差來的救主，亦指向2,000年後，在香港建立的錫安教會，就是神所揀選的新婦。
而香港，關於日華牧師出生的伯利恆之星星圖，首先，馬頭角十三街，是對比天上伯利恆之星星圖的起點 —— 獵戶座。
因為，天上獵戶座腰帶最左邊的第一顆主星，有一個著名的「馬頭星雲」，這是伯利恆之星星圖的起點，正好對比馬頭角。而馬頭角對面的牛頭角，正好對比頭上有一對 V 形角的金牛座，所以，位於牛頭角的九龍灣國際展貿中心，正好代表牛腿形狀的七姊妹星。
而九龍灣國際展貿中心所指向的，就是維多利亞港對岸，港島區鰂魚涌，位於英皇道923號的麗池花園大廈。同時亦代表錫安教會已被神認可，是登上信仰巔峰的最美麗新婦。
相關文章：埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息 Part 2
日華牧師是承繼皇位的王者
【文章重點整理】
-日華牧師出生地是一幅伯利恆之星的星圖，加上宋皇臺和宋元古井遺址隱藏的共同信息，印證他是承繼皇位，登上923信仰巔峰的王者。
-這次超然的發現，印證了上集宋皇臺和宋元古井遺址的共同信息，證明其印證並非穿鑿附會。
-印證一是：
宋末皇室避難時曾居住東涌黃龍坑的短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則被傳媒廣泛報導，於該處發生的墮崖事件。
-印證二是：
分享宋元歷史遺跡「宋元古井」的同一日，《錫安日報》在當天凌晨上載的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正提到完全一模一樣的字眼：「一個井、一個廢墟」。
-錫安確實被神一日沒偏差地帶領著，在部門間沒通消息下，能仍得到互相呼應的印象。
相關影片：20200823 主日信息導讀 ── 天國道（68）
首先，讓我們一起作少許重溫，日華牧師出生時，父母居住的馬頭角十三街，正是香港另一個伯利恆之星星圖的起點。
甚麼是伯利恆之星星圖呢？
伯利恆之星，是指2,000年前，印證並指向主耶穌降生，從天上射出有如鐳射光柱，照在伯利恆馬槽上的那一顆星。
但是，要尋找天上伯利恆之星的位置，首先，就要找到天上最顯眼的星座 —— 獵戶座，在獵戶座腰帶的三顆主星，向右拉一條直線，這條直線所指向的，就是金牛座的一對 V 形角。
而金牛座背上，有一個極為明亮的星團，就是著名的牛腿形七姊妹星團，而牛蹄所指向的地方，就是伯利恆之星。
伯利恆之星指向新婦 —— 錫安教會
世上極多文明建築、大城市規劃，甚至古代的壁畫和圖畫，其實都隱藏了伯利恆之星星圖，不單是指向2,000年前出生的主耶穌基督，印證祂就是神所差來的救主，亦指向2,000年後，在香港建立的錫安教會，就是神所揀選的新婦。
而香港，關於日華牧師出生的伯利恆之星星圖，首先，馬頭角十三街，是對比天上伯利恆之星星圖的起點 —— 獵戶座。
因為，天上獵戶座腰帶最左邊的第一顆主星，有一個著名的「馬頭星雲」，這是伯利恆之星星圖的起點，正好對比馬頭角。而馬頭角對面的牛頭角，正好對比頭上有一對 V 形角的金牛座，所以，位於牛頭角的九龍灣國際展貿中心，正好代表牛腿形狀的七姊妹星。
而九龍灣國際展貿中心所指向的，就是維多利亞港對岸，港島區鰂魚涌，位於英皇道923號的麗池花園大廈。同時亦代表錫安教會已被神認可，是登上信仰巔峰的最美麗新婦。
相關文章：埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息 Part 2
日華牧師是承繼皇位的王者
另外，上一集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息 Part 4」，已為大家詳細分享，日華牧師出生地的馬頭角十三街，於700多年前的宋末時期，是宋朝末代皇帝宋帝昺，為逃避蒙古兵追捕，來香港避難時的其中一個最主要居住地點。
所以，居住在馬頭角一帶的宋朝遺民，建立了不同建築物和廟宇作紀念，包括：宋皇臺、北帝廟、上帝古廟的石門，以及將宋皇臺所在的小山崗，命名為「聖山」，而宋帝昺行宮的所在位置，後來亦建成為「二皇殿村」。
戰前，香港政府為紀念這一段歷史，亦在當時啟德機場的位置，即原有聖山的北面，興建了三條街道，分別名為「宋街」、「帝街」和「昺街」。
所以，這正正指向，日華牧師就是神所命定，承繼這皇位的王者，亦是地上伯利恆之星星圖所指向的受膏者，新婦錫安教會。
後來，在20世紀初，馬頭角附近的聖山被移平，用作興建啟德機場的停機坪和客運大樓，宋皇臺則被南遷約三百呎，成為了現今宋皇臺公園內的石碑。
相關文章：
埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 4(1)
埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 4(2)
埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 4(3)
然而，上集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 4」首播當天，即2020年7月26日，一天之內，已超自然地出現了兩個不可能的巧合，成為一日不偏差的印證，證明我們所分享，有關宋皇臺，指向日華牧師出生地的印證和共同信息，絕對是來自神，並非我們穿鑿附會。
分享信息當天所發生的墮崖意外，成了東涌黃龍坑的印證。
第一個印證，當日，2020年7月26日的信息提到，宋末皇室來香港避難時，曾居住在三個地點，分別是馬頭角的聖山、傳威牧師曾居住的龍鼓灘，以及東涌黃龍坑，而大嶼山東涌，以往亦曾分享過，是一個擁有拉線4794和大量極超然印證的地方。
然而，正當上述精華短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則，被香港傳媒廣泛報導的新聞，事發地點正正就位於東涌黃龍坑。
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事源，當日下午約一時許，即上述精華短片首播後不足一小時，有7至8名行山人士，由領隊帶領，前往東涌黃龍坑行山，一行人走至絕龍谷一帶時，沿石澗攀崖而上，期間，一名姓黃的60歲男子突然失足墮下，飛墮期間，撞倒同行一名姓文的53歲女子，二人一同墮崖，跌落15米下的石澗岩石上，同行友人大驚報警。
墮崖兩名男女均陷入昏迷，政府飛行服務隊奉召出動直升機前往拯救，男傷者先被救起，由直升機送至東區醫院搶救，救援人員不斷替他進行心外壓急救，可惜抵院後證實不治。女傷者隨後亦由直升機送院，身體多處受傷。
大家試想想，假如不是上一集精華短片，為大家介紹了東涌黃龍坑，試問，又有多少人知道，或曾聽聞過，東涌存在一個地方，名為「黃龍坑」呢？
然而，就在主日首播當天，我們在信息中，為大家介紹這個地方的共同信息後，不足一小時內，即大約下午1時43分，就出現了上述有關黃龍坑的新聞，並且，是一則被全港各大傳媒爭相報導的事件。
這個機率有多低呢？有可能是巧合嗎？
所以，居住在馬頭角一帶的宋朝遺民，建立了不同建築物和廟宇作紀念，包括：宋皇臺、北帝廟、上帝古廟的石門，以及將宋皇臺所在的小山崗，命名為「聖山」，而宋帝昺行宮的所在位置，後來亦建成為「二皇殿村」。
戰前，香港政府為紀念這一段歷史，亦在當時啟德機場的位置，即原有聖山的北面，興建了三條街道，分別名為「宋街」、「帝街」和「昺街」。
所以，這正正指向，日華牧師就是神所命定，承繼這皇位的王者，亦是地上伯利恆之星星圖所指向的受膏者，新婦錫安教會。
後來，在20世紀初，馬頭角附近的聖山被移平，用作興建啟德機場的停機坪和客運大樓，宋皇臺則被南遷約三百呎，成為了現今宋皇臺公園內的石碑。
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然而，上集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息Part 4」首播當天，即2020年7月26日，一天之內，已超自然地出現了兩個不可能的巧合，成為一日不偏差的印證，證明我們所分享，有關宋皇臺，指向日華牧師出生地的印證和共同信息，絕對是來自神，並非我們穿鑿附會。
分享信息當天所發生的墮崖意外，成了東涌黃龍坑的印證。
第一個印證，當日，2020年7月26日的信息提到，宋末皇室來香港避難時，曾居住在三個地點，分別是馬頭角的聖山、傳威牧師曾居住的龍鼓灘，以及東涌黃龍坑，而大嶼山東涌，以往亦曾分享過，是一個擁有拉線4794和大量極超然印證的地方。
然而，正當上述精華短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則，被香港傳媒廣泛報導的新聞，事發地點正正就位於東涌黃龍坑。
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事源，當日下午約一時許，即上述精華短片首播後不足一小時，有7至8名行山人士，由領隊帶領，前往東涌黃龍坑行山，一行人走至絕龍谷一帶時，沿石澗攀崖而上，期間，一名姓黃的60歲男子突然失足墮下，飛墮期間，撞倒同行一名姓文的53歲女子，二人一同墮崖，跌落15米下的石澗岩石上，同行友人大驚報警。
墮崖兩名男女均陷入昏迷，政府飛行服務隊奉召出動直升機前往拯救，男傷者先被救起，由直升機送至東區醫院搶救，救援人員不斷替他進行心外壓急救，可惜抵院後證實不治。女傷者隨後亦由直升機送院，身體多處受傷。
大家試想想，假如不是上一集精華短片，為大家介紹了東涌黃龍坑，試問，又有多少人知道，或曾聽聞過，東涌存在一個地方，名為「黃龍坑」呢？
然而，就在主日首播當天，我們在信息中，為大家介紹這個地方的共同信息後，不足一小時內，即大約下午1時43分，就出現了上述有關黃龍坑的新聞，並且，是一則被全港各大傳媒爭相報導的事件。
這個機率有多低呢？有可能是巧合嗎？
這絕對不可能是巧合，必定是神進一步給予日華牧師，有關他出生地馬頭角共同信息的明證。
同日的《栽在溪水旁》與主日信息，皆提及「一個井、一個廢墟」。
第二，上集有關獵戶座的精華短片播出時，曾提到宋皇臺附近，港鐵沙中線宋皇臺站建築地盤裡，發現了一個宋元歷史遺跡「宋元古井」，當中亦隱藏了大量共同信息，相信大家仍記憶猶新。
例如：專家在附近一帶，發掘出239個考古遺跡，印證及指向錫安教會，登上信仰巔峰狀態923的鏡面倒置數值。
然而，正正同一日，《錫安日報》在當天凌晨所上載，由日華牧師所分享的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正正提到一句「一個井、一個廢墟」，是完全一模一樣的字眼。
而宋元古井的遺跡，豈不正正是「一個井、一個廢墟」嗎？
現在，讓我們一起聽聽當天《栽在溪水旁》的內容！
相關連結：回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2420 ~ 箴言 2 章 6 節
當天上載的《栽在溪水旁》信息，正好出現日華牧師親口分享，「一個井、一個廢墟」的字眼時，同一日的主日信息精華短片，就剛好提到宋元古井的共同信息，神奇嗎？
並且，當天《栽在溪水旁》信息的內容，正好對比普通信仰，與達到至聖所級數信仰的人，兩者之間的差別，而只擁有普通信仰的人，既沒有神的同在，也沒有神的恩膏，只如「一個井、一個廢墟」。
而有關宋皇臺的共同信息，正好指向錫安教會，是由擁有王者恩膏的日華牧師所建立，是信仰達至巔峰的屬靈聖殿。
神一日也不偏差地帶領錫安教會
這絕不可能是人為製造出來，因為，2020年7月26日上載的《栽在溪水旁》信息，其實早於兩個多月前，2020年5月18日已經錄製完成，並且，是由錫安教會全職、負責編輯《栽在溪水旁》節目的陳耀榮弟兄，全權作分段和編排，並安排逐日順序播放。
無論是日華牧師或資料員，在當天的《栽在溪水旁》上載至《錫安日報》前，也是全然不知當天的信息內容是如何分配，更不會知道，日華牧師提及「一個井、一個廢墟」的段落，將會在哪一天公開播出。
而負責編輯《栽在溪水旁》節目的陳耀榮弟兄，在上一集精華短片播出前，亦不會知道當天的主日信息，會首播有關宋皇臺和宋元古井遺址隱藏的共同信息。
然而，神卻是超自然地，安排日華牧師在當天《栽在溪水旁》中，親口說出「一個井、一個廢墟」，完全是一日不偏差地，印證當天主日精華短片，分享宋元古井所隱藏的共同信息，以上，絕對是神的作為！
同日的《栽在溪水旁》與主日信息，皆提及「一個井、一個廢墟」。
第二，上集有關獵戶座的精華短片播出時，曾提到宋皇臺附近，港鐵沙中線宋皇臺站建築地盤裡，發現了一個宋元歷史遺跡「宋元古井」，當中亦隱藏了大量共同信息，相信大家仍記憶猶新。
例如：專家在附近一帶，發掘出239個考古遺跡，印證及指向錫安教會，登上信仰巔峰狀態923的鏡面倒置數值。
然而，正正同一日，《錫安日報》在當天凌晨所上載，由日華牧師所分享的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正正提到一句「一個井、一個廢墟」，是完全一模一樣的字眼。
而宋元古井的遺跡，豈不正正是「一個井、一個廢墟」嗎？
相關連結：回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2420 ~ 箴言 2 章 6 節
當天上載的《栽在溪水旁》信息，正好出現日華牧師親口分享，「一個井、一個廢墟」的字眼時，同一日的主日信息精華短片，就剛好提到宋元古井的共同信息，神奇嗎？
並且，當天《栽在溪水旁》信息的內容，正好對比普通信仰，與達到至聖所級數信仰的人，兩者之間的差別，而只擁有普通信仰的人，既沒有神的同在，也沒有神的恩膏，只如「一個井、一個廢墟」。
而有關宋皇臺的共同信息，正好指向錫安教會，是由擁有王者恩膏的日華牧師所建立，是信仰達至巔峰的屬靈聖殿。
神一日也不偏差地帶領錫安教會
這絕不可能是人為製造出來，因為，2020年7月26日上載的《栽在溪水旁》信息，其實早於兩個多月前，2020年5月18日已經錄製完成，並且，是由錫安教會全職、負責編輯《栽在溪水旁》節目的陳耀榮弟兄，全權作分段和編排，並安排逐日順序播放。
無論是日華牧師或資料員，在當天的《栽在溪水旁》上載至《錫安日報》前，也是全然不知當天的信息內容是如何分配，更不會知道，日華牧師提及「一個井、一個廢墟」的段落，將會在哪一天公開播出。
而負責編輯《栽在溪水旁》節目的陳耀榮弟兄，在上一集精華短片播出前，亦不會知道當天的主日信息，會首播有關宋皇臺和宋元古井遺址隱藏的共同信息。
然而，神卻是超自然地，安排日華牧師在當天《栽在溪水旁》中，親口說出「一個井、一個廢墟」，完全是一日不偏差地，印證當天主日精華短片，分享宋元古井所隱藏的共同信息，以上，絕對是神的作為！
【文章重點整理】
-日華牧師出生地是一幅伯利恆之星的星圖，加上宋皇臺和宋元古井遺址隱藏的共同信息，印證他是承繼皇位，登上923信仰巔峰的王者。
-這次超然的發現，印證了上集宋皇臺和宋元古井遺址的共同信息，證明其印證並非穿鑿附會。
-印證一是：
宋末皇室避難時曾居住東涌黃龍坑的短片在 YouTube 首播的一小時內，剛好出現了一則被傳媒廣泛報導，於該處發生的墮崖事件。
-印證二是：
分享宋元歷史遺跡「宋元古井」的同一日，《錫安日報》在當天凌晨上載的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，正提到完全一模一樣的字眼：「一個井、一個廢墟」。
-錫安確實被神一日沒偏差地帶領著，在部門間沒通消息下，能仍得到互相呼應的印象。
相關影片：20200823 主日信息導讀 ── 天國道（68）
Ziondaily：
七姊妹星與伯利恆之星
2018年是繼2011-2017七篇金燈臺詩篇所預表的年份後的接續一年，正是代表伯利恆之星的一年。
本篇文章將會解構七篇金燈臺及詩篇118篇的關係。
詩篇111至117篇隱藏人類歷史的重大意義
舊約聖殿中聖所的金燈臺，不單是預言聖經有66卷，它的七盞燈和燈臺上的七朵火光，原來隱藏著另一個更驚人的奧秘。首先，日華牧師早於2011年3月20日的「2012榮耀盼望vol. 61 星際啟示錄(十九) 之金燈臺詩篇（一）」中，已經藉一系列信息，為大家詳細分享到，神將金燈臺上七盞燈的奧秘，隱藏在詩篇111至117篇。
按照詩篇預言人類歷史，由1901年開始一篇對一年的原則，詩篇111至117篇，就是預言2011年至2017年。但是，現今人類歷史已經到達2018年，意思是，這七篇金燈臺詩篇所對應的七年已經完結了，當我們踏進2018年，這七篇詩篇的完結又代表甚麼意思呢？對錫安教會，甚至全世界，又有甚麼重大意義？
其實，聖經最後一卷書，啟示錄一開始的一至三章已經表明，金燈臺其實是主耶穌手上的七盞燈代表七間教會，並且亦有七顆星代表七間教會的使者。
啟示錄 1:19-20
19 所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。
20 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者，七燈臺就是七個教會。
「時代論」Dispensationalism
這七盞燈和七顆星，就是代表七間教會和七間教會的使者，分別是以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉教會。但這七間教會，其實是指人類歷史七個不同時代的七種教會。過往不少基督教神學家和研究啟示錄的專家，都認同這論點，並稱之為「時代論」Dispensationalism。
最具代表性的人物，就是英國十九世紀的弟兄會領袖人物約翰•納爾遜•達秘（John Nelson Darby）。簡單而言，時代論是指神在聖經中，將人類歷史清楚分為不同時期，並設有不同的時代計劃，最基本的是，聖經分為舊約時期和新約時期。時代論學者按聖經整體結構，將人類歷史再細分為八個時期，包括︰伊甸園的無罪時期、洪水前的良心時期、洪水後的文明時期、亞伯拉罕開始的族長時期、摩西頒佈的律法時期、主耶穌升天後開始的教會時期、主耶穌再來後的千禧年時期，以及白色大寶座審判後永恆國度的時期。
然而，啟示錄一至三章記載了主耶穌對七間教會所講的教訓，所以，時代論者亦提出，神是刻意將過去二千年的教會時期，再細分為七個時期，而每個教會時期，都按這七間教會的次序，再細分為七個時期、七類教會。假如神是以詩篇111至117篇代表啟示錄這七間教會，並且現今已經到達詩篇118篇所代表的2018年，這又代表甚麼意思？
七間教會、七個金燈臺、七姊妹星、七篇金燈臺詩篇
2012榮耀盼望信息中，日華牧師指出，神極可能是以這七篇詩篇的完結，代表金燈臺的七間教會時期已經完結，並且如同伯利恆之星的星圖所預表，這七顆星所代表的七間教會，即七姊妹星，其實是指向第八顆星，就是伯利恆之星。就如2012榮耀盼望信息中曾分享過眾多七姊妹星指向伯利恆之星的星圖，原來二千多年前主耶穌降生時，伯利恆之星從天上照射出 一束像鐳射光柱的火光 照著主耶穌，證明衪就是神所命定的真命天子、永恆的救主，而伯利恆之星的位置，就是由金牛座背上七姊妹星指著的地方。
如果伯利恆之星是被七姊妹星指向，而啟示錄七間教會就是七姊妹星，即七盞燈，而詩篇111至117篇就是代表七盞燈臺，即七姊妹星的詩篇。按著這個原則理解的話，詩篇118篇其實就是代表伯利恆之星的詩篇，指著真命天子發出光芒的時間，就是今年2018年。
Freemason圖畫隱藏伯利恆之星
原來，所有Freemason的圖畫，原來都是指向詩篇118篇所代表的2018年，而且都是代表2012榮耀盼望信息或錫安教會曾分享過的題目和內容。而Freemason的圖畫中，常常都會出現七姊妹星和伯利恆之星。
按照詩篇111至117篇是金燈臺的詩篇，指向詩篇118篇的原理，同樣，所有Freemason的圖畫中，不單圓規角尺是指向2018年，其實七姊妹星指向伯利恆之星，同樣是指向2018年，因為全本聖經，只有詩篇111至117篇是代表金燈臺。
所以，詩篇118篇，其實不單是代表2018年，並且是預言七姊妹星所指向的伯利恆之星，將會於這一年出現，而伯利恆之星，亦是代表從天而降的火，即金燈臺上的火光，是照向真命天子的光柱。
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總括而言，詩篇118篇是位於全本聖經的最中心，其實全本聖經都是指向詩篇118篇，即2018年。今年2018年，無論是詩篇118篇，或是Freemason 的所有圖案，都是指向2018年的錫安教會和日華牧師，會於這一年被伯利恆之星的光柱和金燈臺的火光照亮，亦即是真命天子和新婦被確立，登上923黑門山信仰巔峰的年份。
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