逾越節與小孩子的生日(2)

神為何要求我們獻祭?

Ø  其實獻祭是一種交換,神亦希望藉此教會我們撒種。

Ø  主耶穌的到來,祂就是獻出自己,成為一粒種子,犧牲了,為世界帶來祭司的國度。

Ø  逾越節的真正的是救贖,真正的所指是誕⽣⼀個信仰巔峰,誕出啟示錄的


主耶穌的到來,為世界帶來祭司的國度

於「逾越節與小孩子的生日(1)」中提到,神要我們獻祭,其實是想祝福我們,將更好的給予我們。現在讓我們再去細看日華牧師接下來的心法分享。

日華牧師:
因此,於歷史上,為何主耶穌⼀定要來。因為,倘若祂不來, 你無論怎樣撒種,極其量只能使後裔增多,使錢財增多,使千⼭⽜⽺增多; 你極其量只能擁有⼈類王者的霸權。但你沒辦法撒種到⼀個程度,能導致以國度計算的祭司來到這個世上。所以你現在就明⽩,為何主耶穌的死,會帶來新約?「新約」是甚麼?彼得前書上的記載, 「我們是君尊的祭司,是聖潔的國度。」為何會有⼀個 nation(國度)的祭司?⼀個國度的祭司?誰撒出第⼀粒種⼦?正是主耶穌!

所以,變相主耶穌撒種了,但⼈類沒有資格承受這個祭司。 他根本沒有資格,因並非由他撒種。亞伯拉罕有資格承受嗎?他有!因為是由他撒種的,他真的有將以撒獻在壇上。然⽽,問題是⼈類祭司只是代撒種,故此很多⼈也不明⽩,究竟逾越節在講述甚麼。所以於神⽽⾔,既然這是代撒種,意即主耶穌撒種,但由你作為祭司,你作為祭司,所以,神稱這種為恩典,⽽非慈愛。那麼,其實恩典出於何處?你試想想,恩典是源⾃何⼈?主耶穌!因祂代撒種,是代撒種,故稱之為恩典,換⾔之,眾⼈都應該⾏為與福⾳相稱的原因,正因你與之並不相稱。

然⽽,你們看看現時的基督教,他們甚⾄視之為應份,這導致他們死絕了,他們於永恆的信仰必定死絕,這是毋庸置疑的。因為他們連最基本的⼀加⼀也不懂。現時提及,你突然能以 right perspective(正確的視點),你突然間知道信仰為何物,你知道為何我們要戰兢奔跑,你知道為何⾃我信主第⼀⽇起,及⾄現在,我也覺得⾃⼰只是⾏⼀個平信徒的標準。皆因,我根本打從⼀開始就沒有資格成為全職,我沒有資格成為祭司的,我只是代撒種⽽成為祭司,所以,我是活在恩典當中。然⽽,全世界的教會,卻在罪中使恩典顯多,他們還要講道,拿出來當眾講說,「你們可以這樣,可以那樣……」 社會風氣因著教會低墮,⽽變成現時荷⾥活的風氣。

故此,你便能明⽩, 為何⽇華牧師時常責罵他們了。因為我們看的是同⼀本聖經,不過他們根本看不明⽩,他們完全不知道救恩、主耶穌的到來、節期、逾越節羔⽺、祭壇為何物,他們完全不知道。那麼,你現時就能明⽩,為何聖經以這樣的 angle(⾓度)講說話,我們只是 on credit(預⽀)⽽已,我經常說,我們只是預⽀,正是主耶穌的信譽。好了,但如何使你配得?秘密是於你離世之前使你配得,不然你無法上天堂,正是這樣簡單。但很多⼈直⾄離世,也要導致⾃⼰不配得,還要是由教會 enhance(強化)這事,簡直是由那些牧師 enforce(執⾏)這事,使他們的平信徒,直⾄離世也不配得。

皆因,我們根本是不配得,所以,我們在離世前要名副其實。我所說的「主耶穌基督的名字」,正是名下的⼦⺠。⽤歷代志下7章14節來解釋「主耶穌基督的名字」,我已提及你們是掛名⽽已,那時我已曉得這事。那麼,你便明⽩《主耶穌基督的名字》信息,為何很多⼈聽不明⽩我在說甚麼,我已⾔明,你千萬不要做⼀位掛名的基督徒,你要名副其實!以⾊列⼈便證明了,他們曾經不能夠名副其實,那麼,他得到了甚麼? ⼀個亡國奴,他沒有機會、資格。沒有機會和資格做何事?你想清楚,原來舊約的逾越節,其實是以信譽預⽀,讓他們成為⼀個祭司國度,以信譽預⽀,讓他們擁有聖殿, 整個國家證明他們有否資格?沒有。

因此,他們於亡國之前要先毀滅甚麼?是聖殿。為何要毀滅聖殿? 神為要向全世界⼈宣告,主耶穌在天國比喻⾔明了,你們不配,所以,天國便給了外邦⼈。你們不配做祭司,何解? 因為那頭⽺代替你們撒種,但你們整個國家,經過⼀千五百年之後, 你們仍然不配得成為祭司。既然你們不配得成為祭司,那麼,你們還需要這個聖殿嗎?你們不需要這個聖殿,神是棄絕了以⾊列⼈成為祂的祭司。這樣全都變得合理了! 好了!可是到了新約,⼈們卻重複犯這個問題,所以,便有了世界末⽇。 好了!新約重犯這個問題,帶來世界末⽇,那麼,由誰來審判他們呢?為何我會提到是新婦?正是這個原因。皆因,我們的⼯作到最後,我們事實上是做 judgment(審判),因為這正是我們本⾝受訓的其中⼀點,其實祭司就是代替神,執⾏所有神要求的這些事奉⽅式。

所以,於末世的時候,為何那1,260⽇會是這個⽑衣⼈, 因為⽑衣⼈就是外院, 外院是做祭司的,記得嗎? 外院有四⽀燈臺, 兩⽀被提,另外兩⽀是甚麼? 另外兩⽀便是⽑衣⼈。 因為我曾提及,燈芯是以祭司那件⽩袍製成。 那麼,為何他們做這件事? 因為他們 judge(審判)⼈類, 他們代替神去審判這個世界,他們是祭司來的。 所以,我們是新婦, 我們被提後的1,260⽇要做甚麼? 不就是審判嗎? 由是,我們便要轉換⾝份。 好了!話說回來,現在你們便明⽩, 何解祭司的 privilege(特權)會給予外邦⼈,並且,他們不再是以羔⽺代付這個代價, 是主耶穌基督,以⼤祭司的⾝份付上這個代價, 使我們真真正正可以有機會, 以信譽預⽀,擁有成為祭司的⾝份。 須謹記,這只是預⽀,你必須於離世前,使⾃⼰擁有這資格,⽽非如外⾯的敗類牧師所⾔,你已經擁有。不是!你只是預⽀⽽已,若非如此,就不會稱為「恩典」,你已經擁有慈愛了!

若然仍活在恩典下,你便真的很危險。何解? 因為恩典只是給予活著的⼈,死了之後便不是。因為聖經證明,⼈死了後是要秤的,還有何恩典可⾔?你死之前沒有被秤過,根本是未曾被秤過。何解? 因為在死之前,你仍活著的時候,是別⼈代你付上代價,即主耶穌; 但死了之後,就視乎你是否配得,付上代價後應有的永恆⾝份。所以,於離世之前, ⾄少我們要⾏為與福⾳相稱,⾄少於離世之前,我們要真正「脫去舊⼈,穿上新⼈」。為何有⼀⼤堆這類經文?為何要有教會⽣活?教會⽣活正是幫助你 achieve(達成)這件事,急速並全⾯地達成這事,每⼀個層次也做到,並且,因為裡⾯有太多啟⽰、太多不明⽩。

⼈永遠是以⼈的⾓度,去看待世上所有事情,甚⾄連神,他們也覺得虛無,他們怎會懂得以神的 angle(⾓度)去看這個世界?然⽽,我自信主便曉得這道理,我曉得,便能教導你們。若有曉得的⼈在教會當中,神⾃然會將他⾼升、恩膏, 然後,他便成為你們的導師,由是,你們才能於離世之前完成這事。好了!現時我們再看這段經文,你便會明⽩當時,第⼀、以⾊列⼈不配; 第⼆、他們⾃私的觀點。所以,明明有這個好處,他們當時卻已經廢棄了,因此不配得。

事實上,你們看⾒五旬節發⽣的事,就更加明證這⼀點。上⾯的摩⻄在敬聽⼗誡,下⾯的⼈卻在拜偶像,這更加明證了,他們是否配得成為祭司? 不配! 好了!關於五旬節,你是否記得⼀件事? 利未⼈亦代替神做了甚麼? 就是審判,他們殺了三千⼈! 現在你便明⽩,為何於1,260⽇殺⼈的,全部也是⽑衣⼈? 就是神⾯前的兩位受膏者。 其實是很 清晰,若以神的⾓度去看整件事,只要你有時間讀完之後,將內容存放於腦海中, ⽤這個⾓度重新運轉⼀次, 你會發現,整本聖經根本是順理成章, 是⼀位非常善良的神,在我們這個坎坷、短暫、困境的⼈⽣中, 為了將好的東⻄賜給我們, 祂設立了祭壇、聖殿與我們交換。

所有神要求的東⻄,你真的要⽢⼼樂意, 並喜悅雀躍地,於祭壇⾯前付出,只要祂⼀吩咐,你便應該如此⾏。 然⽽錫安,實在感謝主, 你會看⾒神於各⽅⾯考驗我們, ⽽我們教會亦帶著喜悅、雀躍, 度過過去的數⼗年,便成就了今⽇的錫安。

以下,讓我們回到,⽇華牧師早前於2022年6⽉28⽇的分享。

日華牧師:
因為⼀出埃及後,本來因著此事, 所有以⾊列⼈的頭⽣,應該要獻給神,成為祭司的。可是,因為他們的信仰未達標,所以產⽣出利未記,以此贖回了全以⾊列⼈的頭⽣。換⾔之,利未⼈就是因此⽽轉變出來,因為原本並非由他們作祭司的,從來都不是。

然⽽,逾越節過後,本應是所有以⾊列⼈的⻑⼦作祭司的, 但在這過程中,因著此事的緣故,當他們出埃及時候,便有利未⼈取替了,亦贖回了全以⾊列⼈的⻑⼦,因著逾越節,便產⽣了⼀件這樣的事情。 因此,便產⽣了⼀個轉變,由原本不是那個⾝份,最終轉變為那個⾝份。換⾔之,其實這亦代表了⼀件事情,祭司是甚麼呢? 你想想,祭司是甚麼? 祭司豈不就是⼩孩⼦?正是⼩孩⼦! 正因如此,從⽽產⽣出⼀個⼩孩⼦的⾝份,就是⼩孩⼦的⽣⽇。這樣才產⽣出⼩孩⼦的⽣⽇。當然,這是來⾃於甚麼?第⼀,來⾃於全埃及的⼩孩⼦ Vios(⻑⼦),全都死絕; 第⼆,神的⻑⼦之死,才能誕⽣出這個⼩孩⼦的誕⽣。

這豈不是跟婦⼈和⼩孩⼦⼀樣?那位婦⼈和⼩孩⼦,也必定是如此轉變出來。所以,我於今年逾越節那段時間,突然間選擇了另⼀個機械⼈,其名字竟然如此巧合是 Transformer(變形⾦剛),這真是太貼合逾越節了。因為,當我們這樣看逾越節時, 若只是單看逾越節羔⽺之死的話,其實,我們會 ignore(忽略)了整個事實;忽略了整個利未⽀派的存在;忽略了他們存在的原因,是為了取替以⾊列⼈本⾝的所有頭⽣;亦忽略了逾越節,第⼀個逾越節,根本是⼗災的最後之災——擊殺⻑⼦之災。箇中蘊藏了⼀個更進深的題⽬,從中誕⽣了甚麼呢?

我問你,往回看的話,整個逾越節真正的⽬的是甚麼?豈不是救贖嗎? 豈不是救贖全⼈類,誕⽣⼀個信仰的巔峰,誕⽣出⼩孩⼦嗎? 其實,那⽇正是⼩孩⼦的⽣⽇。既然,那⽇是⼩孩⼦的⽣⽇,當中牽涉到⽣⽇禮物,豈不非常合理嗎?正是於那⽇誕⽣了,然⽽,於那⽇,亦是我針對性地說出,「這個就是我的⽣⽇禮物了,再加上變形⾦剛吧!」正是如此。這是何等瘋狂呢! 這樣真是非常瘋狂!若以此⾓度來看的話,其實,這件變形⾦剛的事情,是包含(include)了整個逾越節。委實,在歷代歷世以來,但凡我們想起逾越節,必定是逾越節的羔⽺,即是主耶穌的死。

可是,我們卻不曾想到⼀件事,主耶穌的死是 Alpha(阿拉法)⽽已,但真正的 Omega(俄梅戛),是⼩孩⼦的⽣⽇。因著祂的死,才有 Omega, 亦因著祂的死,才有利未⽀派。⽽利未⽀派,豈不正是君尊的祭司、屬神的⼦⺠, 以及聖潔的國度?正如神於啟⽰錄所⾔, 神於末後⽇⼦所要求的, 其實是⼀個祭司的國度,是⼀個祭司的國度。

 

神終於等到一位有著祂DNA、品性的小孩子出現

於校對精華短片時,⽇華牧師進⼀步解釋,為何神揀選利未⼈,代替以⾊列所有頭⽣,成為祭司國度。

日華牧師:
因為,以⾊列⼈並沒有領情。同樣,過往2,000年所誕⽣的,只是婦⼈的其他兒女,直到錫安的出現,才真正成為那⼀位,⼀出⽣就能夠被提的⼩孩⼦。正因⼈打從⼀開始已是不配,不配的在哪?是婦⼈與其他兒女。他們⾃恃︰「我的⽗是亞伯拉罕、 我的⽗是摩⻄、我的⽗是神。」 但是,法利賽⼈如何過他們的⼈⽣呢? 所以,便有了婦⼈,接著,第⼀個兒女、第⼆個兒女、第三個兒女…… 神⼀直在等待,等到世界末⽇時,才有真正的那⼀位⼩孩⼦,正是錫安。

當然,你現時再看這啟⽰,難怪是錫安了,因其他⼈做過些甚麼呢?我們數⼗年⼀直在做的,他們曾有⼀年如是嗎?抽⼀年這樣做?不⾏,他們要建堂,他們有⼀個 budget(預算),籌完錢,⼜再籌錢,甚麼是「不要叫左⼿知道右⼿所做的」?他們甚⾄強逼⼈給奉獻。其實,他們製造出甚麼信仰呢?製造出⼀群怎樣的⼈呢?所以,神等著等著,等了⼀百年,誕⽣了⼀個⼩孩⼦,不過是其他兒女;等到第⼆個⼩孩⼦,也是其他兒女;等到第三個同樣是其他兒女。最後⼀個,才真是那⼀位,以鐵杖轄管列國的⼩孩⼦,因他配得。

因他們思想似誰?他們的 DNA 似誰? 他們的 thinking(思維)似誰?他們的⼼似誰? 他們利⽤僅僅有限的⼈⽣,去開始似神。但⼀切 source(源頭)來⾃哪裡呢?是神的 DNA、神的話, 成為他成⻑的 rules and regulations(規則和規定), 所以,他成⻑的規則和規定, 在神的話裡,使他成為⼩孩⼦。於是,他不就變成別⼈的規則和規定, 變成蘆葦嗎?原來正是如此。所以便看⾒,這君尊祭司,並非所有⼈也領祂的情,⾄少,整個以⾊列⼈之中, 為何神要毀了這殿的原因,正因,他們不領神的情。 但過去⼆千年, 只有⼩孩⼦領祂的情,能誕⽣出信仰巔峰, 才能誕⽣出真正的祭司級數。

以下,讓我們再次回到,⽇華牧師早前於2022年6⽉28⽇的分享。

日華牧師:
那你能明⽩嗎?我們時常聽到的祭司國度、祭司國度、祭司國度,那麼何謂祭司國度呢?那不就是 firstborn(頭⽣),代替頭⽣,就是代替擊殺⻑⼦時,那些以⾊列⼈的頭⽣,因此,他便成為(become)這⼀位祭司。所以,擊殺⻑⼦是為了製造⻑⼦,救贖⼀個⻑⼦。並且 Alpha,就是藉著這位⻑⼦的死,才導致 Omega 的出現,正是這位⼩孩⼦的出⽣。

但是,當這位⼩孩⼦⼀出⽣後,他必定是祭司。⼀定是!因為他是新婦。然⽽,祭司的來源,就是來⾃擊殺⻑⼦。祭司的來源,打從⼀開始時,便是來⾃逾越節。因為由那裡開始的,由那裡慢慢衍⽣出祭司、利未⽀派等,諸如此類,所以,祭司的來源是來⾃逾越節。因為,源於主耶穌的救贖,才能有祭司的出現;有了主耶穌的救贖,才能有這位⼩孩⼦的出現;有了主耶穌的救贖,⼈類才能擁有救恩,才能由那裡產⽣出⼀個救贖;才能有源源不絕的婦⼈與其他兒女出現,⽽最後結果,Omega 便是這位⼩孩⼦。 因此,那是代表逾越節, 逾越節,本⾝便代表⼀個轉換(transform),意即轉換了⼀些⼈的⾝份,由本⾝沒法擁有救恩,轉為擁有救恩。正是如此!正因這頭逾越節的羔⽺!所以,當我這樣提起才想到,若以這個⽅式作連繫的話,便能連繫得更加仔細。

⻄緬策略家:
由利未這個故事,衍⽣⾄⻄乃⼭和五旬節,即當摩⻄下了⻄乃⼭後,那群利未⼈便站在摩⻄的觀點,並在殺掉⼀群⼈以後, 神便正式於該處確立了真正的利未。

日華牧師:
是的,是的! 即逾越節和五旬節,均是與利未有關。如今可⾒,確是如此了!

⻄緬策略家:
那確實是由兩個節期,才能誕⽣出⼀個利未。

日華牧師:
對,是如此誕⽣。

於校對這⼀段精華短片時,⽇華牧師進⼀步分析,戰鬥恩膏,出現於摩⻄及利未⾝上,也正如出現於我們教會及所有全職⾝上。戰鬥恩膏,除了摩⻄擁有,利未也擁有,意即,等同我們教會,除了我擁有,所有全職也擁有。當時,不僅是⾺可樓上的五旬節,連摩⻄的第⼀個五旬節,也可以印證我們教會。以下,讓我們再次回到,⽇華牧師早前於2022年6⽉28⽇的分享。

日華牧師:
還有,這個 branch(分⽀)的伏線,即產⽣所有的 cost(代價),即救恩的代價、⼩孩⼦的代價。其實,他是來⾃於這個的。所以,為何神會以頭⽣、⼩孩⼦來形容,這便合理了。因為他是來⾃逾越節的⼩孩⼦。正是來⾃逾越節的⼩孩⼦!正是來⾃主耶穌這個 Vios(⻑⼦)的救贖,⽅能誕⽣這位⼩孩⼦。⼀個⼩孩⼦的離世,⽅能誕⽣另⼀個⼩孩⼦的出⽣。所以,逾越節代表⼀個神的兒⼦(son)的死亡,但是,相對地,卻是另⼀個⼩孩⼦(child)的⽣⽇(birthday)。因為由那天起,才有機會轉換成這個⾝份。否則,之前連那個⾝份也不能確立和存在。

 

重點整理

  • 只有善良的人才能看得見神的用意,神並不缺牛羊之類的祭物,祂要我們獻祭,其實是要我們獻上自己的內心,並且祂想將更多更好的給予我們。
  • 世上沒有任何一個人可以撒出祭司的種子,當年以色列人也是心不甘情不願,所以只有利未支派能成為祭司,而主耶穌的到來就是為我們犧牲,成為祭司的種子,為世界帶來祭司的國度。
  • 逾越節的真正⽬的是救贖,是祭司的誕生。神這次是用人去誕⽣出⼀個信仰巔峰,誕⽣出⼩孩⼦,成為世人的信仰榜樣,告知世人神的標準。

 

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資料來源:
Riverflowing2012:逾越節與小孩子的生日(2)