雙魚星謎前言 (14) — 離開原是好的

 

如何令未能被提的賓客鍛鍊最後的信心?

l  錫安教會的離開,讓人不再有信仰的保障,製造最後補考的機會。

l  沒有錫安帶來的利益衝突,善良成為他們最後受考驗的試題。

l  賓客在朝聖的過程中,能帶着尊敬的態度,讓自己親身經歷神跡,誕生出賓客級數的信仰。


離開,原是為他們好的

將來大復興時,世人都想尋求錫安教會的遮蓋,保護他們免受災難。但那時,錫安即將被提,離開他們。他們必然會問,為何不能多留一會兒呢?他們才剛剛信主,為何不讓他們得著信仰的保障呢?一來,信仰考試已經完結。二來,如果錫安不離開,他們就會在最後信仰補考中失敗。所以,錫安的離開,是為他們好的,這樣他們才能誕生賓客級數信仰


真正的善良

當錫安仍然留在地上,人們不需要善良,也會湧過來跟隨錫安。因為外面啟示錄的大災難實在太可怕,唯有來到錫安才能得著保護。不過,這一種因為環境所逼,而跟隨神的人,並非真正善良。怎樣才算是真正的善良呢?就是在每一次利益衝突之中,就在不知情之下,即使自己損失,也要選擇善良。如此的話,自己經過一次一次磨練,就能夠鍛鍊出更加透徹的善良。但是,大復興時,人們都知情了,人們知道認識錫安有益處,有利可圖,那時他們來到錫安,又豈能培養出真正的善良呢?

善良是隱藏的試題

人美好的內涵有很多種,有殷勤、有負責任、有善良。但講到最後,神也期望見到人的善良。人世間的殷勤,能夠換取物理性獎勵,就是多一分耕耘,多一分收穫。所以,世界上很多人都願意努力工作,兌換人生可預視的獎賞。

可是,甚少人選擇善良,因為往往在利害得失時,選擇善良的人,都會遭受損失。但原來,神背後潛藏的遊戲規則是,神最想見到善良的品格,唯有善良,那份最柔軟的心田,才能誕生超自然的百倍祝福,遠超地上的物理性獎勵。不過,我們也需要在殷勤的基礎上做好,才可以開始講求,以善良品格換取百倍祝福。所以,日華牧師即使明知善良是最重要的,但他從來不會說專業、精益求精不重要。

為何神將信仰答案公諸天下?

過去,信仰一直好像是模棱兩可,世人甚至連有沒有神也不知道。即使想尋找神,但世界滿佈不同宗教,都不知誰時誰非!人必須要憑着信心尋找神,在過程之中誕生信仰。但於啟示錄時代,神蹟遍佈世界,每一個敵擋錫安的人,都會立即受審判。那時候,人們再沒有懷疑機會,也等同沒有運用信心的機會。再加上,現時共同信息出現的程度,是如此公開性、如此鋪天蓋地,並非只給日華牧師一個人知道。有如主耶穌迎接新婦一樣,祂以共同信息成為送給新婦的聘禮,同時要告訴全世界誰是祂的新婦,讓所有人都無可爭論!

這是第一、聖經從未出現過的程度;第二,神如此著重遊戲規則,著重考驗人的信心,為何神如今會將信仰答案公諸天下?信心是需要經過鍛練,才能產生力量的。但現在人們已經沒有了鍛練信心的機會,其實現在世界是處於甚麼光境呢?原來,是如同考試完結,老師正在與我們對答案一樣!也就是說,考試完畢,世界快將終結!

鍛練信心的遊戲規則

為何當日主耶穌得著復活身體之後,只是來了地上40晝夜就離開了呢?門徒彼得肯定覺得,主耶穌留下來,這是最好的,主耶穌留下來,誰能殺得了他呢主耶穌留下來,豈不是對全世界的最好明證,他就是救主嗎?主耶穌留下來到2000年後的今天,豈不是很多人都能夠肯定,神蹟是真的發生?那麼很多人自然能夠尋找得到神!為何主耶穌必須離開?是誰限制了神呢?其實就是神的遊戲規則。

過去,神的遊戲規則就是,祂所製造的世界是充滿選擇,人們即使是尋找信仰,也會遇上天主教,這錯得離譜、達到企業級、世界級的錯誤,成為人們考試的錯誤選擇。這使人必須憑本心尋找神,辨別信仰真偽!這就是神設定給人類的信仰考試。可是到了啟示錄,所有答案都公佈了,就已經沒有了考驗、沒有了前路茫茫、人們憑着自私的心都能夠尋找錫安,找得到神。這顯示,其實信仰的考試已經完結了。

藉著朝聖誕生賓客級數

如果錫安在大復興之中仍然存留,神必然會為了證明錫安,繼續製造大量神蹟。正如當日被彼得影子掠過的人,也能夠得醫治。那時,人們根本沒有用半點信心信神的機會。因為,信心是不憑眼見的!所以,神要讓錫安被提,只留下香港成為人們朝聖之地。當人們來到香港朝聖時,只要他們帶着尊敬的態度,他們都能夠親身經歷神跡,才能誕生出賓客級數的信仰。

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資料來源:
Riverflowing2012:雙魚星謎前言 (14) — 離開原是好的