《聖經》中擊殺事件與限制教會人數



熟悉《使徒行傳》的朋友都知道,經卷中其中一個重要事件,也讓我們更多知道神忌邪特性的經文,就是亞拿尼亞和撒非喇夫婦的擊殺事件。但是,在末後大復興中,神釋放的恩膏同在越發大的時候,我們又是否知道,這種擊殺事件也勢將再次出現,我們在當中應該怎樣自處呢?


擊殺再現下的可能情況

新約教會成立、聖靈彰顯的時候,教會聚會裡面就發生轟動的擊殺事件,亞拿尼亞和撒非喇這對夫婦,因為輕慢及欺哄聖靈而被擊殺死亡。

使徒行傳 51-10節:
「有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產,把價銀私自留下幾分,他的妻子也知道,其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說:『亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。』亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣;聽見的人都甚懼怕。有些少年人起來,把他包裹,抬出去埋葬了。約過了三小時,他的妻子進來,還不知道這事。彼得對她說:『你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些嗎?』她說:『就是這些。』彼得說:『你們為甚麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。』婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。」

隨著神逐步揭示「2012榮耀盼望」信息,聖靈顯示錫安教會是一日也不偏差地行在神的旨意裡,是Alef Tav時間中的絕對存在。

日華牧師就此進一步分析,接下來,當聖靈如新約時代般進一步彰顯,與此同時,新約教會聚會裡的擊殺事件亦會再次出現。

沒錯!大家可以想一想,既然我們是擁有神超然認可新婦級數的教會,聖靈同在的彰顯也必然會越來越劇烈。

因此,接下來,當任何人懷著輕慢、不尊重或不敬畏的態度進入錫安教會,甚至懷著惡意及企圖傷害教會、挑戰聖靈的同在、欺哄聖靈的話。

沒錯!極有可能在我們的聚會裡,就會發生與新約教會完全相同的擊殺事件,這些懷著輕慢或惡意被擊殺的人,甚至是死因不明,所謂死得不明不白。

甚至,可能會因為這類事件太頻密出現,導致香港的司法、警察及醫療部門,需要特別安排一個專責小組跟進。

有機會科技部門、食水部門,甚至迷信看風水的人,都要協助港府調查。屆時,弟兄姊妹還會看見每星期有重案組警員長期駐守聚會,與教會場務的家主們一同做保安、維持秩序,以便即時處理突發事件。

又或者,環境衛生部門都會來持續監察,研究是這裡是否有衛生問題、人們是否因進食導致死亡,抑或因座椅交叉感染而身亡,總之,政府部門能夠想像到的原因,即使千奇百怪、荒誕離奇,都會成為調查的方向。

然而,這種擊殺事件必然會再發生,始終,《聖經》早已預言末後的聖殿,會比先前更榮耀,末後的新婦教會,必然比新約教會更有榮耀,更擁有聖靈同在。

無疑,新約教會擊殺事件,對有可能同樣發生在末後神榮耀更大彰顯的新婦級教會。假如擊殺事件發生在我們教會,會怎樣呢?

被擊殺的人可能是在我們不知情下,帶著輕慢神的態度或企圖挑戰錫安教會的新人,或一些曾經一起參與家聚,卻倒退、變成不再尊重神的人,也可能如亞拿尼亞和撒非喇這對夫婦般,涉及親屬或人倫關係。

弟兄姊妹必須有這種心理準備,接下來,新婦錫安教會的聚會有越龐大的聖靈彰顯時,對於慣性驕傲、狂妄、自大、不懷好意、不尊重神的初信而言,每次聚會都相當危險。

因此,日華牧師分享,接下來錫安教會的聚會必定會限制人數,甚至限制新增成員,不再授予「錫安會員網」的新成員編號等。

這種做法,就能夠在我們錫安教會越是進入至聖所級數的能力,越擁有神榮光更大彰顯的同時,也不會在聚會中發生擊殺事件。


結語

這也是我們在大復興狀態下應該要儆醒的,在越發接近神同在的時刻,我們又是否預備好迎接神龐大的祝福與同在?是否有對神有應當和足夠的尊重與敬畏?在仍然可以的狀況下,我們又是否有珍惜到將要被限制的機會,認識和親近這位創造主?這是我們該當深思的。


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