鑄模現象︰約瑟7年豐年和災年是錫安教會的影兒



對比千古傳頌的約瑟故事,他的一生亦只是影兒,不但預告七年大災難的時間,更影照出錫安教會才是真像,是人類歷史鑄模的成品。


前言  
原來,歷代歷世被人千古傳頌,以色列人都引以為傲的舊約約瑟故事,只是新約的影兒,就如舊約的會幕及節期,只是主耶穌的影兒。

當我們對比約瑟和神給予錫安教會的帶領,我們就會明白,原來約瑟都只是錫安教會的影兒,他是開始Alef,錫安教會則是成終Tav,今天與大家試將約瑟和錫安教會所經歷的作有趣的對比,便會驚嘆神在當中對錫安教會的塑造與帶領。


約瑟的兩個異象對比啟示錄

首先,我們先回顧神給予約瑟看見的兩個展開他被賣為奴旅程的異象。竟然橫跨數千年的兩個異夢,正正是對比啟示錄末後事件的時間。

第一個異夢.捆好的禾稼對比末後大復興

約瑟第一個異夢中,夢見捆好的禾稼,經已熟透、可以收割入
倉的麥子,對比末後日子已經發白的莊稼,隨時預備好於末後大復興被收割信主的一群。
創世記 37:5-7
5 約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。
6 約瑟對他們說:「請聽我所做的夢:
7 我們在田裏捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」





第二個異夢.太陽、月亮和星星對比鐵杖轄管萬國的小孩子

第二個異夢中的太陽、月亮和星星正好對比啟示錄十二章的景象。就提及我們將要誕生成為新婦、成為可以用鐵杖轄管萬國的小孩子,被提到神的寶座。

創世記 37:9
9 後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:「看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。」


啟示錄 12:1、5
1 天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。
5 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神寶座那裏去了。



我們明白到神用約瑟看見的兩個異象對比啟示錄的時間和當中的事件,不但只,更將約瑟的故事對比末後的新婦級教會-錫安教會。

國際先知預言錫安教會是約瑟民眾

早於1991年的按手禮,當時有國際先知預言,錫安教會將會是約瑟民眾

雖然,誰也不會知道錫安教會二十年後的模樣,現在回顧,當年按手禮的內容卻是準確無誤、完全應驗現時的境況。甚至當我們認知整個歷史被創造的目的,原來亦是為著錫安教會能夠被塑造成為新婦。

詳情請閱︰
約瑟民眾與7年的預備
約瑟十三年的歷煉與錫安教會的關係


約瑟的故事對比錫安教會的經歷

仔細對比下,我們已發現錫安教會於1996年(即13年前)經歷雙氧水事件後,於世人眼中,就如同約瑟被弟兄出賣而成為監犯般,經歷了13年的監獄後成為宰相生涯。

約瑟解開埃及的七年豐年七年災年
預告末後七年大災難的開始時間

《聖經》記載約瑟為法老解夢時,知道埃及將要面對七年豐年及七年災年,因此於豐年期間,為災年預備糧食。

同樣地,錫安教會當經歷13年監獄生涯後,於2009年末,因著 Bob Jones 「榮耀列車」的預言開始分享「2012榮耀盼望」信息及至現在已七年。是否正意味著,七年豐年的預備已經完結,全人類將要面對啟示錄七年災年的大災難呢?

約瑟在那世代的七年豐年裡,為埃及的災年預備糧食,就是滿足他們肉身的需要,僅此而已。

事實上我們將要面對的,並非普通災難,而是整個世界的終結,因為現時正是聖經預言啟示錄的末後時代,整個世界將要像一件舊衣服般被捲起棄掉,大災難必然將全地毀滅。
故此,過去七年間,錫安教會為到全人類作出的預備,已不單是肉身的糧食,並同教導我們如何有智慧地面對七年大災難令致地球四分之一人的超級天災和人禍,學會如何面對真正的世界末日。

一直為末世預備的錫安教會得著神的啟示而分享整套「2012榮耀盼望」信息,確實覆蓋眾多範圍,除了各種走難須知和儲糧智慧之外,更包括全音域詩歌、錫安劍耳機等,可謂立體地像所羅門般有智慧地為別人預備。

當中包括屬肉身的糧食及面對災難的智慧、救災扶危,甚至因著神的帶領,面對種種大綵排和大渡假。因為七年大災難的時候,當所有愛主的屬靈領袖和基督徒都已經被提,我們可以想像,剩下的所謂基督徒是什麼質素?

所以,被提後,整個世界會頓時變成屬靈沙漠和饑荒,整套「2012信息」就會成為他們的屬靈糧食,面對最後的七年大災難。

2012信息是留給兩個毛衣人
成為審判的工具


原因,啟示錄第6至10章已提及當七印的打開,世界將會經歷不同的災難,到了啟示錄第11章記載,這正是兩個毛衣人出來審判世界的時間。

要知道七印已在這世代打開了,因為過去文章清楚帶出第一至第四印提及的四活物和四馬是指到2015年春分、夏至,秋分、冬至時發生在錫安教會的事件正就是四活物叫出四馬的意思。

這七印,就成為兩個毛衣人的鑄模,就是我們這七年間為他們預備的星際鑄模信息。讓他們可以在最後1260日成為分享者,傳講「2012信息」。

錫安教會得到神認可Alef tav 的簽名 
得著時空穿梭能力

我們知道按照經文所記載,神賜給約瑟的是野牛之力,而雅各向約瑟所發的預言同樣有提及「牛」。

申命記 33:13, 17
13 論約瑟說:願他的地蒙耶和華賜福,得天 上的寶物、甘露,以及地裡所藏的泉水;
17 他為牛群中頭生的,有威嚴;他的角是野牛的角,用以牴觸萬邦,直到地極。這角是以法蓮的萬萬,瑪拿西的千千。

創世記49: 22
22 約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子;他的枝條探出牆外。

而經文中的「枝條探出牆外」,原文是「錫安的女子在牛犢的背上」。牛犢,明顯按星際概念就是指天上的金牛座,而背上錫安的女子,就是指金牛座背脊上面的七姊妹星。

顯然,神是刻意將這異夢給予法老,為了讓約瑟成為解夢者,讓他成為埃及的宰相、成為埃及的拯救。

因此,這個異夢的內容,亦是由神全然設計。

創世記 41:1-4
1 過了兩年,法老做夢,夢見自己站在河邊,
2 有七隻母牛從河裏上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。
3 隨後又有七隻母牛從河裏上來,又醜陋又乾瘦,與那七隻母牛一同站在河邊。
4 這又醜陋又乾瘦的七隻母牛吃盡了那又美好又肥壯的七隻母牛。法老就醒了。


這裡清楚指出,法老第一個異夢夢見七隻母牛從河中上來。而早前「2012信息」亦曾提及,埃及尼羅河左邊的所有金字塔,也是照著銀河旁邊的星宿而建造,不論位置和大小的尺寸,也是依據星宿的位置及亮度而倒模,因此,埃及地圖本身就是一個人為的星圖。

而埃及最大的河,就是尼羅河,所以法老夢見從河中上來的七隻母牛,必然是從喻表銀河的尼羅河上來,而銀河位置的牛,亦即是指到金牛座。


試問有甚麼好比埃及皇帝,親自說出埃及尼羅河和眾多金字塔,都是花費大量人力和物力建造的一個龐大星圖?

而且法老的異夢,一開始就是七隻母牛從尼羅河上來,同樣,銀河的開始,就是由金牛座的銀門開始。

因此,法老異夢的內容,真正引含的就是解釋埃及星圖與金牛座的故事,即是Alef Tav當中,金牛座所預表Alef的故事。

再者,於法老第二個異夢當中,他夢見一棵麥子,長了七個穗子,又肥大又佳美,但隨後又長了七個穗子,卻是細弱。

創世記 41:5-7
5 他又睡著,第二回做夢,夢見一棵麥子長了七個穗子,又肥大又佳美,
6 隨後又長了七個穗子,又細弱又被東風吹焦了。
7 這細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒了,不料是個夢。


大家是否留意到,七個細弱的穗子是被東風吹焦了?為何經文刻意描繪「東風」?這豈不是對應啟示錄經文所提及帶來災難的四風?

啟示錄 7:1-3
1 此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,使風不吹在地上、海上和各種樹上。
2 我又看見另有一位天使從日出之地上來,拿著永生上帝的印。他向那得到權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著,
3 說:「你們不可傷害地、海和樹林,等我們在我們上帝眾僕人的額上蓋了印。」


神在這裡給予更多提示,原來,於創世記約瑟時代為埃及帶來災難的,與啟示錄時代為世界帶來災難的,同樣是神的四風。

小結

明顯地,約瑟就是對比 Alef 的金牛座,而錫安教會,就是對比 Tav 的白羊座。因為錫安教會完成「2012信息」的鑄模(註)後,將被提到羔羊的婚宴。

註︰鑄模現象是指神鋪以歷史鋪設的共同信息,每星期不斷發生的世界大事,也成為印證新婦的鑄模,一方面成為新婦的印證,一方面塑造我們成形,神亦透過與時並進的資訊,提示新婦拆解下一步謎題。