享受帶來無限創新 開啟音樂新動勢

享受帶來無限創新 開啟音樂新動勢





















曾經名人道出︰「創造者才是真正的享受者。」
巧妙地帶出,
創意與享受間那份微妙且密不可分的關係,
相信大家亦認同,
當人們越熱愛,越能發揮更高水準;
原因,「享受」就是最容易帶人尋找創新的領域。

今天,將進深解釋錫安詩歌的重要作歌鑰匙.「享受」。



熱愛所喜愛的
發揮創意無限的點子

們不難發現,通常越成功的廚師,都不會視廚師的工作為苦差,強逼自己每天依照食譜烹調,相反,他們視之為尋找快樂、享受烹調美味食物的過程。

因此,最有名的廚師,通常本身亦是很喜愛和享受品嚐食物的美味,這份熱愛,自自然然成了他們的推動力,推動他們學習如何烹調菜式,甚至推動他們改善現有菜式,變為自行鑽研新菜式。他們以煮出美味食物而自豪,所以才會以廚師為職業。

一名大廚當要發掘新菜式,我們知道最好的方法,並不是憑空坐著去思考和想像,反而應該著手改善現有的基礎,於平日享受美味食物的同時,思考如何改善,潛意識就會幫助我們,思考如何創造一道比原先更美味的菜式。


同樣地,當人們越喜歡閱讀小說,經過潛移默化下,腦海中便不其然藉著創造及修改小說的內容,進入一個小說故事的幻想空間。他會享受自己幻想的小說故事,並且能夠於下意識中,創作一個更好的故事。當有心寫下來,便能成為一本非常暢銷的小說,因為別人從這本小說中,能夠享受和進入到作者那一個非常享受的幻想空間。

錫安教會梁日華牧師亦藉此帶出一個例子,他是非常喜歡吃麥當奴所推出的雪糕新地,當經歷一段長時間,他對新地的熱愛就推動他去思想,究竟有沒有一個新方法,可令他吃雪糕新地時,有更高享受呢?


這個想法就會讓他的潛意識去思考,確實幫助他造出一個更好吃的雪糕新地。就是吃雪糕新地時,只買一杯淨雪糕新地,反之,加入自己所帶備的物料,例如阿華田、美祿、好立克及麥提莎,從而製造出一杯世界上最美味且獨一無二的雪糕新地,為雪糕新地的美味,訂立出一個新標準。



開啟作曲的重要鑰匙
就是採取享受、熱愛的態度


牧師借以上例子,延伸帶出第一個動勢的作曲秘密,就是享受的態度。

這原來亦是最重要的元素,何解?當人們享受、熱愛錫安詩歌,並不斷重複地聽,自然被潛移默化、開始融會貫通,懂得效法錫安新歌總負責人黎展鳴策略家,從而創作出不同的錫安新歌,另外,作品水準,對比一個人為著工作而編寫的歌,更是天淵之別。


作曲的領域亦然,當我們潛移默化地聽著最優美的詩歌,並視之為「金曲」、百聽不厭的時候,作為一位音樂愛好者,他們自自然然會開始思想,如何在這些「金曲」之上,創作出一首更好聽的詩歌,這就是最容易的作歌方式。所以,最能夠發揮自己水準、最能夠尋找到恩膏的時候,就是採取「享受態度」的時候,這態度就會帶領我們創作出最優美的詩歌。

相反,假若一個人,希望憑空創作一首全新、卻又最優美的歌曲,這是最愚昧,並且最困難的方式。可惜的是,現時有人更不惜吸食毒品,奢望憑空換取作曲的靈感,說穿都是為尋找「享受」,令他們得著靈感,但卻選擇錯誤的享受對象。


其實,當一個人不斷「享受」著同一首歌,他的潛意識已經會不斷告訴他,這首歌還有改進空間,而這種改進,就已經成為了一首新歌。因此,日華牧師帶出作曲是有著以下三部曲︰
  • 當不斷享受詩歌、被潛移默化後,從而理解一首錫安新歌的框架和架構。
  • 享受時建立出一個尋找更好音樂的意識(sense) ,知道何謂好的音樂。
  • 腦海裡重複某首詩歌,認為這首歌於編曲、填詞、表達方式等的改進地方;若懂得與聖靈溝通的話,能在聖靈的感動下創作一首新歌。


既然,「享受」是最容易尋找未知領域的方法;同樣道理,當我們能夠享受神的同在時,亦是最容易尋找出神最新的恩膏。這是所有只著賺錢、名利、希望被人稱讚動機的巴蘭,他們卻用最不自然、最不符合人類生命定律的方式,度過他們的人生,不但尋找不到神的恩膏,甚至他們的事奉亦很快會停止。
當你真正細聽、細味錫安新歌時,你會漸漸感受到編曲者因著享受而結出的花朵,而這朵花,就是「過門段落」(bridge),就是整首詩歌當中,令人最印象深刻,最有感力的部分。

欲了解更多,歡迎來到錫安的音樂世界