神預設人生的需要成為枷鎖

且想想，為何神為世人創造了各樣需要 (need)，但世人的需要，本來就是神為人經歷成長所設的枷鎖。

需要 = 枷鎖

大家想想如果有一種生命不需要進食，那麼進食還是枷鎖嗎？當然不再是。假如世上有一部 iPhone，擁有免費能源的發明，不需要電池、火牛、充電線，對於iPhone使用者而言，是何等的大好消息呢？我們不再擔心早上帶著iPhone外出，下午便沒有電，更糟糕的是，當日竟然忘記帶外置充電器和充電線。深信，大家都曾體驗過，當一部iPhone只剩下10%的電量時，充電簡直就是一種枷鎖。假如世上有一部iPhone不需要充電，那麼，充電就不再是枷鎖了。所以，大家可以進深理解到，究竟人生是甚麼呢？為何神創造每個人都有不同需要，以此成為枷鎖呢？

對於普世隨遇而安、懶惰、心無大志的人而言，最理想的，就是神創造人類根本不存在任何需要，也沒有任何尋求各種需要的意欲，每個人都如機械人一樣，沒有任何意願的衝突、困難和矛盾，一生只是平平凡凡，沒有任何風浪、磨練或衝擊，更不需學會成長及掌管人生。

例如：婚姻 = 枷鎖

只不過，神為世人創造的人生，並不如他們所想，神的用意，是要人懂得怎樣面對人生。透過神預設的各種需要，成為我們人生的枷鎖和歷練，一步步學習擁有神一模一樣的形像和樣式，駕馭世界和人生。所以，新約裡使徒保羅曾詳盡分享婚姻的枷鎖，於當時代，如果基督徒結婚會令他不能專心愛主的話，那麼他可以選擇獨身。不過，如果基督徒已經結婚，就不應無緣無故離婚，要安分守己繼續帶領家庭，專心愛主事奉神。所以，使徒保羅在哥林多前書7章，曾詳盡分享到當時代關於婚姻和守獨身的豐富教導。無疑，使徒保羅的見解是，婚姻並非犯罪，只不過，人能夠守素安常就更好。

哥林多前書 7:25-28
25 論到童身（讀: 或譯「守獨身」）的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。
26 因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。
27 你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。
28 你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。

顯然，使徒保羅按著真理，理解到神設立的婚姻，以及人對異性的需要，根本就是枷鎖，是一種苦難，如果基督徒未進入婚姻，守素安常，以守獨身的身份專心愛主、討主喜悅的話，這是最好的。

哥林多前書 7:32-35
32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。
33 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。
34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。

使徒保羅重申，他個人對於婚姻或守獨身的見解，並非為了牢籠基督徒，只不過，假如人能夠免去對婚姻的需要，專心愛主、討主喜悅、殷勤服侍主的話，祝福就會更大。

哥林多前書 7:36-40
36 若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不算有罪，叫二人成親就是了。
37 倘若人心裏堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裏又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。
38 這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫她出嫁更是好。
39 丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裏面的人。
40 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。

事實上，當保羅寫到哥林多前書7章結束的時候，他經已肯定，上述他對於婚姻和守獨身的見解，是被神的靈感動和啟示。顯然，世人不論是婚姻或是戀愛的需要，都是神創造，並授予人類有這方面的渴求。事實上，進入婚姻並非犯罪，只不過，人能夠放下婚姻的需要，以守獨身專心愛主、討主喜悅、殷勤服事主的話，他的屬靈祝福將會更大。

保羅在哥林多前書7章，同樣提到已經進入婚姻的人，也必須安分守己，按著真理，做好自己的本份。

哥林多前書 7:8-14
8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。
9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。
10 至於那已經嫁娶的，我吩咐他們；其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：妻子不可離開丈夫，
11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。
12 我對其餘的人說（不是主說）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。
13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。
14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。

人生的需要 = 枷鎖

總括而言，神預設了人生中各種需要，包括人對於婚姻和尋找配偶的渴求等，其實都是世人的枷鎖，是人成長的歷練，

以行走天國道，遵行神的旨意。每個人面對房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女的需要和枷鎖，或大或小都不盡相同，只是各人必須按著真理而行。就如近代，同性戀成為一個極大爭論的話題，明顯，有些人被創造，與生俱來對於同性戀是有需要，成為了他們的枷鎖。

羅馬書 1:24-28
24 所以，神任憑他們逞著心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
25 他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主－主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！
26 因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；
27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；

羅馬書清楚記載，神任憑人放縱自己的情慾，行邪僻的事。當人有同性戀的需要，成為自己的枷鎖後，卻沒有藉著聖經和真理解決自己的罪，平衡和限制自己的情慾，藉真理放下情慾和需要的枷鎖，背上真理的軛。

正如現今社會被公義化，違背聖經接受同性戀，覺得聖經不合時宜，當他們以這種概念來演繹人生、任意而行，他們的結局就是必死，因為這些違背真理，將罪惡公義化，打破神為世人預設的限制和枷鎖，只會得著當得的報應。

小結

因為生命被創造，本身就充滿不同需要，並且成為一道道枷鎖，成為每個人的限制，成為我們遵行神的話、跟隨神的犧牲和付出。聖經早已吩咐我們，要先求神的國和神的義，這些東西都會交給我們。不要過於著眼個人需要，卻要遵行神旨意，那麼，神就會滿足我們的需要。

馬太福音 6:31-33
31 所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？
32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

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放下人生需要，背上主耶穌的軛

神為世人所創設的天國道，本就是一種犧牲，是一個接一個為著愛神的緣故，而負上的軛和枷鎖。正如主耶穌所說，我們要負起主耶穌的軛。是指我們要遵行神的命令和旨意，為神和福音撇下生命上各種需要，包括房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女、田地、人生中各種享受，行完整條天國道，換取永生的獎勵。

為什麼主耶穌會要人

放棄妻子、兒女、房屋、田地？

馬可福音 10章29至30節： 「耶穌說：『我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有 不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。』」

事實上，大家撫心自問，若然人不想接受主耶穌的軛，他們所背負的枷鎖又會是甚麼呢？答案顯而易見，他們的枷鎖就是主耶穌親口所說的話，就是人不願意為神而放棄的父母、妻子、房屋、田地及種種私慾的需要。無疑，世人不願意接受主耶穌、不上教會的原因，往往是因為這些枷鎖，即是他們的朋友、家庭、婚姻、戀愛、異性朋友、工作、事業和金錢等。

正是這種兩難之間的取捨，成為神為世人所創設的天國道，每個人總有不同的角色、成長背景、人生際遇，甚至，在不同年齡遇上不同的人生需要，出現種種不同的取捨和決定。

但是，就如今篇信息所分享，每個人在生命中尋求的各種需要，以及品嚐這些需要的滿足感，全都是由神所授予。例如：有人喜歡收藏古玩，以欣賞這些物件，來增益及滿足自己內裡的需要，享受自己各種收藏品； 此外，有人會選擇一生環遊全世界，增廣見聞，享受見識這個世界的不同事物； 有人會選擇買樓、置業、收藏名錶、音響、更換汽車、攝影、打籃球、運動， 或是其他嗜好和種種需要等等。世人誤以為自己可以從物質和享受中，體會和獲得一種優美的滿足感。

但是，主耶穌卻說出一個非常重要的真理，也是千真萬確的事實，就是世人必須行走在天國道上，甘願為神放棄所有與生俱來、人之常情，甚至理所當然的需要。始終，我們擁有的父母、弟兄、姊妹、兒女，豈不都是我們與生俱來，由神賜予？

換句話說，主耶穌所說，人為到神和福音的緣故，要撇下的房屋、弟兄、姊妹、父母、兒女、田地和種種需要及物質，根本都不是由人自己創造出來，全都是神所創造，是由神授予。神創造世人擁有各種需要，甚至極大的渴求感、佔有慾和滿足感等。

只不過，神期待人憑著真理和倚靠神，放下世上的枷鎖，背起主耶穌的軛，克服各種需要的吸引力，駕馭人生，行完天國道，擁有與神同等的形像，成為法則的繼承者！

影片：人生需要的枷鎖與主耶穌的軛


資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 437 ── 「星際啟示錄」第395篇‧天馬座行動（172）天國道（3）


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理解「天國道」- 順其自然與尋找規則的分別

某些人尋找天道，他去了尋找一所學校的校長， 縱使找到這位創辦人，但其實是錯的，因為，一所學校是想作育英才。天道，就是指這位校長想在這所學校作育英才。現瞭解一下，「天國道」裏面其中的兩個層次，就是順其自然和尋找「天國道」的法則。

"上學"作比喻四個層次

因著這幾個層次，日華牧師用上學校成為一個例子。我們每一個人都曾經上學，然而，每個學生都可以選擇不同的取態去上學。

第一種層次，就是「順其自然」、「順應天命」的方式上學，也就是說，「既然，於這個年紀是要上學的話，那麼，我就上學吧。」「不過，假如天意是讓我不能準時起床，那我就遲到吧！」「於學校當中，老師提供甚麼給我做，我都會做，但是，假如，天意是讓我不能專心上堂的話，那麼，我就繼續發白日夢吧！」「假如，當我回家之後，有其他事做的話，那麼，我就欠交功課吧！」明顯地，這種所謂「順其自然」、「順應天命」的上學方式！簡單而言，就是一種被動、消極、不求上進、隨遇而安的態度。

第二種，就是尋找研究法則當中的秘密，也就是說，這名學生嘗試理解學校的法則，就是研究學生手冊所講的規則，而當找到後，就去努力遵行，不犯任何的校規。並且，面對老師的指令，亦願意努力執行，包括上堂專心、下課後做功課、考試前要溫書等等。每一件事情都做足，成為一個標準的學生，這就是第二種態度，就是積極、上進、盡力而為、願意改變自己的態度。

第三種，就是再進一步，就是去尋找出於背後定立校規，也就是找出校長，與及去認識這位校長。

再進一步，就是第四種態度，就是去理解他辦學的心意。原因，校長設計學校出來，目的就是想作育英才，希望鍛鍊學生成才。而當認識、理解校長之後，甚至可以知道校長開辦學校的真正目的。並且，當這位學生願意努力配合校長的目的。他甚至會於學校當中，成為校長的助力，讓自己成為學校當中的最優等生，甚至是學界當中的第一名優等生。原因，於整間學校當中，只有一位最優等生，number one。

也就是說，唯有第四種態度，才可以更上一層樓，甚至達到巔峰的級數。原因，當理解校規、理解老師的指令時，只能夠讓學生成為好學生。然而，唯有有著第四種態度，就是理解校長的想法，才會知道校長的目的，原來是要培養出全世界最優秀的學生。

那麼，當中所需要的元素，就不單止是計較公開試的成績，並且，是「全人教育」，包括「德、智、體、群、美」，人生性格內涵質素等等，亦要顧及到。而這已經超越學校的一般教程或是老師的要求，亦超越了單純成為好學生的級數。所以，唯有理解校長的心態，才有機會成長到最優秀學生的級數。
 
從這個角度，我們就能夠更明白到人生的意義。原因，細小如一間幾百人的學校，校長建立學校的目的，就是要作育英才，讓於學校當中就讀的學生能夠成長、能夠出類拔萃，甚至成為學界當中最優秀的學生。要成為這種學生，當然不能夠用上順其自然的態度，就可以做到，亦不是熟讀校規，做一個標準學生的，能夠做到，唯有明白校長的心意，甚至整個教育系統的心意，才可以做到。

神設計人生真正的目的

同樣地，神設計人生，亦是有祂的心意，不是很多人所想以為神創造地球、創造人生，就是讓人隨隨便便、漫無目的、隨遇而安的過日子，就是人生的目的。假如是這樣的話，人生豈不比學生的生活更加沒有意義？所以，相反，於歷史上，神是去呼召不同的人，成為歷史上的最優等生，也就是成為歷史上的The One。

就如主耶穌、甚至是新婦，兩者都是The One，神是用上單數去形容新婦，也就是說，神所迎娶的，是一個新婦，而不是一大群新婦。原因，從頭到尾，神開始Alef & Tav，都是用The One，一個去開始。因為，不論是主耶穌，或是新婦，於神眼中也是冠軍級人物，也是The One。

並且，於祭司袍當中，最後復還的部分，就是冠冕。相對於奧林匹克比賽場當中那個會衰殘的冠冕，對比上，神有一個不能朽壞的冠冕，去給予神的冠軍級人物The only One。神不是用獎牌去形容，因為獎牌可以有許多個，然而，冠冕只有一個。

所以，正如十童女的比喻當中，就是於新郎來接新娘的時候，十個童女也睡著了。原因，主耶穌這位新郎，只有一位，新婦亦只有一位，但童女卻可以有很多個，而賓客也就是更多。於這個角度，我們就能夠理解到，為何冠冕亦只有一個。原因，能夠去到新婦級數的教會群體，達到冠軍級數，才配得擁有神的冠冕。

所以，神亦是用上火星上Cydonia去形容主耶穌和新婦，就是一半臉是人、一半是獅子，就是啟示錄所提及的猶大少壯獅才配得打開神右手拿著那封嚴了的書卷。既然，主耶穌是唯一 The One的話，於世間上，亦唯有是The One級數的新婦，才可以跟主耶穌所匹配，就是有著跟主耶穌同等的榮耀、尊貴、價值，才配得做主耶穌的新婦，而這就是神創造整個宇宙的真正目的， 這就是說，如同校長建立學校也有著其偉大的目的，更何況神創造整個浩瀚無邊、廣大的宇宙，甚至用上億年的時間，慢慢塑造及孕育人類幾千年的歷史，當中的目的，必然是比一個校長要偉大崇高得多。

所以，當我們明白神創造地球的真正目的，我們才會認知到我們人生的目的，就是於短短的人生當中，成長到一個階段，能夠成為與主耶穌匹配的新婦。然而，世界上，又有幾多人會尋找到及明白神創造宇宙的心意呢？無數人嘗試去理解啟示錄，然而，絕大部分人只會以為神於末時毀滅這個世界，無數人嘗試去觀察並理解人生，然而，大部分人都會因著慨嘆人生太短暫、但同時間，世界上有太多美好的事物等著他們，因此，就選擇了及時行樂，隨從自己心中的喜好而生活，而他們亦單純地以為，歷史就是由無數隨著自己喜好生活的人所組成，於他們的眼中，歷史其實也是漫無目的，順其自然的發生。

這就說明了，他們都沒有理解及留意到，這個地球，其實是一個設計、是被創造出來的。

大家可以想想，當一個學生於學校當中每天上堂的時候，也是過自己喜歡的校園生活，不受管束。由於他自出世以來，這間學校已經存在，因此，這間學校亦都是自然存在，沒有一個創造者，亦沒有一個校長。

試想，這是何等愚昧無知的想法？既然，簡單如一間細小的學校，也有創建者、也有校長，那麼，複雜千百萬倍的地球，又怎會是反而沒有創造主呢？所以，地球的歷史，又怎會是漫無目的，隨機發生的呢？

天地鑄模，就是塑造新婦

事實上，唯有我們去到第四個階段，認識創造主，並且理解、尋求祂的心意，我們才可以於人生信仰當中，成為冠軍級人馬。其實神設立人生的目的、與及設立人類歷史的結束，當中的心意，就是於歷史當中，塑造出唯一匹配主耶穌的新婦，而當鑄造新婦的工作完成，那麼，天地歷史這個鑄模，就可以被廢棄，這才是神結束歷史的真正原因。

 

既然，天地都是鑄模，新婦是成品的話，正如一個石膏匠，當他製造一個石膏雕塑時，他製造這個石膏模的時候，是清楚明白到，其實製造石膏模並不是他的最後目的。就算他花盡心思，做一個十全十美的石膏模出來，其實目的就是為著最終孕育出一個十全十美的成品出來。所以，越到這個成品差不多完成，這位石膏匠就越期待去打破這個石膏模。

正因為這個緣故，啟示錄記載了兩種人的心態。就是對於神而言，祂是越發期待新婦的出現，因此，當新婦要出來的時候，神是於毫無懸念之下去打破天地這個鑄模。而對於這班成為新婦的一群而言，他們已經預備好去接受這個鑄模被打破。所以，當世界結束的時候，對他們而言亦當然沒有任何的遺憾，對這個世界亦沒有半點的留戀。原因，他們的人生也是建立成為成品，而不是成為鑄模的一部分。並且，正正因著天地這個鑄模被打破，他們才得以成為新婦。

但當然，對於另一批活在地上的人類，尤其是君王、臣宰、商賈，他們於世界結束的時候，卻會視為地球的毀滅。因，他們人生的一切，已經與這個鑄模所結合，成為鑄模的一部分，他們是依附、依賴著這個鑄模、並且與這個鑄模共生。亦因此，當鑄模被打破的時候，他們當然就會充滿遺憾，原因，這個鑄模就是他們人生的一切。

因此，啟示錄正正就記述這兩班人的心態，對於新婦而言，她就是與神一般，等候著地球的結束，開始羔羊的婚筵、新天新地。也就是啟示錄19章的場景。但對於不信而言，他們卻是哀哭、慨嘆。正如啟示錄18章所提及到，當這個罪惡滔天的巴比倫傾倒時，世上的眾人都為巴比倫而哭泣哀號。原因，啟示錄就是神要打破這個天地鑄模，讓新婦出來的時間。並且，各種共同信息讓我們知道，這個打破天地鑄模的時間，已經是越來越近了。

而於這個鑄模被廢棄的時候，就是神給予新婦最後的塑造功課。原因，正如主耶穌亦得著管轄列國，包括審判的能力，同樣地，新婦也是擁有與主耶穌同等的能力，亦因此，新婦最後的塑造功課，就是成為一個審判者，就是當這個鑄模，於現今的末後時間，變成了如所多瑪、蛾摩拉一般，惡貫滿盈的世界，

那麼，新婦就可以起來審判這世界的罪，這亦是為何啟示錄的四印及四馬會被揭示的原因，就是當新婦被興起的時候，就如主耶穌出現的世代一般，一方面，祝福加增；另一方面，審判亦加增。而這就是神給予新婦最後的塑造，亦是神創造人類的唯一目的。

從這個角度看，我們可以更進一步，明白為何於2009年，先知Bob Jones以時間錦囊去形容「2012信息」，並且，於ToME舉辦的科學園場地，就是時間之蛋。原因，正如鑄模一般，雞蛋的出現，本身並不是一個成品，雞蛋的出現，目的就是為著孕育當中的小雞。並且，當小雞成熟到一個階段，可以出來的時候，不是由其他人用手去打破這個雞蛋的外殼，而是由小雞用自身的力量，破殼而出，而這個破殼而出的過程，正正就是這隻小雞成長的重要一步，就是小雞能夠自立的最後考驗。

結語

同樣地，我們已經明白到，於啟示錄當中，神手中所封嚴的書卷，就是Alef Tav天、Alef Tav地，而這悠長的天地歷史，正正就是孕育末後新婦的「時間之蛋」，就是於歷史當中，佈下眾多的共同信息，去引領我們的成長步伐。所以，正如，小雞於最後階段，需要破殼而出，同樣，新婦被孕育的最後階段，亦同樣破殼而出，就是成為啟示錄的四馬，去審判這個世界。

順其自然與尋找規則的分別 （01:08:21 ）

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錫安教會得到神超然的帶領

過去33年，梁日華牧師和錫安教會為神走過的一切路徑，都超然地被神一日也不偏差、一英里也不偏差地帶領，為揭示錫安教會是神眼中的唯一真命天子尊貴身分。

前言

神不單以拉線4794的傳奇數字印證錫安教會的身分，或印證日華牧師要由2009年開始分享「2012榮耀盼望」信息這麼簡單，甚至，自2015年開始播放的「天馬座行動」信息，神給予錫安教會的印證，已經不是每星期地伴隨當星期主日信息，而是每天都必定會發生，甚至不只一次，是接連數次發生，亦不是發生在日華牧師一個人身上，而是廣泛至錫安教會眾多部門、領袖和各弟兄姊妹身上。

這是人類歷史上最超然的共同信息印證，甚至是聖經沒有記載的級數，數目之多、出現的頻密和廣泛程度，可謂達致難以置信的瘋狂級數。


延伸閱讀：
與時並進的共同信息
天馬座行動信息的演進 （個人、國際及星際的印證）


神的啟示明證錫安教會的新婦身分

日華牧師指出，過去三年神給予日華牧師的各種啟示，不單打開人類歷史的千古之謎，甚至所有共同信息，都是指向錫安教會在神面前，得著各種最尊貴和歷史上唯一的身份，就如：

· 天馬座行動
· 玫瑰園計劃
· 923共同信息
· 萬物定理Pi
· 水瓶星謎
· 曼德拉效應

須知神以多重和密集的共同信息作印證，日華牧師同時踏入一種前所未有的複雜心境。由1985年建立錫安教會至2009年分享「2012信息」的24年間，日華牧師對任何有褒獎的稱號或身份，都懷著避之則吉的態度。

就算1991年被按手後，日華牧師最多只會稱呼自己為一位牧師算，從來不會以五旬職事中其他更高級稱號來稱呼或形容自己。因為日華牧師從來都不會高估自己，亦不希望任何人高估他，只會令自己增加各種不必要壓力，無法專一跟隨神。誠如：2015年3月15日首播「天馬座行動」信息前，日華牧師從未稱自己是牧師以外的身份，更遑論稱自己為先知或使徒，基本上，是從未向眾人明示或暗示。

然而，首播「天馬座行動」信息後，神賜下的共同信息印證如雨後春筍般爆發，全都是指向錫安教會，擁有多種聖經記載，甚或千古以來傳說所記載，最尊貴的身份、最大能力和最超然的稱號。


例如：所有共同信息都是指向錫安教會是神千古以來所等候的新婦、傳說中拔出石中神劍的真命天子The One、電影《回到未來》所指能夠得著時空穿梭能力任意改變歷史的一位、瑪雅年曆所講與神同創級數的人物，甚至是啟示錄所記載的末後屬靈聖殿等最超然的稱號。詳情︰《錫安劍與真命天子The One的誕生》


錫安教會向世人揭示神給予身份印證的原因

按照日華牧師一貫的處理法，絕不會如外間很多靈恩牧師般，有一、兩件所謂先知的預言印證或近似印證，就一廂情願或穿鑿附會，在別人面前不斷吹噓自己，自吹自擂，但在神和世人面前卻是一事無成，只靠吹噓度日。

惟自2015年分享「天馬座行動」信息起，共同信息的豐富和密集程度，已經到達一個地步，日華牧師必須直接向公眾披露，神給予錫安教會的各種身份印證。原因是？

自雙氧水事件至今的22年間，傳媒各種無理指控、誣衊和謠言，指錫安教會是一所異端邪教，甚至捏造日華牧師很多的不是，但全部都是不實指控。事實上，日華牧師從未以任何名義斂財，相反，教會出品一切有形無形的產品，都是免費送出，而事奉上，任何人參與教會事奉，都是百分百自願。詳情︰《錫安教會免費贈送講道和詩歌》

因為過往曾經歷過無數無理的指控，所以日華牧師都會格外小心處理神給予錫安教會的身分和印證，加上，過去20多年，錫安教會的肢體已受夠了瘋狂逼迫，恐怕偶一不慎，會再為弟兄姊妹加添無謂的逼迫。

然而，在這種情況下，在過去三年多，神卻每星期甚或每天，一次又一次給予我們無數密集式的共同信息印證。

所以，日華牧師在這種無庸置疑的共同信息印證底下，可以說是已經到了逼不得已，必須向所有人披露神啟示錫安教會的各種身份。因為，假如神做到這種程度，但日華牧師仍然不願意分享神給予的印證，就已經是不信、不順服神。

所以，對日華牧師來說，他必須將神所啟示有關錫安教會的新婦和真命天子位份分享出來，如果不分享就等於不信。但對外間的人來說，日華牧師每一次分享這些共同信息，包括1996年全世界教會要分享的就是「氧份療法」信息，2009年全世界教會要開始分享「2012榮耀盼望」信息，並且，錫安是新婦、真命天子、可以時空穿梭且被提男孩子、是唯一登上923信仰巔峰的一群。對他們來說都是一種煎熬，非常難以接受。因為，假如神印證錫安教會就是現今唯一一個被神所帶領和印證的群體，那麼，他們所返的教會又是甚麼？

因為這就是真相，錫安教會是唯一的新婦教會，別無另一間。所以，日華牧師指出，任何人不聽「2012信息」，都是自招咒詛，把自己陷入死地。因為，每星期當日華牧師一錘定音，講出自己和錫安教會的身份，卻立即出現海量的印證，證明日華牧師所作的每一個結論都是真相，並且是唯一的真相，完全沒有商榷的餘地。


其實，日華牧師起初建立錫安教會的30年，從來不會在任何場合，叫任何返其他教會的基督徒轉會來錫安教會，免得被其他教會指控搶羊。

但自「天馬座行動」信息開始出現的一連串瘋狂印證，日華牧師必定要作出抉擇，就是開始呼召返其他教會的基督徒轉來錫安教會。因為，日華牧師只能作出一個結論，這一切都是神的時代計劃，只能按神的旨意把錫安教會所得著的永恆身分分享出來。任何人不肯去聽和執行，必定會被神審判，甚至，如果日華牧師在眾多印證下仍不去分享，神必定會連他一併審判。

所以，在這種級數的印證下，再沒有所謂的人各有志，或是不同解經方法，所有共同信息的出現，就證明世上只有一條路徑可以成為新婦，現今這個世代，神亦只有唯一旨意和時代計劃，就是分享「2012榮耀盼望」信息，任何人不去跟隨神的時代計劃，就一定會滅亡。

以下是「2012信息」的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容和細點。
內有更多相關連結或相應題目youtube連結，能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。

2012榮耀盼望信息 作者 Wisdom of the ages

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「2012信息」製造出各種成為新婦身份的新種子
2012 榮耀盼望 vol. 434 ── 「星際啟示錄」的第三部份（90）
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時間之鎖與新婦的事跡

世上的一切都是由神掌管，被時間的鎖鎖著。當這些鎖不斷地解開時，我們更一步步理解，這些時間之鎖正是隨著錫安教會的時間表，並且印證錫安教會的身份。

神以時間之鎖鎖起世事

於主日信息當中，日華牧師提及，時間的鎖這個概念。我們現在已經知道，雖然所有人活在世界當中，都像是有著自由旨意，可以隨著自己的喜好過活，世事也像是無跡可尋般。然而，於「2012榮耀盼望」信息卻是讓我們明白到，世上的一切，也是於神的掌管之中，就算是人類科技於近代急劇加速進步的原因，其實已一早記載於瑪雅年曆中，也就是人類意識的超頻成長。

所以，整個人類歷史進程的藍圖，已經掌管於神的手中。並且，神亦已經於歷史當中，藉著新婦去作出鋪排，只不過，被時間的鎖去鎖著。原因是，當時間未到的時候，甚至，我們沒有智商去解明。


過往已打開的時間之鎖

例如，聖殿的位置、與及歷史大事發生的位置，是神早已安排好，所以，才會有拉線的教導，證明神的掌管。然而，當科技未有發展到有著人造衛星之前、甚至未有Google 地圖之前，這個奧秘，也是被時間的鎖去鎖著，沒有人能夠打開、亦沒有人能夠解明。但是，當時間流去到某一個定點的時候，這個鎖就會被打開，當中的奧秘，才會被揭示出來。

另一個例子，就是詩篇一篇對一年。我們現在當然知道，詩篇雖然是由舊約不同的作者所寫，包括摩西、大衛、所羅門等等。然而，當中不單止記述了他們的生命，但是，亦是一個預言，就是詩篇第一篇，對應1901年，所以，詩篇亦是連串時間的鎖，當時間流去到1901年的時候，詩篇第一篇的鎖就會打開，如此類推。

因此，《詩篇113:3》就是指向「2012信息」當中，「以看太陽作食物」的教導。

詩篇113:3
從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！

又例如︰《詩篇117:1-2》就是指向「錫安劍」的發明和使用。

詩篇117:1-2
萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！

又例如︰《詩篇118:22-24》是提及到，日華牧師於2018年，打開了共濟會Freemason的奧秘，就是新婦及十王，於歷史上為我們鋪設的共同信息。

詩篇118:22-24
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！

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與Pi同行・Freemason所有圖畫都指向錫安教會 Part 2


錫安教會打開時間之鎖

事實上，不單如此，於這幾年間，我們更是看見神眾多一日不偏差的印證。例如，香港這個共同信息舞台，我們雖然於這裡居住了幾十年，但假如不是神帶領日華牧師分享「2012信息」，我們又怎能估計到，每一個區域、每一條街道，甚至每一座建築物的名稱，亦是神為著我們所建設的共同信息？

然而，「2012信息」所分享過的地方，又豈止是香港這個末後舞台？我們曾經所分享過的共同信息地標，實在多不勝數，包括埃及金字塔、美國華盛頓、三藩市、拉斯維加斯、法國巴黎、拉線各個地點、牛腿指向伯利恆之星的地標等等。

這些共同信息，也是被時間的鎖去鎖著，直到「2012信息」分享到特定的題目，這些鎖才留待由新婦級數的錫安教會所打開出來。這亦是神所帶領，於這幾年間，錫安教會的工作，就是分享神於歷史上，所埋藏的時間錦囊，也是2009年先知Bob Jones所提及到，歷代歷世的智慧總和。

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逐步揭示被神封嚴的書卷

當提及到歷代歷世智慧總和與及時間的鎖，於《聖經》當中，最多人想打開的奧秘，必然是啟示錄5章所提及到，被七印所封嚴了的書卷。

啟示錄 5:1-5
我看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：「不要哭！看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」

《聖經》提及到，這書卷，從來沒有人打開過，甚至乎，是沒有人配得打開的。然而，日華牧師分析，這封嚴了的七印，原來，亦是時間的鎖。正如於過去《星際‧啟示錄》當中，日華牧師已經用上星宿，去作為解開啟示錄的鑰匙，將過去歷史上從來未有人打開過的啟示錄揭示出來。

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小結
接下來，日華牧師會揭示及打開《啟示錄》第5章當中所提及，這卷會為世界帶來龐大災難，被神封嚴了的書卷。


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萬物定理答問篇（9）－時間之鎖

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20180603 主日信息導讀 ── 萬物定理答問篇（9）

錫安教會主日信息 ── 萬物定理答問篇（9）

資料來源:.2010-2012恩膏引擎全力開動!!:時間之鎖與新婦的事跡

日華牧師住處的共同信息3

重溫了伯利恆之星星圖原理，以及對比了《回到未來》場景，明證了，香港第三組三個太陽星圖，必定隱藏了重要的信息，現在就一一解構這共同信息。


解構第三組三個太陽星圖
當你看看地圖，三號幹線的盡頭就是十八鄉路第三個凱旋門－－尚悅 ，而尚悅對面的鳳翔路88號，就有一個名為譽88的屋苑。

如果以十八鄉路的尚悅，和鳳翔路88號的譽88為起點，再將兩條線向左延伸，就成為一個V字三角形，直指向元朗公園旁邊的柏麗豪園，亦即日華牧師2015年的住處。

由第三個凱旋門－－尚悅 為起點，一路經過整條十八鄉路，到盡頭就會指向日華牧師2015年的住處柏麗豪園。並且，鳳翔路的意思，可理解為鳳凰從灰燼中復活而飛翔，再加上數字88代表的時空穿梭，一路經過代表《回到未來》的馬田路，並經過元朗圖書館、元朗劇院、元朗大球場和元朗公園，同樣是指向日華牧師2015年的住處。
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巴黎伯利恆之星星圖對比牧師住處
按照巴黎的伯利恆之星星圖的佈局，每年平安夜12月24日晚上，面向巴黎歷史軸上的三個凱旋門，杜樂麗花園最細的卡魯索凱旋門、第二個雄獅凱旋門和第三個最大的新凱旋門，就會見到伯利恆之星位於拱門內。


同一原理，香港的伯利恆之星星圖，佈局亦與巴黎一樣，由最大的凱旋門金鐘門常開，經過第二大的凱旋門住宅，再經過最細的凱旋門元朗十八鄉路尚悅，一路沿著十八鄉路直去，就會指著日華牧師2015年的住處，即是元朗公園伯利恆之星的位置，柏麗豪園。

再加上尚悅對面，代表時空穿梭的住宅譽88，一路沿著馬田路直去，經元朗圖書館，再經過座位數目923的元朗劇院，然後到第一個太陽的元朗運動場、代表時光機跑車時速88英里的馬田路88號華翠豪園，以及牛腿形狀的元朗公園和元朗公立中學，到達盡頭就是柏麗豪園。
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當2015年日華牧師打開電影《回到未來》隱藏的秘密，就是指向日華牧師2015年住處的共同信息，再加上巴黎三個凱旋門指向香港三個凱旋門，以及尚悅的十八鄉路和譽88的馬田路，指向牛腿形狀的元朗公園，形成三個太陽組成的伯利恆之星星圖，指出主角真命天子，即新婦的住處，就是牧師2015年居住的元朗公園南路柏麗豪園。


結語：
柏麗豪園正是位於拉線4794英里的地點，可想而知，必定不是人為能夠做到，絕對是神超自然的帶領。證明Alef Tav創始成終的神，早已將日華牧師一生的住處，包括2015年的住處，藉伯利恆之星星圖，全部記載下來，證明日華牧師並錫安教會就是神鑄造的永恆新婦！

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日華牧師住處的共同信息2

以下地圖，讓您一覽港九新界各個與日華牧師和錫安教會有關的共同信息的景點，更明白各地標的意義:



資料來源：
2012 榮耀盼望 vol. 433 ── 「星際啟示錄」的第三部份（89）

影片：日華牧師住處的共同信息 （01:41:36）

日華牧師住處的共同信息2

承接「日華牧師住處的共同信息1」，預備講解第三組香港隱藏的三個太陽星圖前，我們再發掘更多《回到未來》與牧師住處的秘密！

第三組香港隱藏的三個太陽
第三組三個太陽就是最重要的一個。
元朗大球場就是第一個太陽的位置，因為2015年時正是「太陽飛馬」元朗足球隊的主場。而第三個太陽的位置，就是元朗青山公路屏山段133號的康屏花園，因為元朗青山公路元朗段133號，亦有另一個康屏花園，那裡有一間代表太陽的東方紅藥店。然而，最重要代表伯利恆之的二個太陽的位置在那？就是日華牧師當時的住處，即元朗公園南路23號柏麗豪園第二座。當以聖殿根基石為起點拉線的話，這地點與聖殿根基石的距離就是4794英里，完全印證4794的定命。

柏麗豪園的名字，亦正好對應第一組伯利恆之星，九龍公園旁邊的栢麗大道。而九龍公園的伯利恆之星星圖，是指向日華牧師加拿大留學時的住處，其實不僅止於此，同時亦是指向牧師當時的住處柏麗豪園。

巧妙地，柏麗豪園的格局，竟然完全對應電影《回到未來》最重要的時空穿梭場景，明顯地，十王和Freemason 預知有關錫安教會和日華牧師住處的秘密，因而精心策劃，精準地指出日華牧師2015年分享「天馬座行動」信息期間的住處。

《回到未來》預視2015年牧師的住處
為何是特別指向日華牧師2015年這個年份的住處呢？
因為電影《回到未來》第一集和第二集，只有三個年份，分別是1955年、1985年和2015年。1985年就是日華牧師創辦錫安教會的年份，而2015年就是神以電影《回到未來》，啟示日華牧師由2015年開始分享「天馬座行動」信息的年份。

首先，故事講述主角Marty意外回到1955年自己居住的Hill Valley，但因為被恐怖分子追殺，沒有攜帶時光機跑車所需的核原料，所以回到1955年後，時光機跑車的能量就用盡了，無法返回1985年。然而，Marty是來自1985年，所以知道1955年11月12日晚上10:04分，會有一道閃電打中Hill Valley的鐘樓，於是，Dr. Brown就計劃用電線，將閃電引到鐘樓旁道的電燈柱頂，當時光機跑車以時速88英里駛過，閃電的巨大能量就能夠引入時光機跑車內，將Marty 送回1985年。

當晚，Marty 在鐘樓旁邊遠處的盡頭，開動時光機跑車到達時速88英里，在閃電時經過掛在燈柱的電線，成功得到足夠能量作時空穿梭，即時返回1985年的同一條街道，並繼續以時速88英里向前衝，結果撞入街尾盡頭的一間教會，而這間教會的標誌，與錫安教會的標誌錫安劍極其相似。
Back to the Future (Finale, Marty goes back to 1985)


但是，這一幕經典的時空穿梭場景，其街道佈局，竟然完全參照牧師當時住處，元朗柏麗豪園和附近街道一帶的佈局。

首先，《回到未來》第一集，Marty 駕駛時光機跑車由1955年回到1985年時的街道圖。圖中央綠色的四方形是公園廣場，上方是有一個大鐘的政府大樓，左邊垂直的大街，是Marty駕駛時光機跑車的路徑，左下方第一間建築物是美國銀行，即時光機跑車到達時速88英里的地點。

鐘樓位置，就會見到 Dr. Brown 掛在燈柱上拉出的電線，橫過左邊垂直大街的另一條燈柱。這位置的左邊，是一間汽車維修店 Western Auto，店的標誌是一個阿拉伯數字 9，當時光機跑車啟動後，在路上留下兩條火路軌，形成了數字 911。當時光機跑車衝向1955年的街道盡頭，有一間名為 TOWN 的電影院。

而正在上映的電影就是時光機跑車到達1985年時，因為收掣不及，撞入1985年被改建為教會的位置，而這間教會的標誌，是以英文字 Amazing Grace 構成十字架，卻與錫安教會的標誌錫安劍外形非常相似。

3D模擬《回到未來》場景，對比柏麗實景
現在，讓我們用3D地圖，看看這一幕場景的佈局。

左邊是美國銀行，即Marty駕駛時光機跑車到達時速88英里的地方，然後就以88英里的時速，一直駛向鐘樓旁邊，搭通了 Dr. Brown 由鐘樓拉出來，掛在橙柱的電線，經過時空穿梭，再衝向一間名為TOWN的電影院，但到了1985年，這間電影院已經改建成一間教會。因為時光機跑車到達1985年的時候，已經到了盡頭，並且在時速88英里如此高速下，根本不可能轉彎，所以必定會撞入這間教會。現在，讓我們將這一幕佈景圖向左旋轉90度，再左右對比，左邊是電影場景，右邊是日華牧師2015年住處柏麗豪園一帶的地圖。看看兩者的佈局，是否完全一樣呢？

第一，電影場景中央有一個公園，相同位置，是牛腿形狀的元朗公園。

第二，公園右邊的路口，是Marty到達時速88英里的美國銀行。而元朗公園右邊的路口，是馬田路，讀音完全對應《回到未來》的主角Marty，並且，這個路口就是馬田路最後的門牌，再往左邊，過了公園北路的路口，就變成了公園南路，然而，馬田路最後一個門牌號碼，就是圖中右邊的華翠豪園，正是馬田路88號，正好對比Marty的時光機跑車，在這路上到達時速88英里。

第三，電影的鐘樓位置，其實是一座政府大樓，電影中，1955年是一座法院，1985年則是一座社會服務大樓，同樣是公立的政府大樓。現實中，元朗公園左邊是元朗公立中學，同樣是政府建立的大樓建築，但為何學校會對比鐘樓呢？
因為每一間學校，無論上課、小息、午飯、放學，每一天都會不斷打鐘，而日華牧師就是位在這所中學對面的柏麗豪園。

第四，牧師住在柏麗豪園，剛好是元朗公園南路的轉角位，由橫向轉為向上，而電影中的場景，同樣在這條路的盡頭會轉為向上。正因為這條路的盡頭會轉向上，所以時光機跑車才會撞入1985年的這間教會，1985年正正是日華牧師開始錫安教會的年份，另外，日華牧師發現《回到未來》隱藏著2015年這個充滿共同信息的年份。而牧師亦於同年開始分享「天馬座行動」信息。

第五，電影的場景中，1955年是一間電影院，但到了1985年，就變成一間標誌類似錫安劍的教會，豈不正好對應日華牧師1985年開始建立錫安教會，並且神亦是以眾多電影成為共同信息，印證錫安教會和「2012信息」嗎？並且，1985年日華牧師結婚後，日華牧師的爸爸就曾帶日華牧師和玉珍師母到戲院觀看這齣電影《回到未來》，這豈不是另一個超時空的印證嗎？

第六，電影中的電影院和教會，都放著一個巨大的標誌，寫著英文字TOWN。原來現實中，牧師居所的柏麗豪園，位於元朗公園南路，英文名字正正是 Town Park Road South，名字正好對應電影中這座建築物的大招牌 TOWN。明證電影已預告牧師2015年的住處--Town Park Road South的柏麗豪園。

第七，電影中，1985年的教會左邊，寫著 Salvation is free ，豈不對應牧師建立的錫安教會，33年來奉行 Free 免費的原則，送出所有教會出品嗎？亦正好對應Freemason的意思，就是免費的教會聖殿建造者。

第八，電影中1985年的教會右邊，有一間Elmo’s Ribs餐廳，而Elmo就是美國著名兒童節目芝麻街的人物名稱。芝麻不單對應日華牧師的暱稱麻麻，甚至，麻麻的暱稱本來就是指芝麻，因為日華牧師一直謙稱自己，只當自己是天國中芝麻綠豆般的微小人物。而芝麻街的 Elmo，亦是1985年首次出現的人物，再次印證牧師於1985年開始錫安教會，並已被命定成為新婦位份。

第九，《回到未來》第二集，當Marty到了2015年，電影院和教會連同右邊的餐廳，改建成一間 Hill Valley Museum of Art 的藝術品博物館 ，而副標題就是 A Bellman’s Retrospective。

第十，1955年，當Marty成功進行時空穿梭後，現場留下了911的畫面，這因為911就是指向數字鍾錶面923，上午9時和晚上11時，就是24小時制的9時和23時，所以，電影《回到未來》，其實是以這一幕 911 的時空穿梭畫面，指向錫安教會將會登上923黑門山的信仰巔峰，成為新婦得著時空穿梭改變歷史的能力。

由此可見，1985年的電影《回到未來》，絕對是一齣超時空印證錫安教會的電影，並且，印證日華牧師2015年，發現當中隱藏的共同信息，以及分享「天馬座行動」信息時的住處。

結語：
這是牛腿形狀的元朗公園，最重要的伯利恆之星，就是日華牧師2015年的住處，元朗公園南路的柏麗豪園。第一個太陽的元朗運動場，第二個太陽即牛腿所指向的柏麗豪園，而第三個太陽就是康屏花園。

《回到未來》第二集，教會和餐廳於2015年改建成一間 Hill Valley Museum of Art 的藝術品博物館 ，而副標題就更是 A Bellman’s Retrospective。當這豈不是印證到了2015年的時候，錫安教會過去三十多年的一切事蹟，已經變成全世界紀念和傳頌的傳奇，並且以一位打鐘人的角度，警告世人世界即將走到盡頭，主耶穌將會再來審判全地嗎？

延伸閱讀：
日華牧師住處的共同信息1
日華牧師住處的共同信息3

資料來源;