什麼是邏輯鏈?
「邏輯鏈」就是的《聖經》所記載的生命樹和分別善惡樹。
「邏輯」是電腦運作的邏輯，即是「0」、「1」，也就是善惡；「鏈」就是樹，因樹由根向上成長，不斷分岔。
人生的成⻑有不同善惡的選擇，只要我們以神的性情去選擇，就能完成一條屬神的邏輯鏈。
雙魚星謎前言 (54) — 邏輯鏈
啟示錄四馬是塑造新婦的鑄模
過往數十年間，普世釋經家都對啟示錄的「四馬預言」產生誤解。只要我們按「2012榮耀盼望」的星際角度，便會理解四馬是塑造新婦的鑄模。
前言
實在，任何範疇的知識發展，不論是科學或學術研究，往往都被當世代的知識水平、個人背景及見識所限制，從而產生種種較為接近事實、相對最為合理的假設及推敲。
當新事物的發現和發生，才讓人類得以擴闊視野、開啟嶄新的智慧，領悟更合乎事實的解釋及答案，貫通種種科學及學術的箇中意義。
普世釋經家對啟示錄「四馬」的誤解
四馬只是鑄模，非成品
自2,000年前新約啟示錄寫成以來，歷代釋經家及日華牧師，都一直按著當時代神所限制的資訊和知識，嘗試努力推敲啟示錄最合乎事實的解法。正因為尚未到神所預定的時間揭開隱藏於啟示錄的奧秘，故此，過往數十年間，普世釋經家與當年的日華牧師，都會對啟示錄的「四馬預言」產生誤解。
自古以來，啟示錄記載的四馬，我們知道牠是從神而來，是代表神的一方，卻帶給人一種死亡、不安、亦正亦邪的角色。所以，人們會認為四馬出現，是為審判這舊天舊地的世界，刑罰、饑荒、死亡和毀滅，就隨之而發生。
假若我們以鑄模概念出發，鑄模的成品尚未完成，或是材料正在倒進鑄模的過程中，眾人都會誤以為工藝師所設計的一套鑄模就是主角、是最重要，因為鑄模確實存在，是有形、有體、有質量。
延伸閱讀：
在鑄造成品的過程裡，世人起初只看見鑄模裡的空間，極其量也只能夠認知到，將來的成品會從這個鑄模而出，鑄模是將來成品的預言。隨著時間一點一滴過去，鑄造的材料及元素開始漸漸充滿鑄模，成品才逐步成形。
如此，四馬就成為一個鏡面倒置的鑄模，一切的災殃、審判都只為塑造出成品，那麼這貴重的成品是？
四馬是塑造新婦的鑄模
誠如大家有目共睹，自2015年「天馬座行動」信息分享後，按著2015年四活物的節令，春分、夏至、秋分、冬至的指定日子，連一日也不偏差，應驗「四馬的事件」終於伴隨著香港錫安教會的分享和行動，如啟示錄預言的描述應驗發生。
不僅按著「四馬應驗的事件」終於發生和四馬出現的方法，日華牧師發現啟示錄的七印、四馬和四活物的預言，以及寫成撒迦利亞書等，關於世界末日的經文，甚至天上88個星座和黃道12宮所預示的。原來「四馬」的謎題其實就是塑造新婦的「模具」。
全都是神以Alef Tav創造天與地，成為一個鑄模，好讓「2012信息」配合指定時間來解開這些謎題，於人類歷史終結時，神給予世人最重要的一套信息-「2012榮耀盼望」和「天馬座行動」信息，好讓他們得以被塑造。
你可能會疑惑：為何是香港錫安教會被命定的新婦級教會？而不是其他教會？
實在，「2012榮耀盼望」（簡稱2012信息）信息正正就是錫安教會與其他教會最大的分別，亦是錫安教會對這個世代最大的貢獻和犧牲。
新婦一步步被塑造完成
誠然，過往7年間，「2012信息」的研究和製作，與錫安教會對「2012信息」的每一次回應和行動、每次貫徹執行的大綵排、逃生演習、儲糧及各種預備等，
一切都是新婦錫安教會的「鑄模」，代表著新婦回應神的犧牲，是對生命和信仰的貢獻。過往32年間，錫安教會從種種困難、壓力、缺乏、逼迫和阻力之中，更加塑造錫安教會如同賢婦篇的萬能新婦，擁有才幹、能力、智慧、信心、忍耐、喜樂和善良等果子。
實在，過往文章亦清楚帶出，錫安教會更創造出教會界史無前例的領域，不單擁有源源不絕的啟示，從未有一篇信息是重複。詳情請閱︰《錫安教會完成各樣的不可能任務》
並且神給予錫安教會的啟示、智慧和教導，例如：氧分療法、免費能源、遭壓抑的科技應用、保健常識、預防經濟崩潰的及早預備、照管家庭、個人生活的種種智慧及創作音樂的秘密，全都是極具前瞻性，超越時代、帶領著世人。
神給予新婦級教會超然的印證
上年中，按著2016年四個節令，春分、夏至、秋分、冬至的指定日子，神給予日華牧師認識音響上的智慧，創造出世上最好聲的錫安劍耳機，藉著播放全音域的錫安新歌，讓人經歷神的同在，當中神藉天上的星座及國際大事給予的超然印證這都在「2012信息」裡面，新婦錫安教會定命的一部分。
故此，自從2015年「天馬座行動」信息分享之後，兩年間的節令中，日華牧師看見「四馬預言的成品」，才知道這個Alef Tav被神千古預定的鑄模，就是超然帶領錫安教會連一日也不偏差地，領悟及應驗了「四馬預言」所對應的啟示。
原來世界末日的經文，就是為了預言世界結束Tav的時候，新婦錫安教會所發現的謎題和所要完成的事跡。
成品出現
眾人恍然大悟神給予新婦鏡面倒置的鑄造
這是非常明顯的證據，只要當成品出現，眾人就會恍然大悟，原來如此貴重的鑄模，都是為了成品而被設計和創造。
過去，啟示錄的經文、四馬的預言、各種隱藏的啟示和謎題，甚至，創世記中，神以Alef Tav鑄模方式創造的天地和世界，在宇宙間運轉不息的88個星座、大自然萬事萬物的法則，世界各個城市的規劃、街道、地標性建築物、人物的誕生和死亡、各國的歷史和國際大事。
在神眼中，這一切都組成一套悉心製造的鑄模，是實質存在，有形、有體、有質量。單單為了製造一個環境，能充分鑄造Alef Tav的新婦，塑造這一套人類歷史中最重要的信息——「2012榮耀盼望」信息。
當我們認知啟示錄預言只是鑄模，我們就輕易明白到，正因鑄模與成品是鏡面倒置，「四馬預言」鑄造的實體，其實就是活在種種壓力、困苦和逼迫底下，鑄造出擁有愛心、忍耐、溫柔、善良和忠心的新婦。
從此，當新婦的成品鑄造完成，神就會廢掉這套鑄模，就是舊天舊地的世界，與此同時，按著祝福與審判是一個銀幣兩面的永恆法則，當神一面要施恩、祝福及保護成品的新婦，得著永恆獎勵的時候。
「祝福」的背面，正正就是審判，就是神要向那些曾經逼害這位新婦的惡人討罪，因此，神要起來為真命天子的新婦伸冤、審判這個舊天舊地的世界，刑罰、饑荒、死亡和毀滅，就隨之而發生。
正因為唯一的成品新婦已經鑄造完成，「四馬預言」的實體，經已在四個指定時間，連一日也絲毫不差地完成，揭示千古終極的謎題，因此，鑄造的模具就可以廢掉了，舊天舊地的世界可以被瓦解了。
按著神的預定，新婦的呼召就是要分享這套「2012信息」。所以，啟示錄的寫成，就是為了讓我們開拓及完成「2012信息」。
分別善惡樹隱藏神對新婦的資格
實在過往錫安教會孕育建立的32年間，梁日華牧師帶領著錫安教會，在沒有吃分別善惡樹果子的情況下，在人生分岔路口上，連一日也絲毫不差地，找到神賜予世人的終極智慧，就是Cydonia的果子，分辨善惡下完成了100分滿分的答案，成就新婦的傳奇。
因為分別善惡樹的果子（Cydonia）正正是代表神給予基督徒和世人的試驗，為讓人類在人生分岔路上作出善惡的決擇，從中放下成為新婦的伏線。
約1560年，一群猶太教神秘主義的學者，即卡巴拉Kabbalah錯誤地解讀，將他們認為是神創造的生命樹，即創造宇宙所隱藏的十種特質及所用的力量，以10個圓點和22條連繫這些圓點的直線，繪製成一個所謂生命樹的圖案 (Portaelvcis)，其實是分別善惡樹。因為在這個圖案裡，還有一個圓點，隱藏在圖案上半部分的Y形線裡，被稱為「知識 Knowledge」(Da’at)。因為他們解讀是當人類得到分辨善惡的知識後，自私自利的人會在這Y形的分岔路上選擇行惡，而愛人如己的人，就會選擇行善。
何解美國的立國者，亦將這個分別善惡樹的圖案隱藏於華盛頓街道，包括代表選擇善惡分岔路的Y形道路。因為，這是代表要成為新婦，必須在生命裡作出一個願意愛神和愛人如己的決擇。
然而，日華牧師在2016年3月20日和3月27日分享的精華短片(vo)「香港天水圍所隱藏新婦住處的共同信息」和補充篇，已經詳細分享到，原來香港天水圍是依照牛腿形狀的橡樹島而建造，目的就是為錫安教會建造住處，成為共同信息印證。
而真正現實中的橡樹島，中間同樣有一個Y字形的分岔路口，我們可以看見地圖的中央，有一條明顯的Y形分岔路。
現在我們再看看外形如牛腿的整個天水圍區，中間同樣有一條Y形分岔路，與橡樹島中央的分岔路一樣。現在我們明白，這個Y 形分岔路的意思，就是代表若要成為新婦，必須在這個代表分別善惡樹果子的分岔路口上作出決擇，
並且選擇行善，才可以得到Cydonia作為獎勵，在末後的日子可以被提，並且時空穿梭以鐵杖轄管列國。上述明證神給予錫安教會獨有的智慧和啟示，明白關乎世界末日的奧秘。
小結
若然聖經從來沒有啟示錄，從來沒有預言過世界末日的來臨，從來沒有預言過「四馬級數審判」的指定描述等，就不可能觸發梁日華牧師著手研究，及警告基督徒預備世界末日、主耶穌的再來。
更不會有「2012信息」的出現，成就新婦連一日不偏差的超然印證，錫安教會成就了永恆新婦的獎勵，得著神Alef Tav的名字「昔在、今在、永在」的權柄。
以下是該篇文章的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容。
內有更多相關連結或相應題目youtube連結，能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。
相關影片：「創始成終的傳承 ‧ 答問篇（十二）」
善惡是神為人類所預設的
「分別善惡樹」的出現，足以證明神才是真正全然掌管萬事萬物的神。撒但只是成為引誘人行惡方向的奸角；
換言之，讓人知道善與惡的知識，甚或人懂得行惡，也是神設計的一部分。因為，神像彷如設下一盤棋局般，讓每人也能按個人的自由旨意，選擇跟從神，還是跟從撒但的人生路。
事實上，眾多外邦人因肉眼不能見到神，因而，以此斷定没有神的存在，甚至對於神的全然掌管亦是一無所知。
他們往往錯誤地以現實觀點解讀神與撒但的立場，以為假如世界有神與及撒但、有正義及有邪惡的話，兩者的勢力，也是對等。因為人的內心所謂善與惡勢力常處拉鋸局面，甚至常被被惡、過犯等所勝，不能行於正路，因此，他們會以為神與撒但的能力，應當是不相伯仲，神有神的國度、撒但亦有撒但的地頭，但這一切的設定和觀點正確嗎？我們試從這篇文章裡找回真正的解讀︰
作者VS小說角色
誰勝誰負，高下立見
相信很多人對金庸先生筆下的小說絕不陌生，他所創造的武俠世界可謂相當遼闊，有著眾多主角存在，闖蕩江湖經歷不同的歷險故事。但我們亦會理解到，小說當中任何情節，都必須經過金庸的允許才會出現。因為這本小說由最開首的第一個字，至整本小說的最後一個標點符號，也是金庸所寫。既然金庸是這本小說創始成終的作者，就不可能存在任何主角會做出一些金庸允許或預設的行動，任何情節包括任何惡人所行的惡事、更不會有任何奸角可以想出一個方法，令金庸亦無法阻止這位奸角去改寫小說的情節，令這名奸角可以殺掉故事中所有主角，繼而稱霸武林。最重要，不可能有任何奸角可跳出小說的武俠世界，進入現實世界，將金庸殺死，取而代之成為小說作家。
原因，兩者是處於不同的世界，一個，是金庸所身處的現實世界、另一個，則是小說裡面的虛擬武俠世界。因此，小說當中所有善惡、好事與壞事，也是作者容許，甚至情節裡好人與壞人的成敗，他們的所有想法，也是作者容許及完全掌控。同樣，宇宙歷史裡，神就是創始成終的Alef Tav，於歷史開始至今，所有善惡也是神容許下成為劇情的一部分，甚至連撒但這位奸角，也是神所創造。
撒但就如小說般，是紙張上的文字形式存在，神卻如小說作家金庸般，存在於真實世界。所以，撒但與神，兩者根本是處於不同空間；撒但處於被造的空間，神卻是處於創造的空間。
這已經足讓我們理解神與撒但的最低限度差距。世上的無知程度，竟以為小說其中一個角色，正在背叛小說的作者，甚至殺掉作者。
人們往往局限於只能用肉眼看見的周遭萬事萬物，卻忽略不能用肉眼看見的靈界、神與及撒但。聖經卻讓我們認知到，其實，神與撒但之間，根本是完全不能對比，神與撒但的分別，就是創造主與受造之物的分別。試問，一個人類，怎可以跟他手所造的產品對比呢？
再者，撒但根本沒有任何創造的能力，連所謂撒但的地頭，其實，亦是神所創造出來。並且，聖經讓我們知道，伊甸園中所有的動植物是神所創造、包括生命樹和分辨善惡樹。撒但並沒有能力去創造牠的道具和武器，所做的都只是按照著劇情，引誘夏娃去吃這個分別善惡樹的果子。既然連奸角引誘人犯罪的道具、武器，也是由神所預備、神所設計的話，神當然能預計得到當亞當和夏娃吃下分別善惡樹後的反應。
可是，於現實裡，人往往卻是低估了神的能力，亦同時間，高估撒但的能力。夏娃會受撒但的引誘，也是誤以為撒但能與神對比，以為撒但給予一條連神也不曾想過，可以成為神的途徑，於是乎才吃下「分別善惡樹」的果子。
所以，當人尚未吃下「分別善惡樹」 Knowledge of good and evil果子時，他們根本不懂得甚麼是行惡。直到吃下「分別善惡樹」果子，眼睛才明亮，這才知道自己是赤身露體，然後以無花果樹的葉子為自己編做裙子。因此，他們吃下「分別善惡樹」果子後，才知道甚麼是惡，亦因此懂得怎樣行惡。
情況就如一部機械人完全受制於設計者所寫的程式，即使設計者在製造這個機械人的時候，已經於硬件上配備了某些機能，甚至配備殺人武器也好。倘若軟件尚未預備好，機械人根本不懂得自己以思想運用這機能，直至有天，設計師進行軟件更新，這個機械人的殺人機能才完全開啟，成為殺人的武器。正如夏娃吃了分別善惡樹果子之後，她的思想突然改變了，知道甚麼是邪惡，人類亦因而開始行惡。
同樣，人以為可以任意脫離神的轄制，故現實中看見外邦人會咒罵神、離棄神、犯罪等得罪神的行為，只因他們聽信撒但的謊言，以為自己跟從撒但，會有另一條神也意想不到、神也估計不到的行惡之路。
然而，「分別善惡樹」就讓我們知道，這是一個非常愚昧的想法。因為人懂得行惡的機能，以及行惡的想法，原來也是神所設計，假如神沒有設計罪惡的話，我們連行惡也不能。正如伊甸園中，假若神沒有設計「分別善惡樹」，撒但就連欺騙亞當和夏娃的工具也沒有。
所以，整個人類歷史進程裡，撒但從未有半步走出過神的設計之外，可想而知，撒但又怎可能與神對比呢？
人們以為撒但既然可以偷竊、殺害和毀壞，那麼，牠的能力必然能夠與神匹敵。其實當神創造生命的時候，已預計撒但可於當中偷竊、殺害和毀壞。那麼目的何在？
延伸閱讀︰
生命樹與分別善惡樹並存的目的？
宗教與神話：神設計的人生選擇題答案
情況就如一部機械人完全受制於設計者所寫的程式，即使設計者在製造這個機械人的時候，已經於硬件上配備了某些機能，甚至配備殺人武器也好。倘若軟件尚未預備好，機械人根本不懂得自己以思想運用這機能，直至有天，設計師進行軟件更新，這個機械人的殺人機能才完全開啟，成為殺人的武器。正如夏娃吃了分別善惡樹果子之後，她的思想突然改變了，知道甚麼是邪惡，人類亦因而開始行惡。
同樣，人以為可以任意脫離神的轄制，故現實中看見外邦人會咒罵神、離棄神、犯罪等得罪神的行為，只因他們聽信撒但的謊言，以為自己跟從撒但，會有另一條神也意想不到、神也估計不到的行惡之路。
然而，「分別善惡樹」就讓我們知道，這是一個非常愚昧的想法。因為人懂得行惡的機能，以及行惡的想法，原來也是神所設計，假如神沒有設計罪惡的話，我們連行惡也不能。正如伊甸園中，假若神沒有設計「分別善惡樹」，撒但就連欺騙亞當和夏娃的工具也沒有。所以，整個人類歷史進程裡，撒但從未有半步走出過神的設計之外，可想而知，撒但又怎可能與神對比呢？
人們以為撒但既然可以偷竊、殺害和毀壞，那麼，牠的能力必然能夠與神匹敵。其實當神創造生命的時候，已預計撒但可於當中偷竊、殺害和毀壞。那麼目的何在？
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撒但的存在
只為鍛鍊人類越戰越強
原來，神創造撒但，甚至讓撒但成為奸角，亦是神的預計之內，好讓牠成為人類的鍛練，正如一場比賽是需要對手，選手們才會加緊練習，希望遇強越強。
假若一場比賽當中，從來沒有任何對手的話，那麼，整場比賽，就沒有任何挑戰性，所有選手也不會全力以赴，原因，無論這位選手的表現如何差劣，於沒有對手的情況下，他也會成為冠軍，那麼，他又怎會花任何力量去挑戰自己？
但神並不希望培養出一群，一生只於安舒中渡過，吃盡果子享福的二世祖。相反，神是希望藉艱難，培養出一群真正愛主的新婦。因此，神設計一個有著光明與黑暗、神與撒但並存的人類歷史。
神設下這盤人生棋局，容讓撒但有著某種權柄，成為奸角，甚至，神雖然是全能，但也要遵守自己所設下的規則，塑造出神與撒但像是勢均力敵的形勢，為的是於歷史裡面，讓每人也可以按他的自由旨意，選擇跟從神，還是跟從撒但。
雖然，神與撒但也是於棋局上對壘，然而，整個棋局，其實也是神所設定，當中的遊戲規例、甚至棋盤、棋子，也是神所製造，由此可見，撒但也不能夠偏離神的設定分毫，更要乖乖依循著神的設定而行，試問撒但又怎可以與創造萬事萬物，處於時間以外的神所對比？
原來，神創造撒但，甚至讓撒但成為奸角，亦是神的預計之內，好讓牠成為人類的鍛練，正如一場比賽是需要對手，選手們才會加緊練習，希望遇強越強。假若一場比賽當中，從來沒有任何對手的話，那麼，整場比賽，就沒有任何挑戰性，所有選手也不會全力以赴，原因，無論這位選手的表現如何差劣，於沒有對手的情況下，他也會成為冠軍，那麼，他又怎會花任何力量去挑戰自己？
但神並不希望培養出一群，一生只於安舒中渡過，吃盡果子享福的二世祖。相反，神是希望藉艱難，培養出一群真正愛主的新婦。因此，神設計一個有著光明與黑暗、神與撒但並存的人類歷史。
神設下這盤人生棋局，容讓撒但有著某種權柄，成為奸角，甚至，神雖然是全能，但也要遵守自己所設下的規則，塑造出神與撒但像是勢均力敵的形勢，為的是於歷史裡面，讓每人也可以按他的自由旨意，選擇跟從神，還是跟從撒但。雖然，神與撒但也是於棋局上對壘，然而，整個棋局，其實也是神所設定，當中的遊戲規例、甚至棋盤、棋子，也是神所製造，由此可見，撒但也不能夠偏離神的設定分毫，更要乖乖依循著神的設定而行，試問撒但又怎可以與創造萬事萬物，處於時間以外的神所對比？
於這個棋局裡面，棋盤，就是地球；棋子，就是人類。既然，整個宇宙也是由神所創造，地球、人類也是神所創造，那麼，撒但又有甚麼能力可言？
撒但之所以能於人類當中偷竊、殺害、毀壞，其實也是神的設定之內。試想神可以創造撒但成為天使長，當然神亦可以創造比撒但強大一千倍、一萬倍的天使長。那麼，這場所謂屬靈爭戰，其實可以少於萬分之一秒就完結。
再者，神與撒但的對比，並不僅止於此。神所創造的整個人類歷史，於神眼中其實已經終結，所以才會出現神的簽名 Alef Tav，祂在時間的盡頭，返回創造的開始，並且鋪張諸天，成為整個人類歷史的預言。因此，神是於時間流之外。
事實上，神並沒有給予撒但超越時間的能力，於是，撒但只能活在時間流內，不能超越將來，更不能返回過去。
既然神有著超越時間的能力，可以隨時返回過去、改變過去，試問存活於人類歷史時間流內的撒但又怎會有任何打敗神的可能性呢？又怎會發掘一條神亦無法預計且可以背叛神的新道路？
錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇（六）
再者，神與撒但的對比，並不僅止於此。神所創造的整個人類歷史，於神眼中其實已經終結，所以才會出現神的簽名 Alef Tav，祂在時間的盡頭，返回創造的開始，並且鋪張諸天，成為整個人類歷史的預言。因此，神是於時間流之外。
事實上，神並沒有給予撒但超越時間的能力，於是，撒但只能活在時間流內，不能超越將來，更不能返回過去。
既然神有著超越時間的能力，可以隨時返回過去、改變過去，試問存活於人類歷史時間流內的撒但又怎會有任何打敗神的可能性呢？又怎會發掘一條神亦無法預計且可以背叛神的新道路？
錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇（六）
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