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總結感言2︰馬可福音的活劇預示錫安教會的四馬身份






《馬可福音》和《約翰福音》講解主耶穌以騎驢進入耶路撒冷至釘十字架的六日活劇,和四個對應啟示錄四馬審判的預言,原來土都是遙指末後日子,得著新婦位份的錫安教會。

四馬審判全世界成為雙重預言
早於《主耶穌騎驢駒子與四馬審判》的文章已帶出,《馬可福音》和《約翰福音》記載主耶穌釘十字架前在耶路撒冷六日活劇,以主耶穌騎驢駒子進入耶路撒冷,成為一個以福音書的四驢,審判當時2000年前的以色列國,對比2000年後的今天,主耶穌以啟示錄的四馬審判全世界,成為一個雙重預言

第一重預言,是主耶穌釘十字架前六日,騎驢駒子進到耶路撒冷,向不信和叛逆的以色列人,說了四個審判以色列的預言和比喻。

對比白馬,審判政治國度的咒詛無花果樹;
對比紅馬,審判宗教和政治領袖的凶惡園戶比喻;
對比黑馬,審判經濟趕出聖殿兌換銀錢和售賣牛羊鴿子的人;

對比灰馬,預言耶路撒冷被屠城、聖殿被毀。

第二重預言,是2000年前,第一重預言的以色列四驢審判應驗後,猶太人因為亡國,四散到世界各地2000年,天國由本來只屬於以色列一個國家,變為交給外邦人,全世界所有人都可以自行選擇,進入天國的福音,即是教會。

但是,
現今普世絕大部份教會,在世界結束前將會重蹈以色列人所犯的錯誤,由本來的天國新婦候選人,變為啟示錄的大淫婦,神亦會以四馬審判敵擋神的全世界。只有極少量的餘數,可以得著被提的資格,成為天國婚宴中的童女、賓客,甚至新婦,能夠避開神對全世界的四馬審判。
所以,啟示錄的四馬,並非如同一般基督教釋經家所誤解,以為與啟示錄兩隻獸一樣,都是敵基督的手下,相反,四馬和四馬帶來的世界性審判,都是由神所差遣的使者引發。就如啟示錄中,神用來審判世界的七印、七號、七碗和七雷,都是來自神,由神主導的災難,是神對全世界不信和行惡之人所傾倒的忿怒。詳情︰《不同時代對「啟示錄」四馬的理解 》和《普世釋經家對《啟示錄》四馬身分之謎的誤解
以下是該篇文章的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容。
內有更多相關連結或相應題目youtube連結,能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。

星際啟示錄 & 黃道十二宮對應地球的關係 (Interstellar Book of Revelation) 作者 Wisdom of the ages


施行四馬審判者的身份就是錫安教會

啟示錄 16:1
我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:「你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」


不單聖經明言,啟示錄四馬對全世界的審判,絕對是來自神,並且,最令人震驚的是,因著歲差運動,自2012年開始,每一年的四個節令,即春分、夏至、秋分及冬至,太陽都會於四活物所對應的四個星座前升起,自2012年後,隨著啟示錄四印審判揭開,四活物就會呼喚出四馬,因為這四個星座的形態,明顯對應啟示錄呼喚出四馬的四活物,分別是︰


春分時,對應人活物的水瓶座,會呼喚出第四馬灰馬;
夏至時,對應牛活物的金牛座,會呼喚出第二馬紅馬;
秋分時,對應獅子活物的獅子座,會呼喚出第三馬黑馬; 
冬至時,對應鷹活物的天蠍座,會呼喚出第一馬白馬。

影片︰2012 榮耀盼望 Vol.39 會幕、四活物和黃道十二宮


神亦以共同信息印證施行四馬審判者的身份,與錫安教會息息相關,甚至這四馬和四馬騎士,其實就是錫安教會,現在,讓我們重溫這四馬對比錫安教會的印證︰

  • 春分
日華牧師在毫不知情下,2015年春分,太陽從水瓶座前升起,按著神的帶領,開始「2012榮耀盼望第266篇 天馬座行動第1篇」的分享,其後,該篇主日信息於2015年3月20日,正正是春分前一天上載至教會官方網頁錫安日報。

春分時的水瓶座,呼叫出的第四匹灰馬,正正就是對應天馬座,這不正好對比錫安教會成為第四馬灰馬的騎士,被神授予四馬合一的姿態,集合前三匹馬的權柄和能力。詳情︰錫安教會在四個節令,應驗《啟示錄》的四印

神亦藉著「天馬座行動」信息展開一段傳奇之旅,透過解開隱藏在歷史、古文物、城市規劃、數學、天上星宿和萬物定理Pi的千古謎題,發掘出錫安教會,正是種種共同信息所共同預示的第四馬天馬座騎士,更是萬物定理和天國道法則所遙指,擁有神隱藏名字Alef Tav的新婦。



事實上,自從「天馬座行動」信息分享後,世界每星期都總是環繞著錫安教會的主日信息而轉動,明證錫安教會是被神認可,得著Alef Tav的身份。這正是萬物定理Pi所預示,錫安教會是處身於時間流的圓心之中,歷史和周遭事物,也是環繞錫安教會而轉動。詳情︰《Pi 明證錫安教會是時間歷史的中心
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  • 夏至

接著,當進到2015年6月22日夏至,即第二個活物金牛座,叫出第二馬紅馬的時候。當天,正是日華牧師被神帶領,展開新信息段落「玫瑰園計劃」的研究,與三位資料員,超頻地研究隱藏在但以理書7章四獸的身份,與此同時,更進深發現千古以來「玫瑰園計劃」的龐大性和超然性。詳情︰《玫瑰園計劃.天馬座行動.923與錫安教會的關係

其中,日華牧師亦發現1996年「4794雙氧水事件」後,錫安教會的
一堂主日聚會地點就遷往形狀如牛角的九龍灣,並擁有牛腿形狀且被香港獵戶座星圖指向的九龍灣國際展貿中心,預表錫安教會得著金牛座所代表的野牛之力。

當時,2015年6月28日的主日信息,甚至提到英國聖佐治的英雄屠龍傳說,以及小說《倚天屠龍記》和電影《A計劃》,都一致提及英雄屠龍的故事,正好吻合第二個活物金牛座,叫出的第二馬紅馬,得著英仙座的大刀 。

明顯,錫安教會是連一日也不偏差地,按著2015年的夏至當天,應驗了第二個活物金牛座和第二馬的預言,得著第二馬大刀的能力,藉著「屠龍」故事,更預示在一年後2016年,錫安教會全面展開錫安劍的「屠聾行動」!

並且,英仙座的大刀,亦正好對應亞瑟王傳說中的石中神劍,對應日華牧師製造的錫安劍耳機。此外,按著《星際·啟示錄》的奧秘,天上第二個活物就是金牛座,第二個活物叫出的第二馬紅馬,是指金牛座旁邊的麒麟座,又稱為獨角獸座。
第二馬麒麟座之所以是紅色,是因為它擁有隱藏著「玫瑰園計劃」的共同信息,即著名的紅色「玫瑰星雲」,令獨角獸座散發出紅色光芒。
所以,當時日華牧師按著神的帶領,分享「玫瑰園計劃」信息時,正正吻合麒麟座,即第二馬,逐步明白錫安教會與第二個活物金牛座、第二馬紅馬,及紅馬手裡拿著大刀屠龍的意義,認知我們擁有第二馬騎士的權柄相關新聞︰《玫瑰星雲NGC 2237 宇宙最大朵「玫瑰花」

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  • 秋分
隨後,錫安教會按著神的帶領,進到2015年9月23日秋分。正是以色列人贖罪日923當天,日華牧師正好展開「923的共同信息」的研究,透過923及黑門山的種種共同信息和千古預言,神明證錫安教會經已達到黑門山信仰巔峰的領域,預示得著923贖罪日終極審判的能力,成為第三個活物獅子座,與主耶穌一同成為猶大的少壯獅,配得展開啟示錄七印的審判。尤其是第三馬騎士手上的天平,配得頒佈第三馬經濟審判的能力,從而展開了世界末後的經濟審判。

詳情︰
回顧「923共同信息」的十二個題目
923共同信息總結與跟錫安教會有關的驚人印證
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  • 冬至
2015年12月22日冬至,對應第一個活物天蠍座當日,神帶領錫安教會展開得著啟示錄四印中,白馬權柄的經歷。於2016年8月14日「水瓶星謎第7篇」,分享2015年冬至當日,日華牧師隨著神的感動,正正展開梳士巴利道半島酒店的解謎。詳情︰《錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承

其中,當年2015年12月20日,主日聚會後,日華牧師與弟兄們於尖沙咀半島酒店對面的映月樓用過晚膳,正在討論時,有弟兄突然發現半島酒店的外形就好像一個王座,而神話記憶鉤中,Isis頭上的王冠,正正就是一個王座。

接著日華牧師回家數小時後,便發生一則轟動世界的大新聞,報導2015年環球小姐選美總決賽上,發生錯戴后冠的事件。
新聞︰《環球小姐后冠“給錯人”引起全球網民熱議

由於當晚,數件相關事件同時出現在日華牧師面前,包括︰王后、冠冕和王座等,驚人巧合的共同信息,觸發日華牧師與資料員於當年冬至期間,展開半島酒店、梳士巴利道(Salisbury Road)、加拿大梳士巴利道(Salsbury Drive) 、尖沙咀伯利恆之星、香港三個凱旋門及元朗公園伯利恆之星的解謎旅程。

最終,發現錫安教會就是Alef Tav,終極伯利恆之星指向
將得著神賜予新婦冠冕的真命天子身份。甚至,藉著解開法國凱旋門(Arch)和香港三個凱旋門(Arch)的謎題,明白到錫安教會不單成為第四馬騎士的身份,並且承繼白馬騎士的權柄,得著神賜予白馬騎士的弓、冠冕和勝了又要勝。

因為騎在白馬上拿著的弓,英文可以譯作Arch,完全吻合指出真命天子所在位置的凱旋門Arch。而且,白馬是「勝了又要勝」,正正就是建造凱旋門的原意,為了紀念軍隊「勝了又要勝」。


詳情︰
鑄模:三個凱旋門所代表的意思

Alef Tav 地標(一)香港凱旋門
Alef Tav 地標(二)元朗公園

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以下是這篇文章的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解「天馬座行動」及「玫瑰園計劃」信息內容。內有更多相關連結或相應題目youtube連結,能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。

小結

自2015年春分「天馬座行動」信息分享後,神以天上眾星、春分、夏至、秋分及冬至,按著四印和四馬的時間表,不但明證錫安教會連一日也不偏差跟從神時代計劃的行動,並且以馬可福音和約翰福音主耶穌被釘十字架前六日的活劇,遙指末後日子,錫安教會承繼四馬的各種能力,得著新婦的位份!


總結感言2︰馬可福音的活劇預示錫安教會的四馬身份






《馬可福音》和《約翰福音》講解主耶穌以騎驢進入耶路撒冷至釘十字架的六日活劇,和四個對應啟示錄四馬審判的預言,原來土都是遙指末後日子,得著新婦位份的錫安教會。

四馬審判全世界成為雙重預言

早於《主耶穌騎驢駒子與四馬審判》的文章已帶出,《馬可福音》和《約翰福音》記載主耶穌釘十字架前在耶路撒冷六日活劇,以主耶穌騎驢駒子進入耶路撒冷,成為一個以福音書的四驢,審判當時2000年前的以色列國,對比2000年後的今天,主耶穌以啟示錄的四馬審判全世界,成為一個雙重預言

第一重預言,是主耶穌釘十字架前六日,騎驢駒子進到耶路撒冷,向不信和叛逆的以色列人,說了四個審判以色列的預言和比喻。

對比白馬,審判政治國度的咒詛無花果樹;
對比紅馬,審判宗教和政治領袖的凶惡園戶比喻;
對比黑馬,審判經濟趕出聖殿兌換銀錢和售賣牛羊鴿子的人;

對比灰馬,預言耶路撒冷被屠城、聖殿被毀。

第二重預言,是2000年前,第一重預言的以色列四驢審判應驗後,猶太人因為亡國,四散到世界各地2000年,天國由本來只屬於以色列一個國家,變為交給外邦人,全世界所有人都可以自行選擇,進入天國的福音,即是教會。

但是,
現今普世絕大部份教會,在世界結束前將會重蹈以色列人所犯的錯誤,由本來的天國新婦候選人,變為啟示錄的大淫婦,神亦會以四馬審判敵擋神的全世界。只有極少量的餘數,可以得著被提的資格,成為天國婚宴中的童女、賓客,甚至新婦,能夠避開神對全世界的四馬審判。

所以,啟示錄的四馬,並非如同一般基督教釋經家所誤解,以為與啟示錄兩隻獸一樣,都是敵基督的手下,相反,四馬和四馬帶來的世界性審判,都是由神所差遣的使者引發。就如啟示錄中,神用來審判世界的七印、七號、七碗和七雷,都是來自神,由神主導的災難,是神對全世界不信和行惡之人所傾倒的忿怒。詳情︰《不同時代對「啟示錄」四馬的理解 》和《普世釋經家對《啟示錄》四馬身分之謎的誤解

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星際啟示錄 & 黃道十二宮對應地球的關係 (Interstellar Book of Revelation) 作者 Wisdom of the ages


施行四馬審判者的身份就是錫安教會

啟示錄 16:1
我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:「你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」


不單聖經明言,啟示錄四馬對全世界的審判,絕對是來自神,並且,最令人震驚的是,因著歲差運動,自2012年開始,每一年的四個節令,即春分、夏至、秋分及冬至,太陽都會於四活物所對應的四個星座前升起,自2012年後,隨著啟示錄四印審判揭開,四活物就會呼喚出四馬,因為這四個星座的形態,明顯對應啟示錄呼喚出四馬的四活物,分別是︰



春分時,對應人活物的水瓶座,會呼喚出第四馬灰馬;
夏至時,對應牛活物的金牛座,會呼喚出第二馬紅馬;
秋分時,對應獅子活物的獅子座,會呼喚出第三馬黑馬; 
冬至時,對應鷹活物的天蠍座,會呼喚出第一馬白馬。

影片︰2012 榮耀盼望 Vol.39 會幕、四活物和黃道十二宮


神亦以共同信息印證施行四馬審判者的身份,與錫安教會息息相關,甚至這四馬和四馬騎士,其實就是錫安教會,現在,讓我們重溫這四馬對比錫安教會的印證︰

  • 春分
日華牧師在毫不知情下,2015年春分,太陽從水瓶座前升起,按著神的帶領,開始「2012榮耀盼望第266篇 天馬座行動第1篇」的分享,其後,該篇主日信息於2015年3月20日,正正是春分前一天上載至教會官方網頁錫安日報。

春分時的水瓶座,呼叫出的第四匹灰馬,正正就是對應天馬座,這不正好對比錫安教會成為第四馬灰馬的騎士,被神授予四馬合一的姿態,集合前三匹馬的權柄和能力。詳情︰錫安教會在四個節令,應驗《啟示錄》的四印

神亦藉著「天馬座行動」信息展開一段傳奇之旅,透過解開隱藏在歷史、古文物、城市規劃、數學、天上星宿和萬物定理Pi的千古謎題,發掘出錫安教會,正是種種共同信息所共同預示的第四馬天馬座騎士,更是萬物定理和天國道法則所遙指,擁有神隱藏名字Alef Tav的新婦。




事實上,自從「天馬座行動」信息分享後,世界每星期都總是環繞著錫安教會的主日信息而轉動,明證錫安教會是被神認可,得著Alef Tav的身份。這正是萬物定理Pi所預示,錫安教會是處身於時間流的圓心之中,歷史和周遭事物,也是環繞錫安教會而轉動。詳情︰《Pi 明證錫安教會是時間歷史的中心
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  • 夏至

接著,當進到2015年6月22日夏至,即第二個活物金牛座,叫出第二馬紅馬的時候。當天,正是日華牧師被神帶領,展開新信息段落「玫瑰園計劃」的研究,與三位資料員,超頻地研究隱藏在但以理書7章四獸的身份,與此同時,更進深發現千古以來「玫瑰園計劃」的龐大性和超然性。詳情︰《玫瑰園計劃.天馬座行動.923與錫安教會的關係

其中,日華牧師亦發現1996年「4794雙氧水事件」後,錫安教會的
一堂主日聚會地點就遷往形狀如牛角的九龍灣,並擁有牛腿形狀且被香港獵戶座星圖指向的九龍灣國際展貿中心,預表錫安教會得著金牛座所代表的野牛之力。

當時,2015年6月28日的主日信息,甚至提到英國聖佐治的英雄屠龍傳說,以及小說《倚天屠龍記》和電影《A計劃》,都一致提及英雄屠龍的故事,正好吻合第二個活物金牛座,叫出的第二馬紅馬,得著英仙座的大刀 。

明顯,錫安教會是連一日也不偏差地,按著2015年的夏至當天,應驗了第二個活物金牛座和第二馬的預言,得著第二馬大刀的能力,藉著「屠龍」故事,更預示在一年後2016年,錫安教會全面展開錫安劍的「屠聾行動」!

並且,英仙座的大刀,亦正好對應亞瑟王傳說中的石中神劍,對應日華牧師製造的錫安劍耳機。此外,按著《星際·啟示錄》的奧秘,天上第二個活物就是金牛座,第二個活物叫出的第二馬紅馬,是指金牛座旁邊的麒麟座,又稱為獨角獸座。
第二馬麒麟座之所以是紅色,是因為它擁有隱藏著「玫瑰園計劃」的共同信息,即著名的紅色「玫瑰星雲」,令獨角獸座散發出紅色光芒。
所以,當時日華牧師按著神的帶領,分享「玫瑰園計劃」信息時,正正吻合麒麟座,即第二馬,逐步明白錫安教會與第二個活物金牛座、第二馬紅馬,及紅馬手裡拿著大刀屠龍的意義,認知我們擁有第二馬騎士的權柄相關新聞︰《玫瑰星雲NGC 2237 宇宙最大朵「玫瑰花」


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  • 秋分
隨後,錫安教會按著神的帶領,進到2015年9月23日秋分。正是以色列人贖罪日923當天,日華牧師正好展開「923的共同信息」的研究,透過923及黑門山的種種共同信息和千古預言,神明證錫安教會經已達到黑門山信仰巔峰的領域,預示得著923贖罪日終極審判的能力,成為第三個活物獅子座,與主耶穌一同成為猶大的少壯獅,配得展開啟示錄七印的審判。尤其是第三馬騎士手上的天平,配得頒佈第三馬經濟審判的能力,從而展開了世界末後的經濟審判。

詳情︰
回顧「923共同信息」的十二個題目
923共同信息總結與跟錫安教會有關的驚人印證

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  • 冬至
2015年12月22日冬至,對應第一個活物天蠍座當日,神帶領錫安教會展開得著啟示錄四印中,白馬權柄的經歷。於2016年8月14日「水瓶星謎第7篇」,分享2015年冬至當日,日華牧師隨著神的感動,正正展開梳士巴利道半島酒店的解謎。詳情︰《錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承

其中,當年2015年12月20日,主日聚會後,日華牧師與弟兄們於尖沙咀半島酒店對面的映月樓用過晚膳,正在討論時,有弟兄突然發現半島酒店的外形就好像一個王座,而神話記憶鉤中,Isis頭上的王冠,正正就是一個王座。

接著日華牧師回家數小時後,便發生一則轟動世界的大新聞,報導2015年環球小姐選美總決賽上,發生錯戴后冠的事件。
新聞︰《環球小姐后冠“給錯人”引起全球網民熱議


由於當晚,數件相關事件同時出現在日華牧師面前,包括︰王后、冠冕和王座等,驚人巧合的共同信息,觸發日華牧師與資料員於當年冬至期間,展開半島酒店、梳士巴利道(Salisbury Road)、加拿大梳士巴利道(Salsbury Drive) 、尖沙咀伯利恆之星、香港三個凱旋門及元朗公園伯利恆之星的解謎旅程。

最終,發現錫安教會就是Alef Tav,終極伯利恆之星指向
將得著神賜予新婦冠冕的真命天子身份。甚至,藉著解開法國凱旋門(Arch)和香港三個凱旋門(Arch)的謎題,明白到錫安教會不單成為第四馬騎士的身份,並且承繼白馬騎士的權柄,得著神賜予白馬騎士的弓、冠冕和勝了又要勝。

因為騎在白馬上拿著的弓,英文可以譯作Arch,完全吻合指出真命天子所在位置的凱旋門Arch。而且,白馬是「勝了又要勝」,正正就是建造凱旋門的原意,為了紀念軍隊「勝了又要勝」。


詳情︰
鑄模:三個凱旋門所代表的意思

Alef Tav 地標(一)香港凱旋門
Alef Tav 地標(二)元朗公園


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小結

自2015年春分「天馬座行動」信息分享後,神以天上眾星、春分、夏至、秋分及冬至,按著四印和四馬的時間表,不但明證錫安教會連一日也不偏差跟從神時代計劃的行動,並且以馬可福音和約翰福音主耶穌被釘十字架前六日的活劇,遙指末後日子,錫安教會承繼四馬的各種能力,得著新婦的位份!

資料來源;
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 總結感言2︰馬可福音的活劇預示錫安教會的四馬身份

啟示錄四馬是塑造新婦的鑄模






過往數十年間,普世釋經家都對啟示錄的「四馬預言」產生誤解。只要我們按「2012榮耀盼望」的星際角度,便會理解四馬是塑造新婦的鑄模。

前言

實在,任何範疇的知識發展,不論是科學或學術研究,往往都被當世代的知識水平、個人背景及見識所限制,從而產生種種較為接近事實、相對最為合理的假設及推敲。
當新事物的發現和發生,才讓人類得以擴闊視野、開啟嶄新的智慧,領悟更合乎事實的解釋及答案,貫通種種科學及學術的箇中意義。

普世釋經家對啟示錄「四馬」的誤解
四馬只是鑄模,非成品

2,000年前新約啟示錄寫成以來,歷代釋經家及日華牧師,都一直按著當時代神所限制的資訊和知識,嘗試努力推敲啟示錄最合乎事實的解法。正因為尚未到神所預定的時間揭開隱藏於啟示錄的奧秘,故此,過往數十年間,普世釋經家與當年的日華牧師,都會對啟示錄的「四馬預言」產生誤解。

自古以來,啟示錄記載的四馬,我們知道牠是從神而來,是代表神的一方,卻帶給人一種死亡、不安、亦正亦邪的角色。所以,人們會認為四馬出現,是為審判這舊天舊地的世界,刑罰、饑荒、死亡和毀滅,就隨之而發生。

假若我們以鑄模概念出發,鑄模的成品尚未完成,或是材料正在倒進鑄模的過程中,眾人都會誤以為工藝師所設計的一套鑄模就是主角、是最重要,因為鑄模確實存在,是有形、有體、有質量。

延伸閱讀:

在鑄造成品的過程裡,世人起初只看見鑄模裡的空間,極其量也只能夠認知到,將來的成品會從這個鑄模而出,鑄模是將來成品的預言。隨著時間一點一滴過去,鑄造的材料及元素開始漸漸充滿鑄模,成品才逐步成形。

如此,四馬就成為一個鏡面倒置的鑄模,一切的災殃、審判都只為塑造出成品,那麼這貴重的成品是?

四馬是塑造新婦的鑄模

誠如大家有目共睹,自2015年「天馬座行動」信息分享後,按著2015年四活物的節令,春分、夏至、秋分、冬至的指定日子,連一日也不偏差,應驗「四馬的事件」終於伴隨著香港錫安教會的分享和行動,如啟示錄預言的描述應驗發生。

不僅按著「四馬應驗的事件」終於發生和四馬出現的方法,日華牧師發現啟示錄的七印、四馬和四活物的預言,以及寫成撒迦利亞書等,關於世界末日的經文,甚至天上88個星座和黃道12宮所預示的。原來「四馬」的謎題其實就是塑造新婦的「模具」。

全都是神以Alef Tav創造天與地,成為一個鑄模,好讓「2012信息」配合指定時間來解開這些謎題,於人類歷史終結時,神給予世人最重要的一套信息-2012榮耀盼望」和「天馬座行動」信息,好讓他們得以被塑造。

你可能會疑惑:為何是香港錫安教會被命定的新婦級教會?而不是其他教會?

實在,「2012榮耀盼望」(簡稱2012信息)信息正正就是錫安教會與其他教會最大的分別,亦是錫安教會對這個世代最大的貢獻和犧牲。

新婦一步步被塑造完成

誠然,過往7年間,「2012信息」的研究和製作,與錫安教會對「2012信息」的每一次回應和行動、每次貫徹執行的大綵排、逃生演習、儲糧及各種預備等,

一切都是新婦錫安教會的「鑄模」,代表著新婦回應神的犧牲,是對生命和信仰的貢獻。過往32年間,錫安教會從種種困難、壓力、缺乏、逼迫和阻力之中,更加塑造錫安教會如同賢婦篇的萬能新婦,擁有才幹、能力、智慧、信心、忍耐、喜樂和善良等果子。

實在,過往文章亦清楚帶出,錫安教會更創造出教會界史無前例的領域,不單擁有源源不絕的啟示,從未有一篇信息是重複。詳情請閱︰《錫安教會完成各樣的不可能任務

並且神給予錫安教會的啟示、智慧和教導,例如:氧分療法、免費能源、遭壓抑的科技應用、保健常識、預防經濟崩潰的及早預備、照管家庭、個人生活的種種智慧及創作音樂的秘密,全都是極具前瞻性,超越時代、帶領著世人。

神給予新婦級教會超然的印證

上年中,按著2016年四個節令,春分、夏至、秋分、冬至的指定日子,神給予日華牧師認識音響上的智慧,創造出世上最好聲的錫安劍耳機,藉著播放全音域的錫安新歌,讓人經歷神的同在,當中神藉天上的星座及國際大事給予的超然印證這都在「2012信息」裡面,新婦錫安教會定命的一部分。

故此,自從2015年「天馬座行動」信息分享之後,兩年間的節令中,日華牧師看見「四馬預言的成品」,才知道這個Alef Tav被神千古預定的鑄模,就是超然帶領錫安教會連一日也不偏差地,領悟及應驗了「四馬預言」所對應的啟示。

原來世界末日的經文,就是為了預言世界結束Tav的時候,新婦錫安教會所發現的謎題和所要完成的事跡。

成品出現
眾人恍然大悟神給予新婦鏡面倒置的鑄造

這是非常明顯的證據,只要當成品出現,眾人就會恍然大悟,原來如此貴重的鑄模,都是為了成品而被設計和創造。

過去,啟示錄的經文、四馬的預言、各種隱藏的啟示和謎題,甚至,創世記中,神以Alef Tav鑄模方式創造的天地和世界,在宇宙間運轉不息的88個星座、大自然萬事萬物的法則,世界各個城市的規劃、街道、地標性建築物、人物的誕生和死亡、各國的歷史和國際大事。

在神眼中,這一切都組成一套悉心製造的鑄模,是實質存在,有形、有體、有質量。單單為了製造一個環境,能充分鑄造Alef Tav的新婦,塑造這一套人類歷史中最重要的信息——2012榮耀盼望」信息。

當我們認知啟示錄預言只是鑄模,我們就輕易明白到,正因鑄模與成品是鏡面倒置,「四馬預言」鑄造的實體,其實就是活在種種壓力、困苦和逼迫底下,鑄造出擁有愛心、忍耐、溫柔、善良和忠心的新婦。

從此,當新婦的成品鑄造完成,神就會廢掉這套鑄模,就是舊天舊地的世界,與此同時,按著祝福與審判是一個銀幣兩面的永恆法則,當神一面要施恩、祝福及保護成品的新婦,得著永恆獎勵的時候。

「祝福」的背面,正正就是審判,就是神要向那些曾經逼害這位新婦的惡人討罪,因此,神要起來為真命天子的新婦伸冤、審判這個舊天舊地的世界,刑罰、饑荒、死亡和毀滅,就隨之而發生。

正因為唯一的成品新婦已經鑄造完成,「四馬預言」的實體,經已在四個指定時間,連一日也絲毫不差地完成,揭示千古終極的謎題,因此,鑄造的模具就可以廢掉了,舊天舊地的世界可以被瓦解了。

按著神的預定,新婦的呼召就是要分享這套「2012信息」。所以,啟示錄的寫成,就是為了讓我們開拓及完成「2012信息」。

分別善惡樹隱藏神對新婦的資格

實在過往錫安教會孕育建立的32年間,梁日華牧師帶領著錫安教會,在沒有吃分別善惡樹果子的情況下,在人生分岔路口上,連一日也絲毫不差地,找到神賜予世人的終極智慧,就是Cydonia的果子,分辨善惡下完成了100分滿分的答案,成就新婦的傳奇。

因為分別善惡樹的果子(Cydonia)正正是代表神給予基督徒和世人的試驗,為讓人類在人生分岔路上作出善惡的決擇,從中放下成為新婦的伏線。


1560年,一群猶太教神秘主義的學者,即卡巴拉Kabbalah錯誤地解讀,將他們認為是神創造的生命樹,即創造宇宙所隱藏的十種特質及所用的力量,以10個圓點和22條連繫這些圓點的直線,繪製成一個所謂生命樹的圖案 (Portaelvcis),其實是分別善惡樹。因為在這個圖案裡,還有一個圓點,隱藏在圖案上半部分的Y形線裡,被稱為「知識 Knowledge」(Daat)。因為他們解讀是當人類得到分辨善惡的知識後,自私自利的人會在這Y形的分岔路上選擇行惡,而愛人如己的人,就會選擇行善。

何解美國的立國者,亦將這個分別善惡樹的圖案隱藏於華盛頓街道,包括代表選擇善惡分岔路的Y形道路。因為,這是代表要成為新婦,必須在生命裡作出一個願意愛神和愛人如己的決擇。

然而,日華牧師在2016320日和327日分享的精華短片(vo)「香港天水圍所隱藏新婦住處的共同信息」和補充篇,已經詳細分享到,原來香港天水圍是依照牛腿形狀的橡樹島而建造,目的就是為錫安教會建造住處,成為共同信息印證。
而真正現實中的橡樹島,中間同樣有一個Y字形的分岔路口,我們可以看見地圖的中央,有一條明顯的Y形分岔路。



現在我們再看看外形如牛腿的整個天水圍區,中間同樣有一條Y形分岔路,與橡樹島中央的分岔路一樣。現在我們明白,這個形分岔路的意思,就是代表若要成為新婦,必須在這個代表分別善惡樹果子的分岔路口上作出決擇,

並且選擇行善,才可以得到Cydonia作為獎勵,在末後的日子可以被提,並且時空穿梭以鐵杖轄管列國。上述明證神給予錫安教會獨有的智慧和啟示,明白關乎世界末日的奧秘。


小結

若然聖經從來沒有啟示錄,從來沒有預言過世界末日的來臨,從來沒有預言過「四馬級數審判」的指定描述等,就不可能觸發梁日華牧師著手研究,及警告基督徒預備世界末日、主耶穌的再來。

更不會有「2012信息」的出現,成就新婦連一日不偏差的超然印證,錫安教會成就了永恆新婦的獎勵,得著神Alef Tav的名字「昔在、今在、永在」的權柄。


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啟示錄的祭壇成為磨練















啟示錄一直都是世界的謎,人們對書卷中的字句,亦只是一知半解,只知表面的字句,卻解不通字字諸機的真意,單是「祭壇」亦蘊藏了神千百年的心意!


自古以來,正邪對立
聖經一直存在雙子正與邪的概念,一邊是神所認可,另一邊是神所厭棄,兩者不斷形成鮮明對比。包括︰
兩位婦人,一位是神所認可的新婦,一位是神所厭棄的淫婦;
兩個城市,一個是神所認可的耶路撒冷,一個是神所厭棄的巴比倫;
兩座山,一座是神所認可,南國猶大建立聖殿的錫安山,一座是北國以色列建立的聖殿--基利心山;
甚至有兩個壇,一個是耶路撒冷聖殿的祭壇,另一個是耶羅波安王在伯特利奉獻的新壇。
延伸閱讀:

但自古以來,兩者都不斷相爭,神所厭棄的總是起來攻擊神所認可的,正如歷史上,巴比倫的大淫婦總是起來攻擊神的新婦、喝醉聖徒的血,世世代代造成許多磨練和死亡。

同樣,按著神話記憶鉤記載,奧林巴斯山與俄特律斯山,兩山之間長達十年的泰坦戰爭,亦是記載一段極之慘痛、磨練和死亡的事件。

因此,啟示錄第6章,記載完四個「印」的審判後,就揭開第五印。

啟示錄 6:9-11
揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,
大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」
於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。啟示錄第6章的四印和四馬審判展開後,接著打開第五印的啟示,並隨即展開第五印的審判。

祭壇磨練真信仰
你曾否想過,為何四馬審判發生後,接著的第五印竟然是對應天上祭壇座的祭壇呢?並且祭壇底下,有為作見證而被殺的人,向神喊著說:「給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」神卻回應:「還要安息片時,等著一同作僕人的,和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。」為何經歷完四印和第四馬審判,地上死了四分一人後,來到第五印,神不單對於死亡人數看似毫無感覺,反而預定將有更大量的死亡數字呢?究竟第五印與祭壇之間,神想表達甚麼信息?背後又隱藏甚麼啟示呢?

其實聖經中銅祭壇代表審判和磨練,神吩咐以色列人所建造,會幕和聖殿的銅祭壇,就是以色列人磨練信仰的地方。

而撒迦利亞書所提及,對應啟示錄四馬的四輛馬車審判,正是從兩座銅山之間出來,這兩座銅山,正是代表審判和磨練。
延伸閱讀:

撒迦利亞書 6:1-3
我又舉目觀看,見有四輛車從兩山中間出來;那山是銅山。
第一輛車套著紅馬,第二輛車套著黑馬。
第三輛車套著白馬,第四輛車套著有斑點的壯馬。

隨著天的四風吹起後,四輛馬車的審判就在遍地走來走去。所以,不論撒迦利亞書所記載的兩座銅山,或聖殿裡的銅祭壇,其實都代表了磨練和獻祭的意思,到了啟示錄時代,是神為世人所預備,最後經歷磨練的時刻,讓世人悔改、重新親近神,建立信仰和生命內涵。

錫安教會不單吻合四印和四馬,連一日也不偏差地完成了歷史Tav的事蹟,揭開「水瓶新世紀」的大復興,與此同時,世界亦發生「水瓶新世紀」的大洪水,災難處處、生靈塗炭。
當揭示第五印啟示後,祭壇與獻祭的本意,就是變成灰燼,將獻祭的牛、羊和鴿子化為烏有。第五印的祭壇座,就是說明四輛馬車出來後,地上所有都要變成灰燼和祭物,因為祭壇成了各人終極的磨練。

自古以來,天上祭壇座的神話記憶鉤,就是來自「信心之約」。按著神話記載,宙斯長大後回到父親眾神的首領克洛諾斯「時間之神」的宮殿,逼使克洛諾斯吐出以往吞吃的子女,宙斯與他們結盟,設壇立誓推翻克洛諾斯的殘暴統治。經歷長達十年的泰坦戰爭,宙斯最終勝利,在天上設天壇紀念當初立誓的事,即祭壇座。

所以,啟示錄第6章所記載,第五印祭壇底下,記念著一群為神的道、為作見證而被殺之人的靈魂,等候神為他們伸冤,這是一種慘痛經歷、受苦和被折磨,是神看為磨練的時刻。

現時,神差派錫安教會頒布這時代的聖旨,就是「2012榮耀盼望」信息,好讓世人仍然有機會接受福音,努力來到神的祭壇前,貢獻自己、變成灰燼,以一命換一命的方式,換取永恆的身分。

歷史和時間成了工具,只為雕我們的信仰,成為貴重的新婦。若然世人糟塌這個恩典的機會,當新婦被提後,他們就要成為留在最後大災難的兩個毛衣人,經歷更艱難的磨練,在更嚴峻的環境下,傳道1,260天。事實上,聖經記載,絕大部分這些未能準時被提的毛衣人,最終都會被殺殉道。

啟示錄 14:12-13
聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡命和耶穌真道的。
我聽見從天上有聲音說:「你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!」聖靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。」

結語: 神設計祭壇的真意
對世人而言,銅祭壇代表浪費,是犧牲、沒有好處。
但神設計銅祭壇,目的是要我們為神犧牲,將原本可以好好利用的牛或祭物,為神燒成灰燼為止。這就是銅祭壇存在的原因。

確實,當完結整個世界,最後的哈米吉多頓大戰時,同樣天使都是從祭壇中拿著快鐮刀,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中,血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環、遠有六百里,成為不信神之人最後的審判。

啟示錄 14:18-20
18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」
19 那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。
20 那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。

資料來源:

影片:啟示錄第6章的祭壇成為磨練 (01:31:08 - 01:38:31)

資料來源:.2010-2012.恩膏引擎全力開動!!:啟示錄的祭壇成為磨練