地上耶路撒冷成為天國道的影兒

當我們進深明白天國道的教訓後，就能夠理解，於歷史中，神悉心建立以色列及耶路撒冷的目的，就是讓地上的耶路撒冷成為天國道的影兒。

自古以來，神一直沒有放棄以色列及耶路撒冷，讓他們於歷史中不斷成長、經歷磨練，甚至，神選擇在耶路撒冷建立聖殿，由所羅門王第一所聖殿，至重建第二所聖殿，以及主耶穌的降生，神都刻意選擇了耶路撒冷這處地點。顯然，神是刻意讓耶路撒冷成為一個活劇，成為一個非常重要的屬靈教訓。

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耶路撒冷代表天國道的角色及帶出的教訓

究竟，於歷史中，耶路撒冷是代表天國道的甚麼角色呢？神以耶路撒冷，向世人展示天國道的甚麼教訓呢？

首先，神創設耶路撒冷的起源，就是為了誕生一個信心的民族，在這個信心民族裡，也是為了誕生一個君尊祭司的國度，一群行走在天國道，一生事奉的祭司，屬神的子民。

故此，於歷史的開始，神揀選了亞伯拉罕，呼召他離開本地、本族、父家，往神所要指示的地方去。

神讓亞伯拉罕的後裔，成為一個信心的民族，然後再誕生神的律例典章、聖經法則，再誕生利未人、士師、先知、君尊的祭司，最終，於這過程中誕生一個國度，就是以色列。

因此，地上的耶路撒冷，是為了成為天國道的影兒，預示天上的耶路撒冷，就是新耶路撒冷，是預備好、妝飾整齊的新婦，神藉著地上的耶路撒冷，顯明新婦於歷史中的鑄造，能夠行完天國道，打破人生一個個更大、更難、更完美的枷鎖。

啟示錄 21:2-3
2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。
他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。

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只是，神透過地上的耶路撒冷和天國道的教導，讓我們進一步理解，於歷史中，地上的耶路撒冷和以色列國，只是永恆新婦的影兒，但確實是失敗者，未能在天國道上取得優異成績，成為卓越典範的新婦，卻常常在自己的私慾、軟弱和不信中跌倒，縱使曾經努力和奮鬥，仍然只是失敗者，於屬靈裡是不合格的一群。

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地上兩位於屬靈裡失敗&不合格的婦人

然而，地上耶路撒冷成長和塑造的活劇中，神要我們理解，地上兩位於屬靈裡失敗及不合格的婦人。

第一位，是地上的耶路撒冷，示範了一個這樣的影兒，他們是曾經在天國道奮鬥的個體，可惜的是，曾經奮鬥，並不等同成功，他們都是失敗者，曾經掙扎過，卻不是做得最好。

但另一方面，地上的耶路撒冷，卻比第二位更好，他們就是表面成功，卻變成屬靈淫婦巴比倫的教會和基督徒，他們由所謂決志信主的第一日，已經沒有在天國道上，朝著屬神的善良而努力做好，由第一秒鐘開始，已經是淫婦。

正如當今世上，所有效法先知巴蘭，貪愛不義之工價的事奉者、教會和基督徒，他們為利益、金錢、敬拜金牛犢，往錯謬裡直奔，讓基督徒在屬靈裡行姦淫。但是，地上的以色列及耶路撒冷，由始至終，都想成為神的子民，在天國道上，曾努力為不同的枷鎖掙扎，嘗試過打破自己的需要、嘗試過駕馭人生，只可惜，最終仍是不合格，未能行完天國道。

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但他們總好過那些稱呼自己是信主，卻由第一秒鐘開始，已經從不打算改變自己內心和動機的基督徒，他們的本質就是屬靈的淫婦，是屬靈的巴比倫。

縱使他們在天國道上，不斷只顧滿足自己肉體的需要，於表面上，穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾，手拿金杯，從地上的客商發了財，出賣屬靈的祝福，例如：透過地上的客商售賣詩歌、講道及書籍，從而，擁有金錢、成功、名利和奢華太甚的生活，但他們本質上就是淫婦，與神和天國道無份無關，最終都是被神審判，及落地獄的一群敗類和垃圾。

啟示錄 17:1-6
1 拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：「你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
2 地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」
3 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。
4 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。
5 在她額上有名寫著說：「奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。
6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。

啟示錄 18:1-3
1 此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。
2 他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。
3 因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與她行淫；地上的客商因她奢華太過就發了財。

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地上耶路撒冷VS屬靈淫婦巴比倫的分別

這些效法先知巴蘭，貪愛金錢和需要的事奉者和基督徒，一生都敬拜金牛犢，貪愛世界，於屬靈裡行淫。對比地上耶路撒冷與屬靈淫婦的巴比倫，其實兩個城都是失敗，但兩者之間，兩個城有甚麼分別呢？

地上的以色列人和耶路撒冷，由始至終都想成功，曾經努力和奮鬥，因此，神借助以色列人和耶路撒冷成為影兒，去形容永恆新婦的誕生。

但另一面的淫婦巴比倫，就是那群貪愛世界，出賣屬靈恩賜和祝福的事奉者和教會，由始至終，都從未想過改變、變得更似神、打破人生的枷鎖，他們已經立心及注定在真理、善良和天國道上，成為失敗的一群。這些人將神賜予他們的祝福、恩賜和才能，變成交易錢財的商品和籌碼。

所以，在這篇信息教導我們，要引以為鑑，不要效法地上的以色列人和耶路撒冷，在真理上不斷掙扎、妥協、逃避、軟弱或失卻，成為失敗者。更不要效法淫婦巴比倫，在內心本質上，與神和天國道無份無關，是一群注定錯失永生及落地獄的人類。

神珍而重之的可貴之處：

做好自己、改變內心、祝福身邊人！

當我們明白天國道的教訓後，就能夠理解，在神眼中，為何錫安教會的信仰是如此珍貴，是神於時間的開始 Alef，已經藉著共同信息來印證錫安教會永恆新婦的身份。雖然，錫安教會是寂寂無聞，由始至終，只是一直做好自己、改變內心、祝福身邊人，但這就是神珍而重之的可貴之處。

就如寂寂無聞的以色列國，神也會珍惜亞伯拉罕所帶領的信心後裔，縱使他們失敗過，但仍然會奮發、努力，嘗試朝著神的形象和樣式，做好舊約標準的見證。

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20180819 主日信息導讀 ── 天國道（11）



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