究竟神蹟醫治和一個人的心田，有甚麼關係呢？
兩種不同的動機和心態
原來一位基督徒，即使是被神恩膏的醫治佈道家，能夠運用神賜予的能力醫治病人，都可以建基於不同原因和動機，推動這人施行神的醫治。
以大型醫治佈道會為例，原來帶領聚會和負責醫治病人的佈道家，都會有兩種極端不同的動機和心態。
- 第一種是正確動機和態度，醫治佈道家單純地希望藉著信心，醫好在場所有病人，並將所有榮耀歸給神。
- 第二種是錯誤動機和態度，醫治佈道家對病人已經麻木，每次舉行佈道會，只為了收奉獻，或為了滿足虛榮心，希望被會眾高舉和得尊榮而繼續行神蹟，這種佈道家私下的行事為人已經與一位外邦人完全沒有分別。
施展醫治能力的要求
日華牧師見過許多所謂的醫治佈道家，大部分已經淪為第二種錯誤動機和態度。這就解釋了為何外間絕大部分神蹟醫治佈道家，只能醫治某幾種疾病，甚至只能醫治某種指定疾病。而且所謂的醫治能力極不穩定，所謂「時得時唔得」，時出現、時消失，甚至出現能醫不自醫等奇怪現象。彷彿神的能力是難以觸摸，完全不知道為何有時神會醫治，有時卻無論怎樣禱告神都不應允。
其實要得著神的能力，並非如外間醫治佈道家，甚或先知所形容般難以觸摸，假如神是信實的話，神釋放醫治能力時，必定會依循聖經記載的原則，只要人以謙卑和認真，甚至一絲不苟的態度研究神的話，並在生命中切實執行，必定能夠在需要時得著神的幫助，醫治有需要的人。
要神施展醫治能力，其中一個最基本必定要有的態度和要求，是禱告祈求神醫治時的內心動機，必須單單希望被禱告的病人完全得著神的醫治。當禱告蒙應允，病得醫治後，要在說話上、行動上和內心裡，真心將所有榮耀歸給神，絕無其他一丁點不純正動機。當然，面對不同程度的疾病，要動用不同級別的信心程度，再加上以撒種為根基，神必然會回應每一個動機單純又帶著信心的禱告。
日華牧師見過許多所謂的醫治佈道家，大部分已經淪為第二種錯誤動機和態度。這就解釋了為何外間絕大部分神蹟醫治佈道家，只能醫治某幾種疾病，甚至只能醫治某種指定疾病。而且所謂的醫治能力極不穩定，所謂「時得時唔得」，時出現、時消失，甚至出現能醫不自醫等奇怪現象。彷彿神的能力是難以觸摸，完全不知道為何有時神會醫治，有時卻無論怎樣禱告神都不應允。
其實要得著神的能力，並非如外間醫治佈道家，甚或先知所形容般難以觸摸，假如神是信實的話，神釋放醫治能力時，必定會依循聖經記載的原則，只要人以謙卑和認真，甚至一絲不苟的態度研究神的話，並在生命中切實執行，必定能夠在需要時得著神的幫助，醫治有需要的人。
要神施展醫治能力，其中一個最基本必定要有的態度和要求，是禱告祈求神醫治時的內心動機，必須單單希望被禱告的病人完全得著神的醫治。當禱告蒙應允，病得醫治後，要在說話上、行動上和內心裡，真心將所有榮耀歸給神，絕無其他一丁點不純正動機。當然，面對不同程度的疾病，要動用不同級別的信心程度，再加上以撒種為根基，神必然會回應每一個動機單純又帶著信心的禱告。
正確態度和純正的動機
因為每種疾病，神都要求不同級別的信心，才能使醫治產生功效，例如︰醫治傷風和醫治癌症的信心程度必定有分別，當然，醫治癌症必定需要更大信心。可是，即使擁有足夠信心，神仍要求行使醫治能力的人擁有一個正確態度，才會持久並穩定地賜予醫治能力，必須單純希望別人能夠得醫治、並因此而經歷神，並在事後真心將一切榮耀歸給神。
所以，現在我們就明白，為何普遍醫治佈道家的能力時有時無、時大時細，因為他們為人醫治的動機已經出現問題。即使在他們的聚會中，神偶然行一些大神蹟、醫治一些嚴重疾病，但原因，極可能只是病人將信心投放在醫治佈道家身上，相信只要他為自己禱告，神就必定會醫治，在這種情況下，神只是回應病人的信心，而不是醫治佈道家的信心。
又或者，神只是回應帶病人來聚會的傳福音者，回應他們的愛心和信心，身體力行地相信神的醫治能力，並且有一顆單純愛人、想別人得醫治的好心田，與台上動機不純正，卻為人醫治禱告的所謂醫治佈道家完全無關。
現在，我們就更加明白為何神在日華牧師，以及錫安教會一眾領袖身上的醫治能力，是非常穩定，而且能夠醫治的範圍非常廣闊。因為我們一直奉行日華牧師的教導，醫治別人的時候，不單有足夠信心，而且動機也只是單純為了愛人，事後亦將一切榮耀歸給神，所以，神常常會聽錫安教會肢體信心醫治的禱告。
醫治佈道家 Smith Wigglesworth
歷史上，曾有一位擁有美好見證和建立了好榜樣的醫治佈道家，他就是靈恩教會歷史中，名聲極顯赫的Smith Wigglesworth。
歷史上，曾有一位擁有美好見證和建立了好榜樣的醫治佈道家，他就是靈恩教會歷史中，名聲極顯赫的Smith Wigglesworth。
早於30年前的1988年4月12日，錫安教會邵傳威策略家在主日信息「加拉太書(47) 偉人介紹(2)」中，曾分享過他的生平，他一生中有眾多神蹟醫治見證，以及曾叫23人從死裡復活。然而，為何他能夠擁有如此龐大的能力，有穩定而強大的信心，在生活中和聚會中醫治許多人，神亦尊榮他至一個程度，曾有23人因為他的信心禱告而從死裡復活呢？
須知道，叫23人從死裡復活，放眼全人類歷史，都是前無古人、後無來者的級數。他不單沒有讀過所謂的神學，甚至是一位藍領勞工的文盲，一生只能看懂一本書就是聖經，為何神會將這種級數的能力，賜給一位如此普通的平凡人呢？
因為他信主成為基督徒後，曾見過一位名聲普通的醫治佈道家行神蹟醫治，並且真的能夠醫治一些病人，隨後，他就在日常生活中，不斷身體力行地將病人帶到神蹟醫治佈道會，不是為了自己在人前得尊榮，只是單單希望病人能夠得到神的醫治。
後來，因為他不斷撒種，神亦恩膏他成為醫治佈道家，他成名後，並沒有改變自己的態度和動機，無論多少人得醫治、多少人歌頌他的信心，他都一如以往，用單純的動機為每位病人禱告，單單希望神醫治他們，免去他們身上的痛苦，並將一切榮耀歸給神，完全沒有半點做作，亦沒有因為成功而驕傲，一生都行在謙卑和腳踏實地的信心之中。因為他持續不斷以單純動機撒種，神甚至將死人復活的能力賜給他，令他能夠叫23人從死裡復活。
並且，他一生持之以恒，持守正確的好態度，所以一生之久，神都超自然醫治他身上所有疾病，直至1947年，他享年87歲，身上沒有任何疾病和痛苦，只是因為年老而安詳地離開世界。Smith Wigglesworth的美好見證，為一年後，即1948年後出現的醫治佈道大復興，立下一個重要的榜樣和基石，誕生出Oral Roberts、T.L. Osborn、Lester Sumrall、Kenneth Hagin 等等的偉大醫治佈道家，燃點了一個時代的大復興。
小結
Smith Wigglesworth有好的動機，於他一生中，他禱告讓23人從死裡復活， 可稱為歷史上叫最多人從死裡復活的神跡佈道家。 而我們的能力，無論醫治、為病人祈禱， 甚至將來使死人復活的那個把握，都是從撒種得來。 就如我們於富足裡的把握，恩賜運作、「Call位」的把握， 都是從撒種而來，絕非飄忽不定，感謝神對於錫安教會的帶領！
神蹟醫治與動機的心田 (01:50:37 - 01:57:43)
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資料來源:2010-2012恩膏引擎全力開動!!:神蹟醫治與人的心田