啟示錄中的第四種人
《啟示錄》記載當新婦被提後，全地便會進入七年大災難，當中形容竟有一群人會成為介乎賓客與被燒滅的中間分子，最後不但不能被提且留在地上進到千禧年。
當我們以「鑄模」的概念理解，世界其實是新婦的鑄模，為塑造新婦變成成品。當新婦被提，進到永恆，預備進入羔羊的婚宴，那時就會脫離星際及地球的鑄模，如此星宿及地球這個鑄模，就會如《啟示錄》形容舊衣服般被捲起，進入啟示錄的大災難。
存留七年大災難中的結局
我們知道隨著新婦被提，亦會有童女和賓客被提，去參加這個羔羊的婚宴。世界便直接進入在水深火熱的七年大災難裡，這亦是那些不能被提的人的最後恩典，讓他們面對人生的最後關頭，選擇洗心革面的悔改。
所以，提及到七年大災難會有兩批人，一批會選擇洗心革面悔改歸向神，能夠搭上尾班車，成為賓客，被提參與羔羊的婚宴。
另一批，即使在災難中也沒有悔改，同時，他們大部分都是神的敵人，會在災難中死去，到最後，主耶穌會與千萬聖者一同回來審判，將撒但綑綁，他們會落入神的審判，就是被扔進神憤怒的大酒醡中，完結七年大災難的時間。
因此，聖經亦比喻，於末後日子，就如一個王的婚宴已經預備好了，準備入席的時間，亦即是羔羊婚宴即將開始，新婦被提前的時間， 有些合資格的人因著屬世的事情，不肯前來，因此，王就將機會給予外邦人，也就是於十字路口，路旁的人。
馬太福音 22:1-10
1 耶穌又用比喻對他們說：
2 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
4 王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰 了，各樣都齊備，請你們來赴席。』
5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個做買賣去；
6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。
7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒毀他們的城。
8 於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不配。
9 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』
10 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。
啟示錄的七年大災難，就是神為世上所有不能被提的人，所製造的人生十字路口，讓他們面對「死到臨頭」的情況。差派天使出去給他們傳福音，賜予他們最後機會趕及參加羔羊婚宴並成為賓客的一員。
「死神」的到來審判不悔改的一群
啟示錄 14:14-20
14 我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。 15 又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收 割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」
16 那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。
17 又有一位天使從天上的殿中出來，他也拿著快鐮刀。
18又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」
19 那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。
20 那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
相反，對於不肯悔改的一群，收割的天使就是帶來審判如手拿鐮刀的死神，最後，神就會回來，結束這大災難， 這清楚指出他們的結局將被扔在大酒醡中，踹全能者的酒醡，這班不肯悔改的罪人將被審判。
啟示錄中的第四種人
啟示錄 19:11-16
11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義 。
12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
13 他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。
14 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
15 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。 16 在他衣服和大腿上有名寫著說：「萬王之王，萬主之主。」
猶大書 1:14-15
14 亞當的七世孫以諾曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，
15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪 人所說頂撞他的剛愎話。」
日華牧師詳盡地於信息中帶出被提後地上的圖片。原來災難完結後，會有第四種人於大災難剩下沒有死去的倖存者，可是在神眼中他們連賓客的資格也沒有，所以他們不會被提，只能以「死剩種」來形容。 他們會留在地球上生活，由新約的人，過渡成為舊約的人，並進到千禧年。
因為這一千年時間，是神所應許以色列人的千禧年。因此，最後三個節期，即吹角節、贖罪日及住棚節，其實是屬於個人鑄模的部分，於千禧年中，由這群倖存者及以色列人，包括啟示錄提及的14萬4千以色列人去應驗。 而千禧年時期，由於地球已經破壞淨盡，所以人類會重回舊約生活，就是簡單的農耕生活，而地球的土地亦已經得贖，動物與人亦和平共處，期間人類亦會開始生養眾多。
詳細請細閱：
以賽亞書 11:6-9
6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們 。
7 牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充 滿洋海一般。
但一千年過後，撒但會被短暫釋放，出來迷惑眾人，這批「死剩種」會接受一個真正屬於他們的信仰考驗，雖然他們已經過了1,000年幸福生活，但仍會有一大批不合格，被撒但迷惑、一同沉淪的人。
啟示錄 20:1-3
1 我又看見一位天使從天降下，手裏拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。
2 他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆綁一千年，
3 扔在無底坑裏，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後 必須暫時釋放牠。
啟示錄 20:7-10
7 那一千年完了，撒但必從監牢裏被釋放，
8 出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。
9 他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。
10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦 ，直到永永遠遠。
經過最後測試後，神會將撒但及牠所有跟從者丟進火湖，考驗中，即使通過測試的「死剩種」，亦不會成為新婦、童女或賓客，因為，到那時，羔羊的婚宴已經完結了一千年。 所以，啟示錄大災難中，那班沒有被提但仍然存活的倖存者，他們於神眼中，並不符合賓客的資格，卻又未至於要被燒滅，換句話說，就是一群介乎賓客與被燒滅的中間分子。
《啟示錄》於數千年前詳細地記載七年大災難中人們的永恆結局，最重要，一切快將在我們這末後世代全然應驗。
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