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知識和應用煉成偉大的領袖


末後大復興的進程,當中最重要的構成部份,就是領袖。如此,
我們又應怎樣去預備,才能成為神家中合用的器皿?即是煉成合神心意的領袖,原來就知識及應用。


前言

末後的復興,是有歷史以來最龐大,並且,最為複雜,最需要一班同心,並且彼此已經合作經年,能夠完成最偉大使命的團隊。所以,於復興中,是神等候我們的成長,成為配得神恩膏的器皿,就是合神心意,為神所用的領袖。

錫安教會源源不絕的豐富教導
而在錫安教會裡最不缺乏的,就是神的話語,不論是Logos或是 Rhema,也是舉世無雙。日華牧師三十多年間,從不間斷、永不重複的信息,當中承載著神滿滿的恩膏,如果一個初信回來重聽所有信息的話,最起碼需要近萬小時。

然而,能夠讓神的話語發揮最大功效,不是將這些話語,存放於講道帶裡,而是藏於我們的內心中,藉著栽種,改變我們的內心,誕生出眾多的果效。所以,雖然錫安有著眾多的知識,上至天文、下至地理,無所不包,於每一個範疇的教導中,也是頂尖兒的分享。不論是知識或是真理層面,也是超越我們的認知範圍。但是,假如於多年間,這些知識,只是停留於不斷聽,但沒有應用的層面的話,看似是明白,但事實上,卻原來是一無所知。因為,當他們與別人分享、應用或是被人挑戰的時,才會發現自己原來是一知半解,極不專業,只是一群理論專家,只是紙上談兵的經驗。

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不斷跟上神的動勢,成為實踐的領袖

正如那些單單因著聽道年期長,而成為領袖的人,往往因為沒有實踐的經驗,就如一個不懂得游水的游泳教練般,拋下一大堆知識,而當泳手執行時,卻發覺是完全不可行,但當泳手做不到的時候,這位從沒有游過水的教練,就怪責他們沒有服從教練的指令,甚至覺得他們是質素低的學員。

於現實上,當然不會有這種不懂游水的游泳教練。但於教會中,卻會有著這種虛有其表、濫竽充數的領袖,當他們聽得越多的分享,就越會懂得裝扮;越以為自己識得多,性格上,就對下屬越不近人情。其實,他們反倒就是世界上,最不適合成為帶領者和領袖的人。

神是非常強調要執行所聽到的真理,故上神給予錫安不同多元化的動勢,就是逼使我們聽道之後,要離開我們的框框而實踐真理,這才是成為領袖的必要條件,亦因此,唯有不斷跟得上神的步伐和不同動勢,並且能夠樂在其中的,才會成為錫安當中全能的領袖、萬能的新婦。

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回顧三十多年間,除各種屬靈上鍛煉,由最早的氧份療法、千年蟲的預備,至各種健康講座,到近十年,感人短篇、2012息製作、北上預備、食日、到近期的製造錫安劍、屠聾、PZ完美音色」講座、ToME 「曼德拉效應」講座等等。這些動勢,不單止是要個人參與、個人的長進,並且,當中還涉及整個團隊一起參與才能夠完成,因此,弟兄姊妹就有機會應用及實踐所學的真理,並且,透過與他人合作,因而可以於人際關係中成長、懂得表達自己,成為團隊當中的一份子,從而建立出人生最基本的質素,逐漸成為領袖。詳情︰《
神終極給予錫安教會的考驗

甚至,於日常生活中,也可應用出來,如於工作行業上做得更好,成為一個實至名歸,真正擁有大將之風的領袖,於生命中,有著相配的成熟、性格及內涵,於將來,他們才可做好帶領、監管別人、分派工作的責任,甚至最終可以得著新婦的資格。

如何由平信徒,
成長到成為領袖?

於神的預計中,錫安的弟兄姊妹,最終是可以到達新婦的級數。所以,假如想成為新婦的話,首先,於知識上,首先選擇一個系列,成為我們的專長,例如音樂事奉,不單止參與其中,亦於相關事奉的年月當中,不斷進步,於應用及性格上,也必定要成長至配得成為領袖的程度,導致他能夠成為一個分配者。

不然的話,在分工的程序上,製造出無數的人事,這是典型不稱職的領袖,產生這些破壞和無建設的情況。其實,錫安教會早期,也有著一些有能之士擁有某些專長,可以應用於事奉裡,教會因著初期人手不多,亦會讓他們成為小領袖,然而,因著他們各種的缺點、不成熟且不願改正,不但下情不能上達,縱然令整件事完成,但卻絆倒了九成的組員。但是,事奉的目的,其實,只是為了讓我們有著更似神的生命,假如為著要完成任務,卻於過程中,導致弟兄姊妹被絆倒,這豈不是本末倒置?

神給予眾多的知識,甚至是歷代歷世智慧的總和,目的,不是讓我們向其他人耀武揚威,其實,變得驕傲,甚至把別人絆倒。神不斷將Rhema去加給我們,目的,就是讓我們成為配得的一群,就是當我們將特有的啟示、知識,配合特有的聖靈果子,將兩者共同融合的時候,才會成為配得的一群,於神給予所有的能力中,到達從祝福列國走向審判列國的程度。亦即是說,當神賜下一個極為強大的武器時,同時間,亦要有一個適當的儲存器,才能夠安全地容載。

就如神將詩歌的復興臨到喜信會的時候,假如,當時立即已經賣錢成為巴蘭時,那麼,就不能帶起整個復興運動。所以神往往於復興臨到以前,首先要審判巴蘭。要知道,神的能力永遠是兩刃的利劍,因此,神不會將審判的能力去給予一些不配的人,以免神的能力未產生功效之前,首先已經變成了審判自己的工具。

而巴蘭,就是最不配得擁有這武器的人。原因,巴蘭是為了錢,去將咒詛的能力,賣給別國,於舊約,就已經有這種荒誕的事情發生。所以,為何於新約裡,任何將恩膏賣錢的巴蘭牧師、巴蘭教會,從他們賣錢的當天起,神就不會將更大的恩膏給予他,甚至,會反過來審判他。

因為,新婦的能力,是審判萬國的能力,所以,神不會將這等能力,給予可以被錢收買的巴蘭,讓他有機會為錢而去審判其他國家。所以,神對於祂的恩膏和能力,是非常的認真,因此,任何將祝福、詩歌或講道帶賣錢的,神也會視他們為巴蘭,將他們審判,免得他們帶來更大的禍害。

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如何安全承載神的能力和恩膏?

因此,越是具有強大威力的屬靈權柄,當我們擁有這方面的知識和啟示時,我們就越要擁有相應的聖靈果子,才能夠讓我們安全的承載,並且,安全的使用出來。

舉一個例子,假如神將每一句審判說話也會成就的超然能力給予我們,但我們卻不懂得勒住我們的舌頭,謹守自己的口,不小心自己說話的時候,那麼,我們最終會為神審判列國,成就神的旨意,還是令自己家破人亡?大家可以想像,當人擁有神的啟示和權柄,卻缺乏性格,後果可以很嚴重,並且,對這個人而言,是弊多於利,咒詛多於祝福。然而,新婦於整個人類歷史中,最後能夠得著的能力,卻又真的是審判的能力、鐵杖的能力。

因此,神所給予新婦的最後能力,是藉著新婦去作出裁決,釋放災難到全地,對於新婦而言,必然會對審判能力非常的陌生,這就是聖經所提及到,他是剛剛被提就得著鐵杖的小孩子。因此,神是不會將這重要的能力,任意或過早給予一些不成熟的人。所以,新婦一定是於其他範圍,於各種恩膏及能力中,習練得通達,當成長到最後一步,還要是在新婦臨近被提的時候,神才會決定將這能力給予新婦。

正如我們不會將一支發射巡航導彈的大炮,安裝到一架完全不合適的小艇上,因為,就算小艇沒有因為超重而沉沒,當這枝大炮發射的時候,單單是後座力,已經足以炸毀這隻小艇。既然,摩西及主耶穌所擁有的審判能力,神一定要將這武器,交給可以安全駕馭到這武器的新婦,就是一班配得承擔這武器的領袖,去帶領這個復興。

至於將來,當新婦及童女的塑造完成,往後的,就已經是賓客大復興。由於這班賓客不需要配備這武器,神亦不會將這鐵杖去交給他們,因此,將來這班賓客,只會被分派學習知識及一些工作,亦因此,神不會要求他們結出眾多聖靈的果子。

並且,到時,已經是世界的結束,再不會有另一個30年,讓他們慢慢於性格、內涵中躍進,成為結出聖靈果子的新婦。從這個角度,我們就更進深明白,我們是擁有何等極大的恩典,就是因著參與錫安教會,有幸於這幾十年間,有著日華牧師的帶領,親自以神的話語,去塑造我們的性格,讓我們脫去舊人,慢慢轉變成屬靈人。雖然,當中是要排除萬難,將舊我一次又一次的對付,但是,這卻是一個重生得救的平信徒,慢慢成長至新婦的必經階段、必經考驗。

所以,對比出面教會的基督徒,雖然,他們不需要面對錫安的系統、標準和監管方式,然而,於度過30年之後,他們最多亦只能夠成為平信徒,成為賓客,於神的眼中,他們是浪費了30年屬靈成長的光陰。因此,沒有這三十多年間,日華牧師仔細的教導,並且,不斷的實踐,其實,錫安的弟兄姊妹根本不可能成為新婦。

以下TimeLine讓你一目了然,了解更多神對錫安教會的帶領︰

 

單單聽而没有實踐是不能成為新婦

然而,就算於這30年間,於外面的基督徒,可以聽到錫安的教導,但是,也會因著沒有實踐的機會而不能夠成為新婦。因此,往後不論是於外面教會轉過來錫安,或是外邦人信主進到錫安,我們已經再沒有另一個30年,於性格上慢慢雕琢他們、給予他們標準、監管他們,並且,栽種他們到達新婦的級數。亦因此,按著神的要求,他們也沒有可能得著新婦的權柄。最多,我們只能夠分派一些工作給他們,讓他們於賓客的身份中,賺取一些永恆獎賞。

事實上,於過去任何一個日子,他們也可隨時選擇轉會到錫安,但他們眼見錫安被攻擊的景況,導致他們不肯付代價,遲遲不肯來,亦因此,也就失去了成為新婦的機會。

所以,對於不懂珍惜的,神亦一定會篩走他們。所以,為何神不斷強調錫安是新婦級數、領袖級數的教會。於當中,神讓我們於知識啟示及性格上,兩者都要取得平衡。於開始的時候,神是將祝福的能力去加給我們,為病人禱告醫治、行神蹟、得著神源源不絕的靈感去作歌,建立神的事工。但到這份祝福的能力,到達百份百的時候,神更會開始讓我們得著百份之一、二的審判能力,隨著我們的性格內涵更似神,審判的能力,亦慢慢的提升,而當我們成長到一個階段,一擁有四馬的能力時,就會被提,這就是新婦被塑造的程序。

亦因此,就算外面教會的基督徒可以聽到我們的信息和啟示,但是,由於他們是於外面教會,沒有這30年的塑造,未有通過神全面的性格、雕琢、塑造和要求的考驗,因此,他們亦不會得著末後審判的能力。
因為,知識是可以很容易、很快的傳遞,但性格內涵的塑造,卻是要經過長年累月的輔導、修正,再加上錫安的體系才做到。既然,今天我們已經認知這條塑造領袖的路線圖,就應該努力尋找這所新婦級教會,進入其中努力緊貼神的步伐,參與末後最大的復興。

新婦承繼萬有的資格:結出大量聖靈果子














原來,在整個歷史裡,神想尋找一羣人,能夠承擔一件又一件、又大又難的事, 令他們能夠結出越來越卓越的性格,就是各種聖靈的果子。 唯有這樣,神才會安心將整個宇宙和 164 億年的歷史交給他們管理, 成為這位要用鐵杖轄管萬國的承繼者。




有多少人能能面對嚴峻的重擔?

只可惜,每個人與生俱來都並非如此,世人往往都欠缺忍耐、信心、恩慈和良善等性格。 綜觀世上的以色列人、香港人或身邊認識的基督徒, 究竟,有多少人真真正正擁有卓越的內涵呢? 當面對極嚴峻的重擔和困境時,究竟有多少人可以輕易顯示出優美的品行,結出聖靈的果子呢? 因此,神讓我們明白,為甚麼神不會將鐵杖管轄列國的權柄,交給這些沒有結出聖靈果子的人呢?

因為他們遇上又大又難的成就和事奉時,也無法結出聖靈的果子, 提供更好的態度和性格,與更大的恩膏合作, 即使信仰較好,也會有一個基本問題,如大衛和所羅門等, 都曾經在信仰上跌倒、失敗過,因為他們的一生裡, 只能夠應付某程度的困境,結出某個份量的果子。 當成就越高,神期待的果子和優美性格的要求和標準就會越高。 故此,當神授予的工作和權柄越大,神要求結出的聖靈果子必然更多, 那麼,一向不喜歡結果子的人還能夠追得上嗎? 天國產業繼承人

答案顯而易見,當然是追不上。 當試探臨到,他們就會隨之而跌倒,這些人當然決不能成為新婦, 始終,永恆的新婦將來是要用鐵杖轄管列國。只不過,過往 6,000 年人類歷史裡,神要預先藏好「成為新婦的條件」,成為千古隱藏的秘密, 所以,在歷史演進的過程裡,神一直沒有預先說明,一直隱藏「成為新婦」的秘密。 然後,人就要按本心和性格去做, 在過程中,神個別帶領符合「成為新婦」標準的候選人, 讓他們循序漸進、逐步成長,在神的鑄造和帶領下, 知道每一次使命和成就,都是要求他們結出更多聖靈果子的機會。 故此,按著天國道,整個救贖計劃的良性循環,就這樣展開了, 成為一種完美,鑄造出配得承繼天國產業繼承人的方法。 

透過天國道和枷鎖的法則,神將一個個更大、更難的成就交給世人, 就是要試驗世人能否結出更好的果子。 甚至,神為要塑造出合資格的新婦,必定會給予她更大、更難, 甚至強人所難、力不能勝的重擔。

所以,當其他人去做同一件工作,差不多是要了他們的性命, 其他人必然會不斷埋怨、消極及灰心,甚至時常出現有心無力、半途而廢的情況。 然而,唯有那些能夠忍受,仍然保持優美品行,多結果子的人,才有機會配得成為永恆的新婦。 

因為當我們綜觀整個救贖計劃的目的及真正用意, 神是為了尋找一位法則的承繼者,與主耶穌基督一同掌管萬有。 所以,這些達到新婦級數的人,必定會不斷面對一個個難以置信的困難, 透過學習和成長,擁有承繼權柄的資格。 


歷史中,很多人失格


當我們回望掃羅王的一生,就會明白為何他無法成為新婦, 因為他的承擔力有限,在他仍然微小、未成為以色列王之前, 他確實有某個份量的謙卑和倚靠神,能結出果子。 只可惜,要再進深的話,卻不能勉強或強逼, 如掃羅王一樣,因為不能進一步成長下去,而要環境、別人和神遷就他。 

如 1989 年,《加拉太書》第 58 至 67 篇「神蹟人的教導」裡, 日華牧師經已詳盡分享到,為何先知以利亞會跌倒,並且為何他向神埋怨和發脾氣呢? 






答案是,先知以利亞只有某個份量的容忍度,若然超出了他的容忍度,就無法再忍氣吞聲, 因此,當先知以利亞面對下一個更大更難的使命時,最終,他未有更好的性格,結出更好的果子, 相反向神埋怨和發脾氣,因而失敗了。 永恆新婦卻並非如此,而是一群能夠隨著使命和託付的難度, 在更大及更難的使命中,讓聖靈果子一同成長的人。

所以,主耶穌於結束生命之前,在耶路撒冷最後的六日裡, 分享了兇惡園戶的比喻,遙指末世將要發生的大事,就是神期待世人能結出果子。

因為在末世的時候,將會有一群能時常結出果子的人, 能隨著神給予他們的能力、要求和權柄等,自發地發揮出更優美的性格, 做出更大的成就,他們就是永恆新婦級數的基督徒。 他們絕不會以過往相同的性格,做一個更大的成就, 假如這樣,他們終有一日都會被更大的成就拖垮。 但永恆裡,神絕不可能讓一批輕易被成就和權柄拖垮的人掌權。
沒錯!永恆新婦級數的基督徒,是絕不會被更大、更難的成就拖垮。 同樣,大家有目共睹,神給予錫安教會的使命,縱然是更大、更難, 但日華牧師帶領錫安教會的過程中,總是不斷改善我們的性格、內涵及同心, 這就是成為新婦的應有特質。 

所以,當我們理解天國道之後, 原來人生就是如此,神是以這種完美的方法,來尋找將要承繼萬有及轄管萬國的新婦, 透過承擔一個個更大、更難的枷鎖,鑄造出更似神形像和品性的基督徒。 甚至,透過困難的枷鎖和問題,令新婦級基督徒,不單得著各種成長和突破,擁有優美的性格, 更藉著他們依靠聖靈解決問題,從而擁有更大的智慧,明白神隱藏於世上的智慧和法則,參透萬事, 在知識和智慧上,成為配得承繼萬有和法則的承繼人。 所以,在我們真正以鐵杖轄管列國之前,最後,一定會有列國供我們帶領, 讓我們可以在短時間內,消化神所賜予的智慧、速度、應用的工具和各樣超頻。


 


文章重點:
天國道的奧秘,就是讓永恆新婦結出更多聖靈果子,好讓他們配得承繼萬有的權柄,這就是神整個救贖計劃的良性循環。

方言禱告與充電原理

聖經清楚記載:方言禱告對於我們的悟性是沒有果效。那麼,大家有否認真思考過,為甚麼主耶穌會應許賜下聖靈,從而讓基督徒靠著聖靈擁有說方言、方言禱告的恩賜呢?因為方言禱告不是對著人說話,而是對著神說,所以沒有人能聽出來,然而在人的心靈裡卻是講說各樣奧祕。故此,神提醒我們要以方言在聖靈裡不斷地禱告。



馬可福音 16:17
信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;



猶大書 1:20
親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告,




甚至,使徒保羅在哥林多前書亦強調基督徒要方言禱告,他自己亦非常著重,形容自己的方言禱告比整間哥林多教會還要多。可想而之,對於使徒保羅的事奉而言,方言禱告是多麼重要。



哥林多前書 14:18

我感謝神,我說方言比你們眾人還多。



既然,方言禱告是如此重要,而普遍靈恩教會也有聖靈充滿、說方言等習慣,究竟,方言禱告的真正威力是甚麼呢? 為何普世靈恩教會的基督徒,屬靈生命都沒有力量,仍然常常軟弱犯罪呢? 為何日華牧師僅僅花一分鐘時間方言禱告,已經產生龐大的屬靈力量呢? 究竟,聖靈充滿和說方言,是如何與基督徒的生活產生連繫和誕生果效呢?





理解方言禱告的真正威力和竅門


日華牧師分析,其實很多人都未能理解方言禱告的真正威力和竅門,其實原理就如充電,基督徒只要正確運用,自自然然就能夠在生活上觸發聖靈超自然的幫助和能力。只是,按著屬靈充電的原理,方言禱告並沒有一個依據 (reference) ,去察驗功率(power)和果效,更沒有方法顯示方言禱告產生出來的功率(power)數值。








日華牧師卻發現,只要持著信心和正確方法,有效運用方言禱告,僅僅一分鐘時間的方言禱告,已經可以產生極龐大、源源不絕的屬靈力量,正如他的事奉和預備每篇主日信息、家聚信息、《栽在溪水旁》和全職講座等等,只要花一分鐘時間方言禱告,已經可以觸發超自然的智慧和恩膏,幫助他處理每星期各式各樣的事奉和分享。



聖靈透過方言禱告給予的智慧和策略,都具有極高的理性和邏輯水平,令日華牧師的事奉排除萬難、一日千里,甚至達至連一日也不偏差的程度。日華牧師發現,只要一分鐘極高質素的方言禱告,按著屬靈充電原理,已經能夠為我們的靈命充滿聖靈力量,令事奉擁有源源不絕的超自然供應。





靈裡和內心的恩膏容載量觸發聖靈的能力


只是,我們必須明白,聖靈充滿和說方言最主要的目的,是達至靈裡生命充電的果效,那麼,接下來,我們就必須理解容量的重要性,就是我們靈裡和內心的恩膏容載量。換句話說,短短一分鐘的方言禱告,絕對足以令我們的靈命充滿力量,但我們必須花時間造就和探究,究竟自己內心的恩膏容量是否足夠呢?



內心容量來自我們一顆善良的心,即是我們的內涵、愛心、付出、憐憫、饒恕、謙卑、順服、事奉上的單純動機、誠實正直等,這些都能夠有效擴展我們內心的容量,就是每次一分鐘方言禱告和聖靈充滿時,如充滿電讓恩膏充滿的地方。



一個毫不自私的人,總比自私的人擁有更大的內心容量,盛載聖靈更龐大的恩膏和祝福,以賽亞書提到神悅納一種「鷹的禁食」,就是讓我們更有憐憫的心、擴展善良的心、改善自己心田的容量。因為,我們在事奉、恩賜運作、醫治病人和日常生活上,能夠觸發聖靈能力,得著源源不絕的聖靈祝福和供應,都是來自內心容載了指定份量的恩膏和屬靈祝福。



所以,我們一方面要擴大內心的容量,另一方面,也要讓聖靈如充電般,充滿內心的總容量,兩者都必須注意和認識。



一分鐘高質素的方言禱告,
就能為靈命、生活、事奉、恩賜運作充滿電。


然而,為何日華牧師會知道一分鐘高質素的方言禱告已經足夠呢?



答案非常簡單,日華牧師最初期學習講道和分享真理,尚未懂得全面運用方言禱告和聖靈充滿的時候,有時需要用八小時連續不斷聽詩歌和安靜,才可以為靈命充電,得著屬靈力量,靠聖靈組織每篇主日信息,有時在相同屬靈事奉中,即使全日超過十小時禁食、聽詩歌、悟性禱告等,都未能得到滿意果效。


但是,當加入一分鐘高質素的方言禱告後,剎那間心靈就充滿力量,如同他年復年、日復日連續聽八小時詩歌的水準,日華牧師擁有年復年的經驗,輕易就能夠衡量屬靈恩膏和功率的差別,發現事奉果效出現顯著改善和增益。



例如︰過往日華牧師每次預備帶領主日聚會,都會在禱告中接收恩賜運作和「Call位」叫出病人的位置等。日華牧師未懂得加入方言禱告之前,若是有神的感動,往往需要額外再用數小時聽詩歌、安靜自己,接收每個恩賜運作的資料,但是,自從加入一分鐘方言禱告後,接收恩賜運作資料的功率就明顯更快、更仔細和準確。



因此,日華牧師意識到,方言禱告不需要冗長和消磨時間,只要用得其法,明白正確方法和竅門,持著一顆清潔、單純的內心,以堅毅的信心和時常順服神聲音的態度,只需一分鐘優質的方言禱告,就足以為靈命、生活、事奉、恩賜運作各個層面充滿電。





普世無知事奉者誤解超自然的恩賜和能力
需要長時間的方言禱告擁有


這種屬靈發現,完全推翻普世無知事奉者的誤解,以為超自然的恩賜和能力,往往需要長達三小時以上的禱告和全日禁食。雖然他們並非不信,而是小信,以為三小時的方言禱告才可以擁有能力,但日華牧師的事奉,卻證明僅僅一分鐘優質的方言禱告,已足夠產生驚人威力,根本不需要將方言禱告限制一定要三小時以上。



日華牧師親身經歷方言禱告為他的事奉和講道分享,帶來驚人的果效和能力,在思考力、智慧和策略上,擁有驚人的洞察力和高瞻遠矚的智慧。日華牧師分析及提醒,既然他在最高深和最困難的講道分享上,已見證方言禱告的威力,能夠一點也不偏差地捕捉神的心思和聲音,傾聽神聲音的密集程度、時間長度、精細準確度都非常講究。



更何況,現時弟兄姊妹只是運用於日常生活、恩賜運作和其他簡單事奉的範疇,只要我們擁有十足的信心,透過一分鐘方言禱告,絕對可以為弟兄姊妹帶來無窮的供應和支援,為屬靈生命充電!



相關影片:
錫安教會主日信息 ── 萬物定理答問篇(2)方言禱告與充電原理 

Ziondaily:
資料來源:
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 方言禱告與充電原理





初信得著信仰捷徑的方法


30多年,錫安教會打下的根基被神認可成為真命天子,成為世上唯一塑造新婦的女院,得到鐵杖轄管列國的能力。對於剛剛參與錫安教會的初信,今天將分享得著信仰捷徑方法。


成為努力的農夫,栽種心田
要知道,《聖經》當中每一個祝福,都是由教導開始,再藉著我們的撒種才能夠得著,就如努力的農夫,先要付出耕耘,最終才能夠得著收割。事實上,《雅歌書》亦提及,我們的心田就像一個園子,有著不同果子,對比屬靈當中,我們的心田可以種植出佳美的果子,被神接收。

惟外間的教會事工只著重綽頭,一心只希望招聚更多人數,從來不會考慮會眾的質素,因此,他們從未想過要累積、耕耘、栽種、結果子,亦不考慮信徒的內涵,所以他們不會有進步,雖然有眾多節目和聚會,但忙亂過後卻無法令會眾成長,神亦不會賜恩膏給他們。


相反,在於錫安教會由33年前開始,已經對神的話語一絲不苟,期待能夠努力實踐,生命改變得更似神。因此,神就由根基開始,不斷帶領錫安進到一個又一個更進深的領域。讓錫安教會由無到有,讓當中的基督徒由賓客變成童女,再由童女成長進到新婦,這就是錫安三十多年的歷程。


延伸閱讀︰
平衡信心與屬靈心田的栽種 
栽種的法則:選擇優質與倍增

緊貼參與新動勢同時
要栽種信仰根基部分

所以,初信弟兄姊妹參與教會最新動勢,包括:錫安劍、PZ完美音色講座及ToME曼德拉效應講座時,表面上與其他已經參與錫安教會數十年的弟兄姊妹並沒有分別,但是,假如他們想得著童女,甚至新婦的獎賞,就是要返回信仰的根基部分,栽種和補回過往錫安已經做到爐火純青的教導。

所以,初信不能跳過這段落,就是將過去錫安的教導總和及累積,成為種子,藉著撒種,執行至爐火純青的地步,這正是錫安教會三十多年來,一路走到今天能夠被神認可的原因。

絕對不要誤以為現在可以跳過生命的成長

絕對不要誤以為可以不用再花時間聽之前的信息
絕對不要誤以為只需埋首於「2012榮耀盼望」信息
絕對不要誤以為在參與中只需與弟兄姊妹和諧合一
絕對不要誤以為努力事奉就可以


因為過去的根基,能夠改變我們的心田、改變舊我,讓我們於每星期不斷的事奉當中,仍然樂此不疲,而不是靠著初信階段屬乎血氣的幹勁、熱誠、一腔熱血,無法長久繼續下去。

正如一盞油燈,唯有燃點燈油,才可以長久發亮,假如燃點燈芯的話,過不多久就會燒毀。因為只著重杯盤的外面,只是外表上跟從及順服,但內心卻沒有被過去的信息,被神的話語煉淨自己,心田仍舊充滿過去的毒根、荊棘、苦毒、自私、貪婪,甚至不斷生長、越來越茂盛的話,最終,不單令參與的事奉獎賞大打折扣,甚至會在事奉中,發現與其他弟兄姊妹始終格格不入,無法完全拍入教會的事奉,連信仰亦慢慢變質及枯萎。

他們落入這種光景,並非教會撇棄他們,而是神也撇棄他們,
因為他們沒有一塊優質心田的話,神始終不願意讓他們拍入教會的事奉,讓他們與其他弟兄姊妹一起栽種各種能力及分享果子。

謹記︰時間短促不是藉口

不要自以為時間短促,神就會容許初信跳過信仰根基部分,一開始參與就能夠得到童女、新婦的祝福,這可謂大錯特錯且一廂情願的天真想法。

正如一對愛錫子女的父母,也不會將一件超級武器交給仍吃奶的嬰孩,此舉不單會帶來破壞,最終亦會傷害這名嬰孩。因此,這名嬰孩尚未有生命內涵去駕馭時,他的父母只能夠等待他慢慢成長,直到配得為止才賜予。

事實上,只有人類才會有時間短促的問題,在神眼中,從來不會有同樣問題,因為宇宙萬有都是神創造,時間流亦是神掌管,既然,神設定基督徒的成長如嬰孩般,慢慢成長才能變成神的長子的話,那麼,這段成長歷程就不可以因為時間不足而跳過。

所以,新參與的初信不單要花時間聆聽過去信息的教導,並且要執行真至一個階段,到達爐火純青的級數,如日常生活的一部分,不需要刻意提醒,已讓這些真理變成了他們的為人。唯有這樣,這班初信才能夠與其他弟兄姊妹一樣,有著真正的同心、真正的信仰同步。

數十年建立的信仰成長

今天可以一次性複製


只是,在末後日子,神會讓他們有捷徑補回,這已經是神極大的恩典。正如之前提及,過去錫安能夠得到神的認可,是因為當初一篇篇信息的累積,一點一滴的建立,弟兄姊妹亦因著信心而跟從執行,慢慢才創立出現時的信仰生活和事奉系統,令每一位願意成長的弟兄姊妹,都能夠擁有優質的信仰。


過去要用信心去相信、不憑眼見、冒險、經歷內心的掙扎和患得患失的感覺,甚至是信心的考驗,最後才以信心回應。就如瞎子摸象,未看見全幅大圖片的時候已經要執行,亦彷彿摸著石頭過河,慢慢成長。

但現在,初信眼前已經有足夠證據和榜樣,當他們親眼看見錫安成功,甚至是神認可的真命天子,再加上眾多難以想像的共同信息成為印證,他們當然不需要再掙扎懷疑,也不需要再動用信心,一開始已經可以放膽跟從,短時間內就可以做到。

盡力完成個人的信心起步點

這條捷徑是不能再節省﹗


既然,神不需要這班初信於數十年前,與牧師由零開始一起慢慢建立教會,現在剛參與已經可以參加建立聖殿的至聖所,他們就不能連信仰捷徑都希望跳過。

就如閱讀或影印一本小說,其實已經比寫一本小說節省大量時間,但仍然希望藉著改動小說內容,抽取當中數頁,令自己省掉一些時間,付少一些代價,以為可以用自己的小聰明走得更快一點。

但這只證明他們的驕傲和不忠心,以為可以藉著改動舊有信仰系統、節省撒種部分,在一條已經不需要付信心的捷徑中,仍然如此,在公義的神眼中,當然不會容許他們奸計得逞。

正如作者要花上數年才能寫完一套小說,讀者卻可以輕輕鬆鬆地,帶著享受的心情,花數天就讀完,對於讀者而言,這就是理解小說的捷徑。

同樣地,神讓日華牧師及整間教會以33年信仰生命寫下的教導,成為所有人信仰成長的榜樣和見證。對於初信而言,並不需要用33年去認識錫安教會,只需要像追小說般,重聽過去的信息,將故事溫習一次,這已經是神的最低要求,讓初信的信仰根基能夠穩固。

因為錫安30多年的信息內容不單沒有重複,而且非常精簡,已經為弟兄姊妹節省了極多時間。對比下,就如小說作者花費的時間,與讀者閱讀小說的時間。同樣地,假如連錫安過去的信息也不願重聽,遑論要成為錫安的一部分,同心參與事奉,其實就連錫安的讀者,可能也稱不上,所以,這條捷徑是不能再節省。

小結

雖然,錫安現在仍被眾人攻擊,但將來有一天,我們卻會被全世界所認可,成為新婦級教會。當我們現在再翻聽幾十年前的信息,伴隨我們的,就是這幾年間神以世界歷史不斷給予我們的共同信息和印證。過去,我們要用信心的眼睛才能夠看得見,但現在卻是實質的真命天子、實質的石中劍在我們面前被拔出來。

因為賜種子,甚至叫種子成長、發芽結實的,就是每天鑑察我們心腸肺腑的神。無法得到神認可、沒有在神面前考試合格的人,當然不會得到百倍收成。

因此,最低限度也要付出過去弟兄姊妹的十分之一,甚至百分之一的努力。假如連百分之一的努力也不願付出,最終連30倍的收成也不會有,最終成了進到寶山仍空手而回的愚昧人,這是一件何等可惜的事。


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永恆獎賞總和的計算















究竟,神如何計算一位基督徒在世時賺取的永恆獎賞?


永恆獎償取決於我們在世的得分
聖經多處指出,神會在永恆獎勵和審判每個人,信主並成為一位優質信徒,就可以論功行賞,得著永恆的獎勵,不信或信主但行惡的,就會受到神的審判。




這樣,神如何衡量一位基督徒得到多少永恆獎賞?其實,神獎勵一位基督徒,就如一間公司獎勵一位好員工,或一間學校獎勵一位好學生,當一個人在他的位份中做得出色,就會論功行賞。

而神給予基督徒的獎賞,可以分為三部分,三部分相乘,就是得到的總分。為何是相乘而不是相加?因為零乘以任何數目,結果也是零,所以,只要其中一部分是零分的話,總數都會是零分。相反,當各部分分數越高,整體總分就會因為倍數相乘而倍增,這就是天國的定律,做得最好的基督徒,就可以得到倍數的獎勵。


內涵x貢獻x時間=永恆獎賞

內涵x貢獻x時間=永恆獎賞





第一是內涵,第二是貢獻,第三是時間。每一點都同樣重要,缺一不可。

第一是內涵
神計算基督徒應得的永恆獎賞的第一部分,必然是內涵,假如一個人未信主、沒有重生的生命、沒有聖靈入住內心,屬神的良心尚未甦醒,心中生命的燈尚未被神點亮,仍然活在被罪捆綁的光景,簡單而言,就是尚未成為一位重生得救、擁有新生命的基督徒,沒有神的生命內涵、沒有神成為他的主,他死後就會下地獄,更遑論計算永恆獎賞。

因為一個未重生得救的外邦人,所做的一切都是為到今生和地上的一切,即使有其他宗教信仰,所謂做好事,都仍然只是為了今生或地上的一切而做,並沒有信仰內涵為永恆天國投資。當世界如啟示錄所預言被毀滅時,因為他一生所做的都來自錯誤根基和出發點,所以他所做的一切都會灰飛煙滅。

所以,第一點必定是內涵,首要就是擁有重生的生命,並且用重生的生命去投資永恆,因為得救後,是用在世的一生去換取永恆獎賞,隨後所作的一切,不論內在或外在,才能夠與神拉上關係。並且,信主後要努力學習神的話,煉淨思想和行為,懂得心意更新而變化,在信心、盼望和愛心上,效法基督和屬神的領袖,也要在教會和外邦人面前活出榮耀神的好品格,擁有各種美好的屬靈性格和品德,信主越久越有基督的香氣。 




哥林多後書 2:15 
因為我們在神面前,無論在得救的人身上或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。

這些內涵並非只針對初信基督徒,對於信主已久的老羊、在教會擔當各種崗位的事奉者,甚至是屬靈領袖就更為重要。因為信主年日越久,性格內涵和信心理應隨年日增長,年紀越大,屬靈生命越成長和老練,成為眾人的榜樣。不應年紀越大,越沒有忍耐、脾氣越差,見識越增長,卻對別人越挑剔,信主越久,內心罪性卻不知不覺復活,對罪的厭惡感漸漸變弱,卻對屬靈的事物感到厭倦,失去起初的愛心,面對人生的問題,也沒有初信時的信心和勇敢。

所以,要在神面前得著永恆的獎勵,第一點就是信仰的內涵,擁有神的生命、性格和榜樣,才可以為奬賞加乘,而不是把奬賞歸零,成為永恆獎賞的基礎分數。神創造和設計的人生,就好像一個電腦遊戲,有些人只會得到30分,玩得較好的人就會得到60分,而最優質的玩家就會得到100分。

第二是貢獻
第二點是貢獻,意思是這位基督徒在世的日子,有否利用神給予的機會事奉神、拓展天國,
以及服侍教會的領袖和弟兄姊妹。簡單而言,你成為一位基督徒後,究竟是天國即教會的助力,還是阻力呢?究竟你所做的一切,是協助完成神的時代計劃,還是破壞和拖累呢?

例如:對天國最基本的貢獻,就是有否償還福音的債,盡力見證神的真實,傳揚福音呢?又例如:你有否把神給予的財富和收入,納十份之一和信心與愛心的奉獻呢?你有否好好學習真理教導,並且擁有好見證,成為一位優質的傳福音者和跟進員?你有否增加自己各方面的才能,例如:音樂、分享和管理的才能,並珍惜各種付出的機會,把握事奉的崗位?這些就是「預備加上機會等於成功」。當一位初信在教會不斷成長和付出,就能夠在第二點貢獻上,為永恆獎賞加分,倍增獎賞的總和。




如果一位所謂的基督徒,沒有上一間有神帶領、行在神時代計劃的教會,他所做的一切都是徒勞。同樣,不單針對初信要把握事奉機會,對於門徒和領袖,即使已經擁有各種事奉職份,也要思考事奉的質與量有否不斷成長和擴展呢?

例如:當你在教會負責實際事務,有否把上級交托的工作做得妥當,全部一百分完成,甚至把事奉拓展得比領袖期望更大和更優質呢?當你在教會負責屬靈事奉,例如:跟進、門徒訓練或恩賜運作組,又有否在神的話和傾聽神聲音上,越來越彰顯神的智慧、榮耀和權能?

第三就是時間
第三點就是時間,理所當然地,神必定會計算每位基督徒在世事奉神的時間總和,成為永恆獎賞一個非常重要的單位。例如:日華牧師已經全職事奉神、成為牧師並建立錫安教會超過33年,他在時間這部分得著的永恆獎賞分數,當然多於一位今年才開始接受門徒訓練的初階門徒。

神是公平、公正,必定會計算基督徒事奉的總時間,來加乘我們的永恆獎賞。例如:兩位基督徒擁有的內涵、才能和貢獻的崗位都一樣,但一位事奉僅僅一年就被提,另一位卻事奉了三十年才被提,在神面前,事奉三十年的基督徒所得的獎賞,就會比另一位多三十倍。




所以,要得著最大的永恆獎勵,不單要有第一點內涵和第二點貢獻,也不可以忘記第三點時間。如果一個人,一生都沒有花過一秒鐘時間事奉神,即使很有修養和才能,也不會得到神的獎賞,因為他在第三點時間的基數是零,乘以其他兩點的分數之後,所得的總分也是零。




相關影片(1):錫安教會主日信息 ── 曼德拉效應系列 38


總結
信仰的獎償多與否,完全取決於我們在世所得的分數,就如一位最出色的學生會在考試得到最高分成功,一位表現最優質的公司員工會得到老闆的最大的賞識什至升職加薪一樣。當我們想得著神給予的永恆奬勵,就要在內涵、貢獻和時間上,不斷培養、擴展、撒種和付出,就能夠在永恆得著三十倍、六十倍和一百倍收成。

參考文章:


相關連結:

腳踏實地、精益求精成為錫安教會的獎勵


相信每位基督徒都希望擁有恩賜,但怎樣才能得到呢?今次,會詳談發展屬靈恩賜的正確心態。


教會界的「屬靈怪人」

過往 500 年基督教的真理復還,尤其近 100 年靈恩教會的聖靈充滿、屬靈恩賜、神蹟奇事和舉辦大型聚會等,都如雨後春筍般急速發展、遍地開花,建立了不少大型基督教事奉組織,擴展他們的知名度。

正如早前分享:甚麼是教會界的「屬靈怪人」?
他們懷著私心、不正確的動機和心態。因為羨慕和追尋更大的屬靈恩賜,為了建立更龐大的組織,以增加知名度和各樣利益,花盡所有心力。最終卻變成一位屬靈怪人,所謂「靈幻飛鷹的基督徒」,一味吹捧自己古怪的屬靈經歷、見異象和發異夢等。


雖然利用似是而非的屬靈經歷,能夠吸引或欺騙身邊很多無知的基督徒,尊崇他們屬靈方面的所謂得著,但他們並沒有持著一個正確的動機和態度,腳踏實地做好信仰基本功,著重塑造自己擁有一顆善良和越來越似神的內心,最終都枉過一生,錯失神給予的人生目的。

正如《哥林多前書 13 章》,使徒保羅寫信給哥林多教會的提醒,縱使基督徒擁有講方言、天使的話語、先知講道、全備的信能夠移山,卻忽略信仰的根基,就是憑著愛神和愛人的心而事奉。最終,一切忽略了愛心的所謂事奉,都會變得枉然,成了鳴的鑼和響的鈸。
哥林多前書 13:1-8
「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」
延伸閱讀︰甚麼是教會界中「屬靈怪人」


真正的事奉動機和心態

真正的事奉是來自人懷著正確動機,單純地真心真意愛神。就如使徒保羅的說明,愛第一個特徵就是恆久忍耐。單單是要有忍耐,已經成為普世基督徒信仰成長的攔阻和樽頸。歸根究底,普世基督徒就是一群沒有信心和忍耐,既不能吃苦,也不願意為神冒險的人。

此外,使徒保羅提醒那些羨慕及追尋更大屬靈恩賜的人,要學習及培養擁有真正的愛心和善良,愛是對人有恩慈、不嫉妒、不自誇、不張狂、不做害羞的事、不求自己的益處等。

可惜,普世大部分的基督徒卻倒行逆施,不斷只求自己的益處,偏去做害羞、貪贓枉法、背棄良心的事、怕吃虧、與神討價還價、逃避付上信仰的代價、時常尋找信仰最低的標準。結果,只擁有敬虔的外貌和看起來龐大的事奉,舉行無數只為賺取奉獻和名聲的大型聚會,裝扮成一群擁有屬靈恩賜,能夠見異象和發異夢的人,但卻違背了敬虔的實意,最終枉過一生。


實踐腳踏實地的信仰!

相對過往 33 年,錫安教會的建立和成長,日華牧師願意按著善良的本心,刻意選擇腳踏實地跟從神。在神所託付的每一個定命和計劃上,完全按照真理、持定信心。每件工作、每篇信息和每次聚會中,都甘心樂意、竭盡所能,以精益求精的態度做到最好,成為蒙神悅納、討神喜悅的活祭。








33 年來,直至 2015 年 3 月 15 日展開「天馬座行動」信息的分享,神藉著世上眾多共同信息,明證腳踏實地跟從神的錫安教會是永恆的新婦,是連一日、連一篇信息也不偏差,透過每篇主日信息準確地與神對話。神亦透過世上的曼德拉效應改動歷史,每星期以與時並進、超越時空的共同信息,進一步明證新婦錫安教會不單能夠聽到新郎主耶穌的聲音,甚至能夠與新郎對話,成為新郎和新婦的聲音,編造 Alef Tav 新婦的傳奇!

33 年來,日華牧師從未選擇與那些一味只顧名聲和利益的教會同流合污,走一條好高騖遠、卑劣的道路。相反,日華牧師寧願腳踏實地、按部就班,做好每件看似很普通的事,專心尋求神,因著純全正直,承擔各樣阻力和逼迫,存心忍耐做好信仰的根基。

過往,日華牧師一直盡心竭力預備好每星期的主日信息,精益求精做好每星期神吩咐的工作。將所有從神而來的屬靈祝福和恩膏,以不計成本、不收分毫的撒種方式免費送出,包括︰每篇信息的啟示、神蹟醫治的能力、恩賜運作說預言的恩賜、每星期創作出來的錫安新歌,以及所鑄造世上最好聲音的全音域耳機錫安劍等。

日華牧師只期待帶領錫安教會,藉著撒種,從神那裡得著 30 倍、60 倍、100 倍的增長,成為我們的永生獎賞。結果,一直累積至今,卻變成錫安教會得著永恆最大的獎勵,完成了新婦鑄造的傳奇,連一日也不偏差,取得滿分!

延伸閱讀︰「天馬座行動」序
與時並進的共同信息與共同身分
《曼德拉效應系列》前導預告
神藉911事件引導錫安教會解謎,並以曼德拉效應與錫安教會溝通
佈下共同信息的掌管者與錫安教會溝通


小結

愈希望得到恩賜、超自然能力,就愈需要一個腳踏實地、精益求精的信仰、性格、內涵。這才是發展屬靈恩賜最實際的心態!


相關內容︰
2012 榮耀盼望 vol. 409 ── 「星際啟示錄」的第三部份(65)
曼德拉效應(26)前言 -異夢與新現實