當年退修營到底發生了甚麼事，讓日華牧師險些就放棄建立教會呢？

Ø 在退修營中，受到包德寧牧師的影響，先知包德寧 對日華牧師的評價偏向負面，她說日華牧師是撒旦派來的，並且會分裂教會。

Ø 這對剛建立教會的日華牧師來說，造成了頗大的打擊，他求神給予印證，讓 Kiteley 先知親口承認日華牧師是正確的，不然他就會離開教會，免得自己成為教會的毀壞者。

Ø 退修營的最後一晚，先知 Kiteley 分享了彼得三次不認主的信息，提到退修營中，有人要像彼得一樣不認主，但神卻要他牧養群羊，要他悔改。也提到 Simon Peter的Simon原文是蘆葦的意思，成為了日華牧師的第一個共同信息。

當日華牧師分享有關蘆葦的教導時，他提及自己早年的英文名字，就是 Simon，並且，他是從先知 Kiteley 的分享中，知道 Simon 就是蘆葦的意思。

此外，於當年，神亦是以 Simon 這名字，給予日華牧師一個超然的印證。以下，是展鳴策略家，回憶當年與日華牧師參與退修會的事件。

好！說起當年，由復興教會舉辦的這一個 camp（退修會），我印象也比較深刻。因為，當時實在較少參加，由其他教會舉辦的退修會。

雖然，當時我們很喜歡，到處參觀其他教會、到處參與不同教會學習，聆聽他們的分享、看看他們的讚美敬拜。所以，早年也有很多機會，與日華牧師（麻麻牧師）夫婦及群玉，一同參觀其他教會。尤其是一些由西人帶領的教會，譬如其中一個組織，是 Youth With A Mission（青年使命團），即 YWAM。

當然，復興教會亦是其中一間，因為他們的牧師本來就是一位西人。所以，我們也比較喜歡參與這些教會的聚會，亦因此，復興教會屬於我們較多留意的一間教會，在當中，我們也認識了一些弟兄姊妹。為甚麼呢？原因是，於那段日子裡，我與玉珍師母（綠豆師母），也曾參加他們晚間的神學院。

因為，當時復興教會，與美國示羅神學院有一個連繫，他們應該是屬於示羅神學院的分支。所以，當我們有機會，參加他們晚間的神學課程，當然十分高興！當年，我只是一名旁聽生，我們並非正式參加，所以，於我印象中，我僅是參與了數次而已。相比之下，玉珍師母參與的次數較多。亦正因這緣故，我能認識他們一些弟兄，也有機會知道他們的一些活動。所以，有一次，甚至參與了他們舉辦的退修會。

我記得，當時大概是1985年，在這退修會裡，通常會有一些比較奮興的聚會，我們稱為「奮興會」或「培靈會」，大家也期望在當中能經歷神。當時，他們邀請了一位先知，一位國際級先知 Kiteley，她負責帶領聚會，甚至為會眾說預言。

即你能想像，在整個會場數百人裡，她個別地叫出一人或數人，去按手說預言。當然，這讓我們很興奮，因為，每一個人也期望，神透過祂的僕人跟自己說話。我記得當年，傳威也是其中一位，先知 Kiteley 於整個會場中，其中抽到傳威出來說預言。當然，事情的發展是，後來得知，這位 Kiteley 先知對日華牧師有一些很負面的看法。

原因，應該是來自當時復興教會的包牧師，應該是他向 Kiteley 說了一些情況，導致她對日華牧師有這種負面評價。原因是甚麼呢？按我的理解是，當時日華牧師分享的真理，是非常直接地按聖經分享。對比之下，便顯出很多傳統教會或一般教會，他們一些錯誤的做法，或是對聖經的錯誤理解。

從而引起，當時很多教會的領袖，對日華牧師產生了一種很特別的看法。亦因此，那位 Kiteley 先知，甚至認為日華牧師是分裂教會。當然，她確實用了甚麼字眼，我不太肯定，但情況是，她認為日華牧師對教會界而言，是一個不利，認為他在分裂教會。當然，當日華牧師知道後，必定會有反應，按我所理解，日華牧師心情也比較低落，這點是非常肯定的。

因為，當時的情況，以我當年在日華牧師身旁的角度來看，因為，當時教會仍未正式註冊，只是剛剛開始的時間。整個氣氛，以我圍繞在日華牧師身旁的視點來看，也是比較沉重。原因是，教會才剛剛開始，有太多未知的去向和變數在其中。

然而，整間教會的發展將會如何呢？面對眾多教牧界領袖的不接納，甚至抨擊，導致整個氣氛也比較沉重。甚至，當年以我的記憶，日華牧師也有一份殉道的心志。他常常提到，自己可能會於某一天，因主的緣故而離世，即殉道。意即，當時的情景，是他也不確定自己何時會見主。所以，當年的氣氛，一般而言也是比較沉重。我只能夠這樣形容。

再加上，在這種情況下，日華牧師在一個退修會裡收到這消息，在我們旁人的角度來看，也覺得是一件頗為嚴重的事情。因為，一位國際先知，對日華牧師有一個如此負面的看法。所以，當時的氣氛是非常明顯。但感謝神！後來，應該是最後一晚，神藉著這位先知的口，再次給予日華牧師一個印證和確認。

其實，當時我尚未知道，日華牧師其中一個名字是 Simon，我仍未知道的。當時我認識日華牧師，他的名字只是 Leaves。後來才知道，原來他其中一個名字是 Simon。而神就藉著這名字，及主耶穌問彼得「你牧養我的羊」這事件，成為日華牧師的印證，這些我事後才知道。當然，離開退修會後，整個情況便出現了一個轉變。

重點整理

Simon是日華牧師早年用過的名字，是他當年與朋友一同在大坑東社區會堂做義工，為了方便他人叫喚他時改的。
因著包德寧牧師的妒忌，他在先知 Kiteley 面前惡意中傷了日華牧師，使到先知 Kiteley 對日華牧師發出了負面的評價。
日華牧師也因此深受打擊，如果沒有來自神的印證，他就會在退修營後離開教會。
神透過先知 Kiteley 親口承認日華牧師作為牧者的使命，並特別提到Simon的原文是蘆葦的意思，超時空配合了現時「蘆葦」的信息。

資料來源:
Riverflowing2012:訪問展鳴策略家有關先知 Kiteley 的事件