那麼，我們如何「打包」（整合）一個優美的信仰？
在信仰上，沒有血緣關係
承接上文，接續2021年7月19日，日華牧師校對主日信息時的錄音分享。
那麼，你說，那二千年之後的那群人，他們怎樣呢？他們就是婦人的其他兒女了，對不？明說，小孩子剛剛出生，可見，並非二千年裡出生的其他兒女，而是他被孕育後，剛剛出生就被提，對不？「266」、「923」就是由此而來，你看見嗎？所以何解我說「打包」，是「打包」甚麼呢？不是「打包」馬丁路德或其他教會，而是「打包」我們的人生。為甚麼？
因為，在未來一千年，再不會有一群人，得著神如此厲害的同在和參與。主耶穌是這樣見證；所羅門、大衛、摩西也這樣見證；新婦也是如此。所以，你看見我們擁有共同信息，難道你可以輕看它，然後認為整個世代的所有人 group（聚集）在一起，就是新婦嗎？你先把證據拿來給我看看吧！
試問能被稱為聖殿的，有沒有你所說的那一種？你所說的那一種，不過是自己吹噓的，不是聖經所記載的。按聖經記載，永遠只是一小撮人的一生事蹟，被標榜為信仰效法的榜樣，被神統稱為聖殿。當然，神統稱的原因，是因為這群人甫出現，神已經用他們打造聖殿，用他們的一生把聖殿打造出來。你會看見，神用摩西的一生打造會幕；用所羅門的一生打造聖殿；主耶穌基督的一生亦然。那麼新婦呢？明說是聖殿了，由是，聖殿不是一個稱呼那麼簡單，而是一個信仰的榜樣，否則，怎能稱得上是聖殿呢？
神奠定聖殿供人類仿效，就是說出：你們這群人的信仰未及得上我定為聖殿的這群人。我在人類歷史裡揀選了這群人，或這個人出來，然後，你們全都要效法他。因為，窮你們的一千年，甚或二千年，你們的信仰也不能跨越這個人，這就是你們的榜樣。主耶穌基督就是這樣的一個例子。天主教卻將這點一腳踢翻，所以才需要馬丁路德出來，對不對？
眾所周知，那段時間是信仰的黑暗時期，是基督教自己隻手造出來的黑暗時期。因為，由始至終，他們也不知道聖經說甚麼，也不知道神幾千年來的作為，對不？所以，現在你們是否看見很有趣的一點，就是，在錫安，神的參與是前無古人的級數，對聖經的領受亦是前無古人的。意即，你慢慢會 take it for granted（覺得理所當然），以為人多就能做到日華所做到的事但，真是這樣嗎？
若是如此，在主耶穌的時代，難道人多就能做到主耶穌所完成的事嗎？祂甚至被釘十字架！對很多人來說，尤其當時的人，會覺得祂是失敗者，但神承認祂是聖殿，對不？所以，我們的身份，你現在明白嗎？為何我會提到要將我們的信仰「打包」？因為這與現今世代，其他那些垃圾「巴蘭」一點關係也沒有，明白嗎？他們根本完全沒有資格與我們的名字並排出現。若是出現，也只可以遺臭萬年，就如亞拿尼亞、撒非喇、亞波羅這些人，這些人名在聖經出現，也只可以遺臭萬年而已，因為他們根本不可以成為信仰的榜樣。
日華牧師校對今段精華短片時，對於「那些人名在聖經出現，也只可以遺臭萬年而已」這一點，作出了一些補充。
2021年8月13日，日華牧師的錄音分享。
「名垂千古」與「遺臭萬年」是兩個對立的！最多人常用在歷史中岳飛和秦檜兩人身上。「名垂千古」是指那人做得極為之正確，極為之好，並且是一位偉人、英雄。「遺臭萬年」一定是這些英雄的敵人。秦檜就用十二道金牌，召岳飛回去，明明岳飛正為國家打勝仗，然而他害怕岳飛成為他的阻礙，即岳飛太成功了，所以就召其回去，然後再以一個莫須有的罪名害死岳飛。故此，這句說話通常會用在秦檜和岳飛身上。起碼通常「粵語殘片」（舊的粵語片）亦是如此。
他會「遺臭萬年」，因他針對了歷史上，至少是在他那個時代中，最偉大的那一個英雄。他走去針對那位英雄，並親手害死他。故此，如果那位英雄是很厲害並且是很好的話，針對他的那人必定是壞透了！如同你看小說《倚天屠龍記》，當中既有最忠的角色，亦會有最奸的。何為最奸的那一個呢？試想在故事中，當然一定是敵擋最忠的那一個了！那就為之最奸的人。我常說在歷史上，在人類歷史中，逼迫我們的那些人，必定是整個人類歷史中最奸的。
因為，神可以選擇何人在哪一個人類歷史中出生，以及在哪一個時代，或是在這個時代以何身份接觸到我們。所以，所有敵擋我們的那些人，如果你是相信神掌管和控制何人的出生、控制何人身份，以及控制整個歷史所有情節，並且祂又是獎罰分明的話，全人類歷史最奸的那些人，其實，正是那群早已出生在我們身邊，並且是敵擋我，以及敵擋我們這間教會的人。所以，為何一敵擋我們，便能知道，並非因為這件事情，我們要去憎惡他們，而是我們知道是神很憎惡他們。並非他們打從一開始做了壞事，而是打從他們出生之先，神的揀選就已經開始了。
正如以掃和雅各，因為神是預知的，所以祂特意揀選他。我曾分享一篇信息，在雅各的時代，神最憎惡的是以掃，是整個人類歷史。即是說雅各的整個時代，所以就揀選了這個祂最憎惡的人，來敵擋那個時代中最受膏的人，還要是孿生兄弟。便是這樣了。有些人認為既然是孿生兄弟，就當自然免疫。然而，這樣就會出大事！他以為自己是親戚就能免疫，對不？米利暗豈不正是這樣就出事嗎？她以為是親戚就能免疫，因為她以為她是親戚，自然就會有這一份尊榮，但這是誰說的？聖經何處記載信仰是可以有遺傳？
聖經是不會有的！永遠我們接受主耶穌是我們個人的救主，你不能夠代表你的父親、母親、弟弟、妹妹、姐姐去接受的。對不？所以，很多時候，這種血緣關係，就以為已經擁有那人的尊榮。這豈不是主耶穌所說的，先知在本地本族父家，是不被接受的。
因為那班人縱然知道你是先知，但，你是先知又如何？你是我姪兒！他單是這樣想，就已經證明，這人是那個時代裡神所憎惡的，才讓他在這個位置上，有這樣的想法。其實，只要他看聖經的話，他就立即懂得避忌，就會知道，要解決這個問題，最大的關鍵，就是永遠一定要尊重神的恩膏。不管那是你的父親，或是你的弟弟，甚至是你的兒子，如果他有恩膏時，你就要尊重他！
你要尊重到一個階段，要視他為陌生人般尊重他，這才是最安全的。但很可惜，這些人不信相信聖經，因為這是聖經明明記載的 —— 貴重的油。這是在何人眼中看為貴重的呢？是神！其實並非在你們眼中，甚或拍賣場覺得貴重，而是在神眼中看為貴重。但這些人就是覺得自己認識他，或如摩西身邊的族長般；我與他一同出身。我也親自遇到，很多自以為與我出身開始錫安教會的，但如我所說的，更是要提醒他們：就是你與我一同開始建立錫安，但你現時所擁有的福份，根本是與你沒有半點關係，明白嗎？
誠如，這群以色列人與摩西一同出埃及，但是他們能出埃及，根本與他們自己沒有半點關係。他們卻將 credit （信譽）加諸在自己身上，彷彿他們能在埃及出入自如。所以，你能看到，他們也是用這些字眼埋怨神。好像他們覺得喜歡，就能留在埃及。他們還要讚嘆埃及眾多的美食，當中就有韭菜、芹菜，諸如此類的東西。好像視埃及為餐廳一般，明白嗎？但，單憑他們可以離開嗎？他們400年來為奴，已經說明他們可以死於埃及，卻不能離開埃及。
然而，這群人與摩西一同離開埃及，卻將信譽加予自己身上，自以為與他一同出身。同樣，這是無法通過約櫃的同在和審判的一群，米利暗也是其中之一。她也是與摩西一同出身，若不是她將摩西放在籃子裡，使它飄浮於尼羅河上，並親自尾隨，直至看見公主拾起籃子，摩西也會被淹死的。她身為家姊，但她自以為與他一同出身，便將信仰與血緣連上關係，這是最可悲！
我覺得對中國人而言，這點是最危險的，東方人會有這問題，常常也有這問題。即便沒有血緣關係，只要兩者一同出身，也會打上折扣。不是我的恩膏沒有提升、也不是神的印證減少，而是這個問題 —— 與我一起出身，便會輕看了我。他以為已把我看得很重，因為他從沒見過其他任何的牧師，莫說態度。可是，他不知道可能兩者沒有相差100倍，至少也有10倍，那種態度、應有的態度，他們並不知道，因為是中國人。只要一同出身，便已經認為大家同有信譽，他們會如此認為。
受膏者是神眼中的瞳人
仍然是那一句，只要離開了埃及，那群以色列人便將信譽加諸自己身上，因此，他們認為不需要尊重摩西。所以，在出埃及記、利未記、申命記中，常常看到摩西遇上這問題。這群人每當遇事，便想用石頭扔死摩西，誰使你們可以有這信譽呢？他們以為群眾便足夠。誠然，神一語道破，他們整群加起來，也不及摩西一人；全個國家加起來，一直也不及摩西一人。所以，神才說出這段話。但，神說出這話後，這群人有否醒覺呢？原來，他們至死那天，也沒有醒覺。他們沒有想過，怎可能將六百萬人加起來，也不及一個人呢，對不？至少，「防止虐畜會」不會認為將六百萬隻狗加起來，也不及你一人，對不？她們會認為六百萬隻狗比你的生命、幸福重要。
試想想，你可能從來沒有把摩西與六百萬的以色列人對比，也許，你從來沒有想過。當時，這群人責罵、埋怨摩西。然後，神對摩西說：「把所有以色列人殺掉，由你再興起一個國家。」有否想過神的意思呢？試想想，神當時是甚麼意思呢？想清楚一點。假設有六百萬隻狗，同時吠叫一個人，是吠叫一個人，是吠叫，而非捉去坐牢，亦非傷害他，只是吠這個人。然後你說：「把六百萬隻狗殺掉！」「防止虐畜會」會否認為你虐畜呢？因為她們認為你的價值，不會高於連六百萬隻狗，單吠叫，也要殺掉牠們？對不？反之，神呢？你能否明白在神眼中，這六百萬人對比摩西，其實是豬狗不如？他們的價值，正是如此！
可是，我們從來沒有如此思想，因為，在我們的時代沒有遇見。但，讓我告訴你，你現在正是那唯一的時代，是唯一的，沒有別的了，之前從來沒有，直至人類歷史結束之後也不會有，你正在這個時代。除非，連你也會接受，很 cute（可愛）、很美的小狗，有Teddy （牧師飼養的金毛尋回犬）等，六百萬隻這類的狗，吠叫一個人，便殺掉這六百萬隻狗。在神眼中，到底兩者的 value（價值）是甚麼程度？你從來有否想過？以現實去想，神當時在說笑嗎？不是的，神真的會做。若非摩西求情，神當時真的滅了以色列人。奇怪了，神為何讓這事發生呢？神是預知的，為何會突然發怒呢？
其實，祂想讓你知道，祂想記載在聖經上讓你知道。除非甚麼，你覺得都可以？就是有六百萬隻蟻，想咬這個人，然後你說滅了這個蟻窩，殺光這些蟻，你會覺得可以！對不？可以！所以，你便明白了！其實，這些是人來的，裡面有摩西的姊姊、哥哥亞倫，當然一定還有很多妹妹、親戚、姨媽姑姐，你知道他們通常說支派的，對不？如此，你怎麼樣？他們都是人，有血緣關係。這正是告訴你：信仰是沒有血緣遺傳。不會因夫憑妻貴，一個人高尚，他們便於屬靈上同處高水平（level），與摩西看齊（平起平坐）。所以，你會看見我於主日常笑說，有些人說與我看齊，因為甚麼原因等等。
我會思想，為何我會教出這等人？我明明叫你信聖經，難道你沒有看過聖經從不如此說嗎？你只相信我所說使你順耳的話，但不順耳的，就全部於內心改掉嗎？所以，你會看見，正是這個對比。當你聽這段經文時，有否真的於現實想過：
第一：神沒有說謊；
第二：神想讓你知道；
第三：你嘗試將之對比現實，即便是狗，你也不會這樣做。
以全世界的人倫去看，有六百萬隻狗，不是六隻，是六百萬隻，嘩！如此殺掉，差不多絕種！六百萬隻狗對你吠叫，只是對你吠叫（barking），表示想攻擊你。這樣，你會否殺掉這六百萬隻狗？吠叫而已，不是咬死了。一命償一命，六百萬償一命！就算是咬死他，也不會殺掉全部六百萬隻狗。以現時來說，對不？中國有句話說：「法不責眾。」即，法律不會責備眾人。眾人一起出來的時候，即使那隻狗路過踏死了他，也不會殺光六百萬隻狗，對不？現在只是吠叫而已。這樣，你試想，此人要到達甚麼階段，這六百萬隻狗該殺掉？在人倫眼中，要到達甚麼階段？
西奈半島星圖的教訓
然而，現在是說在神眼中！但最大問題，為何要這樣提及？因為約櫃三件家具都在這類衝突（confrontation）下出來的。你有否想過？神不是去拾一塊石，將磐石出水那塊石搬過來當作約櫃裡的家具，沒有的！神不是接著在約旦河邊拾起數塊石，因約書亞曾這樣做，於約旦河堆砌一座祭壇。即，神可以隨時找這些物件去做，但，那根杖也不是之前的那根杖，是發芽開花，即衝突之後的那根杖，放進約櫃裡。你明白嗎？
所以，我需要帶出這點。對你們而言，西奈半島星圖所看見的，與我所看見的不同，因以我對聖經的認識，即使我說了，你們也未必明白，遑論讓你們自己去看。當我看這個西奈半島星圖，對比我們教會，如果今年要完成約櫃的話，有些信息你們一定要知道，我不能不說，因我的責任是要說出來，你做與否是另一件事。但，這會決定究竟你們是新婦，還是童女。你會是聖殿一部份，還是外院的賓客呢？那些賓客於婚筵中是無份無關。
謹記，他們當然也有機會得到（get）這東西，是嗎？但，若他們能夠得到這東西，是否給予你一個線索知道，你們身在其中，定然要做得比他們好，是嗎？那麼，甚麼會導致他們失去呢？因為他們不尊重這個婚筵，不尊重這個新婦，甚至他們來到，卻又不穿上禮服，便會失去。試想，如果童女或你們想成為新婦，你們要有多尊重呢？對不？就是這個尊重，需要重新檢討。因為尊重最主要的原因，當時的人並不知道，他們尊重摩西，其實就是尊重神給予的方向，因為他們與神的距離太遠了，沒辦法接觸神，他們說：「我信神！」怎麼信呢？如果沒有摩西，他們連方向，甚或信些甚麼也不知道。他們不知道，自己完全接觸不到神，因此，只要他們對摩西有少許不尊重，就會脫節，他們就是不知道這個情況。
現在你便明白，為何埃及會被滅國，其中一個原因，就是她不尊重摩西，包括法老，對不？當然這數十年來，我沒有把這個尊榮套在自己身上，但因為現在的方向性，實在沒辦法了。我相信你們每個人，都可以在信仰的方向性上，能找到外面教會平信徒的級數，因為你們聽了錫安的教導。但你不會找到新婦的級數，因為你們與神之間的關係，還沒有到這階段。顯而易見，我們跟外面教會的最大分別，就是他們對我的信息不尊重，對不？
事實上，很多信息我從沒強逼你們去做，但你看到，得到最大祝福的是哪種人呢？「不理了，麻麻說了、日華牧師說了，我照做，全都做足！」你知道嗎？他們得到的祝福簡直計算不了。對嗎？這正是那份「尊重」。為何你們會因為「尊重」而有這個差別？因為憑你們，不單不能夠聽到神的聲音，而且是不會聽到這個級數；這個級數，至少在這一代，只有一個人做到，所以你們的尊重與否是很大差別的。而我亦因為知道這事情，現在已是last minute（最後機會），所以我一定要強調這事情！
說實話，就算我多強調，教會裡大部份，佔 99% 的人亦未能與我接觸，我真的要賺取他們的尊重嗎？我反而更尷尬呢！以我的人品，遇上這些事會很尷尬，但為何要在你們見不到我的情況下，還要自找麻煩呢？這是沒辦法的，因為我對聖經認識，我知道你們想要成為童女，甚至有機會成為新婦，你們在某一個態度上，真的要改變才行。因為你們親眼目睹，我們就是整件事，首當其衝的那個焦點，就是那刻、那地方、那一個機會，是不可以等待的，最悲慘是不能等下一年，甚至是時間上也不容許等待，所以我才跟大家分享。因為這一點，這一種concept（想法），都是神給予我的感動，是神的聲音。千萬不要以為，這一點是源自日華突然的私心。若是私心的話，我最好不要分享，對我來說，多一事不如少一事，明白嗎？於我而言，大家都當我不存在，視我為朋友般的生活，我覺得是最從容，最舒服的了，數十年來，我也是如此，從沒有改變。但如果我不作分享的話，就是消滅聖靈的感動，問題是，當你聽的時候，又再interpret（演繹）：「哦！這個不用跟足的，這個打打折扣吧！」這正是那些賓客，把婚筵打折扣，那便自挖墳墓了。須知，至少我的責任是讓你們知道，這亦是早期，我用一些字眼示意你們，輕輕帶出這個概念。
我曾提及一個字詞，起初看似說笑，後來卻變得認真，那就是世人將來到錫安，參觀我們的地方是「朝聖」，何解我會用這個字詞？因為打從那時候，我已經知道我們的身份，已經知道我們在整個人類歷史中的身份。大家都知道，這字詞是用於耶路撒冷的，如聖殿山、哭牆、主耶穌的墳墓等，對不？為何我當時會用這個字詞，慢慢帶出概念，因為我丁點兒也沒誇張，在歷史上就是這樣。可惜的是，相對在這時代認識我的人，若錯失這機會便最為悲慘，如我常言道，他們會成為世上，最恨自己的人。
接續2021年7月19日，日華牧師校對主日信息時的錄音分享。
現在你就明白，原來當聖殿的教導被說出來後，藉之前的每一個聖殿、每一個會幕，你都會留意到，原來神找了一個時段，塑造一群人，安排一群人，等待他們遇到的事情，按他們所遇到的，使他們與神有著前無古人的互動。這互動就在歷史當中烙印，變成聖殿。如此，你就能夠想像，啟示錄其實在記載甚麼？她記載著，於人類歷史結束時，有一群人成為新婦，然後整個歷史變動都與他們有關。由是你就明白，為何開始的時候，我提到當我慢慢發現我們的身份之後，就看見啟示錄所有的災難都是由新婦導致，並且是要鍛煉她，達到以鐵杖轄管列國的級數。所以，現在你知道我們的身份及我們要做的事情。
我用「打包」一詞，其實就是這個意思。我們將會擁有復活身體，並且，當看見神與我們的互動越來越瘋狂，就更加明證了這一點，當然，之前已絕對證明，但這是為了更加證明我現在所說的這個概念。因為，在歷史上，也許每隔一千年、一千五百年，甚至二千年，只有一小撮人，可能少至一個人，又或如主耶穌加上十一位門徒，即十二人，數量就是如此的少，但他們與神的互動，正是歷代歷世皆要效法和紀念的，絕非把一大堆毫無意義的教義，堆在你面前，而能否做到也未可知。因為，這一節教義，五百年前有人做到；下一節？四百年前有人做到；再下一節？大約一百五十年前有人做到，全都已作「古」了，又有甚麼用呢？你說出一大堆教義，對一個人的一生有何貢獻？你只是告訴他每一節教義，都只有一個人做到。真正的，卻是有一個人能夠全都做到！
摩西不是頒佈一誡，而是頒佈十誡，對不？主耶穌基督完成了整個律法，然後產生整個新約。那麼，新婦呢？新婦為甚麼要如錫安一樣，承先啟後將整個歷史中，自主耶穌基督之後的所有教導，濃縮於我們教會，不光能分享，亦能執行、見證、示範出來，因為新婦便需要如此，根本，接下來的一千年的歷史便需要這樣子。好些人以為，或需要自己寫一本巨著，把過去二千年綜合後，加合起來便成為聖殿了。不是這樣的，何解？因為，聖殿必定是一群人的一生，並可以說是，因為一生，不論多複雜也好，亦非述說整個歷史，是嗎？亦同樣比較容易效法，對不？那些人的本錢，即接下來的一千年，每個人的本錢，都只有一生而已，就只有一生啊！由是，我們以一生讓他們看見，他們可以花一生去效法，所以歷史也如此，你想想，過去一千五百年的人，不能說，他無法以一生的時間去效法摩西，因為摩西的時間太長了，橫跨了六萬年的歷史。
怎可能呢？摩西只有一生，對否？主耶穌基督的事奉，更只有三年半，這便是過去二千年，所有人所效法的對象，沒有別的對象了，只是，天主教將其卑劣至不管甚麼聖徒，也將其搬弄出來，不管甚麼教皇，也搬弄出來，使其慢慢變成了教義，根本無法以人的一生，可以效法的信仰，這便毀壞了神本身的原意。神並非給予一個高不可攀的理論，又或，高不可攀的夢想予你，
祂乃是給予我們，一個能夠效法的一生。那麼錫安呢？錫安則很明顯，有一段很詳細的歷史，讓人可以用一生的本錢去效法。那我們該做的事，當然不是讓我們被提後，出現的巴蘭利用我們的教導去牟利，或撰寫許多巨著，去解釋日華的一生是怎樣的，甚或告訴人們：「他在世時，在他被提前，我曾逼迫他，不過現在給你解說，其實我比他更厲害……」只要能賺錢，這等人便會如此說，是不？著實，以前曾逼迫我的那些牧師，十個當中，便有一個會幹得出這等壞事。因為能出名，又能賺錢。他們若在七年大災難中死不去，他們便會如此行，是嗎？但我們不可以讓他們這樣做的，對不？
故此，我們便要「打包」這些事，所以，主耶穌也是「打包」行事的，祂選出一群可信任的人，包括保羅，祂親自告訴他聖餐的意義。因此，保羅便說：「我當日傳給你們的，原是從主領受的。」其實，保羅一生也未曾見過主耶穌的，但他怎能在哥林多書卷中，詳細解釋許多真理，包括他從主耶穌所領受的聖餐，對不？這乃源於是主耶穌親自去做的，祂不容許祂沒有授權的人，再把祂建立的，且用一生時間的本錢，讓人可效法的信仰被污染。
故而，四福音或新約的所有書卷，只是圍繞著主耶穌的一生，是這樣的。你會發覺，由始至終，當講述主耶穌的首三十年，只消數句講述，但隨後的三年半，則佔了這麼多書卷，共二十七卷書卷，皆是講述那三年半，包括祂的心得、祂所交待的事，是嗎？看見嗎？這便是神向來所行的，一直沒有停止，人怎有資格去改動呢？甚至，那些事還沒發生，神已一早預言了。
好了，現在我們便可以說，從西奈半島可見，主耶穌是 Alef，而我們便是 Tav 了。我們沒有資格改動這事的。因為現在我們知道了，錫安的每一天、每一星期，皆是神建立（即是神打造出來）、安排的，我們便是新婦，就是這意思了。而非指我們乃是小小的人類，活在這地上數十年，哪有資格呢？應像天主教，在地上活過千多年、二千年才有資格。怎可能如此？根本沒可能、完全沒可能。因為歷史從來不是如此的，不能夠以區區的二千年，去廢掉神在過去六千年中，未曾停止的作為。神於時空中，乃是預知的。所以啟示錄被撰寫時，天主教也不知在哪裡呢？是麼？根本未出現，對不？
她是之後才出現的。一切寫好後，然後它預言了，是在我們這時代發生的，我們親眼見證四馬發生的。故而，你們知道嗎？我一直說，錫安接下來的富足、應做的事、我們該「打包」的事等，已預先構想、建立了其框架，並且不能信任其他人，把我們的事情延續下去。日華被提了，我們便是這宗派的延續了！接下來，還有一、二百年，又或三、四百年，一直延續下去，而其中有四百年時間，可以讓你去學習。如此，怎可能製造出聖殿呢？永遠，聖殿就是指一小撮人的一生，而所需的本錢，能夠達到的，這便成為他們的榜樣。每個人皆如此，所以我們被提後，不會再有多一百年的宗派維持下去，或再推出新教義，不可能，絕對不用想。但我要完成（finish）它，我要把它完成（complete）。
平衡祝福
日華牧師校對今段精華短片時，對於「我們要完成這個信仰『打包』計劃」這一點，作出了錄音補充，意思是往後不會再有所加添。
2021年8月13日，日華牧師的錄音分享。
怎樣算是 finish（完成）和 complete（完整）它呢？最主要是不可以再加了，因為再加的話，就使人兩生、三生都做不了，甚至將那種彈性變成完全刻板的規則，這就是主耶穌基督要「打包」（整合）的原因，免得一些人日後將它 modify（修改），或再添加下去，我們就是要這樣做了。這裡做到僅僅為止，那裡也是僅僅為止，這是何解？你知道嗎？原因，在這些年裡我要做一件事情，我要教你們真理，又要維持你們有祝福，我要維持你們有祝福。
譬如，我要聘請全職，但我也要讓全職有足夠的祝福，這是何解呢？因為我心知肚明，你在神面前受薪1元或100元，其實這會扣除你的祝福，你的薪水越多，相對地你在永恆的祝福越少。除了這一點以外，就是你受薪時，那個 requirement（要求）越多，而你不 fulfill（符合）的話，你不單沒有祝福，在神眼中你還會有 punishment（懲罰），因為祂是公義的。因此，即使我聘請全職，也絕不會給予很多規條與原則。你知道嗎？
我當時也說了，就是還在真道教會時，陳公展（要求全職）每天早上7點鐘禱告，每遲一分鐘就要扣減薪水，多年來都是如此。他們真的會因為這樣而……因為神是公義，而你又是全職和受薪，因而，導致一些教士要問人借錢渡日，就是在那間教會中，我自己也認識幾個。是的！竟弄到這般田地，但神怎樣看待呢？神則 keep（維持）著。換句話說，另一點就是，我不會給予全職太多要求，當然，對於那些放縱的全職，我必會踢走他。他們以為：「日華，你一向都放縱，所以你不能踢走我！」這倒也不是！因為我這樣做不是為了放縱，而是盡力把更多祝福留給你們。好了！就正如平信徒，如果我在教會中，把很多 rules and regulations（規則），像十誡般定下來。譬如弟兄，如果你凝望姊妹超過5秒，就當作犯姦淫；3秒則當作有色情思想，那你們就要做了，因為主耶穌有否講過？當弟兄看見女性，然後起淫念的話，我們就等於犯姦淫了。
好了！主耶穌是否曾說過這一句話？是！那麼，主耶穌講了這句說話後，是否任何人，我指的是基督徒若看見婦女起淫念，在神眼中是否就被看為犯姦淫呢？是的！因為主耶穌已設立相關規條出來，同樣，我在你們面前，我能否隨意設立一些標準出來，又或者，設立得很嚴格？如果我隨意設立，神也 count（計算在內），因為你們參與錫安教會，而我是這間教會的牧師，當然，我設立了之後，我又會有虧損，因為設立得過於嚴格了。所以，有時候我教導的真理或行動，我不會監督你們去做，然我明明很想你們去做，我用的方法是甚麼呢？我額外多分享數篇信息，明白嗎？例如，我分享儲糧等信息，我並非用信息十份之一的篇幅去講，而是用上整篇，甚或幾篇信息去講。然而，我有否很 rigid（強硬）地要求你們一定要做？沒有的！但有時候，其實我應該要這樣說，只是，若我這樣說出來後，你們才去做的話，其實你們會失卻了祝福；但如果我這樣說出來後，你們依然不願作呢？
你們還會遭受咒詛。因此，你會看見在我的講道中，我責罵外面教會的力度是很大的，但對於你們，我帶出的標準，只圍繞著強調這樣做會有多好，並不會要求你們一定要做。但其實當你重聽過去幾十年的信息，有哪項事情不是一定要做？有哪項事情不是一定要跟隨教會？然而，相對地，於我分享後，你會發現你一做就會有祝福。但你知道嗎？如果我明言你們一定要做，你們才去做的話，即使做了也不會有祝福，你們要做 extra（額外）才會有祝福。所以，主耶穌才會這樣說，別人打你左臉，連右臉也要轉過來任他打；別人要你走1里路，你就陪人走2里路，這是何解？你照樣走1里路是沒有祝福的，你要走2里路才會有。
因此，你會看見日華的講道，已經屬於很隨和了，我不會將它變為一些規條。皆因，我要達致平衡，你們既要知道這件事的好處，亦要盡量平衡你們聽見這事後，是可以得祝福的，尤其是你們願意做，就可以得著所有祝福。然而，何謂你們獲得所有祝福？譬如，先將祝福當作100磅，大家也較易記。就這個真理，你們可有100磅祝福，但是，如果我將這個真理清楚地剖析岀來，然後，你們聽見後才去執行。非常清楚地剖析岀來，因為若稍欠清晰的話，你們就不會做或做不到。其實，以往我非常清晰地剖析岀來，然後你們去執行，我已經在這100磅中，取得了50磅祝福。當然，如果我不分享岀來，這100磅的祝福，你連碰也不能碰。這是永遠在恩膏面前，我也是非常仔細地研究，所以我能知道。包括恩膏在內，也是這樣計算的，所以，現在我用祝福來剖析。為何我用祝福來剖析呢？謹記，我也是這樣教導熾焮的，你知不知道，這個世界上有很多人尋找快樂，但有很多明星多次再婚，想尋找快樂，卻也尋不著？
因他不知道甚麼才能 generate（產生）快樂。聖經告訴我們，祝福才能產生快樂。那麼，你試想，他做的很多事情都使他沒有祝福，如此一來，他又怎會快樂呢？對不？所以，這是聖經要用「福」，於《登山寶訓》中講述八福等等的原因。為何不稱之為「八快樂」呢？因為快樂是由祝福產生出來的。
所以，你試想想，如此簡單的一個聖經原則，有多少白癡的明星、歌星和有錢人，卻死於悲慘當中呢？他們的婚姻怎樣破裂呢？因為他們根本沒有祝福，對不？聖經已經記載了，申命記明言，你為何會快樂？因為祝福都隨著你，就是這麼簡單。
好了，話說回來，所以，我分享了100磅的祝福。每一件事裡也有100磅祝福，但你不去執行的話，就沒有了這些祝福。那麼，我如何使你得著祝福呢？同時，又能使你易於執行呢？最好的方式，就是我解釋得非常透徹，甚至，能夠說服你去執行。為何我會說，要說服你們去執行呢？皆因，若然我強迫你們去做，這就大件事了！譬如，我解釋得非常透徹明白，然後，我強迫你去做：「你參與錫安吧！你是我的兒子，你是我的對一，你就要做！」你知不知道，在這100磅祝福中有99磅，當你真的執行，你要真的執行才可以，有99磅祝福是給了我，只有1磅在你那裡，因為這是我強迫你去做的，對不？
看到現在的天主教，你便知道出事了，何解？你現在就知道原因了。贖罪票，為何會有問題呢？皆因，這群白癡並不知道恩膏及祝福。所以他們快樂嗎？他們有沒有祝福呢？他們沒有祝福。祝福是一個如此 sensitive（敏感）的東西，試想，正常人怎能感受得到呢？對不？於我分享後，你才突然如開竅般，明白到日華為何選擇這種講道方法。為何我會用輕鬆的方式，幾乎類似鼓勵你們去做呢？
皆因，我可以命令你們去做，甚至，惡言相向也是可以的。然而，這樣的話，在那100磅祝福裡，我就變相拿了99磅，只有1磅祝福是屬於你。所以，我盡量用一個方法，做到一個階段，令你接近不做不行的方式。譬如，以非常厲害的明白及方式，
誘導你去做，留下更多祝福給你。
「打包」（整合）信仰帶來祝福
所以，試想想，如果有人將我們的信息「打包」（整合），那麼就沒有祝福了，對不？現在你就明白了，為何主耶穌基督不容許天主教那些壞人，擅自在背後加贖罪祭、贖罪票等等的東西了；牧師不能結婚，修女也不能結婚，他們總做一些如此低能的事情。他們確實有執行，但你能否看見當中的祝福呢？你眼見著他們那種辛苦，但你能否看見，他們得著日華牧師那種恩膏呢？
因為我一接觸恩膏，我便非常小心，把它當作做實驗般，用最科學的方式去研究。所以，你現在就明白恩賜運作了。我擁有恩賜運作的能力，事實上，為何我能在恩賜運作上進步呢？除了撒種，就是我教導你們恩賜運作了。我非常仔細地教導你們後，我的恩賜運作便有了進步空間。我並非強行與別人爭鬥，不是的，我是教導你們。然而，我不能強迫你們去做，相反，我是誘導你們去做。當你們試著去做，又發現做到了。而你成功的原因，確實是來自我。所以，這個祝福變相一定要分給我，因為恩賜運作也有100磅祝福，如果我不分享出來，關於你的那份祝福，你沒有我也沒有。
然而，如果我分享出來的話，其實我已經能在你那裡偷取一些，或拿了一些祝福。這就是為何保羅會說：「希望你們多結果子，歸到你們自己頭上」。意指，你們自己自願地做吧，你自願做，而非由我命令你去做。這樣，果子便會歸到你的頭上，相反，如果是我命令你去做呢？那麼，大部份果子便會歸到我頭上了。試想，我有時看見身邊的人，為何我已講道那麼多年，但即使連我教導出來的人，都不願學習我的那種講道方式，硬要有自己的風格（style），你明白嗎？私底下，這其實令我很傷心！
所以，我有時會提及對這些人絕望，一種合理的絕望，因為我比他們優秀太多，但他們以為已經學到我很多東西，裝作很謙卑，但我知道，他們連百份之一都學不到，因為他們不願意學習。但你說：「日華牧師，你可以強逼他們！」但又是那個問題，強逼是沒有用的，這會對我有好處，但我會變成很自私。所以，我一定要以溫柔的態度，用一種誘導方式幫助他們。當然，錫安已經很好了，弟兄姊妹都很委身！
但事實上，大家心知肚明，說真的，乃因為錫安有太多神蹟，並且那些神蹟太厲害了！我們比外面的教會不止厲害 10%、20%，難道要計算過才知道嗎？即便是盲的、聾的來到錫安，也定會知道，我們比其他教會厲害得多！甚至外面教會的人第一次來到錫安，第一個星期便已經知道那分別，你可以想像，這是多麼厲害呢！明白嗎？他們從來沒有參與過這種級數的教會，但參與後便馬上知道，甚至沒甚麼教育背景，也能知道，皆因，這是不一樣的級數。很多時候，我真的很想將這些祝福給予別人，但如果是強逼的話，便有問題。所以，我為何提到「打包」。
難道真的可以不被別人污染（contaminate）你的原則和教導嗎？是的，因為那一定要來自甘心樂意，獻上甘心的祭。如果那是一個命令的祭，你便完蛋了！但我可以將其變成命令，這會對我有好處，但對你們卻有害，你們得到的祝福會變少了，因為在神眼中的分割，你也明白，神在我們中間，祂一定會計算著各樣好處，當某種好處能夠臨到你身上時，其實你虧欠了我多少？事實上，有些人如果你不強逼他，他真的不會做，或不嚇唬他的話，他不會做的。所以，千萬不要覺得有時被我的講道嚇倒了，我真的十分逼不得已，假如我再不這樣說的話，你們的下場會很慘烈！明白嗎？就如今年我所分享的西奈半島星圖、約櫃，你覺得我在強逼你們接受嗎？
其實我已經盡量減輕那種強逼性，但如果我不分享出來，而你們錯失了今年的話，你的後悔，是我不忍看見的！你知道嗎？我的祝福已經多到一個階段，根本不需要跟別人爭奪，如果你了解我的話，便知道我盡量想將祝福分給別人，所以我才會選擇這樣的事奉方式。由是，這種如此複雜的方式，你會從我的講道中聽見，並感受和品嚐得到，如果你用心細味的話。
當然，這些沒有機會分享出來。只不過，當說到「打包」時，為何一定要我們打包，為何主耶穌一定要親自打包？當然，摩西不用親自打包，他甚至有份撰寫聖經，但其實他根本不知道自己寫甚麼。但教會和聖殿則不同，我知道自己正在分享甚麼，我知道我正在傳遞甚麼給你們。但相對地，我要找出一種合乎中道的方法，讓絕大部份的恩膏和祝福，能夠臨到你們那裡，當然，這亦會臨到將來一千年的所有人。所以，這說明了為何「打包」那麼重要。因為，不可以讓其他人來做，一定要我們親自去做。為何主耶穌要做這工作？因為，你們從來沒有得過這種恩膏。
所以現在你便明白，主耶穌絕對要打包，但祂這樣做，便證明了天主教是敗類。因為天主教常擅自修改或加添甚麼，又為了籌錢而發動十字軍東征！由是，即使是外邦人也說，那段時間是教會的黑暗時期。因為那種殘忍、荒淫無度，教會猶如妓院般的級數，乃因為他們不斷修改教義，提高對別人的標準，卻降低對自己的標準，漸漸開始變成一個腐敗的組織。試想，他們連維持數十年也不行，而我們將要維持一千年，那怎可能容許他們存在呢？所以，你能夠想像，一群所謂執事會、長老會的人走在一起商議，怎會弄出好事來？他們怎可能做到這樣精湛？對聖經的恩膏、神的恩典以及與神的關係，到一個階段，怎可以連這麼仔細的做法也能知道？
因為，假如你不熟悉恩膏，你不會明白我這種經歷，我所經歷的這種恩膏，你看見數十年來，我也一直保持這種分享方式，你便明白了。你會發覺，為何日華牧師分享時的說服力很是瘋狂，原因，其實我沒有必要這樣做，只是為了你們，因為我知道，假如我用恐嚇方式，但這的確是來自神，舊約不就是用這方式嗎？對不？但這種方式，對你們並不是最好的，因為我們處於新約時代，所以我用誘導方式，真的很深刻地研究，資料員就會知道，我連使用的每一個字、每一個說法（statement）、每一句字句，都經過認真考慮、全部修飾過。所以，最早期資料員幫我製作精華短片（VO），我要作出大量修改，一整晚時間就是在修改，因為他們是以平常人說話的方式表達，但我修改字眼的情況，就連精華短片也會這樣做。
所以，假如你們真的去學習，連我發言時所用的字眼、詞句和態度，其實你們都需要學習，因為他們真的不知道我是誰，我也不可以自行告訴他們我是誰，因為，我自己也未完全肯定，卻又要花時間去說服他們，又何必呢？但是，如果他們真的知道我是誰，他們不會這樣度過自己的一生，其實不會在我身邊，卻仍是這樣度過一生，不會的！將心比己，換了是我，落在這光景、跟隨這樣的一個人，我絕對不會這樣做，我是絕對不會這樣做！你單是看我，可以從外面許多掛名牧師身上，也能夠學習這麼多的恩膏，你便知道我是如何對待神的受膏者，那一種願意效法、學習、放下自己的方式，但過程中，我們不就可以因此而接觸神？
就因為我們始終不願意放下自己，導致過程中神無法介入，因為，你向一位受膏者學習的過程，是 activate（激活）你的謙卑，但假如你不謙卑，神亦不會跟你說話，其實，問題就出在這裡。許多人有所保留，下意識會批評，覺得對方比自己差勁，但我不會這樣，我第一時間會先學習對方所有優點，當我學習完對方的優點後，原來，在我學習他的優點時，我腦海會出現一個運算過程，像 AOE 策略遊戲般。而這運算過程，神便會介入，告訴我一些數據、字眼，所以，我才會學得快、恩膏也會增多。但我發覺，我身邊的人不會用這種方式學習，當然，一來他們沒有策略，二來，即使我教他們策略後，如我所說，他們只能達到我的期望，能夠聽明我所說的，但是，他們不會主動向我學習，這就是最大的分別。
反而，有一些初信非常認同日華牧師，也會有一種現象，連身邊的人也會問：「為何你說話，與日華牧師那麼相似呢？」那麼你便知道，恩膏會隨著他，開始出現這種現象。當他們的跟從，比別人更緊貼，如我所說，就能達到我這目的，真的會有50%、50磅的恩膏和祝福來到。50磅的意思，因為他願意做，所以另有50磅歸給我，如果他們不做，那麼雙方也沒有好處，假如他願意做，就會得恩膏。所以，你亦看見，為何我不需要與任何人爭奪呢？我任何事情都比別人多，我正是藉這種方式賺回來。當然，你先要懂得「以神的心為心」，有這種心態才能想出這些點子，若果為自己籌謀的話，根本就不需要這些。你發覺我並不強調鍛鍊，如果是運動的話，我會強調鍛鍊，但恩賜運作和講道，我從不強調鍛鍊，我只強調撒種，對不？在這過程中，正是以這種方式賺取祝福。
藉金筆留下見證
接續2021年7月19日，日華牧師校對主日信息時的錄音分享。
你們的工作，則把自己的見證，用金筆留下來。人們自然會追查，我們於歷史上，可算為最豐富的；即對比人類能夠建立的聖殿，是最豐富的。並且，是花上一代時間去寫，待我們被提後，則一個也不會再增多，一個也不會，莫說一代，或還有甚麼加添。再多一個這樣的人也沒有，就是這樣子，現在明白嗎？以往從沒如此清楚，但聖殿就是如此，就是神找到合祂心意的人，再把他打造成為聖殿。
文章重點整理
- 在信仰中，沒有血緣或群帶關係，只要有恩膏的人，就必須尊重，如摩西的姐姐米利暗，也沒有資格批評質問摩西，而他難為受膏者摩西，也會受審判。因為尊重受恩膏者，就是尊重神給予的方向。
- 牧師和鍚安教會是神所恩膏的群體，而鍚安教會必須效法主耶穌，親自「打包」（整合）一個優美的信仰，因為，鍚安教會的會眾恩典有這祝福，跟隨時代受膏者，因此，必須讓「打包」（整合）信仰的過程，成為甘心樂意的祭，才會賺得祝福
- 現時，鍚安教會的會眾除了同心相信，亦能運用金筆，記錄各人見證，讓人們能追查，成為往後千年的榜樣。
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