為何日華牧師能夠如此受膏？
l 帶著純正的動機事奉
l 懷著單單希望付出的心
l 一生持守福音是白白得來，也要白白捨去的原則。
白白付出來自神的一切啟示和能力
日華牧師分享到，世間絕大部份所謂的教會和牧師，當他們得著神賜予的啟示或能力時，他們所著眼的，並不是如何用神的方式，去分享或使用這些啟示和能力，服事有需要的人。相反，他們第一時間想到的，只會是如何藉這些啟示和能力，為自己謀利，謀取金錢、名譽、地位或別人的尊重。
但是，日華牧師自36年前，正式開始事奉神的時候，已決定一生都持守福音是白白得來，也要白白捨去的原則，絕不會將白白得來的福音，成為得利的門徑，決意要白白付出來自神的一切啟示和能力。多年來，我們有目共睹，日華牧師每星期都可以從神那裡，得著源源不絕的新信息啟示，此外，還有第一個動勢的智慧，可以創作源源不絕的新歌。
因為，日華牧師打從事奉的開始，就從未有一刻，想過利用神的智慧和能力來為自己謀利，無論他從神那裡得到甚麼，他都會想盡辦法，白白地付出給別人，讓別人同得福音的好處。正因日華牧師，擁有一顆單單希望付出的心，所以，他使用神超自然醫治的能力時，並不是期望藉此成名，而是懷著「醫者父母心」，真心期望病人能夠得醫治。
因此，1996年初，當日華牧師得著「氧份療法」的知識，並得知過去百多年，西醫界一直以陰謀打壓這類便宜又有效的自然療法時，日華牧師並沒有因為害怕逼迫，而避諱不說，相反，卻是以「醫者父母心」的心腸，主動於主日信息中，公開教導弟兄姊妹使用「氧份療法」。
結果，亦一如日華牧師所預料，瞬間引來醫學界、傳媒、政府部門，甚至教會界的瘋狂逼迫，成為當時轟動全港的「雙氧水事件」。
而有關這一點，日華牧師於校對這一篇主日信息時，再以錄音方式補充，分享當年為何他會有這種選擇，因為，無論他作任何抉擇，他都是以屬神的性格，成為最重要的考慮。
以下，是2021年5月3日，日華牧師的錄音補充分享：
良心的責備驅使我們為人多行一步，實踐真理
為何我會用「雙氧水事件」的 case（個案）為例呢？其實是說明醫治能力中，一個進階的必經過程。是怎樣的呢？為何我會說，他們全都停留在道理層面呢？為何會變成理論呢？因為，原來每一個真理，我亦常常提到︰「你 read（察看）聖經，聖經亦在 read（察看）你。」
這是我常說的︰「神的話會 read（察看）你。」意思是，原來真理是如此有趣，當你行一個真理，並且帶著相應動機的話，其實，你的良心會責備你，是真的會有良心的責備。這一點，Kathryn Kuhlman 及 Benny Hinn 亦曾提及，他們在聚會後，甚至，Oral Roberts 亦曾提及，聚會後，仍然看見很多病人帶著疾病離開，但他們 keep（持續）著承受良心的責備，仍繼續做自己一直所做的事情，但是，他們沒有為自己憐憫的心多走一步。
這就如我所說，他們沒有多走一步，又會怎樣呢？那麼，他們於這一點，就會繼續遺留在知識階段。但是，我醫治的級數、速度及程度，都超越了 Kathryn Kuhlman，只是，我從未以此賺取名聲或財富。然而，當我超越了她，我同樣遇到一件事情，就是我看見很多人，在調養身體、照顧自己身體方面，存在很大的問題。有些人甚至被西醫害慘了，他們的身體，根本已百病叢生，當我為他祈禱，即使他有一個疾病痊癒了，但是，原來他尚有很多其他疾病，又或是，我為他祈禱，但是，他不懂得照顧自己的身體，結果又復發了。
假如你是一位佈道家，經常走埠（巡迴佈道），你當然不會遇到這些人，當你醫治後就會離開，你根本不會知道，這人會否已經離世，可能是下星期，又可能是下一年，可你已到了別處講道。但我是一位牧師，並且是過千人的牧師，我們每星期都為上百人祈禱，我當然會留意到這些人的情況。於是，我醫治他們，是出於一顆憐憫的心，而不是為了 show off（炫耀）、不是為了賺取金錢。所以，為此，我的良心就責備我︰「我身為牧師，其實我可否多走一步，使他的情況能好一點呢？使更多人都能再好一點呢？」所以，我不就向這方面研究嗎？而當我向這方面研究時，就遇到攻擊了。
所有外面的牧師都向我證明，他們會立即走回頭路，他們會立即 keep（維持）在理論階段，繼續是停留於理論：「我做回自己，所謂自己會做的事情。」然而，你自己所做的事情，卻不是神要求你做的事情？原來，每一個真理也是如此，富足也好、幸福也好，或是保障也好，當然，醫治也是其中一種，原來，當你按著聖經所教導應有的性格，去行一個更大的真理，切記，是更大的真理，即比上一代更大，不是馬丁路德的信心，是現今這一代的信心、醫治的信心，這時，原來有一些事情，是你可以去做。
但當你朝這方向做的時候，大家現時亦心知肚明，當時我向著「氧份療法」信息（雙氧水）的方向執行，一定是神的帶領，是一定的！對嗎？好，但我是否要做呢？我做的時候面對逼迫，我又會如何呢？當面對的逼迫，超出我的想像時，我又會怎樣呢？再而，我所面對的逼迫，根本是全香港從未有人面對過，甚至，全世界從未有任何中國人面對過，我又會怎樣呢？明白嗎？如此，這個真理，就產生它應有的鍛鍊了，我就會變成這真理應有的性格。明白嗎？
當時我有這樣做，我有面對這個磨練、我有面對這個鍛鍊，但我立即抓緊更多神的命令及性格，去面對及衝破這些困難。其實，每一個真理，原來於每一個世代，當你認識一個新的真理時，在這個新的真理上，如果你有一個心法，即心態，如果你有一個理論，然後當你行出來的時候，原來，每一個新的領域，都有一個新的要求。而這一個新的要求，現在大家也知道，一定全是神的帶領。
舉例，我分享「2012信息」。但一般人分享「2012信息」時，試問，世上有多少牧師分享世界末日呢？是數之不盡。但又有多少牧師，會像我這樣，由儲糧開始，鉅細無遺地教導所有事情，甚至是走難的知識，統統都包括在內。為甚麼？因為，我分享這個真理，是為了甚麼目的呢？來自金錢？外界是出於金錢的原因，所以，他們收了錢就草草了事。但我分享這個真理，不是為了金錢，我是真的出於憐憫，我分享後，我亦深深明白，我們一、二千人教會裡，當我分享後，又有多少人懂得執行呢？明白嗎？
當災難來臨時，他們只是知道，又有甚麼用處呢？他們同樣會喪命，假如真的發生「全球性海岸線事件」。所以，神給予我的性格，就會導致我的良心有何回應？我會多做一步，做到一個階段，我們教會最少超過五成人，於我分享完、指導完、帶領他們執行後，他們就會懂得做，對嗎？如此，你就會看見，整套「2012信息」的成形，它的成形，也是因為分享、實習，然後，再於實習中繼續 elaborate（闡述），更加仔細地分析，才會變成「2012信息」的進程。
但「2012信息」的進程，包括了講解、執行，然後再簡化、再執行，包括了以上步驟，也是一日也不偏差。試想，我們教會的進程，與全世界的教會相比，他們是甚麼器皿呢？他們算甚麼器皿？當對比我們的時候，對嗎？原來，真理永遠也是如此，真理永遠都會 challenge（挑戰）我們，你讀聖經的同時，聖經也在 read（察看）你，它同樣在讀你（鑑察你），而你，你究竟如何回應呢？只是，我現在正提到，外面的教會，只一味強調知識、知識、知識，並沒有心法，所有人都沒有用心去跟隨，明白嗎？「一生的果效是由心發出」，但他們一味強調知識，以為教授知識就能上天堂，這些人真是神經病！這些人真的傻了！假如你沒有用心去跟隨自己所分享的信息，然後再用心去回應。
當然，平信徒用你的心，去回應每一個知識、回應每一個真理；但我身為牧師，我同樣要用心去回應每一個真理。我的回應，與你們的回應不盡相同，你的回應是聽明白，然後跟隨；但我的回應，除了明白之外，還要開發一些新的執行方法，我要發明一些，在我之前沒有人教導過的做法，例如預備走難，是從未有人教導過！當時，我們立即要組織，是立刻！我發覺不行，有時，我甚至告訴他們，不行，原來10日後我們就要離開，嘩！10日後全教會便要逃難北上？怎可能做到？是這種程度。試問，誰可以教我呢？沒有！時間還如此倉猝！但我幾乎每次也是如此！對不？卻又是一日也沒有偏差！在這種情況下就要執行，你們亦會一同跟隨教會執行。然而，你們試想想，當中需要耗費多少心力呢？涉及多少籌備？多少心血？需要照顧你們多少呢？任何事情也要為你們著想。這不就是神要求我，身為你們牧者，應有的牧者之心嗎？
但外面教會呢？正如我所說，他們只針對自己所分享的信息能否賺錢，僅此而已，僅此而已！他們已經覺得自己做到了、滿足了要求。可是，這些人其實尚未達到舊約的標準！這一群人，甚至尚未滿足舊約的要求！因為新約已經不能這樣做，新約的基督徒，根本已經不能只想著成就，或是建立一些虛榮，不是的！新約打從開始，便強調我們「以基督的心為心」，試想，那一群牧師怎能說得出口，他們怎可能說出這一句，說他們所做的一切、所分享的每篇講道、所唱的每首詩歌，都是「以基督的心為心」呢？他們只要收取一毫子，已經不能說出這句話，對嗎？主耶穌何曾提過要賺錢呢？看著五千人餓肚子，難道主耶穌說︰「彼得，安排一個自助餐，每人收500元。」
這是現時牧師的做法，我們這活動稱為「聚餐」，名為「與耶穌聚餐」，這是聚會的名字。現時的牧師，正在做著這種事，他們不會想到，自己掏錢餵飽幾千人。做了這件事後，即使有人能夠行「五餅二魚」的神蹟，但每一件食物都要收錢，「五餅二魚自助餐」，只限吃「餅與魚」而已，同樣名為「與耶穌食魚與食餅」，對嗎？改換名目，就照樣收錢。今時今日的牧師，到現在為止，10位外出走埠（巡迴佈道）的牧師中，有9位也是如此。
日華牧師校對這段精華短片時，聽到「外面教會的所謂牧師，會將信仰變為得利門徑」這一點，作出了一些補充分享，為何日華牧師早在36年前開始錫安教會時，已經作出如此有質素的決定，永遠不會出賣神的恩膏呢？
以下，是2021年5月28日，日華牧師的錄音分享：
恩賜、啟示由信心開啟，就要以信心堅持到底
其實，這個challenge（挑戰）一個很有趣的邏輯，這個邏輯打從開始，我們有講道帶送給別人的時候，這個邏輯當時在我思想中，已誇勝這一關，在我開始送出講道帶的時候，我當然知道有人會賣講道帶，因為，我當時也是在聽Kenneth Hagin和Kenneth Copeland的講道帶。其實有一個甚麼邏輯，是我當時能誇勝，但很明顯，不知他們是刻意不誇勝，或是甚麼原因，他們每個人都是行過那條信心之路，才去到醫治，對不？一定的，行信心之路，才會有醫治；行信心之路，才會有恩膏，對不？但他們不認知一樣東西，他們行信心之路至有醫治、恩膏、啟示的時候，他們便有了講道帶，於是乎，他們就會售賣講道帶。理論是 —— 當我售賣了講道帶後，我的ministry（事工）就有金錢擴展。但他們不知道，當我同樣地走這條路時，就發現我不能這樣做，為甚麼？因為，我由信心至到擁有啟示，直至現在可以送出講道帶，但如果我按著這個邏輯，我豈不是走回頭路，變成unbelieve（不信），那我就等於不信了。
因為，聖經裡面有另外一條路，由信心至擁有一樣東西，然後白白送給別人，接著，神會給予你百倍的祝福。到有朝一日，這些祝福會不斷增加和累積至你可隨意運用，這應該是聖經的邏輯。換言之，他們的道路行到信心醫治，或略有所成的時候，其實，他們走回頭，最後是輸在信心，他們不信聖經所提及白白送出，又或不信聖經的應許，當撒種後，會有30倍、60倍、100倍的祝福。只要到收成的時候，便會擁有這些祝福。其實，他們是不能誇勝這一關，由是，他們永遠不能再向前行。因為他們的信仰開始有product（成品）的時候，他們立即在最低的根基 ——信心，毀壞了。
但我並不是這樣！因為，當我擁有這個祝福的時候，我會思考，我應該要怎樣做？我便發覺，我絕對不能賣講道帶，一旦我賣的話，雖然理由是擴充我的ministry（事工），有錢藉ministry祝福更多人，但最低的邏輯已輸掉了，那我豈不等於沒有信心？我要依靠售賣講道才有這些？聖經明言，我不賣講道帶，才有這些應許，並且是更多，比其他教會擁多更多的祝福，對不？當然現在已proven（明證）我們的教會是這樣，但在那時候，明顯地，他們在行走這條道路的邏輯當中，他們不能誇勝，會卻步返回。但當時，我也會經過這一步，當我的講道帶擁有賣到錢的質素時，其實，我也經過這個邏輯，但當時我知道這個邏輯，我不能連最根基的信心，我是憑信心，確是以真材實料的信心，才走到這一步的。我沒有理由要行回頭路，毀壞我之前的信心，否則，我又怎能得著現在所擁有的東西。我現在得著的東西也不是用金錢買回來的，我的恩膏不是用金錢買回來，我的醫治能力更不是用金錢買回來，那麼，我怎麼可能會行回頭路？難道因現在需要金錢？這是不可能的。
但那些人認為，「去到這時候，最需要金錢」，他們就中招（跌倒）了。在分享「天國比喻」時，我自己在邏輯上已過了這一關，但他們基本上過不了這一關，所以，他們現在仍不知道原因，這亦是為何到現在，我仍不斷重申，一定不可以賣錢！因為，按邏輯，當我們擁有一些從神而來的，甚至可以將其出售的東西，其實，你都是憑信心得到，為何會立時行回頭路，去毀壞信心呢？因你信了另一樣東西，你相信賣了錢，你的ministry（事工）可以擴充，但聖經一直強調不是用金錢去擴充30倍、60倍、100倍，而是一定藉著撒種，才可以擴充30倍、60倍、100倍，對不？這就是他們在邏輯上中招（跌倒），那時我沒有在這方面作出分享，那麼，看今次如何將這一點bring（帶出）來。
資料員回應：「牧師當時發現，不僅沒有後退而不信，反而，要更加饑荒撒種。」
對！因為，亦有機會是他們怎得著所擁有的東西呢？誠如Kenneth Copeland 是因為Kenneth Hagin，他只是模仿 Kenneth Hagin，他不是從最根基，即真材實料的信心開始。所以，他對信心的整全及全面性邏輯，不甚通徹﹙並不透徹明白﹚，當到了那裡，轉了題目仍不自知，但我沒有轉題目，我由那時行到現在，每一日、每一次的決定，都是憑信心，而不會因「我要錢！」而走回頭路，是不會的。若沒有錢，我會去撒種，這是多年來我一直所堅信的，因這是最低的信仰根基，不論你行至多高，只要行回頭路，就會毀了自己最底的根基，更別說要向前行了！由是，他們的肉身可以向前行，但屬靈裡倒退了，仍不知道，當他們肉身向前行，慢慢便會用商界的方式去維持它。事實上，商界方法是能夠做得到，只要有市場就可以做到，如蘋果出售iPhone 都是以商界方法，而不是用神蹟，只要做好市場就可以。
所以，那班人只要做好市場就可以，marketing （銷售）自己的講道帶、ministry，而我們一向都沒有marketing﹙營銷﹚。相對地，因我們在最根基上，一直都沒有放棄，第一，將來成為永世的榜樣，第二，我們有足夠證明，當年所撒每一次種，一定有百倍的收回，這是必定的，當年所付出的那麼多，而我們現在所擁有的財富，已超越當年所付出的累積，全部都是從撒種收取回來的。
文章重點整理：
- 你讀神的話，神的話都會讀你。意即神會察看我們的內心如何看待神的話語、是帶著怎樣的動機，從而定準我們受膏的程度。
- 良心的責備驅使我們為人多行一步，實踐真理，使到我們對真理的認識不會止步於理論。
- 恩賜、啟示由信心開啟，就要以信心堅持到底。因每個人起初的恩膏、恩賜、啟示皆因為信心從神得來，但得了這些恩膏、恩賜、啟示後，卻以金錢去維持或擴大所謂的事奉，這個邏輯己經錯誤，更是毀壞先前的信心。
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資料來源:
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