新婦如何裝飾整齊,預備羔羊婚筵,與主婚嫁的那天?
l 真正認識主,理解神的時代計劃。
l 持守與主許下的約定,如「軛」般持之以恆地,執行成為習慣。
l 整個人生也是信仰,人生的一切也是按神的方向。
主悉心編排婚嫁的時間表
日華牧師指到,整個人生全是由神編排時間表地度過,由此,回看裡面也是多姿多彩,明顯地,全部也存在神的心意,「郵輪之旅」已是最大的證據。因為,「郵輪之旅」本來不單是牽涉信息上,更是牽涉整個世界的變動。
最厲害就是,那種 不停地的感覺!這變成了信仰就是你的生活一樣,則不像外面教會的人,生活是最主要,信仰只是其中一個調劑的那種級數。然而,我簡直是沒有自己的生活,我根本整個人生就是信仰!我所做的每件事、每個 project(計劃)、每個方向、分享的信息、我的異象、我對將來的期望等等,全部也是,這就是神所說的信仰人生!我們明明地活在地上,卻有著天上的生命,就是如此,這才是重生,應要帶來真正的新生命!然而,對外面的教會而言,是很陌生的事;對於外面的基督徒,是很陌生的!在他們而言,神彷彿離他們很遠,可是,在我而言,雖然仍未知自己是否懂得傾聽神的聲音,總之,我的生活,可說新婦與新郎優美的愛情故事是從頭到尾,皆是神幫我編排的時間表。
新婦持守與主的一生之約
文偉問:「對於接下來進入富足的弟兄姊妹而言,這是一個最重要的心理準備,就是當人富足後,能夠無須再工作,他們真的要有一個負軛的生活或責任感,才開始進入一個完全不用上班的狀況下,對嗎?」
是的,是的!這點你說得正確。以此,我們可以理解,平信徒又如何呢?他們如何似日華牧師般,進入被神帶領的階段呢?那就是「軛」,即是,我們要看每一件事,我們與神 make a promise(許下的承諾)是一個軛。舉個例,一名平信徒與神定下的軛,就是隔天會寫感言回應《栽在溪水旁》。這個隔天回應栽在的約定,是他與神的 promise(諾言),suppose(應該)成為他的軛。何謂成為軛呢?就是應該要成為習慣,直至一個階段,他認為填滿了生活的某一部份,並且,要花上耐性、耐心,以一個恆久忍耐的方式去執行,對不?其實,有些人會視之使自己忙碌,就不做了,那他們便沒有看這是一個軛。
許多時,並非神不想繼續帶領他,而是他來到神的面前,沒有 keep(持續)做一些信仰操練。因為,keep 著執行,一定是他的責任,哪會是神的責任呢?你 keep 著做,不可能要神回應你的感言吧?當你決定要回應《栽在溪水旁》的話,則必須開始負軛。這就是我在信仰上,開始的第一步,我最早的立志,例如在每個月初,要十份納一,並且,不可停止聚會,即便我到了國外亦是如此。這些是我最初步、最微小的軛,而這些軛,說真的,若你長期 不停的話,是會有個擔子,是會有的。
然而,這個擔子,當然你就是那一個可以挪開的人,那你有否想過,若你真的挪開了,便休想神再給予你更大的軛?當然,我們每個人都希望能更大地被神用,然而,當神真的用你之時,你是否成為那個搬走軛的人呢?即是牛的負軛,由你親自搬走。或許,你認為所搬走的,只是隔天回應《栽在溪水旁》罷了。是啊!正是這麼微小,所以神也不能相信你。只是隔天回應栽在而已,對比我一個人,用一生的時間來預備信息,是相距多遠呢!甚至,每篇信息,都要不斷 refine(改善)它,盡量做到盡善盡美,有錯誤的內容,會抽起,所分享的內容,盡量作出最精確的查考。你試想,對比一些人要用一生來預備信息,你那隔天的回應,又算是甚麼呢?有很多人的內心,是好高騖遠,可是,在信仰上負的軛,很多時,是自己挪走了,讓其軛能小則小。他的軛已是能小則小,卻仍說自己是平信徒,只能做到這些事。
新婦甘心樂意一生為主付上代價
許多時,會給予自己一個理由,使自己在信仰上,只是付出很少。到時候,又會覺得奇怪:「為何神在我生命裡,不是完全地帶領呢?」如果神要帶領你,你便要和主耶穌同負一軛了!可是,你自己呢?只是一個很小的軛,你卻親自挪開,那又怎可能與神同行呢?所以,在不斷與你們分享我的人生時,皆可看見,你聽時,會覺得:「嘩!很偉大,很厲害!
日華牧師 keep 了三十五年。」但你想清楚,基本上,許多我所負的這些軛,好多時,是外面教會的牧師,一個也負不起的,要他負一生的軛,卻一個也負不了,明白嗎?或許人會羨慕我,正如外間的人,很羨慕我所擁有的東西,但問題是,他們有否在神面前,為這些事情付上代價?他們以為不用付代價,便一定可以得著日華牧師所擁有的東西,他們只要有足夠的貪心就可以了。
不是的!神是輕慢不得的,你不能以貪圖別人事物的方式去得著。不可以的!這不可以成為你的動機,甚或理由。嚷著:「神啊!何以他擁有,我卻沒有?」這正是你向神祈求的理由,就是妄求,是不?所以,這乃我所說,一個很重要的信仰環節。因為接下來的日子,很多人皆富足起來,但問題是,你向來負的軛,你有否 keep 著呢?你先 keep 妥舊有的軛,然後才加上新的。要是舊的軛,你仍是時而行之,時而不行的話,那你就不要加上新的。因為,即使你加了新的軛,只不過視其為生活的調劑或娛樂,而非為神付出。若人視信仰為生活的調劑或娛樂,這便是致使這一代,整代的基督徒會下地獄的原因。這是不值得學效的。
灰姑娘的新婦得著神的回應
記著!沒錯,神會回應我們,使我們興奮、自豪,但人首先需在神面前,付出大量的忍耐。當然,在我的信息裡,會不斷分享神的真實及神在我身上所行的事,但我從不埋怨或者投訴,我每一次在神面前所付出的每一次、每一件事,並且,這麼多年來,我也持續付出。這乃是我自身品性上的忍耐,但很多人並非如此,很多人往往付出少許便投訴:「何以神許久都不聽我們的禱告?神這麼久都不高升我?」諸如此類的怨言,正反映出這等人,所負的軛雖少,但卻要求得著許多。可見,這等人的品性不行。故而,是的,看見別人在神的面前被高升,但大家亦要看看,那人以真人真事,一生持續做這事時,所付出了多少的心血、心力,他需要在生活中 make way(找出路)、make(安排)時間,去完成這事。
舉例,每星期花數十小時,去預備一篇主日信息,是每星期,是打從當牧師開始,一生當中,每星期便皆如此。你可以想像,這是何等驚人。可是花上數十小時,去預備一篇主日信息啊!假使一生也這樣行,這代表了甚麼呢?所以,我們該如此看,而非單單看某人擁有很多啟示,他很厲害,說甚麼別人也相信等等,對麼?很多人懂得這樣批評他人,他亦希望自己說甚麼,別人也相信,但他有否想過,究竟他花了多少年日,為著預備自己於講台上的分享,而每星期花上數十小時預備呢?許多人很羨慕,對於我所說的話,教會的弟兄姊妹皆十分聽順,甚具權威。他們覺得人人也當如此聽從自己的話,正如聽從我的話般,因為他們也是教會的領袖。但其實,好些人沒有看清,只是想要其果效,卻沒有看當中的 burden(擔子)、yoke(軛),其實,究竟要背負這擔子多久,還要甘心樂意,沒有任何一句怨言,且持續多年地做,這樣,才得著神這般的回應。
神亦只回應這類的人。但有些人只做少許,已經抱怨,神到底何時才回應他們。著實,神的回應,本不用我們去催促,
我們只管做,默默地做便可。當你催促,便已經完蛋,你的信仰已經站在不信之處。因為我們來到神的面前,不是靠著訴苦、怨恨、埋怨的方式,去提醒神做一些我們想神做的事。其實,以色列人埋怨神,使神十分恨惡,正如我所言,他們覺得自己是在提醒神,要神做一些他們希望神做的事。例如,提供水予他們喝、提供食物等,竟為了這等原因,而投訴了十次,結果,全都死在曠野,真傻!由此可見,這等人的信仰在實際生活中,便是這類人,是麼?但我現在所說的很多時,你們很難向屬靈偉人學習的原因,因為,有時屬靈偉人沒有訴苦,沒有抱怨自己的 schedule(時間表)多麼緊湊,沒有埋怨自己在一生的數十年中,如何度過每星期。
主牽著新婦一步步踏進羔羊筳席
故此,我們看不見這些層面,只看見他們的成功,只看見他們的 result(結果),因為,他們完全沒有埋怨過。但當你真正去分析,若要真人真事去做出來,其實,需要付上多少代價呢?你應該這樣想。話說回來,如同回應《栽在溪水旁》,基本上,可以看到錫安的弟兄姊妹很棒,做得很好。嘩!大家心知肚明,若換成外間教會,那不用想了,連他們的牧師也不會每一天寫這麼多感言,莫說他們的平信徒,牧師這麼多年來,也不會如此行。但相對地,感謝主,當弟兄姊妹如此行,並且真的想做出一個結果的話,你便要視其為你的 yoke(軛),是神給予你的擔子之一,而不要打算在過程中「偷雞」(偷工減料),漸而退縮,反而,將其養成自己的習慣,並做得更好。你這樣才有神帶領的下一步,才有神託付予你的下一步,是嗎?
好了,現在我們已經進深明白,神對我們的信仰期望,對比外面的基督徒,他們見步行步的信仰生活是甚麼。現在,就讓我們繼續聆聽日華牧師較早時的分享。這等如,法利賽人見到主耶穌的時候,法利賽人也以為自己認識神,不過,那個是錯覺,是需要改的。現在全世界都有這個錯覺。但當然,我一開始教會的時候,已經明言他們有這個錯覺。他們有一個錯覺,以為認識神,他們根本由奉獻、受浸、信心,以至作曲敬拜讚美神,都一直有一個錯覺,以為自己認識神。但其實他們不認識神,對嗎?現在,我相信這方面已絕對證明得非常要緊,對嗎?但假如我們想有份的話,要謹記,並非掛名地參與錫安就可以了。不是!一定是你 fully(完全地)認識現在這位神,明白嗎?你打算透過閱讀歷史上的記載去認識神?那些只是神在那時候所作的原意而已!第一,真正你想認識,一定要理解、知道神是正在作這件事情;第二,了解神為何要作這事情。這樣,你才叫作是認識神。
因為,就算歷史上以前所發生的事,有很多地方,你不看聖經、沒有日華牧師的教導,你也不知道神為何當時在摩西身上作這些事,對嗎?但現在,你看那些是沒有用的,還不及現在神所作的事,比祂在摩西身上所作的事更大,並且是於這一代,現在就在你身邊!然而,你不但一定要知道現在神所作的,並且,為何祂要這樣做,你會一步一步理解多一點,然後,這便決定你能否上天堂,或上天堂後的身份。所以,神為何要這樣做,並且你要謹記,祂不會做錯事,也不會做多餘的事。神這樣做的話,你要全面接受、全面吸收它。如此,你方能在這信仰當中,擁有一個屬於今天的信仰。起碼,是屬於你這一代的信仰。這等如,主耶穌責罵當時的法利賽人,你們說:「我們已經有亞伯拉罕、摩西作我們的祖先!」但問題是,現在這位主耶穌,他們卻 reject(拒絕),看見嗎?他們正是犯了這個問題。但這個問題,今天有沒有犯呢?單是在香港,除了錫安,所有教會都正在犯這個問題!
我們只是在他們旁邊而已。對於現在全世界而言,一 click(點擊)便看到我們的教導,但他們卻連 click 也懶得去做。你明白嗎?他們全部正在犯這個錯誤。我們就在旁邊而已!現在於網絡上,比旁邊還要近,一個 Apps(應用程式)的距離而已,一個地址的距離而已,他們也不聽。如此,他們便必死無疑。因為,他們所相信的,是以前神做過、行過的神蹟,而不相信神現在、天天做的神蹟。是嗎?主耶穌於當時代,不正是一個天天 Walking Miracle(行走的神蹟)嗎?祂每天都在行神蹟,不論是當時、或是後世看回,必定是神在祂身上動工。就如尼哥底母所說:「祢必定是來自神!因祢身上的神蹟,是無人能及的!」可是,現在於我們身上,並不是我們所行的神蹟,若以主動而言,神比我們更主動地行神蹟。那你可以想像,神是多麼的看好我們!祂是多麼希望我們:第一,讓我們知道;第二,讓我們有跡可尋地知道這位神;第三,讓全世界,從現在至歷史裡的一千年,都要知道我們的身份。其實,祂做這麼多事情,基本上,是想 identify(確認)一個人的身份。你試想想,如果神說,祂作在主耶穌身上的印證,是印證甚麼呢?其實,聖經有提及:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
換句話說,神在主耶穌身上所作的印證,是證明神對主耶穌的愛。但,神在我們身上所作的呢?這種愛,是多麼的瘋狂呢!這種愛,已經不是父子之愛,那種印證程度,簡直是接近戀愛!沒錯!正是給新婦的印證。所以,你能夠想像,祂越是這樣做,當然,我們越會感受到那個 different(分別)。但,最可怕的是,我們所感受到的 different(分別)、感受到的愛,真的是非常瘋狂!這是想像不了、計算不到,若沒有深思熟慮的話,你簡直會錯失它!這真是很瘋狂的戀愛!
主與新婦的浪漫戀曲
於這裡,日華牧師為了讓弟兄姊妹更深刻明白,現時神以如此龐大及精彩絕倫、超乎想像的方式,去給予我們印證、與我們溝通,其實,我們應該如何看待、理解及領情。為此,日華牧師作出進一步分享。
這裡可以帶出(bring)多一個重點(point),其實,我想帶出一樣東西,就是通常我們與別人的交流或溝通,即我們和一個朋友傾談間的交流,甚或與兒女、親人的交流,那種方式,很多時候是很直白的。譬如寫一封信、錄一段音訊,因為我們想表達一個信息的時候,大可以邀約對方外出一起談天或喝咖啡。然而,唯獨在戀愛方面的交流是不同的,會深思熟慮更多,會用「籌備」作形容。一些重要的信息,是用籌備的方式表達的,例如求婚、訂婚、結婚,其實那種級數,會讓女方覺得男方很有心思,對不?如安排身邊的人皆知悉,或一同的參與,甚至,為了那次的求婚,作出一些預備和籌備。
那種方式,與這種直白,跟朋友friend(友好)的時候,傾談一兩句,或打電話聊天,是完全不同的。即戀愛那種,是越戀愛越深刻,能稱為romantic(浪漫)的。我們會用romantic(浪漫)形容,而不會形容兩個普通男性,或女性朋友間的溝通為romantic,但夫婦那種戀愛方式,便會這樣形容。因為最主要會用一些,如燭光晚會、享受一頓豐富的大餐、「撐枱腳」(兩人一起吃飯)諸如這類字眼,去形容那種有深度、有編排、有安排和有籌備的溝通方式。其實,你們現在所看見的共同信息,也是以這種方式呈現,對不?唯有這種才是與新婦交流的方式。譬如,我引用神與主耶穌說話的方式,並非這種方式,「這是我的愛子,我所喜悅的。」只在人面前說聲,你是我的兒子。所以你會看到,我說在歷史上,神與亞伯拉罕的傾談是有跡可尋,這不是戀人間的交流。神與摩西的傾談,則如神與僕人的溝通方式。在當時代,神與主耶穌的傾談方式是最特別的,是與兒子的溝通,對不?每個人都知道他(主耶穌)是神的兒子。但神與我們這種溝通方式是否很新穎、很密集和滿有籌備?
單看西奈半島星圖(那種心思),簡直就如男方送一輛林寶堅尼給女朋友般的感覺,對不?即那種特意訂製 ——這輛車是你喜歡的顏色、這輛車是剛推出的新型號,你明白那種感覺嗎?即,那一刻,女朋友或未婚妻收到這輛林寶堅尼,是專為她特製、訂造和安排的,每一樣事情也是迎合她的心思意念而安排。意即,你現在看到神與我們的溝通方式,是歷史上沒有的。第一,就是step by step(循序漸進);第二,一直跟隨著我們這麼多年;第三,是越來越龐大的。龐大至他們的命運,簡直就是當作我們今年的禮物的級數。這是一種很新穎、很有心思的方式,並且唯獨你知道箇中的密碼。
通常你會看到男女戀愛時,會有一些暱稱,唯獨對方才知道的那種心思和表達方法。即那種secret code(暗語),通常弟兄(brother)會用這些secret code,姊妹也會使用secret code,有時就會變成笑話。通常當老婆追問:「你去了哪裡?」即大家互相打電話的時候,會找一些Brother幫忙撐一下。往往越熟稔的人,就越有這種secret code,是只有你知道的,即讓你知道,有多麼mindful(著緊)、了解和注重你的想法,對不?通常女生憎恨一個男生,抱怨他不介意自己的想法、感受。但你會看見,所有共同信息賦予的感受,事實上,越接觸、越明白(understand)的時候,就會發現當中存藏的佈局、安排,那種只會是,一位新郎和新婦的對話方式,對不?由是,共同信息是非常嶄新的,是歷史上不曾有過的。對於其他人來說,更是陌生的,
根本上,你給予他聽,他會覺得不是,當然不是,因他並不是那個領受者,那個信息根本不是給他的。如果他再聰明一些,至少,他也會看見我們和神之間的感情;再蠢笨一些,他會覺得不是。就是這樣,即我們所有共同信息的性質,已經拋離了,歷代歷世以來,神與人溝通的方式,已經拋離了!其密度、大費周章的程度,我也經常使用這字眼。為何神會如此用「大費周章」,就是這種感覺,就是這種,完全只會建基在兩情相悅,雙方也互相了解下,並且,是以非常注重對方的感受,真的讓對方在完全震撼的感覺下,去present(呈獻)那份禮物,那個方式去給我們,那些共同信息也如是!這種只見過……當然,在網上經常看見,就如男方向女方求婚,以好獨特的方式,送禮物和戒指給她,諸如此類,就是這種。
主與新婦世上獨有的溝通方式
事實上,就是人類愛情的級數,但也未能及得上我們這種級數!但這種級數,就是那個方向,即是新郎和新婦聲音的方向。誠如,我們現在所經歷的,正是這樣東西,證明我們就是新婦。因為其他的,別說我們所看見的新聞,或者是基督教裡有這些。單看整本聖經,就可以知道,因為那種性質,是神和誰人對話,也有那種性質、態度、身份的對話方式。但對於我們這種對話方式,卻是截然不同,即,關於我們的ID(身份),我亦分享了幾篇信息,諸如此類,都是其他人不會這樣經歷的。祂會逐漸地讓我們知道,我們在祂心中的價值是甚麼,這些,一直以來都不斷讓我們知道,我們正是真命天子,我們就是這個小孩子,我們就是信仰巔峰……這全皆是我們從神所給予的共同信息中,找到的印證。即祂不斷地讓我們知道,我們在祂心中,是存在著甚麼價值。例如1455、923、266,這些全部都是神給予我們的。
這就是我所說的那種經過籌備、安排,特別地讓你看見,祂是花了極多心思在一次又一次的信息(message)上,而所有共同信息,也有這個特性。當我們明白,神以如此獨特的方式與我們溝通,目的,就是讓我們知道,原來,神眼中的錫安,就是祂的新婦,因此,配得以戀愛的心思去溝通。現在,我們知道了!我們終於知道了!可是,外面那些不理會、不受理的人,是不會知道的。正是如此!如果他們不知道的話,以為講一句話得罪我們,與十年前、「雙氧水事件」那時候一樣。只是與「雙氧水事件」那時候一樣罷了,可是,真的是一樣嗎?
所以,你現在便明白,毛衣人的審判級數。其實,現在神這樣做,有很全面的原因,因為祂選擇了這類型的做法,祂這樣做,讓我們知道,在今時今日仍攻擊我們的人,那種即時審判的恐怖程度,是我們不會再想像得到!當我們知道,於神眼中,我們是新婦的位份,並且,神於我們身上,是用一種有史以來、從未有過的溝通方式,一方面,印證我們的新婦身份,另一方面,亦是建立出給予千禧年信徒的信息。那麼,我們就終於明白,聖經指向末世的幾個重要比喻,王的婚筵比喻,及十童女比喻的真正意思。
期待已久的筳席要開始了
以下,就讓我們聆聽,日華牧師於2021年5月7日,校對這段精華短片時的進一步分享。
所以,他們全世界永遠也不會想像得到,我們如何成為他們的審判。其中一樣,許多人未曾想過,「訓誨必出於錫安,萬民必流歸錫安」,其實,是一個審判。因為在約珥書已明言:那些人在錫安山,方能逃脫。為何呢?因為,你是否曾想過,很有趣的,在婚筵的時候,主人是以甚麼來成為審判那些賓客、那些被邀約參與筵席的人?用甚麼理由?就是他們不前來參與這個筵席。祂怎樣審判愚拙的童女?就是她未能進入筵席,對嗎?舉個例子,那些不前來赴會的賓客失去了資格,而那些被邀請的來到了,但不穿禮服,便會被丟在外面,哀哭切齒。你會奇怪,為何神會以筵席成為一個審判的理由?你有否想過?那個筵席是甚麼呢?因為這明顯是等如上天堂、可以被提的。那個筵席就是新婦所講的「2012信息」。我們這套信息,成為他們的審判。他們不聽,便無法被提,他們會在外面哀哭切齒。明白嗎?
其實原來因為這個筵席,是新婦⋯⋯因為神的話語有靈糧、靈奶,但我們亦有筵席。這個筵席就是「2012信息」。你現在收聽便發覺,嘩!整套信息簡直是個筵席!對嗎?你收聽的時候,絕對是來自神的,包括有神與我們的對話。問題是,為何萬民必須流歸?他們不流歸,一律會被審判,因為那就是婚筵的邀請。婚筵的邀請是以筵席作為一個 reason (理由) 去邀請他們前來,所以,你會奇怪,為何有些人說因世務纏身,有些人買了牛、田地、娶了妻,所以不前來參與,對嗎?這樣,就成了他們的審判。原來他們因為金錢、許多其他的理由,而不來錫安。這樣,他們便會下地獄。所以,這正是為何在啟示錄的時候,最後,神也會作一件事,幫他們一把,使他們沒有了婚嫁,新郎新婦的聲音沒有了;食物沒有了,推磨的聲音沒有了;許多這些娛樂,琴瑟簫聲也沒有了;不僅婚嫁沒有了,連他們所說的 business (商業) 、經濟也沒有了。
原因是甚麼?其實,真的沒有時間給他們玩這些東西了!其實,筵席已到達最後時刻,要入席了!
如果他們不前來聽,或是 ⋯⋯因為那個筵席才使他們認識神。因為上天堂始終離不開 ⋯⋯為何要用筵席?原因是,上天堂始終離不開,你要認識神!如何使一個人在筵席中認識神?就是神的話,對嗎?更甚是,筵席代表了你能於短時間內認識神。如果你聽外面的教會,你聽了四十年,也不會認識神。你聽錫安的信息,一年已經很認識神了!所以,神在最後世界結束時,製造了一場筵席,是由新婦製造的,但,製造了筵席後,就是錫安。所以,萬民一定要流歸錫安,訓誨必出於錫安,因為其他地方不能夠有這場筵席的offer (提供)給予末世,因為讓你們知道,末世的光景、末世的要求,及末世時神的標準,那麼其他呢?
你符合參加筳席的資格嗎?
其他如法利賽人的標準、猶太教的標準,怎能讓人上天堂呢?所以有一場筵席的出現,這筵席如何讓人知道是一場筵席、讓人認識神呢?因為(2012)信息太過 update(與時俱進),太多 prophecy(預言)、miracle(神蹟)、神與我們對話的信息。現在你就能明白,看似不合理的,已完全合理化,就是,五個愚拙的童女無法參與筵席,就要在外面哀哭切齒,
原來,她們是外面教會的傳道人,明白嗎?至於賓客,不來筵席的話,就要在外面哀哭切齒,又或來了,但不穿禮服的,亦然!記得嗎?我們教會一直教導,即使在家中聆聽主日信息,都最好穿上「主日look」,這是錫安向來的教導 —— 對神的尊重,因為這是對神的話、所聽的筵席尊重。
所以,從外面來的,若他們選擇喜歡聽就聽、不聽就不聽,那麼,他們就「收工」(完蛋 )了,因他們沒有全面地尊重,這些能拯救他們靈魂的信息,選擇不聽,那就下地獄吧!因沒有這筵席,就不能認識神,難道直到現在,仍要找其他垃圾教會,聽那些也要下地獄的人,所分享的信息?所以當他們來到時,還需要將心態改變、改換一新,重新以我們的標準( standard )去聆聽信息,並且嘗試在當中認識神,才有機會在這新婦的筵席底下被提,否則,一定「收工」,其實,這才是問題。
並且,他需要聽到甚麼 measure(程度)、聽到甚麼階段呢?在被提那刻,他一定要聽到聖所階段,因為外院是留下,被外邦人踐踏 1260 日的,即剩餘並最慘烈的時段,其實是外院,意即,神是會 measure(量度 )了聖所和至聖所。所以,亦要在此順道教導筵席,為甚麼我會分享現時這個標準呢?其實,是來自筵席這概念,我們亦已分享多年,對嗎?因為,過往我並不知道,筵席是由我們 produce(產生),直到「2012信息」逐漸被 develop (開展),我才能肯定。但,過去只知道這個 standard (標準),卻一直想不通,為甚麼用這個 standard ,為甚麼末世時,是以筵席去形容?原來,筵席一定是講及已經是談婚論嫁、與新郎有一段感情、快將結婚,並且,一場婚禮,基本上是見證新郎與新婦的關係。所以,我們的信息是必定有共同信息,因為,這正是見證我們與神之間的關係,每一個皆是!
誠如,現正分享的西奈半島星圖,已經講述了幾個星期,但這就是見證著我們與神的關係。要是人選擇不聽,那便「收工」(完蛋),錯失了這場筵席,更慘的是,那些已經被邀約來筵席的人,卻不赴會。因此,神會讓更加多人來筵席,但,更多人來,卻不願付上代價—— 穿上禮服,這也是不行的,即是他對於這場婚筵,仍是不認真,因他們並不知道,當得著這場筵席之後,亦可以有機會被提。
錫安教會同心預備這筳席
文偉提問:「基於婚筵的概念,若反過來看,我們才明白,為何『2012信息』是如此重要,以及弟兄姊妹能夠來到錫安教會的寶貴之處。既然,『2012信息』是由錫安教會裡,眾多弟兄姊妹幫手和投入參與而成。因此,正如牧師所說,若果新婦的數量有某個限額的話,那麼,錫安教會應該已佔了一半的數目,正是這個意思。」
牧師回應:
沒錯!因為我們是一起去預備這筵席,以及在這過程中,神與我們這一個群體之間建立的關係。同時,也是必須達到這種級數才可行,即是,與神之間的關係,要達到這種級數,才能有這一場婚禮、才能達到新婦的 level(級數)!因為歷代歷世以來,那些人在知識和領受上,比我們少得多,導致他們與神之間的連繫,同樣亦少得多!因此,只有個別一、兩人能成為新婦,或創始人才可以,創始人一般會有許多印證,是神給予他 personal(個人)的信息,但只限於個別人士,並非給予整個宗派。不過,對於我們來說,卻是一群人,而最重要的是,既然,我們是最後、produce(預備)這場筵席的人,那麼,在這過程中,我們的信仰,亦更因此而得到躍進!原來,於神眼中,聖經所提及的羔羊婚筵,是由作為新婦的錫安,去為賓客預備筵席。因此,無怪乎所有攻擊錫安的,也只會招來神最大的審判和咒詛。
為何我能說出這段話?因為,我 fully(全面地)感受到,神為何要這樣做。神這樣做的原因,正是因這群人仍不知悔改,這就成為了他們受審判和死亡的原因。他們以為,在以往可以這樣咒詛、咒罵或攻擊我們,或是說一句話得罪我們。但是,現在神做到這程度,若說:「哎啊!我不知者不罪呢!」不行的!他們若不面對一件這樣的事,是不行的。神這樣做,是 remove(挪開)了他們一切的藉口,是 remove 了!所以,即時審判便存在了。這就與主耶穌基督一樣,主耶穌基督被神強勁的印證,是在祂釘上十字架後的事;然而,我們並未釘上十字架,當我們仍存在時,神已這樣做,究其原因,神為全世界挪開了藉口。
他們若說不知道?那便是活該!何解?因為,接下來一千年的人都知道,而你活在同一代,卻不知道嗎?這等同,現在我們不會相信法利賽人的藉口,法利賽人不能說:「我不知者不罪!」我今天已經知道,而你身為同一代的人,也有本事不知道嗎?怪不得主耶穌會說他們是瞎眼的!那你便明白,為何神做到這級數。其實,當你 fully(全面地)領情的話,你便會全面地思想這一位愛我們的主,為何祂要做到這程度?為何以前從未做到這級數呢?因為,祂不會做多餘的事!丁點兒也不會多。
文章重點整理
- 神以如此龐大及精彩絕倫、超乎想像的方式,去給予我們印證、與我們溝通,其實,我們應該要領情。
- 我們視與神的承諾是一個軛,就應該要成為習慣,直至填滿生活的某部份,並且,要以恆久忍耐的方式去執行。
- 於神眼中,羔羊婚筵是由作為新婦的錫安,為賓客預備筵席。因此所有攻擊錫安的也只會招來神最大審判和咒詛。
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資料來源:
Riverflowing2012:期許與主婚嫁的那天