誤解生老病死的因果

「生、老、病、死」以枷鎖的方式出現，俗語卻誤認為是「因果」。要知道，這都是創造主給予人類的人生難度及鍛練，讓我們在決定中能選擇真正的信仰，將神的旨意放於「生、老、病、死」的枷鎖之上。

人生是為信仰而被創造

道教和佛教本末倒置地誤以為世界上是先有生命，這生命其後產生對信仰的渴求，因而自行創造出信仰；甚至認為人類的生命和人生才是最重要，所以，人生當中出現「生、老、病、死」的枷鎖，就一定是所謂的因因果果而造成。

但我們知道，人生不是最重要，信仰才是最重要；

這就是為何，聖經提及我們一定要先求神的國和神的義。

原因，人生和生命，於神眼中看來，根本就不是最重要，事實上，生命本身，其實也是因為信仰而被創造出來、並且為著我們能夠經歷信仰而創造出來，最重要的，為了讓我們可以因著信仰而放棄所有的好處，而背起這個「枷鎖」而創造出來。

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那麼，當以這角度理解「生老病死」，便明白神給予我們的人生，就是為著品嚐信仰所製造出來的「枷鎖」，那麼，你便懂得在人生中應該怎去做。縱然很多人於「生老病死」的枷鎖中，希望掙扎求存，並且盡量減低這些枷鎖的衝擊和限制，讓到人生能得著更多的享受和滿足。然而，這卻不是神的原意和目的。

原因，假若神是想我們於人生當中得著更多的享受和滿足的話，神就不會放下生老病死的枷鎖。反倒，神卻設定我們的人生當中是百上加斤，並且，讓我們能作出更大的貢獻。目的，原來就是要於惡劣的環境中，藉著人生的鑄模，讓我們能得著更有價值的信仰，就如神要我們納十分一，就是讓我們於生老病死的枷鎖、百上加斤的生活中選擇為神作出貢獻，這才是人生的目的和意義，為讓人得著更美、更有價值的信仰。詳情︰《祝福的餅－人生承受祝福的容量》

因此，信仰不是精神寄託，剛好相反，人生是為信仰而被創造出來，成為我們的信仰試題，這正是創造主的心意。

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