從過往兩年「天馬座行動」信息，神向日華牧師以解謎方式逐步啟示，要解讀啟示錄，必須先理解啟示錄的內容，是由個人、國際及星際三個層面構成！否則，只會得出一堆難以理解，抽象難明的字詞。
正如普世釋經家、牧師和基督徒研究啟示錄時，若然不懂得將其中的人物、地域、國家及種種描述，加以分類、整合及抽絲剝繭。最終，他們只會發現一堆難以理解的名詞、一連串抽象難明的形容詞和描述，完全無法理清彼此的關係，更不可能理解啟示錄，是由個人、國際及星際三個層面組成，蘊藏極其豐富、既實在又指定的含意。
試舉一些例子，讓大家更容易理解：
1) 個人層面：
- 啟示錄記載了使徒約翰，以第一身的個人主觀鏡與主耶穌接觸及對話。
- 啟示錄對於「猶大少壯獅」大衛的根，主耶穌的描述。
- 啟示錄一些指著新婦級教會的經文。
- 啟示錄記載了使徒約翰，以第一身的個人主觀鏡與主耶穌接觸及對話。
- 啟示錄對於「猶大少壯獅」大衛的根，主耶穌的描述。
- 啟示錄一些指著新婦級教會的經文。
按著神的預定，到了人類歷史結束Tav的時候，新婦也孕育塑造完成，即一群特定的基督徒，為信仰拚命付上最大代價，緊貼神每個時代的步伐，連一日也不偏差地完成神的救贖計劃。而神對於新婦的身分是非常指定，是有指定名額的個體，並非抽象又空泛地，包括所有自稱基督徒的人。實在，啟示錄包含了對不同個人或個體的描述。
啟示錄 19:7
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了。
啟示錄 21:2
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
2) 國際層面：
啟示錄 19:7
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了。
啟示錄 21:2
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
2) 國際層面：
啟示錄記載不同的「獸」
-「從海中上來的獸」，即國際間七頭十角的第四獸。在主耶穌基督降生之前，延續隱藏在歷史裡面，受神掌控鋪設共同信息的十王、十國聯盟。
- 「從地中上來的獸」，即國際間666的經濟系統，沒有受獸印的人都不得作買賣。
- 「從無底坑裡上來的獸」，即基督徒被提後，於國際間全面迷惑世人的敵基督。
另一個例子，就是亞細亞地域的七間教會，代表七個城市，組成啟示錄的國際部分。
- 「從無底坑裡上來的獸」，即基督徒被提後，於國際間全面迷惑世人的敵基督。
另一個例子，就是亞細亞地域的七間教會，代表七個城市，組成啟示錄的國際部分。
3) 星際層面：
正正就是「2012榮耀盼望」信息的《星際·啟示錄》內容，要全面理解啟示錄的千古預言，就必須從星際角度，以天上繁星和88個星座對應相關的經文。
啟示錄提到的「四印」和「四活物」，分別對應2012年後不同節令，包括︰春分、夏至、秋分、冬至四個指定日子發生的事件。
A) 「四活物」包括︰人、牛犢、獅子和鷹活物，按著四個節令應驗發生。
一年四季，太陽分別於黃道十二宮的四個星座升起。
春分時：太陽從有如人倒水樣式的水瓶座升起，對應人的活物。
夏至時：太陽從金牛座升起，對應牛的活物。
秋分時：太陽從獅子座升起，對應獅子的活物。
冬至時：太陽從天蠍座升起，而天蠍座最古老的形態是一隻鷹，對應鷹的活物。
相關影片：2012 榮耀盼望 Vol.47 歲差運動
B) 「四印」，就是星際間四個以馬為主體的星座。
白馬：天上的人馬座，又稱射手座。
紅馬：是獨角獸座，又稱麒麟座。
黑馬：是半人馬座。
灰馬：是天馬座。
相關文章：全面理解《啟示錄》四活物、四印、四馬的奧秘
C) 88個星座對應的相關經文
- 啟示錄4章提及「天上有門開了」：金牛座上方的銀門。
- 啟示錄4章提及「寶座」：天上北方極處的仙王座。
-「二十四位長老」：對應黃道12宮以外，另外24個主要星座。
- 啟示錄12章的「婦人」：天上的處女座。
- 啟示錄第一印的「冠冕」及「弓」：
「冠冕」是天上的南冕座，「弓」則是射手座手握著的弓。
- 啟示錄第五印的「祭壇」：天上的祭壇座。
早在「2012榮耀盼望第43篇」，日華牧師經已詳盡分享啟示錄第1章所描述的主耶穌形象，根本就是以天上星宿的名字和位置作喻表。而啟示錄2至3章所記載的七間教會，形成了昴星牛腿的形狀，同樣可以從星際角度理解。
啟示錄記載的主耶穌形象：
1.「他的頭與髮皆白，如白羊毛。」- 指主耶穌的頭，位於白羊座。
2.「腳好像在爐中鍛煉光明的銅」- 指主耶穌雙腳，位於雙子座。
(雙子座就是代表11，亦代表聖殿門前的兩根銅柱。)
3.「聲音如同眾水」- 對應南方星空波江座所描繪的活水江河。
4.「右手拿著的七星」- 對應金牛座背上昴星的七姊妹星。
5.「口中出來的利劍」- 對應英仙座拿著的利劍。
相關影片：2012 榮耀盼望 Vol.43 主耶穌在啟示錄中的形像對比天上的星宿
相關文章：信步星圖(整合篇)：啟示錄1-4章
的確，啟示錄充滿著星際和眾星的描述。日華牧師重申，這已經是研究啟示錄的最基礎入門，綜觀世上所有啟示錄的釋經書籍，尚未有任何一本懂得以個人、國際及星際三個層面作分類，更遑論其他更進深的解讀和理解。假如基督徒不理解啟示錄的個人層次，就不會明白國際層次，國與國的分別，自然亦更加無法理解啟示錄的星際層次。可見，日華牧師確實擁有神的知慧、亮光和啟示！
相關影片：
錫安教會主日信息 ── 創始成終的傳承 ‧ 答問篇（四） 啟示錄中的個人、國際、星際
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2012 榮耀盼望 vol. 360 ── 「星際啟示錄」的第三部份（16）
- 啟示錄4章提及「寶座」：天上北方極處的仙王座。
(從仙王座的寶座以一個遠處的鳥瞰角度，看見天上眾星以鏡面倒置Superimpose方式重疊對應地球，就能夠看見預示世界末後的預言。)
-「二十四位長老」：對應黃道12宮以外，另外24個主要星座。
- 啟示錄12章的「婦人」：天上的處女座。
- 啟示錄第一印的「冠冕」及「弓」：
「冠冕」是天上的南冕座，「弓」則是射手座手握著的弓。
- 啟示錄第五印的「祭壇」：天上的祭壇座。
主耶穌形象，是以天上星宿的名字和位置作喻表
早在「2012榮耀盼望第43篇」，日華牧師經已詳盡分享啟示錄第1章所描述的主耶穌形象，根本就是以天上星宿的名字和位置作喻表。而啟示錄2至3章所記載的七間教會，形成了昴星牛腿的形狀，同樣可以從星際角度理解。
啟示錄記載的主耶穌形象：
1.「他的頭與髮皆白，如白羊毛。」- 指主耶穌的頭，位於白羊座。
2.「腳好像在爐中鍛煉光明的銅」- 指主耶穌雙腳，位於雙子座。
(雙子座就是代表11，亦代表聖殿門前的兩根銅柱。)
3.「聲音如同眾水」- 對應南方星空波江座所描繪的活水江河。
4.「右手拿著的七星」- 對應金牛座背上昴星的七姊妹星。
5.「口中出來的利劍」- 對應英仙座拿著的利劍。
相關影片：2012 榮耀盼望 Vol.43 主耶穌在啟示錄中的形像對比天上的星宿
相關文章：信步星圖(整合篇)：啟示錄1-4章
的確，啟示錄充滿著星際和眾星的描述。日華牧師重申，這已經是研究啟示錄的最基礎入門，綜觀世上所有啟示錄的釋經書籍，尚未有任何一本懂得以個人、國際及星際三個層面作分類，更遑論其他更進深的解讀和理解。假如基督徒不理解啟示錄的個人層次，就不會明白國際層次，國與國的分別，自然亦更加無法理解啟示錄的星際層次。可見，日華牧師確實擁有神的知慧、亮光和啟示！
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