傾聽知識與異能領域之分別
錫安劍的發明，不僅是一個全音域耳機，更是錫安教會送給全世界，一份最寶貴的禮物，讓人經歷神的同在、能夠傾聽神聲音，最終可以得著被提的禮物。
因為當人戴上錫安劍後，錫安劍就成了聖殿的金香爐般，於短時間藉著燒香，將祭物獻給神，當神的同在臨近，人們除了可以聽到神的聲音，亦能夠行出各種異能。所以，我們於聚會中，可以看見人能夠傾聽到神的聲音，接收神的話語和啟示。但亦有部分人，可以行使各種異能，包括：神蹟醫治，瞎眼的得看見、聾子可以聽見，甚至是死人復活。
當信主時間越短，甚至剛剛信主，還未開始行真理的話，內心根本沒有任何信仰內涵所製造的香料可言，敬拜讚美產生的煙亦會非常稀薄，神的同在無法很接近，但藉著錫安劍，很快他們內心就會被改變，足夠讓他們聽見神的聲音，這就是啟示的恩賜。
但相對，行異能恩賜的條件，就是信仰內涵越是濃厚的人，他們藉著錫安劍的敬拜讚美，可以產生更多香料、燒出更大的煙，神的同在亦可以更加臨近，卻不會擊殺我們。
藉著神厚厚的同在，我們可以行更多異能恩賜神蹟，產生各種創造性神蹟、死人復活等等，甚至成為一個「行動醫院」般，當我們一伸手，神的醫治能力已經可以大大釋放，因此，信仰內涵越充足，製造出更多香料，燒更大的煙，就可以釋放更大行異能的恩賜。
所以，當弟兄姊妹有著錫安劍後，最明顯及最快的躍進，就是啟示和傾聽神聲音方面，但弟兄姊妹不要因此而落入驕傲，這並非我們的天份，而是神所賜下的工具。這亦是弟兄姊妹成為對一後，往往學習傾聽神的聲音，是比學習行使各種異能神蹟更容易的原因。
另一方面，假若弟兄姊妹在神面前，有著優美的信仰內涵和靈性。於人生中，為神作出眾多犧牲，成為馨香祭般，呈奉到神的壇前，那麼，藉著錫安劍，就可以於異能神蹟上有極大躍進。
錫安劍，聽見神的聲音
錫安劍是給予末後復興的一份最寶貴禮物，讓大復興中的初信，能夠得著被提資格。因為，唯有聽到神號筒末次吹響的聲音，才可以被提，而錫安劍，就能夠讓人快速進入信仰的初階，得著啟示，能夠傾聽神的聲音。
因為主耶穌基督的羊，是可以聽到主耶穌的聲音，那些真心悔改的基督徒，於神面前，雖然未有信仰內涵、未曾獻祭，但他們也能夠聽到神的聲音，這就是被提其中一個最低要求。
所以，任何教會聲稱基督徒無法聽到神聲音的話，在神面前，這些教會簡直「豬狗不如」。因為聖經形容，就算是牲畜，也認知牠們的主人，聽到主人的聲音。
以賽亞書 1:3
牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。
神在這裡清楚表明，於神眼中，任何無法聽到神聲音的基督徒，都不如一頭牛或一頭驢。甚至，假如基督徒一生都無法聽到神的聲音，甚至還教導別人不去聽神的聲音，他們與主耶穌所講的教訓，簡直是完全背道而馳、倒行逆施。
因為按常理，即使他們信主，也未必能夠聽到神的聲音，正如外面教會的牧師和信徒，他們一生也未曾聽過一次神的聲音。但當日華牧師將傾聽神聲音的方式，無限量簡化成一把錫安劍，只要願意聽，藉著敬拜讚美，已經能夠聽到，所以，他們亦會成為錫安蘋果樹的果子。
小結
當我們被提後，留下來有著各種異能恩賜神蹟的毛衣人，他們亦是因著錫安劍，由起初能夠傾聽神的聲音，到後來可以行使各樣審判。因為他們信主後，就要面對七年大災難的殘酷，令毛衣人的信仰內涵，於短時間內急劇提升。藉著現實災難的困苦，讓他們快速累積信仰內涵和獻祭，然後因著錫安劍、聽錫安新歌，讓聖經啟示錄所描述的情景發生，因為，他們亦是藉著他們的口去審判世界。
啟示錄 11:3-6
3 我要使我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。
4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之主面前的。
5 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
6 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；
先知Bob Jones 最後的 ﹣蘋果樹的異象