跟進行列 導讀：F01《大敗撒但教（一）》、《大敗撒但教（二）》
人類歷史發生的第一宗命案
一位平凡的基督徒 ── 利百加
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屬靈成長的兩條道路
屬靈成長的兩條道路
我們知道，恩賜運作的能力，是神給予我們的禮物，每一個基督徒都可以得到。但持續發展、越來越精準，甚至成為一種職事，進入及發展恩賜運作，卻有兩條路徑，一條是正確的路，但另一條卻是通往錯謬的路……
正確的道路上：人生不同崗位上盡自己本分
我們的本心希望認識神、靠近神、願意行全真理，在人生不同崗位上盡自己本分，希望在神面前成為一個好僕人、在子女面前成為一個好父母、在教會成為一位好肢體等。當你不斷努力，期望自己能夠在各個層面都達至盡善盡美的時候，必然會遇上力有不逮的情況，這時，聖靈就會來到成為我們的幫助，這就是聖經提及，聖靈會加添我們的心力，使我們繼續有力量奔跑。
錯謬的道路上：私慾和貪心
這些人奔跑天路、在信仰投入，但本心和目的，卻是單單為了令自己出名、賺取別人的尊榮，這必然是一條錯謬的路。所以，這條路的前方，等待他的不會是聖靈，而是邪靈。因為他們的生命中，並非強調真正的內涵、擁有生命敬虔的道，相反卻好高騖遠，私生活仍然一塌糊塗，未擔當好自己的角色、做好自己的本分，已經希望成為領袖，所有人聽他指揮，這種人的生命燃料，就是私慾和貪心，希望急速發財、急速成功，希望不必做好自己，就能夠跳級成為屬靈偉人，受萬人敬仰。
神從來不希望我們成為屬靈怪人，未做好自己的本分，就已經自封屬靈偉人。相反，神要求我們進入恩賜和神蹟前，先在信仰上擁有美好內涵和生命，甚至是在屬世做人的本分上，腳踏實地、做好自己，才慢慢成為真材實料的屬靈偉人。
但兩條路中間，夾雜了另一班人，雖然他們未必是懷著自私自利的心態，卻希望以其他方法，例如讀神學院，在屬靈上加速。可是，這條路亦是偏向錯謬，只是以屬魂及屬血氣的方式爭取，內涵上卻仍未改進。即使神學畢業，被牧師按立，他們卻未必能夠經歷神， 因為他們沒有盡自己人生的本分，擔當好人生的不同角色。
但我們所有人生角色，都是神所設立，作為兒女、父母、兄弟姊妹、同學、同事、上司、下屬，都是神的心意，讓我們因著學習做好各種角色，而在內涵上進深，變得更似神。
正如現時，日華牧師在《栽在溪水旁》分享的箴言賢婦篇，神眼中的賢婦，是一位能夠做好自己角色本分的太太。所以，當我們努力做好自己的本分，卻遇上阻力、力有不逮的時候，聖靈就會幫助我們，讓我們經歷神，並且在這種光景下慢慢提升。
日華牧師分析，他最初接觸恩賜運作，並非在按手禮中為別人按手，而是學生時代做自己的功課時。當時日華牧師已經開始參與教會事奉，為了一方面盡學生本分，另一方面又能夠參與教會事奉，所以將恩賜運作應用在功課考試上，讓他能夠盡早完成，兩方面都兼顧得好，這就是日華牧師發展恩賜運作的根源。
日華牧師在這個根基上建立下去，成為我們的牧師後，繼續盡自己牧師的本分，將恩賜運作發展在教會其他工作上，在其他範疇再發展其他不同恩賜，一直累積下去。所以，所有恩賜運作，最先都會出現在處事方面，在我們面對自己的責任和本分時，聖靈就會成為我們的支援，並非從一開始就如算命般，於聚會中為別人說預言。
但當我們在處事上熟習傾聽神的聲音，並且於屬靈上長進的話，就可以在聚會中擁有恩賜運作，所說的內容，亦只有被恩賜運作者知道，證明神在我們當中。所以，當我們行走在發展恩賜運作的路途上，願意按著聖經的原則，盡力做好自己的不同本分，就會發展出不同本分的專屬恩賜運作。
神從來不希望我們成為屬靈怪人，未做好自己的本分，就已經自封屬靈偉人。相反，神要求我們進入恩賜和神蹟前，先在信仰上擁有美好內涵和生命，甚至是在屬世做人的本分上，腳踏實地、做好自己，才慢慢成為真材實料的屬靈偉人。
兩條路中間：以屬魂及屬血氣的方式在屬靈上加速
但兩條路中間，夾雜了另一班人，雖然他們未必是懷著自私自利的心態，卻希望以其他方法，例如讀神學院，在屬靈上加速。可是，這條路亦是偏向錯謬，只是以屬魂及屬血氣的方式爭取，內涵上卻仍未改進。即使神學畢業，被牧師按立，他們卻未必能夠經歷神， 因為他們沒有盡自己人生的本分，擔當好人生的不同角色。
面對自己的責任和本分時，聖靈就會成為我們的支援。
正如現時，日華牧師在《栽在溪水旁》分享的箴言賢婦篇，神眼中的賢婦，是一位能夠做好自己角色本分的太太。所以，當我們努力做好自己的本分，卻遇上阻力、力有不逮的時候，聖靈就會幫助我們，讓我們經歷神，並且在這種光景下慢慢提升。
日華牧師分析，他最初接觸恩賜運作，並非在按手禮中為別人按手，而是學生時代做自己的功課時。當時日華牧師已經開始參與教會事奉，為了一方面盡學生本分，另一方面又能夠參與教會事奉，所以將恩賜運作應用在功課考試上，讓他能夠盡早完成，兩方面都兼顧得好，這就是日華牧師發展恩賜運作的根源。
日華牧師在這個根基上建立下去，成為我們的牧師後，繼續盡自己牧師的本分，將恩賜運作發展在教會其他工作上，在其他範疇再發展其他不同恩賜，一直累積下去。所以，所有恩賜運作，最先都會出現在處事方面，在我們面對自己的責任和本分時，聖靈就會成為我們的支援，並非從一開始就如算命般，於聚會中為別人說預言。
但當我們在處事上熟習傾聽神的聲音，並且於屬靈上長進的話，就可以在聚會中擁有恩賜運作，所說的內容，亦只有被恩賜運作者知道，證明神在我們當中。所以，當我們行走在發展恩賜運作的路途上，願意按著聖經的原則，盡力做好自己的不同本分，就會發展出不同本分的專屬恩賜運作。
勿忘初心，以免進入撒但的試探。
現在，我們明白了兩條道路的分別，為何以自私、出名、得尊榮為出發點的人，永遠都不是行在正路。因為神從來沒有設定「得尊榮」為人類的本分，所以，神亦不會幫助一些努力想得尊榮的人。很多靈恩宗派的牧師跌倒，也是因為他們視聖靈為他們急速得利的門徑，以為可以藉著聖靈的能力，滿足一己私慾。
所以很多靈恩聚會中，我們都會常常看見當中充滿虛假和神怪，因為這些教會領袖，在最初信仰起步、一無所有的時候，是持著單純的動機和愛主的態度事奉，當然，那時聖靈會成為他們的助力。但隨著年月增長，教會人數遞增，事奉開始龐大的時候，他們沒有在內涵上不斷改進，反而慢慢走進私慾，希望成功、出名，得尊榮，進入了撒但的試探。
事實上，很多靈恩宗派的牧師，都跌入這種試探，變成追尋自己的成功，而不是追尋神。當他們越是走上一條錯謬的路，單單為了出名而奔跑的時候，他們越是得到世界的成功和尊榮，聖靈亦會慢慢離開他們，不再作出支援，因為，假如聖靈繼續幫助他們，只會助長他們更加發展自己的私慾，但當他們缺乏聖靈的支援時，卻會轉用一些血氣，甚至作假的方法欺騙會眾，令會眾以為他們身上仍然有聖靈的能力。
這就是我們現時所見，普遍靈恩教會以荷里活娛樂方式聚會的景況，美國Jim Bakker及星加坡康希牧師，就是最佳的反面教材。由原先正確的道路，轉向錯謬的道路，雖然能夠繼續維持他們的成功、繼續受萬人稱讚，甚至可以更快建立起龐大事奉，但他們離世的時候，卻未必能夠上天堂。
Ziondaily：
2012 榮耀盼望 vol. 409 ── 「星際啟示錄」的第三部份（65）
資料來源：2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!:屬靈成長的兩條道路
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甚麼是教會界中「屬靈怪人」
甚麼是教會界中「屬靈怪人」
近二十年間，靈恩教會充斥「屬靈怪人」，混亂聚會的秩序，屬靈歪風不單沒有收斂，甚至發生變本加厲的多倫多機場之所謂「教會復興聚會」，聚會中在地上扮畜牲打滾和亂叫，極度褻瀆神。
前言
屬靈能力和成長的程度，就如學習一門學問，需要循步漸進，每一位基督徒都要經過認真研讀聖經，以信心行出真理，並且在日常中活出基督徒應有的榜樣，完成神給予我們當前身分的責任，並不斷撒種和擴展，神的各種屬靈祝福就會隨之而來。所以，信仰的成功從來都沒有捷徑或偏門方法，得著屬靈能力的秘密亦然，要得到聖靈的恩賜，如醫治或預言恩賜，方法早已清楚記載在聖經裡，只有純全謙卑、愛神愛人、無私付出的人，神才會將屬靈能力釋放給他們，這亦是神放下了的保險絲，才會讓他們彰顯神的愛和神的榮耀。
靈恩教會充斥「屬靈怪人」
惟，外間絕大部分靈恩教會的基督徒，從來都不會認真閱讀和研究聖經，亦不願意努力學習和遵行神的話，甚至不願意負自己身分應有的責任，就如成為一名好員工、好太太、好爸爸或好兒女，這就能解釋到神的祝福和能力都與他們絕緣。
更有部分混入教會的無恥之徒，看見身邊的弟兄姊妹尊敬屬靈領袖，及看見神恩膏屬靈偉人的超然能力，他們就羨慕妒忌，即使明知自己不配得著神的尊榮，卻希望同樣受人尊重，甚至妄想被視為屬靈領袖，卻不想負責任和付代價。
顯然，他們的屬靈光境非常低落，卻渴望其他基督徒或屬靈領袖重視，所以，常常有些奇怪舉動，裝作屬靈人，最常見是裝作先知，欺騙身邊的基督徒，聲稱從代禱或異象異夢中，得到神唯一的啟示，假如按照他們的說話去做，就會帶來復興。
這就是現時外面的教會，尤其是一些缺乏聖經教導、不認識聚會應有秩序的靈恩教會，充斥這種敗類，就是常常在教會中假扮屬靈人，所謂屬靈世外高人，希望騙取教會信任，以為他們是來自神的先知，滿足自己虛榮心。梁日華牧師戲謔地笑稱這些屬靈怪人是「代禱老姊妹」和「異夢老弟兄」。
因為，他們會先騙取基督徒，甚至領袖的信任，繼而控制他們，這些人多數會被邪靈控制，不單自己的信仰生命被撒但糟蹋，甚至會破壞和分裂教會。
散播謠言、假異象和異夢
製造屬靈聚會的混亂
假若，禱告會容許任何自稱收到神聲音的人公開說話，就正中他們下懷，讓他們有機會裝模作樣、整蠱作怪，例如︰以最大的聲量作方言或悟性禱告，引人注意，彷彿要告訴所有人他是最虔誠的一個。
或是全程搖頭擺腦、念念有詞，彷彿和尚念經般，假裝聖靈臨到他身上。只能夠說他們看太多武俠小說，卻太少研讀聖經，欲扮演武俠小說中古怪的隱世高人。他們會爭著拿麥克風公開禱告，或告訴領袖自己得到神的啟示，但所說的卻是一堆語無倫次的廢話，再說數句前言不對後語的經文，裝作得知無人明瞭的偉大奧秘。
因為他們不明白聖經，就以為沒有人能明白聖經，所以說出不明不白的話，就以為自己等同聖經一樣高深莫測。此外，他們亦會故弄玄虛，在每句禱告加上震音和哭音，裝作為神受了許多苦難；以及裝作神秘，故意向教會公開透露自己得知一些屬靈機密，但卻不可公開，因為神只讓他們知道，所謂天機不可洩漏。
他們這等曲解聖經的古怪做法，聲稱是來自神的啟示，只要照著做便能得到復興，例如︰帶領會眾如道士作法般揮劍，或在某地區一同咒詛廟宇。
他們這等曲解聖經的古怪做法，聲稱是來自神的啟示，只要照著做便能得到復興，例如︰帶領會眾如道士作法般揮劍，或在某地區一同咒詛廟宇。
這些屬靈怪人，不單會在聚會中扮成聖人騙取別人信任，久而久之，無知的基督徒甚至牧師，因為同樣渴望得著復興，就會落入他們的圈套，由他們帶領禱告會，指望得到神的同在和能力。詳情請閱︰《神聖的喜笑，不再神聖！How Holy Laughter is not Holy !》
他們更會變本加厲，將禱告會變為「五旬節巫術」的聚會，利用禱告會帶動會眾一齊禱告，即是所謂糾正教會。假如這些敗類不滿牧師，就會在禱告詞中，說出自己對這間教會的不滿，卻裝作是來自神的預言或異象，所謂「我自己也無法控制，神一定要我這樣說，因為有先知的靈降臨在我身上！」云云。
實情卻是藉機散播自己對領袖的不滿，甚至期望煽動群眾、引發誤解，假如他們認為牧師不知悔改，沒有跟隨他們的方向改革，就會以假異象和異夢，在教會中散播謠言，指神已經聽了他們的祈求，將會出現所謂復興，所有攔阻的人都會受到審判，意思是，他們恨不得自己的牧師早日離世，之後他們期望的復興才會來到。
以上是日華牧師曾分享的「五旬節巫術」，當有人利用神的力量或聖靈的恩賜，滿足一己私利，甚至控制別人或挑戰神設立的權柄、以下犯上，這些人所運用的，根本不是聖經允許的權柄和能力，相反，是與撒但一樣，使用黑暗力量敵擋神和神的家。
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除此之外，基督教界還有另一類屬靈怪人，多數是來自倪柝聲生前建立的「小群教會」。他們將倪柝聲過度神化，將他的屬靈著作視為唯一至尊的寶典。
我們認知倪柝聲在世時確實是一名當代中國屬靈人的典範，著作中亦有不少聖經真理的啟示，可是，倪柝聲離世距今已超過40多年，他的屬靈著作已有超過50年的歷史，很多方面都與神的時代步伐脫節。
於是，這批人固步自封，同時又目空一切，認為自己手上倪柝聲的著作如同稱王稱霸的葵花寶典，無人能及、獨步武林。
要知道，在他們眼中的所謂武林秘笈，其實只是倪柝聲的釋經書而已，當中難以解明的地方，亦只是倪柝聲作為一名學者型作家，以創新字眼形容自己的見解，但他們卻奉為聖典，以為研究倪柝聲的作品，等同研讀聖經奧秘，更將書中難明的地方，誤當作聖經謎語。
這群屬靈怪人，以為倪柝聲已經解盡了聖經，完全接受當中落伍和錯誤的地方，不再學習神這個時代的新啟示。
如今，倪柝聲已經離世，假如他還在生，相信他一定會在信仰中不斷進步，不斷修正自己過往的釋經及性格瑕疵。如同日華牧師一直以來的信仰態度，也是永遠保留改正的空間，只要有人指正自己的錯誤，必定會立即承認和改正。
然而，這一群倪柝聲的追隨者，多數已經離開了「小群教會」，甚至不再上任何教會。香港亦曾經出現一批這樣的人，不再上教會，只開設專門售賣倪柝聲作品的書店，將自己當作屬靈隱世高人，以此成為聚腳點，集合一起自我陶醉，等候一個神單單高升他們的大復興臨到。
但他們癡人說夢的幻想，卻永遠不會有實現的一天。
因為，如前言所帶出，他們忘記了神早已放下的保險絲，
常存一顆純全的心，而非短暫的名與利。
因為，如前言所帶出，他們忘記了神早已放下的保險絲，
常存一顆純全的心，而非短暫的名與利。
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曼德拉效應專輯92：現實的平行場景與時空穿梭的角色
日華牧師分析到，很多國際知名的大品牌雖然被改寫了、歷史的大事件被改變了，甚至人類的身體亦被改造了，但並沒有因此而引起龐大的漣漪效應，大部份人仍舊能正常過活，除了因為神於設計地球歷史時，經已預定會發生之外，藉著不同的平行場景及GI，就能使所有歷史的發展變得更容易控制和被修改，於修改的時候亦不會產生太大的漣漪效應，令往後的世界崩潰。
首先，理解什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？
「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。 這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。 當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。
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身體亦是神所創造的場景之一，
唯有我們的靈魂才是真實和永恆。
同樣地，整個現實世界也是神所創造的程式、神所創造的場景，即使我們的身體，亦只是場景的一部份，唯有我們的靈魂，才是真實、永恆的。這就是為何於末後日子，當我們的靈魂被提，參與羔羊的婚宴後，整個世界就要面對最後的大災難，並且，地球這個場景也要如衣服般被捲起來棄掉。
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因此，於神的設定下，整個世界，包括人的身體、GI，也就是場景的一部份，正如於RPG遊戲中，除了主角之外，也有很多閒角、配角出現，他們的身體，是場景的一部份，而控制著這些閒角、配角的，就是遊戲中的AI，人工智能。
同樣地，於神所設計的場景裡面，已經有既定的歷史事件，像是有既定的劇本、劇情去演譯。而這些GI，就成為了協助的角色。
新婦和童女可於不同的平行場景中擔當GI
因此，日華牧師分析，時空穿梭的新婦及童女要改寫歷史，製造各種曼德拉效應的其中一個方法，就是進入過去不同的場景裡面，拿起不同GI角色的身體，按著神所設定的劇本，演譯這些角色和身份，配合整個歷史，按著神的劇本發生。
原因，這些場景中的重要角色，就是由這班新婦或童女扮演的GI所擔任，由於他們已經知道歷史的結局，再回到過去作角色扮演，於是，可以輕易順應著劇本，完成指定的劇情，因此，GI可以是時空穿梭的新婦和童女的身份。
當然，據日華牧師所估計，世界上，每五個人當中，就可能有一個是 GI。而 GI 的出現，可以是神所設計，沒有靈魂的人類場景，由天使所擔當，但，亦可以是由新婦或童女入住的 GI。
正如於一個龐大的RPG遊戲中，可以有成千上萬的真人玩家，於網上一起操控不同的角色參與遊戲，但其中，會有更多的角色，是由電腦所製造的 AI。那些參與遊戲的玩家，甚至分辨不到附近的角色，究竟是真實，由人類操控的玩家，還是由電腦 AI製造的電腦玩家。同樣地，於地球上，有著眾多的GI，而當中有一部份，就是由新婦及童女回到過去所擔任的角色。
GI 配角的角色，卻又可以成為神對新婦及童女的獎賞。
雖然，這些角色，有可能是影響世界的重要人物，但亦有可能是協助歷史，按著神的劇本推進的配角。但這些 GI 配角的角色，卻又可以成為神對新婦及童女的獎賞。原因，當成為配角的時候，按著劇情，他只有很少的戲份，假設美國總統林肯的哥哥，原來由一開始已經被設定為 GI 擔任，而劇情，就是要讓林肯免於幼年時被欺凌。
既然，林肯的哥哥被設定由 GI 所擔任，因此，基本上，神可以設定由天使、新婦或童女，去擔任這個角色。而於林肯哥哥的一生中，除了依照劇情扮演之外，基本上，他可以於歷史舞台當中自由地生活，享受美國立國初期，西部牛仔時代的生活來過一生，所以，這是神給予能夠時空穿梭的新婦和童女的工作和獎賞。
但當然，假如曼德拉效應改寫歷史發生於林肯的家庭時，這亦意味著，當成為林肯哥哥的GI之後，就需要按著歷史的劇情，於適當的段落，演出他的劇本，再按著曼德拉效應所改變的歷史，林肯哥哥需要就著改變了的劇本，再演一次、兩次，甚至三次、四次。
但過程中，林肯哥哥卻因而可以逗留於過去的世界，享受自由自在的生活。扮演完林肯哥哥的一生後，童女和新婦亦可以擔任其他GI角色，縱橫於不同年代、不同國家、不同身分，自由自在地生活。
事實上，假如於神的設定下，越多的GI，歷史的走向，就會越容易操控。當中，可以由天使去擔任，亦可以由時空穿梭的新婦和童女所擔任。因此，當我們看見曼德拉現象越演越烈的時候，更讓我們知道，歷史是不斷地重演，以及被改寫。亦因此，更加需要大量的 GI，協助歷史一次又一次的重演和被改寫。
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邪靈亦把人的身體成為他們的場景
按著這個概念，我們就更明白，為何邪靈可以進入人的身體中，去控制人的生活。因為人的身體，早已被設定為場景之一，像是 GI 一般，可以被聖靈、天使、新婦，甚或邪靈入住，以人的身體成為他們的場景，表達自己給其他人知道。
就如一個龐大的RPG Online Game，會有成千上萬的玩家連線、一起參與，只要擁有這個遊戲的帳戶，即玩家的身分ID，就可以成為遊戲的主角，進入遊戲。
同樣，現實世界裡，對於離棄神、離開真理的人，因為已經被世界不斷污染他們的ID。邪靈就如駭客般，可以輕易進入他們的身體、操控他們。正如電腦程式，假如中了病毒，駭客就可以輕易入侵，在這個RPG遊戲裡，駭客亦能夠搶去玩家的身份、偷走玩家的角色。所以，我們亦認知，邪靈是非法進入人的身體控制人。但是，當有非法的方法存在，意味著，亦有合法的方法進入人的身體，這就是神於創造人類的時候，已經加入的相關設定，讓聖靈入住。
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小結：
在世界的歷史進程中，有著眾多的平行場景，並且，每個場景裡面都有不同的GI，是神設定的神工智能，參與人類歷史、協助現實的推進。在不同的平行場景中，擔當GI工作的，可以是神所委派的天使，亦可以是藉穿梭時空返回過去歷史的新婦和童女。
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